1. Home
2. Life
3. Cultured

Rini Apriliani | Beautynesia

Jumat, 02 Oct 2026 12:00 WIB

Tes kepribadian imajinasi optik/Foto: Times of India

Jakarta -

Bacaan robbisrohli sodri wayassirli amri merupakan penggalan doa dalam surah Taha yang kerap diamalkan umat Islam untuk memohon kelancaran dalam berbicara. Lafaz ini juga dapat dibaca ketika hendak menghadapi situasi yang membutuhkan ketenangan dan keberanian.

Doa tersebut merupakan permohonan Nabi Musa AS kepada Allah SWT ketika mendapat tugas menghadapi Firaun. Beliau memohon agar dilapangkan hati dan dimudahkan dalam menyampaikan risalah kepada penguasa tersebut.

Selain memohon kemudahan berkomunikasi, lafaz robbisrohli sodri wayassirli amri dapat diamalkan saat hati diliputi kegelisahan.

Membacanya dengan penuh kepercayaan menjadi salah satu bentuk ikhtiar untuk memohon ketenteraman dan pertolongan Allah SWT.

Arti doa robbisrohli sodri wayasirli amri

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي

Robbisrohli sodri, wayassirli amri, wahlul 'uqdatammil lisani yafqohu qouli

Artinya:

“Ya Allah, lapangkanlah dadaku, mudahkanlah urusanku, dan lepaskanlah kekakuan dari lidahku agar mereka mengerti perkataanku.” (QS. Taha ayat 25-28)

Manfaat doa robbisrohli sodri wayasirli amri

Dilansir CNN Indonesia, berikut beberapa khasiat yang dapat Bunda peroleh ketika membaca doa robbisrohli sodri wayassirli amri:

1. Dimudahkan segala urusannya

Doa ini diamalkan untuk memohon kepada Allah SWT agar segala urusan dan masalah dapat dipermudah. Oleh karena itu, Bunda yang membacanya diyakini akan dimudahkan Allah SWT.

2. Mendapat kelapangan hati

Hati yang lapang tentunya sangat krusial untuk bisa menerima dan menjalankan amanah maupun tantangan dengan baik. Muslim yang mengamalkan doa ini akan mendapat khasiat kelapangan hati.

3. Membuka pintu rezeki

Doa ini juga dipercaya dapat membuka pintu rezeki bagi umat muslim yang membacanya dengan ikhlas dan meyakini arti dari orang yang dibaca.

Doa penenang hati

Adapun beberapa bahanbacaan doa penenang hati yang dapat Bunda amalkan dalam menjalani hayat sehari-hari:

1. Doa saat merasa sedih

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَظِيْمُ الْحَلِيْمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّماَوَاتِ، وَرَبُّ اْلأَرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيْمِ

La ilaha illallahul 'azimul haliim, la ilaha illallahu rabbul 'arsyil 'azim, laa ilaha illallahu rabbussamawati, wa rabbul ardhi wa rabbul arsyil karim

Artinya:

“Tidak ada Tuhan yang berkuasa disembah dengan benar kecuali Allah SWT, Yang Maha Agung lagi Maha Penyantun. Tidak ada Tuhan yang berkuasa disembah dengan benar kecuali Allah SWT, Rabb (Pemilik) Arsy yang Agung. Tidak ada Tuhan yang berkuasa Disembah dengan benar kecuali Allah, Rabb langit dan juga Rabb bumi, serta Rabb pemilik Arsy yang mulia.”

2. Doa agar dimudahkan urusan

لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبْحَٰنَكَ إِنِّى كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ

Laa ilaaha illa anta subhanaka inni kuntu minazzolimin

Artinya:

“Bahwa tidak ada Tuhan kecuali Engkau. Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim.”

3. Doa agar hati ditetapkan hidayah

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

Rabbana la tuzig quluu banaa ba'da idz hadaitanaa wahablanaa milladunka rahmatan innaka antalwahhab

Artinya:

“Ya Tuhan kami, janganlah Kau jadikan hati kami cenderung kepada kesesatan sesudah Kau beri instruksi kepada kami, karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi Kau. Karena sesungguhnya Kaulah Maha Pemberi (karunia).”

