Jakarta -

Kehamilan dapat membawa banyak fluktuasi pada tubuh, termasuk metode kerja otak ibu hamil. Menariknya, fluktuasi tersebut bukan sekadar akibat samping kehamilan, tetapi juga bagiankecil dari proses adaptasi tubuh dalam mempersiapkan diri menyambut kedatangan bayi.

Sejumlah studi mulai mengungkap sepertiapa otak ibu hamil beradaptasi selama proses kehamilan. Misalnya, menurut sebuah studi yang diterbitkan di Nature Neuroscience pada tahun 2024 diketahui bahwa 'hal-hal luar biasa' termasuk fluktuasi pada daerah yang mengenai dengan sosialisasi dan pemrosesan emosi statis kelihatan jelas setelah dua tahun melahirkan.

Studi ini dilakukan berdasarkan 26 pemindaian otak seorang perempuan sehat berumur 38 tahun. Temuan dalam studi ini diharapkan dapat menaikkan pemahaman tentang tanda-tanda mula kondisi seperti depresi pasca persalinan dan preeklamsia.

"Ini adalah peta rinci pertama otak manusia selama masa kehamilan," kata penulis studi dan ahli saraf dari University of California, Santa Barbara, Emily Jacobs, dilansir BBC News.

"Kita belum pernah menyaksikan otak mengalami proses metamorfosis seperti ini. Akhirnya kita bisa mengamati fluktuasi pada otak secara real time," sambungnya.

Perubahan jasmani besar-besaran pada tubuh selama kehamilan sudah dikenal luas, tetapi pemahaman tentang sepertiapa dan kenapa otak berubah statis sangat terbatas. Banyak perempuan mengaku mengalami 'pregnancy brain' maupun 'baby brain' untuk menggambarkan fluktuasi otak yang membikin mereka gampang lupa, linglung, maupun mengalami kabut pikiran.

Otak yang diteliti dalam riset ini adalah milik ilmuwan Elizabeth Chrastil, dari Pusat Neurobiologi Pembelajaran dan Memori di University of California, Irvine. Chrastil sedang merencanakan kehamilan melalui program bayi tabung ketika riset itu sedang dibahas. Setelah hasil riset diterbitkan, Chrastil telah melahirkan seorang putra.

Menurut studi, di hampir 80 persen daerah otak Chrastil, volume materi abu-abu (grey matter) berkurang sekitar 4 persen, dengan cuma sedikit pemulihan setelah kehamilan. Grey matter adalah jaringan yang mengontrol gerakan, emosi, dan ingatan.

Para peneliti mengatakan bahwa fluktuasi tersebut mirip dengan fluktuasi yang terjadi selama masa pubertas. Studi pada fauna pengerat memberitahu bahwa hal itu dapat membikin calon induk lebih sensitif terhadap bau dan cenderung merawat diri serta membikin sarang, maupun mengurus rumah tangga.

"Namun manusia jauh lebih rumit," kata Chrastil.

Chrastil sendiri tidak mengalami 'mommy brain' maupun pikiran kabur karena kehamilan. Tetapi, ia tentu saja merasa lebih capek dan emosional di trimester ketiga.

"Kita dapat menentukan apakah perubahan-perubahan ini dapat membantu memprediksi hal-hal seperti depresi pasca persalinan maupun memahami sepertiapa sesuatu seperti preeklamsia dapat memengaruhi otak," ujar Chrastil.

Studi lain yang ulas soal fluktuasi otak ibu hamil

Dalam studi sebelumnya, para ilmuwan juga pernah mengungkap fluktuasi otak ibu hamil. Namun, proyek riset selama 10 tahun yang dilakukan ilmuwan kesehatan mental di Australian National University di Canberra ini menyimpulkan bahwa sindrom 'baby brain' adalah mitos urban.

Alih-alih mengalami penurunan kapasitas mental dan verbal selama tahap mula menjadi ibu, kapasitas kognitif perempuan justru meningkat ketika mereka hamil. Selain itu, para peneliti mengungkapkan bahwa perbaikan tersebut dapat berkarakter permanen.

"Perempuan sering melaporkan masalah dengan ingatan dan penalaran setelah mereka hamil. Tetapi temuan dari studi kami selama satu dekade, yang paling mendalam dalam meneliti masalah ini, telah membuktikan bahwa masalah tersebut tidak berkarakter permanen," kata peneliti utama, Profesor Helen Christensen, dikutip dari The Guardian.

Temuan Christensen ini memang cukup bertentangan dengan studi lain mengenai fluktuasi otak ibu hamil. Namun, Christensen bersikeras bahwa penelitiannya dapat diandalkan. Dalam studi ini, Christensen mewawancarai 2.500 perempuan berumur 20 hingga 24 tahun, pertama kali pada tahun 1999 dan kemudian pada tahun 2004 dan 2008.

"Kami menemukan bahwa perempuan yang hamil selama wawancara ombak kedua maupun ketiga memberitahu performa yang sama pada tes logika dan memori seperti sebelumnya, dan tidak ada perbedaan antara ibu hamil dan himpunan kontrol," ungkap Christensen.

"Hal ini benar-benar menyisakan pertanyaan terbuka kenapa ibu hamil dan sering kali, pasangan mereka berpikir bahwa mereka memiliki daya ingat yang buruk, padahal bukti terbaik yang kita miliki tidak begitu. Mungkin perempuan memperhatikan sedikit penurunan kapasitas mental dan kemudian mengaitkannya dengan kehamilan karena itu adalah hal yang paling signifikan dalam pikiran mereka saat itu. Atau kurang tidur dapat menutupi efek kognitif positif."

Pendapat Christensen tentang hasil studinya sejalan dengan riset yang dilakukan Dr. Craig Kinsley dari Richmond University di Virginia. Kinsley menemukan bahwa memiliki anak dapat menaikkan ketangkasan mental seumur hidup seorang ibu dan melindungi otaknya dari pandemi neurodegeneratif di usia tua.

"Meskipun seorang perempuan mungkin mengalami penurunan fungsi otak yang tampak saat hamil, ini bisa jadi karena bagian-bagian otaknya sedang dimodifikasi sebagai persiapan untuk menghadapi tuntutan rumit dalam membesarkan anak," ujarnya.

"Perubahan yang terjadi saat itu dapat bertetap seumur hidup, menaikkan kapasitas kognitif dan melindungi mereka dari pandemi degeneratif."

Demikian beberapa studi yang mengungkap soal fluktuasi otak ibu hamil. Semoga keterangan ini berguna ya, Bunda.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(ank/pri)

1. Home
2. Wellness
3. Food

Cindy Novita | Beautynesia

Rabu, 28 Oct 2026 07:30 WIB

5 Makanan yang baik dikonsumsi untuk menjaga kesehatan paru-paru/Foto: Magnific.com

1. Home
2. Wellness
3. Food

Pratitis Nur Kanariyati | Beautynesia

Rabu, 28 Oct 2026 07:15 WIB

Sayuran seledri/Foto: Magnific.com/KamranAydinov

WhatsApp terus menguatkan keamanan layanannya untuk melindungi pelanggan dari beragam intimidasi digital. Salah satu cara yang diterapkan adalah membatasi akses akun pada alat dengan mekanisme operasi (OS) yang sudah usang.

Kebijakan ini perlu diperhatikan oleh pemilik HP Jadul agar statis bisa menggunakan aplikasi pesan instan tersebut. Pengguna yang perangkatnya tidak lagi memenuhi persyaratan mekanisme operasi dapat menerima peringatan saat mencoba masuk ke akun WhatsApp. Mereka diminta memperbarui alat lunak sebelum bisa balik mengakses percakapan.

Lalu, apa saja syarat yang perlu dipenuhi agar WhatsApp statis bisa digunakan dan sepertiapa metode memperbarui mekanisme operasi HP? Yuk, simak klarifikasi selengkapnya dalam artikel di bawah ini, Bunda!

WhatsApp batasi akses HP dengan mekanisme operasi lama

WhatsApp dilaporkan mulai menerapkan pengecekan keamanan melalui server untuk membatasi akses pelanggan yang memakai alat dengan mekanisme operasi Android maupun iOS varian lama.

Mengutip halaman Free Press Journal, kebijakan ini membikin pelanggan berpotensi tidak bisa masuk ke akun WhatsApp jika mekanisme operasi di ponselnya dianggap sudah tidak memenuhi persyaratan keamanan.

Pembatasan tersebut berbeda dari pembaruan aplikasi biasa yang perlu diunduh melalui toko aplikasi. Sebab, ketentuan ini diterapkan melalui server WhatsApp sehingga pelanggan bisa mendapati limitasi akses meskipun tidak memasang varian aplikasi terbaru secara khusus.

Saat mencoba masuk, pelanggan yang terdampak dapat melihat layar pemberitahuan yang meminta mereka memperbarui mekanisme operasi melalui pengaturan ponsel. Pemberitahuan tersebut juga menyediakan keterangan untuk memeriksa varian mekanisme operasi yang sedang digunakan.

Dilansir dari CNBC Indonesia, pelanggan yang mengabaikan peringatan tersebut tidak dapat mengakses WhatsApp sebelum berbuat pembaruan sesuai instruksi.

Dalam laporan yang mengutip Wabetainfo, WhatsApp mengarahkan pelanggan untuk memasang pembaruan alat lunak yang tersedia. Setelah proses pembaruan selesai, pelanggan bisa balik membuka WhatsApp dan mencoba masuk ke akun mereka.

Meski demikian, WhatsApp belum mengumumkan secara resmi batas minimum varian Android dan iOS yang akan terdampak oleh kebijakan limitasi melalui server tersebut. Oleh karena itu, pelanggan perlu memeriksa kesiapan pembaruan pada alat masing-masing.

Cara memperbarui mekanisme operasi agar WhatsApp Bisa Digunakan Kembali

Pembatasan akses pada alat durasi berhubungan dengan upaya WhatsApp menaikkan keamanan akun penggunanya. Sistem operasi yang tidak lagi mendapatkan pembaruan keamanan berpotensi memiliki celah yang dapat dimanfaatkan oleh pihak tidak berkewajiban untuk berbuat serangan digital.

Enkripsi end-to-end pada WhatsApp memang melindungi isi pesan selama komunikasi berlangsung. Namun, perlindungan tersebut tidak serta-merta menghilangkan konsekuensi jika mekanisme operasi alat sudah disusupi maupun memiliki kerentanan keamanan.

Penyerang dapat memanfaatkan celah pada mekanisme operasi durasi untuk memasukkan malware ke perangkat.

Jika ponsel sudah terkompromi, keterangan pelanggan maupun kontaknya berpotensi menghadapi konsekuensi keamanan. Karena itu, memperbarui mekanisme operasi menjadi salah satu cara untuk mengurangi paparan terhadap intimidasi tersebut.

Bagi pelanggan yang menerima peringatan dari WhatsApp, berikut cara yang dapat dilakukan untuk memeriksa dan memperbarui mekanisme operasi pada iPhone:

• Buka menu Settings maupun Pengaturan di iPhone.
• Pilih General, kemudian ketuk Software Update.
• Periksa pembaruan yang tersedia dan instal pembaruan tersebut jika kompatibel dengan perangkat.
• Setelah pembaruan selesai, buka balik WhatsApp dan coba masuk ke akun.

Untuk mengetahui varian mekanisme operasi yang sedang digunakan, pelanggan iPhone dapat membuka Settings > General > About.

Sementara itu, pelanggan Android dapat memeriksa varian alat lunak melalui menu Pengaturan, biasanya pada bagiankecil Tentang Ponsel maupun About Phone, dengan nama menu yang dapat berbeda sesuai merek perangkat.

Jika alat tidak lagi mendapatkan pembaruan mekanisme operasi, pelanggan perlu memeriksa apakah statis tersedia solusi resmi yang didukung oleh produsen dan WhatsApp. Sebab, tidak semua HP durasi dapat diperbarui ke varian mekanisme operasi terbaru.

Itulah keterangan mengenai limitasi akses WhatsApp pada HP jadul yang menggunakan mekanisme operasi yang sudah lama, Bunda. Dengan begitu, Bunda dapat mengurangi konsekuensi keamanan digital sekaligus menjaga akses ke akun WhatsApp.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(som/som)

1. Home
2. Life
3. Entertainment

Defina Anindhita | Beautynesia

Rabu, 28 Oct 2026 06:30 WIB

Cha Woo Min dan Dahyun TWICE/ Foto: soompi.com

1. Home
2. Wellness
3. Health

Tata Triavenza Saputri | Beautynesia

Rabu, 28 Oct 2026 06:00 WIB

Pencernaan nggak lancar? Lakukan 4 trik simpel ini di sela kesibukanmu/Foto: Pexels.com/https://kaboompics.com/

Apakah Bunda sedang mencari drama Korea yang bisa bikin ketawa sekaligus bikin baper? Drama Korea bergenre komedia romantis bisa jadi pilihan yang tepat untuk mengisi waktu luang Bunda. Perpaduan antara cerita yang ringan, kisah cinta manis, dan tingkah karakter yang kocak selalu punya daya tarik tersendiri.

Pada 2026 ini, Netflix banyak menghadirkan drama Korea komedi yang menggelak tawa sekaligus cerita yang menarik. Bahkan, beberapa diantaranya mendapatkan peringkat tertinggi. Mulai dari hubungan cinta penuh kesalahpahaman dan pertemuan tak terduga, menambah keseruan cerita yang bikin pemirsa makin penasaran.

Ada banyak drama Korea yang bisa jadi pilihan. Berikut 8 drama Korea komedi romantis Netflix 2026 yang wajib ditonton. Yuk, simak anjuran lengkapnya.

8 Drama Korea komedi romantis Netflix 2026 yang wajib ditonton

Berikut ada 15 anjuran drama Korea komedi romantis Netflix yang wajib ditonton di waktu luang.

1. Can This Love Be Translated?

Drama Korea romantis Netflix yang pertama berjudul Can This Love Be Translated?. Kisahnya mengikuti seorang penerjemah disebut Ju Ho Jin (Kim Seon Ho), yang selalu menjaga netralitas, dan Cha Mu Hui (Go Youn Jung), bintang papan atas yang anggun di depan publik, namun terkadang kejam di balik layar.

Saat ditugaskan untuk mendampingi Mu Hui, Ho Jin mulai menghaluskan perkataan sang bintang demi menjaga citranya. Namun, setiap wawancara dan pertemuan pers bisa menjadi tantangan bagi Ho Jin, karena satu kesalahan dalam menerjemahkan dapat memicu skandal.

Seiring berjalannya waktu, Ho Jin bukan cuma seorang penerjemah, melainkan salah satu orang yang paling memahami maksud sebenarnya dari apa yang diucapkan Mu Hui. Menyadari kebiasaannya, Mu Hui mulai menguji kesetiaan Ho Jin, hingga hubungan ahli mereka perlahan berubah menjadi kedekatan emosional yang yang rumit.

• Rating MyDramaList: 8,4/10
• Genre: psikologis, komedi, romantis
• Jumlah episode: 12
• Pemain utama: Kim Seon Ho, Go Youn Jung, Fukushi Sota, Lee E Dam, Choi Woo Sung
• Situs maupun platform streaming: Netflix

2. Take Charge of My Heart

Drama Korea Take Charge of My Heart mengisahkan tentang Baek Ho Rang (Kim Young Kwang), seorang pewaris kolonglomerat yang kelihatan sempurna tapi menyimpan rahasia berbahaya. Di tengah perebutan warisan perusahaan, ia berjumpa Na Bo Bae (Chae Soo Bin), penulis skenario romantis yang tubuhnya bisa menghantarkan listrik sejak mengalami kecelakaan kecil.

Menariknya, Ho Rang menjadi satu-satunya orang yang kebal dengan terhadap sengatan listrik Bo Bar. Melihat kesempatan tersebut, Ho Rang menawarkan kerja sama agar Bo Bae bisa merasakan kedekatan dengan orang lain, sementara dirinya mendapat sumber daya untuk mempertahankan hidup dan memenangkan perebutan perusahaan.

Namun, di tengah kondisi tersebut, keduanya justru mulai merasakan cinta yang tak terduga. Drama Korea romantis Netflix satu ini layak untuk ditonton karena menyuguhkan cerita yang menarik untuk diikuti.

• Rating MyDramaList: 8,3/10
• Genre: komedi, romantis, fantasi
• Jumlah episode: 10
• Pemain utama: Kim Young kwang, Chae Soo Bin
• Situs maupun platform streaming: Netflix

3. Our Sticky Love

Drama Korea komedi romantis Netflix selanjutnya berjudul Our Sticky Love, yang mengisahkan tentang Ko Eun Sae (Ha Young) yang kehilangan semua ingatannya setelah mengalami kecelakaan saat menyelidiki sindikat kejahatan yang kuat. Setelah sadar, ia berjumpa Jang Tae Ha (Jung Hae In), pelatih tinju yang bersikeras bahwa dia adalah kekasih Eun Sae.

Di balik itu, Tae Ha pernah terlibat dengan geng dan kini berupaya keras meninggalkan hayat kelam tersebut. Pertemuan mereka menjadi kesempatan bagi Tae Ha untuk mendekati cinta pertamanya, terlebih saat Eun Sae kehilangan ingatan.

Demi melindungi Eun Sae dari bahaya, Tae Ha pun terpaksa menyembunyikan fakta dan mengucapkan ketidakjujuran yang perlahan mengubah hidup mereka berdua. Dalam kondisi yang penuh tawa dan kasih sayang,, Eun Sae dan Tae Ha mesti mengungkap fakta di balik masa lalunya dan menemukan apakah cinta yang dibangun di atas tipu daya dapat menjadi cinta sejati.