4. Doa agar hati tenang dari keburukan

اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْهَرَمِ وَالْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ

Allahumma inni a'udzubika minal 'ajzi wal kasali wal jubni wal haromi wal bukhl. Wa a'udzubika min 'adzabil qabri, wamin fitnatil mahya wal mamaati

Artinya:

“Ya Tuhan, hamba berlindung kepadaMu dari kelemahan, rasa malas, rasa takut, keburukan di waktu tua, dan sifat kikir. Dan aku juga berlindung kepadaMu dari siksa kubur serta bencana hayat dan kematian.”

Nah, itulah arti bahanbacaan doa robbisrohli sodri wayassirli amri yang dapat Bunda amalkan. Semoga bermanfaat, ya, Bunda.

Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar dan klik di SINI. Gratis!

(asa/som)

1. Home
2. Life
3. Cultured

Dewi Maharani Astutik | Beautynesia

Jumat, 02 Oct 2026 11:30 WIB

Cara mengembalikan semangat setelah burnout bisa dilakukan secara berjenjang tanpa memaksakan diri/Foto: Magnific

1. Home
2. Life
3. Entertainment

Sierra Ayuningtyas Muktisari | Beautynesia

Jumat, 02 Oct 2026 11:15 WIB

T.O.P dan Nana/ Foto: instagram.com/ttt, instagram.com/jin_a_nana

Jakarta -

USG selama kehamilan dapat melihat kondisi janin dengan lebih jelas. Selain mengungkap evolusi organ janin, USG ibu hamil juga bisa melihat sesuatu yang tak terduga.

Belum durasi ini, seorang tabib secara tak terduga menemukan hasil USG yang tak biasa. Dokter ini menemukan satu janin hidup dan janin kedua yang telah wafat dan mengalami kalsifikasi (membatu).

Hasil USG ini didapat dari pengecekan seorang perempuan 27 tahun di Kolkata, India, yang awalnya mengeluhkan sakit perut dan muntah selama enam jam. Perempuan yang tidak diungkap identitasnya ini sedang hamil 12 minggu, dan hasil USG sebelumnya memberitahu hasil normal.

Namun, saat menjalani USG lagi, tabib menemukan satu janin hidup, debar jantung stabil, dan pergerakan normal. Kemudian, USG menemukan sesuatu yang tidak diharapkan siapa pun. Di samping rahim maupun di sisi kiri perut ibu, terdapat janin kedua.

Janin itu sudah wafat dan mengalami kalsifikasi. Berdasarkan panjang tulang pahanya, usia kehamilan perempuan ini sekitar 22 minggu sebelum janin tersebut meninggal.

Dilansir halaman Medical Daily, laporan kasus tersebut diterbitkan dalam jurnal Frontiers in Medicine pada Juli 2026. Laporan ini mendokumentasikan litopedion yang terjadi berbarengan dengan kehamilan yang sehat. Perlu diketahui, litopedion merupakan gejala medis langka di mana janin wafat bumi di dalam kandungan selama kehamilan di luar rahim dan mengalami pengerasan maupun pembentukan zat kapur (kalsifikasi).

Para tabib di Clinicians at College of Medicine dan Sagore Dutta Hospital di Kolkata, bekerja sama dengan kolega di Sheffield Teaching Hospitals and the University of Nottingham, menulis bahwa kurang dari selusin gabungan seperti itu muncul dalam literatur medis modern.

Apa itu janin membatu?

Litopedion maupun 'lithopedion' berasal dari bahasa Yunani yang berarti 'anak batu'. Kondisi ini terbentuk ketika kehamilan tertanam di luar rahim, di dalam rongga perut, dan janin wafat setelah sekitar bulan ketiga.

Pada titik tersebut, tubuh menghadapi masalah tanpa solusi yang mudah. Jaringan di dalam tubuh terlalu besar untuk diserap kembali, dan tidak ada metode untuk mengeluarkannya.

Hal itu membikin tubuh memperlakukan jaringan ini seperti halnya barang luar besar yang tidak dapat dikeluarkan. Tubuh lantas melapisi jaringan tersebut dengan garam kalsium. Jika dibiarkan bertahun-tahun, akibatnya adalah janin yang secara ampuh berubah menjadi batu.