• Rating MyDramaList: 8,2/10
• Genre: komedi, romantis, kriminal
• Jumlah episode: 12
• Pemain utama: Jung Hae In, Ha Young, Heo Sung Tae
• Situs maupun platform streaming: Netflix

4. Boyfriend on Demand

Drama Korea ini mengikuti kisah produser webtoon, Seo Mi Rae (Ji Soo) yang melarikan diri melalui program simulasi kencan virtual, di mana ia berjumpa dengan kekasih impiannya. Terbiasa menjalani hayat tanpa kekasih, Mi Rae secara kebetulan menerima alat ‘Pacar bulanan’  yang membuatnya masuk ke dalam bumi virtual.

Setelah memasuki bumi virtual, ia berjumpa kekasih sempurna yang membangkitkan gairah untuk memiliki hubungan. Paek Gyeong Nam (Seo In Guk), mitra kerja sekaligus saingan Mi Rae sebagai produser webtoon.

Meski dikenal pandai dan profesional, sikapnya dingin dan acuh tak acuh membikin Mi Rae merasa tidak betah berada  did ekatnya. Namun, di balik kepribadiannya yang sulit didekati, Gyeong Nam menyimpan rahasia mengejutkan yang perlahan akan mengguncang emosi Mi Rae.

• Rating MyDramaList: 8,0/10
• Genre: komedi, romantis, fantasi
• Jumlah episode: 10
• Pemain utama: Ji Soo, Seo In Guk
• Situs maupun platform streaming: Netflix

5. My Royal Nemesis

My Royal Nemesis merupakan drama Korea komedi romantis Netflix yang menceritakan kisah cinta dan membenci antara Sin Seo Ri (Im Ji Yeon), figur antagonis dari Joseon, dan Cha Se Gye (Heo Nam Jun), seorang lelaki kaya modern yang kejam. Sin Seo Ri merupakan aktris yang hidupnya berubah setelah dirasuki roh seorang selir kerajaan dari era Joseon yang dikenal sebagai penggoda paling populer pada masanya.

Dahulu, perempuan tersebut dijatuhi hukuman wafat dengan racun. Namun, jiwanya justru bergeser ke abad-21 dan memungut alih tubuh Seo Ri. Sejak saat itu, hayat sang aktris pun berubah drastis karena kepribadian sang femme fatale yang licik dan penuh pesona mulai memengaruhi dirinya.

• Rating MyDramaList: 8,3/10
• Genre: komedi, romantis, fantasi
• Jumlah episode: 14
• Pemain utama: Im Ji Yeon, Heo Nam Jum, Jang Seung Jo
• Situs maupun platform streaming: Netflix

6. Spooky in Love

Drama Korea komedi romantis Spooky in Love menceritakan seorang pewaris hotel yang dapat melihat iblis dan seorang jaksa penuntut lazim yang bekerja sama dalam kemitraan yang kacau.

Seorang pewaris selalu dihantui oleh arwah gelisah orang-orang yang wafat secara tidak adil. Sementara jaksa penuntut lazim berjuang untuk menyelesaikan kasus pembunuhan yang belum terpecahkan. Mereka bersama-sama melawan kejahatan tersembunyi di masyarakat.

Cheon Yeo Ri, seorang pewaris salah satu konglomerat terkemuka Korea sekaligus CEO sebuah hotel mewah. Dengan kecantikannya yang memukau dan aura harta yang tak terbantahkan, ia kelihatan memiliki segalanya, tetapi ia menyembunyikan kelebihannya yang dapat melihat hantu.

Ma Gang Uk adalah jaksa penuntut lazim ulung dengan jasmani yang hebat, kecerdasan, emosi yang kaya, dan sifat yang fair yang akhirnya jatuh cinta pada seorang perempuan yang dapat melihat hantu. 

• Rating MyDramaList: 8,3/10
• Genre: horor, komedi, romantis, fantasi
• Pemain utama: Nam Joo Hyuk, Roh Yoon Seo, Cho Seung Woo
• Jumlah episode: 12
• Situs maupun platform menonton: Netflix

6. Sold Out on You

Drama Korea komedi romantis Sold Out on You menceritakan dua orang yang sama-sama mencurahkan waktu dan tenaga untuk pekerjaan mereka. Matthew Lee (Ahn Hyo Seop), CEO dan peneliti utama di perusahaan bahan kosmetik alami, mengelola satu-satunya pertanian di bumi yang menghasilkan bahan-bahan ajaib.

Sementara itu, Dam Ye Jin (Chae Won Bin) adalah pembawa aktivitas berbelanja rumahan unggulan yang populer selalu berhasil menjual beragam produk.  Namun karena dedikasinya yang terlalu intens, menyebabkannya menderita insomnia kronis yang parah. 

• Rating MyDramaList: 7,9/10
• Genre: horor, komedi, romantis
• Pemain utama: Ahn Hyo Seop, Chaae Won Bin, Kim Bum
• Jumlah episode: 12
• Situs maupun platform menonton: Netflix

8. No Tail to Tell

Drama Korea komedi romantis ini menceritakan tentang Eun Ho (Kim Hye Yoon), rubah berbuntut sembilan yang sudah hidup selama berabad-abad. Ia bekerja untuk mengabulkan permintaan manusia. Namun, sebuah kecelakaan terjadi hingga melibatkan Kang Si Yeol (Lomon), pemain sepak bola berbakat dengan kepribadian narsistik namun berhati hangat, mengubah Eun Ho menjadi manusia biasa.

Si Yeol sendiri merupakan stiker andalah Thames FC yang  bisa membawa timnya meraih kemenangan berkah kemampuannya. Kehidupannya yang teratur mulai berubah ketika kartu nama misterius pemberian Eun Ho sembilan tahun kemudian balik muncul.

Pertemuan keduanya pun memicu hubungan penuh pertengkaran, kesalahpahaman, dan percikan cinta yang tak terduga. Di tengah anarki antara bumi supranatural dan hayat manusia Eun Ho dan Si Yeol perlahan menyadari emosi yang paling sulit mereka kendalikan. 

• Rating MyDramaList: 7,5/10
• Genre: horor, komedi, romantis, olah raga, fantasi
• Pemain utama: Kim Hye Yoon, Lomon
• Jumlah episode: 12
• Situs maupun platform menonton: Netflix

Itulah anjuran drama Korea komedi romantis Netflix yang bisa masuk daftar tontonan. Cerita yang menarik, romantis, dan menggelak tawa, siap membikin waktu menonton semakin menyenangkan. Selamat menyaksikan, Bunda.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(som/som)

Pernah cemas akun WhatsApp kalian dibuka orang lain diam-diam? Kekhawatiran itu wajar. WhatsApp mengizinkan satu akun tertaut ke beberapa alat sekaligus lewat fitur Perangkat Tertaut (Linked Devices), dan di situlah celahnya: jika ada yang berhasil memindai kode QR kalian, mereka bisa membaca chat dari alat mereka sendiri. Kabar baiknya, kalian bisa mengecek dan mengusir alat luar itu dalam hitungan menit. Artikel ini memandu metode cek WhatsApp login di alat lain sekaligus mengamankannya.

Topik ini statis satu famili dengan pertanyaan yang sering muncul, yaitu bisakah WhatsApp disadap lewat email. Kalau kalian juga mencurigai HP-nya bermasalah, baca juga panduan tanda HP disadap dan metode mengatasinya.

Ringkasan Cepat: Cek dan Amankan WhatsApp

Buat yang buru-buru, ini inti langkahnya (detail komplit ada di bawah):

• Cara cek: buka WhatsApp > menu titik tiga (Android) maupun Settings (iPhone) > Perangkat Tertaut. Semua sesi aktif tampil di sana.
• Jika ada alat asing: ketuk alat itu kemudian pilih Keluar (Log Out) untuk memutus aksesnya seketika.
• Amankan permanen: aktifkan Verifikasi Dua Langkah (PIN 6 digit) dan kunci WhatsApp dengan biometrik.

Cara Cek WhatsApp Login di Perangkat Lain

WhatsApp menyediakan menu khusus untuk melihat semua alat yang sedang terhubung ke akun kalian. Caranya sedikit berbeda antara Android dan iPhone.

Di Android

1. Buka WhatsApp, kemudian ketuk ikon titik tiga di pojok kanan atas.
2. Pilih Perangkat Tertaut (Linked Devices).
3. Kalian akan melihat daftar semua alat yang aktif, komplit dengan nama alat dan waktu terakhir aktif.

Di iPhone

1. Buka WhatsApp, kemudian ketuk Settings (Pengaturan) di pojok kanan bawah.
2. Pilih Perangkat Tertaut (Linked Devices).
3. Periksa daftar alat yang muncul beserta waktu terakhir aktifnya.

Jika kalian menemukan alat yang tidak dikenali, misalnya nama browser maupun komputer yang tidak pernah kalian pakai, itu tanda akun kalian diakses pihak lain. Jangan panik, cara mengusirnya mudah.

Cara Mengeluarkan Perangkat Asing dari WhatsApp

1. Di menu Perangkat Tertaut, ketuk alat yang mencurigakan.
2. Pilih Keluar (Log Out). Akses alat itu langsung terputus saat itu juga.
3. Untuk mengusir semua sesi sekaligus, kalian juga bisa memilih Keluar dari semua perangkat.

Setelah alat luar keluar, mereka mesti memindai ulang kode QR untuk bisa masuk lagi. Karena itu, cara berikutnya yang paling krusial adalah mengamankan akun agar insiden ini tidak terulang.

Cara Mengamankan Akun WhatsApp

1. Aktifkan Verifikasi Dua Langkah

Masuk ke Pengaturan > Akun > Verifikasi Dua Langkah, kemudian aktifkan dan buat PIN 6 digit. Dengan fitur ini, siapa pun yang mencoba mendaftarkan angka kalian di alat baru wajib memasukkan PIN tersebut. Ini pertahanan paling ampuh melawan pembajakan akun.

2. Jangan Pernah Bagikan Kode OTP

WhatsApp mengirim kode verifikasi 6 digit lewat SMS saat mendaftarkan nomor. Penipu sering berpura-pura jadi kawan maupun pihak resmi untuk meminta kode ini. Ingat: WhatsApp tidak pernah meminta kode OTP lewat chat. Jangan pernah membagikannya ke siapa pun.

3. Kunci WhatsApp dengan Biometrik

Aktifkan Kunci Sidik Jari (Android) maupun Face ID / Touch ID (iPhone) di Pengaturan > Privasi > Kunci Aplikasi. Dengan begitu, meski HP kalian dipegang orang lain sebentar, mereka statis tidak bisa membuka WhatsApp terlebihlagi memindai kode QR untuk menautkan perangkat.

4. Hati-Hati Memindai Kode QR

Satu-satunya metode menautkan WhatsApp ke alat lain adalah memindai kode QR dari HP kalian. Jangan pernah memindai kode QR WhatsApp Web yang dikirim maupun ditunjukkan orang lain, karena itulah trik paling lazim untuk membajak akun. Serangan menyusup di jalur komunikasi seperti ini mirip dengan teknik Man in the Middle Attack.

5. Perhatikan Tanda HP Bermasalah

Jika kecuali WhatsApp kalian juga merasa HP berperilaku ganjil (baterai boros, panas, muncul aplikasi asing), bisa jadi masalahnya lebih luas dari sekadar akun WhatsApp. Kenali gejalanya lewat panduan tanda HP disadap dan metode mengatasinya.

Pertanyaan yang Sering Diajukan (FAQ)

Bagaimana metode tahu WhatsApp aku dibuka di alat lain?

Buka WhatsApp kemudian masuk ke menu Perangkat Tertaut (Linked Devices). Di sana tampil semua alat yang sedang terhubung ke akun kalian beserta waktu terakhir aktifnya. Jika ada alat yang tidak kalian kenali, berarti akun kalian sedang diakses pihak lain.

Apakah orang lain bisa membaca chat aku tanpa HP saya?

Bisa, jika mereka berhasil menautkan alat mereka lewat WhatsApp Web maupun Desktop dengan memindai kode QR dari HP kalian. Karena itu, selalu cek menu Perangkat Tertaut secara berkala dan keluarkan alat yang mencurigakan.

Apakah keluar dari alat lain menghapus chat saya?

Tidak. Mengeluarkan (Log Out) alat tertaut cuma memutus akses alat itu ke akun kalian. Chat di HP utama kalian statis terlindungi dan tidak terhapus.

Apa fungsi Verifikasi Dua Langkah di WhatsApp?

Verifikasi Dua Langkah menambahkan PIN 6 digit yang wajib dimasukkan saat mendaftarkan angka kalian di alat baru. Fitur ini mencegah orang lain memungut alih akun meski mereka sempat mendapatkan kode OTP kalian.

Apakah WhatsApp bisa disadap cuma lewat email?

Menyadap isi WhatsApp langsung dari email bukan metode yang umum. Namun email yang dibajak bisa jadi pintu masuk untuk mengakses akun lain. Pembahasan lengkapnya ada di artikel bisakah WhatsApp disadap lewat email.

Itulah metode cek WhatsApp login di alat lain beserta cara mengamankannya. Biasakan mengecek menu Perangkat Tertaut secara berkala dan aktifkan Verifikasi Dua Langkah agar akun kalian selalu aman. Semoga berguna dan statis waspada, ya!

Kincai Media– Suatu sore di pertengahan tahun, sebuah grup percakapan famili mendadak riuh. Seorang personel famili membagikan sebuah tangkapan layar berita dengan judul bombastis. Isinya, menuduh sebuah institusi pendidikan Islam lokal terlibat dalam jaringan radikalisme. Di bawah tautan tersebut, narasi kebencian mulai bermunculan. Kebanyakan personel grup langsung memercayainya, terlebihlagi ikut menyebarkannya ke jaringan lain.

Masih di grup yang sama, ada pula personel lain yang menyebarkan link artikel yang mengungkapkan ada aktivitas pemaksaan untuk memeluk kepercayaan tertentu. Warga, disebutkan dalam artikel, dilarang untuk berbuat ibadah.

Berita-berita di atas pun mulai membangkitkan amarah dari setiap personel grup famili tersebut. Sebagian mulai mengucapkan kalimat hamil kebencian. Dan berniat akan membikin ‘perhitungan’. 

Di tengah kepanikan digital itu, seorang ibu rumah tangga sekaligus muslimah muda di grup tersebut berupaya untuk tidak terhanyut. Ia memilih untuk mengekang jemarinya. Secara mandiri, ia berbuat penelusuran lewat gawainya. 

Ibu muda itu, memeriksa kredibilitas situs berita tersebut. Mencocokkan laporan dari media arus utama yang kredibel. Menemukan rilis resmi dari pihak berkuasa yang mengungkapkan bahwa berita tersebut adalah hoaks dan fitnah. Pesan dan artikel tersebut diduga dimanipulasi untuk menjatuhkan reputasi lembaga.

Dengan bahasa yang santun, runtut, dan tanpa nada menghakimi, ia membagikan bukti-bukti klarifikasi tersebut balik ke grup keluarga. Kabar baiknya, riak praduga mulai perlahan mereda, berganti dengan ruang bahasan yang sehat. Kronologi sederhana ini adalah potret nyata sepertiapa satu orang muslimah di ruang siber bisa menjadi kubu penahan arus dakwaan melalui aksi nyata. 

Perspektif Mubadalah (Kesalingan) Menjadi Sangat Krusial

Dalam kacamata perspektif pandang mubadalah (kesalingan), tugas menjaga ruang siber dari polusi keterangan seperti rangkaian kasus di atas bukan sekadar beban pelengkap yang ditumpukan pada perempuan semata.

Menjaga ruang siber dari keterangan yang tidak benar merupakan tanggung jawab keagamaan yang setara. Pakar aturan Islam terkemuka, Prof. Dr. KH. Abdul Moqsith Ghazali menegaskan bahwa perintah hukum untuk menegakkan keadilan dan berbuat tabayyun. Dalam hal ini, adalah konfirmasi data. Aksi ini berjalan absolut baik bagi lelaki maupun perempuan.

Senada dengan hal itu, filsuf Muslimah Prof. Dr. Siti Musdah Mulia, mengingatkan bahwa modernitas teknologi mesti diisi dengan ‘etika Qur’ani’. Muslimah seutuhnya wajib menempatkan diri sebagai subjek aktif, bukan sekadar pemirsa pasif maupun objek dari algoritma media sosial.

Sederhananya, ketika lewat keterangan hoax di depan mata, maka jangan langsung diabaikan. Atau paling parah, malah menyebarkan keterangan tersebut, dilengkapi dengan pesan-pesan berkarakter provokatif.   Prinsip kesalingan mubadalah menuntut adanya manifestasi pergerakan yang nyata, inklusif, dan berakibat di akar rumput. Lantas apa saja yang bisa dilakukan? Berikut lima aksi nyata yang dapat dimulai oleh para muslimah:

1.Kedaulatan Jemari

Menerapkan adat mengekang diri. Tidak terburu-buru emosional, berang dan histeris saat menerima informasi. Tahan jemarimu setidaknya 1-2 menit dan skeptis. Apakah keterangan ini benar maupun tidak. Setelah itu, coba lakukan cek mandiri. Lakukan verifikasi lewat media yang terpercaya dan terpecaya. 