Menurut laporan tersebut, ada tiga syarat mesti terpenuhi agar janin disebut mengalami kalsifikasi. Pertama, kehamilan mesti bertetap melewati trimester pertama, kemudian jaringan mesti statis steril sehingga tidak terbentuk abses, dan seluruh proses tersebut mesti luput dari inovasi agar kalsifikasi selesai.

Kehamilan abdominal menyumbang sekitar 1 persen dari kehamilan ektopik dan terjadi pada sekitar 1 dari 11.000 hingga 1 dari 30.000 kehamilan. Litopedion sendiri diperkirakan terjadi pada 0,0054 persen dari semua kehamilan.

Perlu diketahui, litopedion sering kali tidak menimbulkan gejala. Namun dalam beberapa kasus dapat menimbulkan gejala klinis seperti nyeri perut dan pembengkakan.

Dalam kasus terbaru ini, litopedion diangkat tanpa mengganggu kehamilan yang sedang berlangsung. Pemulihan pasca operasi berjalan lancar, dan tindak lanjut mengkonfirmasi evolusi kehamilan intrauterin yang normal.

Penyebab litopedion

Ada beberapa penyebab yang dikaitkan dengan kondisi litopedion, yakni:

• Kehamilan ektopik yang tidak terdiagnosis.
• Tidak adanya akomodasi medis memadai pada masa lalu, sehingga ibu tidak mendapat penanganan segera.
• Janin sudah cukup besar sehingga tubuh tidak bisa menyerap balik jaringan janin.

Litopedion, histori operasi caesar, dan USG

Riwayat operasi caesar sebelumnya merupakan aspek konsekuensi yang diketahui menyebabkan gangguan sisa luka rahim, sehingga menaikkan kerentanan terhadap kehamilan abdominal sekunder. Diagnosis sering tertunda karena gejala yang samar dapat dikaitkan dengan kehamilan yang sedang berlangsung.

Kasus-kasus yang dipublikasikan mencatat bahwa nyeri perut adalah gejala yang biasa muncul, sering kali akibat efek massa maupun iritasi lapisan perut. Nyeri yang terus-menerus maupun parah selama kehamilan adalah karena untuk menjalani pemindaian USG.

Tes kehamilan rutin dan USG awal terlebihlagi disebut dapat mendeteksi kehamilan abdominal jauh sebelum kalsifikasi dimulai. Hal itu membikin kondisi ini semakin jarang terjadi seiring dengan peningkatan perawatan prenatal.

Perlu diketahui, litopedion kecil tanpa gejala pada perempuan yang tidak hamil terkadang dapat dibiarkan saja. Namun, selama kehamilan, batu ginjal bergeser karena massa kalsifikasi yang beku dapat menghalangi rahim yang membesar, menyebabkan malpresentasi janin, maupun menekan usus dan kandung kemih seiring dengan evolusi kehamilan.

Demikian kisah Bunda hamil yang hamil janin hidup dan janin membatu secara bersamaan.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(ank/pri)

Pada tafsir sebelumnya, kita telah membaca sepertiapa balasan kebaikan yang Allah janjikan bagi jiwa-jiwa yang taat, serta berbuat kebaikan untuk hayat bermasyarakat, serta Allah tutup dengan motivasi untuk berkompetisi mengejar balasan surga tersebut.

Pada tafsir potongan surah Al-Mutaffifin ayat 29-36 ini, Allah berbicara kepada kita tentang sepertiapa busuknya perilaku hayat bersosial orang-orang kafir, dimana mereka menghina dan menertawakan kaum muslimin karena kepercayaan yang ada pada hari mereka. Setelah itu, Allah jelaskan balasan setimpal yang akan diterima orang-orang kafir di bumi karena keburukan yang telah mereka lakukan di dunia. Tujuan akhir dari potongan ayat ini adalah memberikan hiburan bagi kaum muslimin, yang pada hayat di bumi mendapatkan kesulitan hidup karena direndahkan dan disakiti oleh orang-orang kafir. Nanti di hari kiamat, Allah akan balik roda hayat tersebut, dimana kaum muslimin akan mentertawakan orang-orang kafir yang sedang dibakar dan disiksa di neraka.