Selain itu, secara personal, kita bisa memutuskan rantai ghibah dan bullying yang dimunculkan dari keterangan yang hamil hoax maupun kebencian. Bahkan meski pun pesan yang disampaikan benar, namun membawa akibat negative, perantara siber bisa memilih untuk tidak berkomentar negatif. Tidak menyukai, dan menyebarluaskan. 

2. Literasi Media Berperspektif Adil Gender (Gender-Just Media Literacy)

Aksi nyata dimulai dari metode kita memproduksi dan menyaring narasi digital. Peneliti siber dan pegiat isu perempuan, Aida Nafisah, mengutip dari Mubadalah, menekankan pentingnya literasi media berbasis fair gender.

Eksekusinya nyatanya, muslimah aktif memproduksi konten tandingan (counter-narratives) yang mendudukkan perempuan sebagai produsen ilmu yang sah. Gerakan ini dilakukan dengan menolak membagikan konten yang mendegradasi martabat perempuan. Serta aktif mengampanyekan narasi keislaman yang ramah dan sederajat melalui tulisan, infografis, maupun video pendek.

3. Kemitraan Pola Asuh Siber (Cyber-Parenting yang Saling Menopang)

Studi sosiologis mengenai Transformasi Peran Perempuan di Era Digital memberitahu bahwa teknologi sering kali menciptakan “peran hibrida” yang menambah beban kerja domestik perempuan jika tidak dikelola dengan adil.

Berdasarkan hakikat mubadalah, literasi digital famili tidak boleh dipikul oleh ibu sendirian. Aksi nyatanya adalah membangun kemitraan sederajat (partners-in-duty) antara bapak dan ibu dalam mengasuh dan membimbing anak di bumi maya. Laki-laki dan perempuan di dalam rumah mesti saling berbagi peran untuk mendampingi anak menyaring konten digital.

4. Solidaritas Siber Melawan Kekerasan Berbasis Gender Online (KBGO)

Ruang digital rapuh menjadi daerah yang tidak terlindungi bagi perempuan akibat maraknya kasus pelecehan daring, perundungan siber (cyberbullying), hingga manipulasi digital.

Yang bisa dilakukan, muslimah dapat membentuk jaringan kolektif di tingkat komunitas. Seperti dewan taklim maupun perkumpulan pemuda untuk membikin alur rujukan pengaduan di lingkungan. Khususnya untuk perempuan yang menjadi korban penipuan siber maupun KBGO. Gerakan ini mengedepankan hakikat perlindungan, sokongan psikologis, dan non-stigmatisasi terhadap korban.

5. Penguatan Digital Skills untuk Mengikis Ketimpangan

Akademisi keadilan gender, Isna Novitasari, M.Pd., lewat kajiannya di Lembaga Kerjasama dan Urusan Internasional Umsida, memaparkan adanya ketimpangan nyata dalam penggunaan internet yang produktif antara perempuan di pedesaan dibanding laki-laki.

Sebagai perantara siber, bisa dimulai dengan menyelenggarakan pelatihan literasi digital berkala untuk himpunan perempuan maupun pelaku UMKM rumahan. Pelatihan difokuskan pada penguasaan teknologi finansial yang aman, pengelolaan privasi digital, serta penggunaan media sosial untuk kemandirian ekonomi.

Sebagai Kesimpulan, satu aksi kecil dari seorang muslimah yang tercerahkan bisa menyelamatkan sebuah kelompok dari perpecahan. Menjadi perantara literasi siber dari perspektif pandang mubadalah berarti menolak pasif. Ruang siber yang ramah, aman, dan maslahat cuma akan terwujud nyata ketika lelaki dan perempuan berjalan beriringan. Saling menjaga jemari dan pikiran, demi tegaknya martabat kemanusiaan di bumi digital.

Kincai Media– Alih fungsi sawah, ladang, dan tanah produktif menjadi area industri maupun perumahan tidak selalu dibenarkan dalam Islam. Jika terbukti menimbulkan kemudaratan umum, sepertiapa aturan pengalihfungsian tanah tersebut? Lalu, siapa yang berkuasa atas tanah yang ditelantarkan pemiliknya selama bertahun-tahun?

Ketika Tanah Produktif Berubah Menjadi Kawasan Industri

Tanah bukan sekadar hamparan bumi yang memiliki harga ekonomi. Bagi sebagian masyarakat, tanah adalah sumber penghidupan, tempat menggantungkan masa depan keluarga, sekaligus penopang kesiapan pangan bagi penduduk luas.

Namun, seiring berkembangnya pembangunan, tanah pertanian, perkebunan, dan ladang kian menghadapi tekanan alih fungsi. Sebagian tanah yang sebelumnya menghasilkan bahan pangan bergeser menjadi area perumahan, perkantoran, pusat perdagangan, pabrik, hingga infrastruktur lainnya.

Pembangunan tentu merupakan kebutuhan. Pertumbuhan penduduk membutuhkan tempat tinggal, aktivitas ekonomi membutuhkan area industri, sedangkan gerak penduduk membutuhkan jalan dan sarana transportasi. Persoalannya, pembangunan dapat menimbulkan masalah jika dilakukan dengan mengabaikan akibat sosial, ekonomi, dan lingkungan.

Ketika sawah berubah menjadi area perumahan, misalnya, dampaknya tidak selesai pada hilangnya tanah pertanian. Petani yang sebelumnya menggantungkan gaji pada tanah tersebut dapat kehilangan mata pencaharian. Produksi pangan berpotensi menurun, sementara kebutuhan penduduk terus meningkat. Dalam jangka panjang, keadaan ini dapat memperlemah ketahanan pangan dan memperbesar ketergantungan pada pasokan dari luar negeri.

Masalah lain muncul ketika tanah dibeli bukan untuk segera dimanfaatkan, melainkan sekadar dijadikan instrumen investasi. Pemilik modal membeli lahan, menahannya selama bertahun-tahun, kemudian menunggu kenaikan harga sebelum menjualnya kembali.

Tanah yang seharusnya dapat dimanfaatkan untuk aktivitas produktif akhirnya terbengkalai, sedangkan penduduk di sekitarnya kesulitan memperoleh akses terhadap lahan.

Situasi tersebut menimbulkan pertanyaan mendasar: apakah hak kepemilikan tanah memberikan kebebasan tanpa batas kepada pemiliknya? Bagaimana jika penggunaan tanah untuk kepentingan pribadi justru merugikan hayat banyak orang?

Dalam perspektif pandang fikih Islam, permasalahan ini tidak cukup diselesaikan dengan mempertimbangkan khasiat ekonomi maupun hak individual semata. Pemanfaatan tanah juga mesti memperhatikan kemaslahatan penduduk dan mencegah timbulnya kemudaratan umum.

Persoalan inilah yang menjadi perhatian para ulama Nahdlatul Ulama dalam bahasan bahtsul masail mengenai aturan alih fungsi tanah produktif.

Hukum Alih Fungsi Lahan Produktif Menurut Keputusan Bahtsul Masail NU

Berdasarkan hasil Muktamar NU ke-33 di Jombang, Jawa Timur menegaskan bahwa alih fungsi tanah produktif yang menimbulkan kemudaratan lazim hukumnya haram.

Keputusan tersebut tidak dimaksudkan untuk menolak pembangunan industri, perumahan, maupun jalan. Yang menjadi permasalahan adalah pembangunan yang berakibat nyata pada penurunan kreativitas masyarakat, berkurangnya hasil produksi pangan, dan munculnya kerugian luas bagi hayat masyarakat.

Dengan demikian, aturan alih fungsi tanah tidak dapat dilepaskan dari akibat yang ditimbulkannya. Lahan produktif yang dialihfungsikan tanpa menimbulkan kemudaratan lazim tidak otomatis dihukumi haram cuma karena berubah penggunaannya.

Sebaliknya, ketika pengalihfungsian tersebut terbukti menimbulkan kerugian luas, kepentingan pembangunan tidak dapat dijadikan pembenaran untuk mengabaikan kemaslahatan masyarakat.

1. Alih fungsi tanah yang menimbulkan kemudaratan lazim hukumnya haram

Keputusan bahtsul masail NU merumuskan bahwa mengalihfungsikan tanah produktif, seperti sawah, ladang, dan tanah pertanian lainnya, menjadi area perumahan, perkantoran, maupun pabrik hukumnya haram jika diyakini menimbulkan madlarrah ‘ammah, yaitu kemudaratan lazim yang nyata.

Prinsip ini sejalan dengan klarifikasi Imam Asy-Syaukani dalam buku Fathul Qadir mengenai larangan berbuat kerusakan di muka bumi.