Adapun karena turunnya ayat ini adalah karena segerombolan pembesar orang musyrik Makkah seperti Abu Jahal, Walid bin Mughirah, maupun Al-Ash bi Wail menertawakan orang-orang lemah dari himpunan kaum muslimin. Mereka menertawakan kesulitan hidup yang dihadapi orang-orang lemah ini, serta merendahkannya karena merasa memiliki jabatan yang lebih tinggi karena banyaknya harta bumi yang dimiliki.

Allah Subhanahu wa Ta’ala menjelasakan tentang empat perilaku busuk orang kafir yang mereka timpakan kepada kaum muslimin.

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

اِنَّ الَّذِيْنَ اَجْرَمُوْا كَانُوْا مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا يَضْحَكُوْنَۖ

“Sesungguhnya orang-orang yang berdosa adalah mereka yang dahulu selalu menertawakan orang-orang yang beriman.” (QS. Al-Muṭaffifīn: 29)

Orang-orang berdosa yang Allah ulas dalam ayat ini adalah orang-orang kafir Quraisy dan orang kafir secara lazim yang memiliki perilaku busuk menghina dan menertawakan orang-orang yang beriman. Mereka berbuat yang demikian, di antara sebabnya adalah karena merasa kedudukannya lebih tinggi, bisa jadi karena jabatan yang tinggi, harta yang banyak, pengikut yang setia, dan semisalnya.

Orang-orang kafir ini, dengan sesembahan mereka yang banyak kecuali Allah, juga merasa bahwa merekalah yang eksis di atas kebenaran, karena mereka telah mempraktekkan kepercayaan mereka selama puluhan maupun mungkin ratusan tahun lamanya. Sedangkan orang-orang muslim yang membawa cahaya hidayah, malah mereka anggap sebagai orang-orang yang tersesat.

Dalam Tafsir Mahasinut Takwil dijelaskan bahwa ketika Allah Ta’ala menganugerahkan umat ini dengan diutusnya Nabi Akhir zaman, yaitu Rasulullah Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam, gaung fakta yang beliau suarakan pada mula Islam statis begitu sayup dan sepi. Beliau mulanya mendakwahkan secara sembunyi-sembunyi kepada famili terdekat, serta orang-orang berhati halus yang beliau kenal dan punya potensi besar menerima kebenaran. Orang-orang berhati halus ini kebanyakan adalah dari himpunan orang-orang yang lemah, dimana hingar bingar harta kekayaan barang duniawi belum merusak fitrah mereka yang murni. Mereka bisa mengenali instruksi dengan hati mereka, kemudian melepaskan semua kesyirikan yang membebani punggung mereka tanpa ada rasa kesulitan sedikitpun.

Berbeda halnya dengan para pembesar, orang-orang kaya dan berkuasa, yang mereka senantiasa mau mempertahankan jabatan, kebesaran, dan harta bumi mereka, selalu mau eksis dalam status quo, tidak mau “diusik” ketenangan mereka. Mereka merendahkan dan menghina orang lain untuk semakin menaikkan jabatan mereka. Semakin keras pengingkaran mereka kepada setiap orang yang membujuk keluar dari kebiasaan durasi yang sudah mengakar kuat pada diri mereka, terlebih lagi jika yang menyeru kedudukannya lebih lemah fisiknya, hartanya, serta lebih sedikit jumlahnya.

Akan tetapi, kita dapati sebagian orang kaya dan menempatiposisi tinggi dapat dengan mudahnya menerima Islam, sebut saja seperti istri Nabi Khadijah, kemudian Abu Bakar Ash-Shiddiq, kemudian Ustman bin Affan, beliau-beliau adalah di antara pembesar Quraisy yang dengan gampang menerima Islam. Semuanya karena nikmat instruksi dari Allah, kemudian dikarenakan baiknya hubungan sosial mereka sebelum Islam menyapa mereka, sehingga Allah juga menyayangi mereka dan memudahkan instruksi masuk, serta menyelamatkan mereka.

Ibnu Abbas menafsirkan bahwa orang-orang yang disebutkan dalam ayat ini ketika turunnya ayat, yang merendahkan dan menertawakan kaum muslimin adalah Walid bin Mughirah, Uqbah bin Abi Mu’aith, Al-Ash bin Wail, Al-Ash bin Hisyam, Abu Jahal, dan semisal mereka. Adapun orang-orang lemah kaum muslimin yang mereka tertawakan semisal famili Ammar, Khabbab, Shuhaib, serta Bilal radhiyallahu ‘anhum ajmain.

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

وَاِذَا مَرُّوْا بِهِمْ يَتَغَامَزُوْنَۖ

“Apabila mereka (orang-orang yang beriman) melintas di depan mereka, mereka saling mengedip-ngedipkan matanya.” (QS. Al-Muṭaffifīn: 30)

Allah menerangkan kebusukan perilaku orang-orang kafir yang kedua, yaitu jika orang-orang muslim melintas melewati tempat berkumpulnya mereka, maka mereka akan saling mengedip-ngedipkan mata dan saling melihat satu sama lain. Ini adalah bentuk penghinaan dan perendahan orang lain.

Dalam Tafsir Al-Iklil disebutkan bahwa ayat ini menjadi dalil larangan merendahkan, menertawakan, serta mengedip-ngedipkan mata dengan bentuk menghina kepada kaum muslimin. Allah melarang ini bagi kaum kafir, bukan berarti larangan ini cuma khusus bagi mereka, namun sesama kaum muslimin juga terlarang untuk berbuat ketiga perbuatan buruk ini.

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

وَاِذَا انْقَلَبُوْٓا اِلٰٓى اَهْلِهِمُ انْقَلَبُوْا فَكِهِيْنَۖ

“Apabila balik kepada kaumnya, mereka balik dengan ceria ria (dan sombong).” (QS. Al-Muṭaffifīn: 31)

Allah jelaskan kebusukan orang kafir yang lebih jauh lagi, yaitu perendahan mereka kepada kaum muslimin tidak cuma selesai pada tempat nongkrong dan kongkow mereka saja, akan tetapi terlebihlagi berlanjut ke rumah mereka. Ketika mereka selesai dari dewan batil mereka, kemudian pulang ke rumah, akan mereka ceritakan apa yang mereka lakukan tadi kepada famili mereka, kemudian mereka semua tertawa bersama, menertawakan kaum muslimin. Suatu tertawa yang Allah siapkan neraka Jahanam untuk membakar mereka.

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

وَاِذَا رَاَوْهُمْ قَالُوْٓا اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ لَضَاۤلُّوْنَۙ , وَمَآ اُرْسِلُوْا عَلَيْهِمْ حٰفِظِيْنَۗ

“Apabila melihat (orang-orang mukmin), mereka mengatakan, “Sesungguhnya mereka benar-benar orang-orang sesat,” padahal mereka (orang-orang yang berdosa itu) tidak diutus sebagai penjaga (orang-orang mukmin).” (QS. Al-Muṭaffifīn: 32-33)

Kaum musyrik Quraisy memberikan label kesesatan kepada orang-orang yang beriman, dikarenakan Islam dianggap kepercayaan yang menyempal dari kepercayaan buyut moyang mereka, berbeda dengan kepercayaan dan kepercayaan yang mereka yakini. Kaum muslimin juga dianggap sesat karena meninggalkan banyak kenikmatan bumi yang bisa mereka petik hari ini untuk mengejar pahala di akhirat, sedangkan orang-orang musyrik tidak percaya adanya balasan kebaikan setelah kematian. Serta dianggap sesat karena mengikuti Nabi Muhammad yang dikatakan membawa kepercayaan baru yang merusak kepercayaan durasi mereka.

Kemudian Allah membantah klaim mereka atas vonis sesat yang diberikan, yaitu Allah katakan padahal orang-orang musyrik itu tidaklah diutus sebagai inspektur ucapan dan kebaikan yang dilakukan kaum muslimin, lantas kenapa mereka bisa mengatakan kaum muslimin eksis dalam kesesatan?