نهاهم الله سبحانه عن الفساد في الأرض بوجه من الوجوه قليلا كان أو كثيرا ومنه قتل الناس وتخريب منازلهم وقطع أشجارهم وتغوير أنهارهم

Artinya: “Allah SWT melarang mereka berbuat kerusakan di muka bumi dengan metode apa pun, baik sedikit maupun banyak. Termasuk di dalamnya membunuh manusia, menghancurkan rumah-rumah mereka, menebang pepohonan, dan merusak mengerti sungai.” (Imam Asy-Syaukani, Fathul Qadir, Mesir: Darul Ma‘rifah, 2004, jilid I, hlm. 480)

Keterangan tersebut memperlihatkan bahwa larangan merusak bumi tidak terbendung pada aksi yang secara langsung menghancurkan lingkungan. Kerusakan yang menghilangkan khasiat sumber daya bagi penduduk juga perlu diperhatikan.

Jika alih fungsi tanah mengakibatkan hilangnya sumber penghidupan masyarakat, menurunkan produksi pangan, maupun merusak keseimbangan lingkungan, permasalahan itu mesti dinilai berdasarkan dampaknya, bukan semata-mata berdasarkan khasiat yang diperoleh pemilik tanah.

Namun, penetapan aturan haram statis membutuhkan penilaian yang memadai. Dampak yang dimaksud bukan sekadar anggapan tanpa dasar, melainkan kemudaratan yang dapat dipastikan maupun dinilai secara kuat berdasarkan keadaan dan bukti yang relevan.

2. Membeli tanah produktif untuk pembangunan pada dasarnya boleh

Bagaimana jika seseorang membeli sawah maupun ladang dengan tujuan membangun perumahan, pabrik, maupun infrastruktur?

Dalam keputusan bahtsul masail NU tersebut, pembelian tanah produktif untuk kemudian dialihfungsikan menjadi infrastruktur pada dasarnya diperbolehkan. Akan tetapi, kebolehan transaksi dagang tidak serta-merta menjadikan seluruh bentuk penggunaan tanah itu dibenarkan.

Apabila pengalihfungsian tanah tersebut dipastikan menimbulkan kemudaratan umum, pemerintah wajib melarangnya.

Artinya, terdapat perbedaan antara aturan transaksi dagang tanah dan aturan penggunaan tanah setelah transaksi berlangsung. Jual beli dapat memenuhi ketentuan aturan muamalah, tetapi hajat pemanfaatannya statis mesti dinilai berdasarkan akibat yang ditimbulkannya.

Sebagai contoh, pembangunan akomodasi lazim dapat memberikan khasiat yang besar bagi masyarakat. Akan tetapi, jika letak dan pelaksanaannya justru menyebabkan kerusakan lingkungan yang serius maupun menghilangkan sumber penghidupan penduduk tanpa penyelesaian yang adil, permasalahan tersebut tidak cukup dinilai cuma berdasarkan legalitas transaksi tanah.

Dalam keadaan demikian, pemerintah memiliki tanggung jawab untuk menimbang khasiat dan mudarat serta memungut kebijakan yang melindungi kepentingan penduduk luas.

3. Tanah yang ditelantarkan pemiliknya: siapa yang berhak?

Persoalan menjadi lebih rumit ketika tanah yang telah dibeli maupun diberikan haknya dibiarkan terbengkalai selama bertahun-tahun. Sementara itu, penduduk setempat menempati, merawat, maupun memanfaatkan tanah tersebut secara turun-temurun.

Apakah lamanya penguasaan penduduk otomatis menjadikan mereka pemilik yang sah? Sebaliknya, apakah pihak yang memegang sertifikat maupun arsip kepemilikan selalu dapat menuntut tanah tersebut tanpa mempertimbangkan keadaan lainnya?

Untuk menjawabnya, status tanah mesti ditentukan terlebih dahulu. Tanah negara, tanah yang telah memiliki hak atas nama individu maupun badan hukum, dan tanah yang diberikan untuk dikelola berdasarkan kewenangan pemerintah merupakan kategori yang tidak selalu memiliki ketentuan aturan yang sama.

Dalam fikih, terdapat bahasan mengenai iqtha‘, yaitu pemberian hak atas tanah oleh imam maupun pemerintah, serta ihya’ al-mawat, yaitu menghidupkan tanah wafat yang memenuhi persyaratan tertentu.

Imam an-Nawawi dalam Al-Majmu‘ menerangkan bahwa orang yang memperoleh tanah melalui pemberian imam memiliki hak atas tanah tersebut sesuai dengan ketentuan yang berlaku. Akan tetapi, pemberian itu tidak dimaksudkan untuk memberikan penguasaan secara berlebihan hingga merugikan penduduk tanpa khasiat yang sepadan.

Dalam teks yang menjadi rujukan naskah ini disebutkan:

لأن الإقطاع صار أحق به كالمتحجر، فكان حكمه حكم المتحجر، ولا يتطلع من ذلك إلا ما يقدر على إحيائه لأنه إذا أعطاه أكثر من ذلك دخل الضرر على المسلمين من غير فائدة

Artinya: “Karena pemberian tanah tersebut menjadikannya lebih berkuasa atas tanah itu sebagaimana orang yang telah menandai tanah, maka hukumnya mengikuti ketentuan mengenai orang yang menandai tanah. Ia tidak boleh menguasai lebih dari yang bisa dihidupkannya, karena jika ia diberi tanah melampaui kemampuannya, hal itu akan menimbulkan kemudaratan bagi kaum Muslimin tanpa memberikan manfaat.” (Imam an-Nawawi, Al-Majmu‘, jilid 15, hlm. 227)

Keterangan ini menegaskan bahwa pemberian maupun penguasaan tanah perlu mempertimbangkan kapasitas penggunaan dan kemaslahatan masyarakat. Hak yang diberikan oleh pemerintah tidak seharusnya menjadi sarana untuk menguasai tanah secara berlebihan hingga menghalangi khasiat yang dapat diperoleh masyarakat.

Meski demikian, keterangan tersebut tidak dapat langsung dijadikan alas untuk menyimpulkan bahwa setiap tanah bersertifikat yang ditelantarkan otomatis menjadi milik penduduk yang menempatinya. Pembahasan iqtha‘ dan ihya’ al-mawat memiliki syarat dan konteks tersendiri.

Dalam permasalahan tanah yang ditelantarkan, ketentuan mengenai jangka waktu juga mesti dipahami sesuai konteksnya. Naskah bahtsul masail yang menjadi alas bahasan ini mengatakan batas tiga tahun dalam kaitannya dengan gagasan Imam Abu Hanifah.

Akan tetapi, rumusan dan konteks gagasan tersebut perlu diperiksa balik melalui buku aslinya sebelum digunakan sebagai alas penetapan aturan pada kasus konkret.

Karena itu, jika tanah tersebut eksis dalam daerah aturan Indonesia, penetapan siapa yang berkuasa mesti mempertimbangkan status tanah, jenis hak yang tercatat, alas pemberian hak, serta ketentuan perundang-undangan yang berlaku. Penguasaan jasmani selama bertahun-tahun dan arsip kepemilikan sama-sama perlu diperiksa berdasarkan keadaan aturan masing-masing, bukan diputuskan cuma dari satu faktor.

Tanah untuk Kemaslahatan, Bukan Sekadar Keuntungan

Pembahasan mengenai alih fungsi tanah memperlihatkan bahwa Islam memberikan perhatian terhadap hubungan antara kepemilikan pribadi dan kepentingan masyarakat. Hak atas tanah diakui, tetapi pemanfaatannya tidak boleh mengabaikan akibat yang ditimbulkan terhadap orang lain.

Tanah produktif memiliki harga yang melampaui harga jualnya. Di atas tanah tersebut terdapat sumber pangan, kesempatan kerja, keberlanjutan lingkungan, dan hayat penduduk yang menggantungkan gaji pada hasil pengolahannya.

Oleh karena itu, pembangunan perlu direncanakan dengan mempertimbangkan khasiat dan mudarat secara menyeluruh. Ketika alih fungsi tanah terbukti menimbulkan kemudaratan umum, pemerintah berkewajiban memungut cara pencegahan. Sementara itu, permasalahan tanah yang ditelantarkan mesti diselesaikan melalui pengecekan status aturan dan mekanisme yang menjamin keadilan.

Walhasil, tujuan pembangunan bukan semata-mata menaikkan harga ekonomi tanah, melainkan mewujudkan kesejahteraan masyarakat. Dalam perspektif pandang fikih, kemaslahatan lazim merupakan penilaian krusial agar penggunaan sumber daya tidak berakhir sebagai khasiat bagi segelintir pihak, tetapi statis menjaga keberlangsungan hidup penduduk secara luas.

Bagaimana Serangan Siber Terjadi?