Allah meminta setiap person untuk melihat ke dalam urusan diri mereka masing-masing, menjalankan sesuai jalur lurus ketentuan yang telah Allah gariskan, kemudian meluruskan apa yang bengkok dari perbuatan mereka, bukan malah sibuk mencari kesalahan dan vonis pada orang lain.

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

فَالْيَوْمَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُوْنَۙ

“Pada hari ini (hari kiamat), orang-orang yang berimanlah yang menertawakan orang-orang kafir.” (QS. Al-Muṭaffifīn: 34)

Pada ayat ini, Allah sebutkan tentang sepertiapa roda hayat akan berputar di bumi dan akhirat. Ketika kaum muslimin di bumi merasakan tekanan bermutu dikarenakan kezaliman yang dilakukan orang-orang kafir, kaum mukminin banyak yang disiksa dan dibunuh dalam invasi militer yang dilakukan para zionis ke negara-negara muslim, kemudian direndahkan, dihina, serta ditertawakan karena menjaga keagamaan yang kokoh dalam hati mereka. Maka saat kemudian kelak di hari kiamat, Allah balik keadaannya.

Pada hari kiamat, Allah akan membikin kaum muslimin merasakan kenikmatan besar berupa menertawakan orang-orang kafir yang dahulu menzalimi dan menyakiti mereka. Ketika malaikat menyiksa dan membakar orang-orang kafir sampai gosong tak bersisa, ketika mereka bersorak dan menangis karena tidak kuat atas siksaan yang diberikan, Allah tambah siksaan jasmani tersebut dengan siksaan batin, yaitu ditertawakan orang kaum muslimin. Ditertawakan, dihina, direndahkan, sambil terus dibakar oleh para malaikat. Suatu siksaan jasmani dan batin yang sangat mengerikan.

And tidak perlu merasa heran dengan nikmat ini, tidak perlu Anda bertanya, “Wah, apa tidak iba mereka ditertawakan demikian dalam keadaan disiksa? Apa boleh yang seperti ini?” Anda tidak perlu risau dengan nikmat ini yang Allah berikan kepada kaum mukminin di akhirat. Jika Anda risau, maka tengoklah sepertiapa kejinya orang-orang kafir membantai kaum muslimin, sepertiapa genosida yang mereka lakukan, sepertiapa mereka menghancurkan rumah dan negeri kaum muslimin, sepertiapa mereka memperkosa wanita-wanita kaum muslimin yang menjaga dirinya. Tengoklah kebusukan mereka, kemudian tengoklah bahwa banyak di antara para penjahat tersebut yang sampai hari ini statis hidup bebas dengan harta jarahan perang yang mereka ambil dari kaum muslimin. Setelah mengingat itu, Anda pasti akan merasa bahwa menertawakan kaum kafir di akhirat adalah bentuk keadilan dari Allah

Bacalah sepertiapa orang-orang Kristen dahulu membantai kaum muslimin yang ada di Granada Andalusia, bacalah genosida dan penghancuran etnis muslim yang terjadi Bosnia tahun 1995, bacalah sepertiapa genosida yang dilakukan oleh zionis Israel kepada rakyat Palestina yang statis terjadi sampai hari ini. Begitu kejamnya mereka, bergabung padu menghancurkan Islam. Namun Allah senantiasa menjaga Islam sampai hari kiamat. Dengan melihat kebengisan mereka, kita jadi bisa sangat mengerti tentang nikmat pada ayat ini yaitu, “Pada hari ini (hari kiamat), orang-orang yang berimanlah yang menertawakan orang-orang kafir.”

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

عَلَى الْاَرَاۤىِٕكِ يَنْظُرُوْنَۗ

“Mereka (duduk) di atas dipan-dipan (sambil) melepas pandangan.” (QS. Al-Muṭaffifīn: 35)

Kaum muslimin diberikan nikmat berupa dipan-dipan, ranjang serta permadani yang empuk, ditemani istri mereka dan para bidadari yang cantik jelita, semua makanan paling enak dihidangkan. Ketika bersandar pada dipan-dipan ini, Allah berikan kesempatan mereka bisa melihat orang-orang kafir disiksa hingga hancur, kemudian ditertawakan.