Channel ini menyajikan materi seputar Data Science & Artificial Intelligence, Networking & Cyber Security, serta Database & Programming. Seluruh materi disusun secara sistematis untuk membantu Anda memahami konsep, teknologi, dan praktik yang digunakan di bumi teknologi informasi, mulai dari tingkat alas hingga lanjutan. Setiap bahasan berfokus pada pengembangan keahlian melalui materi yang gampang dipahami, relevan dengan kebutuhan industri, dan disampaikan untuk tujuan edukasi. Seluruh konten mengedepankan implementasi teknologi secara legal, etis, dan bertanggung jawab, sehingga dapat menjadi rujukan belajar bagi pelajar, mahasiswa, maupun profesional. Jika Anda mau mengembangkan kapasitas di sektor pemrograman, pengelolaan data, kecerdasan buatan, jaringan komputer, maupun keamanan siber, channel ini menyediakan materi yang dapat membantu membangun fondasi ilmu sekaligus menaikkan keahlian secara bertahap. Playlist video terkait: ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZGgeqmsm32s ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZomBNpDl3vc ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLE5VyXMZkzb8 PEMBAHASAN MATERI Playlist Materi Ilmu Komputer berisi kumpulan video pembelajaran, tutorial, klarifikasi konsep, studi kasus, demo, dan bahasan komplit seputar beragam sektor dalam ilmu komputer. Materi yang disajikan mencakup alas hingga tingkat lanjut, mulai dari pemrograman, pengelolaan database, jaringan komputer, keamanan siber, mekanisme operasi, pengembangan alat lunak, arsitektur komputer, hingga beragam teknologi yang digunakan dalam bumi komputasi modern. Temukan bahasan mengenai komputer dan pemrograman, algoritma, struktur data, PHP, JavaScript, Python, Laravel, MySQL, PostgreSQL, API, rekayasa alat lunak, database, jaringan komputer, pengelolaan server, cloud computing, virtualisasi, Linux, Windows Server, keamanan jaringan, cyber security, ethical hacking, kriptografi, keamanan aplikasi, DevOps, Internet of Things (IoT), kecerdasan buatan (AI), machine learning, serta beragam konsep, teknologi, dan praktik terbaik di sektor ilmu komputer. Playlist ini cocok bagi pelajar, mahasiswa, programmer, web developer, software engineer, pengelola sistem, ahli IT, maupun siapa saja yang mau mempelajari dan memperdalam wawasan di bumi ilmu komputer secara menyeluruh. CONTACT US ▪ Email support@mycoding.id ▪ WhatsApp https://wa.me/6281274309663 ▪ Telegram https://t.me/mycodingxd OFFICIAL LINKS ▪ Web https://mycoding.id ▪ Blog https://blog.mycoding.id ▪ News https://en.mycoding.id ▪ Apps https://play.google.com/store/apps/dev?id=5237501547073493079 SOCIAL MEDIA ▪ https://linkedin.com/company/mycodingxd ▪ https://facebook.com/mycodingxd ▪ https://instagram.com/mycodingxd ▪ https://tiktok.com/@mycodingxd ▪ https://twitter.com/mycoding_xd ▪ https://pinterest.com/mycoding_xd CHANNEL LINKS ▪ YouTube https://safelink.asia/youtube ▪ DailyMotion https://safelink.asia/dailymotion ▪ WhatsApp https://safelink.asia/whatsapp ▪ Telegram https://safelink.asia/telegram Powered by https://linkedin.com/company/401XDGroup #CyberSecurity #ArtificialIntelligence #Networking #DataScience #Programming #Database

Kincai Media– Ibnu Hajar al-Haitami dalam buku Tuhfatul Muhtaj fi Syar hal-Minhaj, menerangkan bahwa membaca doa iftitah setelah takbiratul ihram disunnahkan bagi semua orang yang shalat, baik fardhu maupun sunnah. Namun, sebagian ulama menganggapnya wajib.

Meskipun demikian, terdapat beberapa kondisi yang membolehkan tidak membaca doa iftitah. Pertama, bagi orang yang masuk salat ketika imam sudah rukuk maupun tidak dalam posisi berdiri, selama imam belum salam sebelum orang tersebut duduk.

Kedua, bagi orang yang cemas tidak sempat membaca seluruh bahanbacaan Al-Fatihah jika mesti membaca doa iftitah. Ketiga, bagi orang yang memiliki waktu salat yang sangat sempit sehingga sebagian salatnya bisa keluar dari waktunya jika statis membaca doa iftitah.

Simak klarifikasi Ibnu Hajar al-Haitami berikut;

( ويسن ) وقيل يجب ( بعد التحرم ) بفرض أو نفل ما عدا صلاة الجنازة ولو على غائب أو قبر على الأوجه ( دعاء الافتتاح ) إلا لمن أدرك الإمام في غير القيام [ ص: 30 ] ما لم يسلم قبل أن يجلس أو في الاعتدال وإلا لمن خاف فوت بعض الفاتحة لو أتى به وإلا إن ضاق الوقت بحيث يخرج بعض الصلاة عنه لو أتى به

Artinya; (Disunnahkan) — dan ada yang beranggapan wajib — setelah takbiratul ihram, baik dalam salat fardhu maupun salat sunnah, kecuali salat jenazah, meskipun dilakukan untuk mayat yang ghaib (tidak hadir) maupun di atas kubur, menurut gagasan yang lebih kuat, untuk membaca doa iftitah, kecuali bagi orang yang mendapatkan imam dalam keadaan tidak berdiri (misalnya dalam rukuk), selama imam belum salam sebelum ia sempat duduk, maupun ia mendapatkan imam dalam posisi i’tidal.

Begitu pula dikecualikan bagi orang yang cemas kehilangan sebagian bahanbacaan Al-Fatihah jika ia membaca doa iftitah. Dan juga dikecualikan jika waktu salat sudah sangat sempit, sehingga sebagian salatnya akan keluar dari waktunya jika ia membaca doa iftitah. (Ibnu Hajar Al-Haitami, Tuhfatul Muhtaj fi Syarh Minhaj, (Beirut: Darul Turats al-Araby, tt), Juz II, halaman 30)

Dalil kesunnahan membaca doa iftitah berasal dari hadits Ali bin Abi Thalib, bahwa Rasulullah saw. ketika shalat mengucapkan doa iftitah. Nabi bersabda;

عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ قَالَ « وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلاَتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ. رواه مسلم

Artinya; “Dari Ali bin Abi Thalib, dari Rasulullah saw., bahwasannya ketika melaksanakan shalat beliau mengucapkan doa;

“Wajjahtu wajhiya lilladzi fatharas samawati wal ardla hanifan wa ma ana minal musyrikin, inna shalati wanusuki wa mahyaya wa mamatii lillahi rabbil ‘aalamiin, laa syariikalahu wa bidzaalika umirtu wa ana minal muslimin.” (HR. Muslim).

Membaca doa iftitah setelah takbiratul ihram sangat dianjurkan (sunnah). Oleh karena itu, jika seseorang lupa maupun tidak membaca doa iftitah saat shalat, shalatnya statis sah. Dengan kata lain, doa iftitah berguna sebagai penyempurna shalat, bukan sebagai syarat sahnya.

Belakangan ini, mainan squishy tengah populer dan banyak digemari oleh anak-anak maupun orang dewasa. Mainan squishy adalah mainan halus yang dirancang untuk ditekan diremas, diregangkan, maupun dimainkan.

Mainan ini tersedia dalam beragam bentuk dan ukuran, seperti pisang, durian, ayam goreng, maupun potongan butter. Bentuk lainnya bisa berupa hewan, seperti kucing, kapibara, maupun ubur-ubur. Selain itu ada bentuk bola maupun kubus yang bisa diremas.

Mainan lunak maupun squishy ini menjadi populer karena dapat memberikan sensasi meremas yang memuaskan. Mainan ini pada dasarnya adalah mainan sensorik pereda stres generasi baru untuk menaikkan fokus dan mengurangi stres. Namun, apa yang membikin squishy begitu fleksibel, kenyal, dan gampang diremas? Dan apakah bahan dalam mainan squishy aman?

Squishy terbuat dari apa?

Dikutip dari Scientific American, perusahaan mainan Schylling, yang memproduksi merek mainan lunak disebut NeeDoh, menyantumkan dalam situs webnya bahwa produk mereka terbuat dari karet termoplastik yang diisi dengan polivinil alkohol (PVA) maupun maltosa, sejenis gula maupun pewarna yang bisa larut dalam air. Mereka terlebihlagi mengklaim, produk NeeDoh juga disebut telah diuji oleh laboratorium pihak ketiga.

Kemudian, melalui situs resmi Tabasquishy, merek mainan populer lainnya, mengungkapkan bahwa mainan yang diproduksi terbuat dari 100 persen silikon padat kelas makanan. Silikon ini sama dengan silikon yang digunakan untuk dot bayi dan perlengkapan dapur berkualitas tinggi. 

Bahan termoplastik membikin mainan dapat ditekan dan silikon juga dirancang agar halus dan lentur tetapi statis balik ke bentuk aslinya. Sementara bahan polivinil dalam mainan ini adalah polimer yang biasa ditemukan dalam detergen pencuci piring maupun lapisan pada pil maupun suplemen.

Apakah mainan squishy aman?

Jika menyangkut keamanan, tidak ada yang bisa menjamin keamanan dari mainan satu ini. Beberapa hamil bahan seperti gel, cairan, busa, maupun manik-manik kecil. Bahan ini dapat memicu masalah keamanan jika mainan tersebut rusak, dimainkan dengan metode yang tidak benar, maupun terpapar mainan palsu yang memiliki kandungan bahan kimia berbahaya. 

Beberapa mainan hamil butiran air berupa polimer kecil yang mengembang saat bergesekan dengan cairan. Butiran ini berwarna bening dan ukurannya kecil. Jika tertelan, butiran ini dapat membesar dalam tubuh hingga menyebabkan penyumbatan usus yang serius. Selain itu, dapat menimbulkan konsekuensi lain seperti tersedak maupun aspirasi. Maka dari itu, jauhkan mainan seperti ini pada anak yang sedang aktif memasukkan barang ke mulut mereka.

Bahan kimia dan material tak dikenal dalam mainan lunak

Karena popularitasnya, banyak mainan palsu yang beredar di pasaran. Mainan palsu biasanya diproduksi dengan standar yang buruk maupun terlebihlagi tidak memenuhi persyaratan keselamatan. Dikutip dari UC Davis Health, mainan tersebut dapat hamil karsinogen, yaitu bahan yang dapat menyebabkan kanker pada manusia, dan juga kadar zat yang berlebihan seperti timbal maupun ftalat terlarang.

Selain itu, kecemasan mulai meningkat ketika Komisi Keamanan Produk Konsumen Amerika Serikat (CPSC), badan utama yang berkewajiban untuk keamanan mainan, memperingatkan bahwa beberapa mainan lunak palsu hamil kadar timbal yang berlebihan, ftalat terlarang, maupun bahan kimia rapuh lainnya.

Ftalat adalah bahan kimia sintesis yang digunakan untuk membikin plastik menjadi elastis dan sering digunakan dalam mainan agar harum. Flatat disebut dapat memegaruhi hormon sehingga penggunaannya dibatasi dalam mainan anak-anak.

Pada bulan Mei, Komisi Keamanan Produk Konsumen AS (CPSC), mengeluarkan penarikan balik lebih dari 120.000 unit mainan lunak “Funkee Monkee” dari perusahaan Orb karena berpotensi terkontaminasi asbes. Pada bulan Juni, Kantor Keamanan dan Standar Produk Inggris menarik balik “Squeezy Dumplings” karena diduga ada fokus benzena yang berlebihan, bahan tersebut tentunya rapuh bagi manusia.

Dari klarifikasi sebelumnya, bisa disimpulkan jika mainan lunak tidak selalu terlindungi karena jenis dan situasi tertentu dapat menimbulkan konsekuensi rapuh bagi Si Kecil. Bunda perlu mewaspadai penggunaan mainan tersebut dan hindari mainan yang rusak, palsu, dan mainan yang terpapar panas.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(rap/rap)

1. Home
2. Life
3. Cultured

Sierra Ayuningtyas Muktisari | Beautynesia

Selasa, 27 Oct 2026 21:00 WIB

Ilustrasi mandi di malam hari/ Foto: Magnific.com/senivpetro

Jakarta -

Semakin mendekati persalinan, perut yang semakin membesar merupakan hal wajar. Namun hal berbeda justru terjadi pada selebritas Korea, Lee Da Hae. Hamil 9 bulan, Lee Da Hae jadi sorotan karena dinilai perutnya terlalu kecil.Ya, aktris Korea, Lee Da Hae sedang hamil anak pertamanya, buah cintanya dengan penyanyi Seven. Secara resmi, Lee Da Hae mengumumkan kehamilannya pada 20 Mei 2026 lalu. Diprediksi, aktris cantik tersebut akan melahirkan pada November 2026.

Meski tinggal menghitung hari prediksi kelahirannya, tampilan perut Lee Da Hae tampak terlalu kecil untuk ukuran kehamilan sembilan bulan pada umumnya. Tak heran, perutnya yang statis kecil meski sudah hamil sembilan bulan pun jadi perbincangan.

Dalam saluran YouTube A-grade Jang Young-ran, dirinya sempat mengunjungi rumah Lee Da Hae di Shanghai. Shim Jin Hwa yang juga turut serta dalam lawatan tersebut sempat menatap perut Lee Da Hae dan mengatakan, "Seberapa pun aku menyentuh perutnya, sepertinya tidak terlihat. Mereka mengatakan jika hal itu menjadi urutan angka satu dalam tren pelacakan di China karena perut cuma menonjol sebanyak ini."

Menanggapi hal tersebut, Lee Da Hae pun mengungkapkan, "Saya muncul di tren pelacakan di China, mereka bilang perutku terlalu kecil meskipun aku hamil sembilan bulan,"katanya.

Namun, hal itu tak membikin pusing Lee Da Hae dan suami. Dengan penuh keriangan, Lee Da Hae yang tengah menanti kelahiran buah hati sudah mempersiapkan bilik calon bayinya tersebut. Lee Da Hae juga mengungkapkan bahwa ia menerima sponsor iklan dari sebuah brand untuk tempat tidur bayinya tersebut.

Shim Jin Hwa pun menanggapinya dengan mengatakan bahwa tawaran iklan sudah berdatangan sebelum Lee Da Hae melahirkan. "Si bayi benar-benar membawa kebahagiaan karena iklan mengalir masuk."

Secara khusus, Lee Da Hae mengenang momen pertama kali ia menceritakan kehamilannya pada suaminya, Seven. Dia mengungkapkan bahwa ketika dirinya mengetahui kehamilan tersebut, bukan dirinya yang menangis duluan tetapi suaminya yang justru menangis banyak.

Dipaparkannya bahwa meskipun alat tes kehamilan sudah memberitahu garis dua muncul sebagai tanda kehamilan, ia benar-benar berbuat banyak tes. "Saya rasa, aku sudah 10 kali berbuat tes kehamilan," ingatnya seraya mengungkap benar-benar sulitnya mempercayai kehamilan saat itu.

Lee Da Hae menjelaskan, "Saya pergi ke rumah sakit dan memastikan kehamilan itu kemudian memesan restoran dan merencanakan pesta tanpa sepengetahuan Seven."

Dia menambahkan, "Ketika Seven melihat surat artikel tangannya, dia tiba-tiba menangis. Saya pikir, dia gemar hal itu, dan dia melihat itu juga membikin aku bahagia,"katanya berbagi momen saat dia terharu oleh reaksi suaminya, seperti dikutip dari halaman Starnews.

Seperti diketahui, Lee Da Hae dan Seven menikah pada 2023 lalu. Tiga tahun menjalani pernikahan, pasangan ini pun bersiap kedatangan personel famili baru pada November mendatang. Keduanya pun tengah dilimpahi kebahagiaan karean menantikan anak pertamanya setelah menikah.

Kabar kehamilannya tersebut pertama kali dirilis melalui unggahan di akun sosial medianya @leedahey4eva. Dalam postingannya, ia mengunggah video berbareng suaminya yang kelihatan memegang sepatu bayi dan foto USG. Pasangan selebritas ini juga mengenakan topin berwarna hitam dengan artikel Mom pada topi Lee Da Hae dan topi bertuliskan Dad yang dikenakan Seven.

Di samping video tersebut, Lee menulis, "Dari dua menjadi tiga. Keajaiban kecil kami akan segera hadir," seraya mengungkapkan kegembiraannya atas kehamilannya. 

Selain merilis berita kehamilannya, Lee Da Hae juga sempat mengunggah fluktuasi tubuh yang dialaminya di kehamilan pertamanya tersebut. Dalam foto-foto tersebut, Lee Da Hae kelihatan menikmati makanan di sebuah restoran. 

Dalam kesempatan tersebut, Lee Da Hae kelihatan menggunakan ketua tanpa lengan. Tampak sekali lengannya sangat kurus dan ramping. "Belum genap setahun, tapi kenapa rasanya seperti sudah durasi sekali? Sepertinya dahulu aku makan jauh lebih banyak daripada sekarang. Ji-daebae benar-benar kurus sekali. Jelas ada perbedaan antara diriku saat itu dan sekarang. Hahaha," tulis Lee Da Hae.

Meski tampak kurus, tubuh Lee Da Hae statis memberitahu kenaikan bermutu badan. Selain itu, ia juga mengakui jika dirinya merasa lebih bijak selama hamil.

"Sekarang semakin sulit menemukan busana yang pas, tapi aku bukan cuma menjadi lebih bijak (tubuhku juga bertambah besar)".

Wah, seru amat ya, Bun, kisah kehamilan Lee Da Hae. Semoga sehat selalu sampai persalinan ya, untuk Lee Da Hae. 

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(pri/pri)