Imam Qurthubi menjelasakan bahwa penguni neraka merasa sangat tersiksa, sehingga mereka mencari-cari metode agar bisa keluar darinya. Suatu saat pintu neraka dibuka, kemudian penghuni neraka melihatnya dan beramai-ramai untuk menaiki tebing neraka untuk bisa naik sampai pintunya. Mereka menaiki tebing tersebut dengan penuh kesakitan dan kepanasan. Ketika mereka hampir sampai pintu tersebut, serta harapan untuk bisa keluar sudah sangat besar, kemudian Allah menutup pintu neraka sehingga hancurlah harapan mereka, sehingga semakin tersiksalah psikis mereka karena harapan palsu ini. Maka orang-orang mukmin penghuni surga diberi “tontonan” panorama ini, kemudian mereka tertawa atas apa yang terjadi pada orang-orang kafir tersebut dan sama sekali tidak menyimpan rasa iba pada mereka.

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوْا يَفْعَلُوْنَ ࣖ

“Apakah orang-orang kafir itu telah diberi balasan (hukuman) terhadap apa yang selalu mereka perbuat?” (QS. Al-Muṭaffifīn: 36)

Allah menutup surah ini dengan memberikan pertanyaan, akan tetapi berarti taqrir maupun penetapan dan penegasan atas apa yang dikandung oleh arti ayat. Yaitu, apakah orang-orang kafir telah diberikan balasan setimpal atas segala ejekan, perendahan, dan ejekan yang mereka timpakan kepada orang-orang beriman? Jawabnya: Tentu benar! Semoga Allah melindungi kita semua.

[Selesai]

KEMBALI KE BAGIAN 3

***

Penulis: Dany Indra Permana

Artikel Kincai Media

Catatan kaki:

Mayoritas cetakan dan halaman rujukan adalah dari app turath https://app.turath.io/ dan https://tafsir.app/

4) Mencintai siapa yang dicintainya dan membenci siapa yang dibencinya

Inilah ikatan kepercayaan yang paling erat, sebagaimana dinyatakan dalam histori yang sahih dari beliau, shallallahu ‘alaihi wa sallam, yaitu dengan mencintai apa yang dicintainya dari amal, sifat, dan adab, serta mencintai siapa yang dicintainya dari manusia, serta membenci perbuatan, sifat, dan adab yang dibencinya, serta membenci orang-orang yang dibencinya. Seseorang tidak dapat dikatakan ikhlas dalam cintanya jika ia mencintai apa yang dibenci dan membenci apa yang dicintai. Bukti dan dalil mengenai hal ini sangat banyak. Dari Salman, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

من أحبّ عليّاً فقد أحبّني، ومن أبغض عليّاً فقد أبغضني

“Barang siapa mencintai Ali, maka ia telah mencintaiku; dan barang siapa membenci Ali, maka ia telah membenciku.” (HR. Al-Hakim)

Dan dari Abu Hurairah, beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

من أحبّهما فقد أحبّني ومن أبغضهما فقد أبغضني

“Barang siapa mencintai keduanya (Al-Hasan dan Al-Husain radhiyallahu ‘anhuma), maka ia telah mencintaiku; dan barang siapa membenci keduanya, maka ia telah membenciku.” (HR. Ahmad)

Dari Fatimah binti Qais, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

من أحبّني فليحب أسامة

“Barang siapa mencintaiku, maka hendaklah ia mencintai Usamah.” (HR. Muslim)

Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

آية الإيمان حبّ الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار

“Tanda kepercayaan adalah mencintai kaum Anshar, dan tanda kemunafikan adalah membenci kaum Anshar.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Maka, mencintai para Sahabat dan Ahlul Bait Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, serta orang-orang yang mengikuti mereka dengan kebaikan, baik dari kalangan ulama, orang-orang yang berilmu dan berbudi luhur, orang-orang yang patuh beribadah dan zuhud, orang-orang yang dermawan dan murah hati, serta orang-orang yang berbuat kebaikan dan berihsan, semua itu termasuk dalam cinta kepada siapa yang dicintai. Demikian pula, mencintai amal-amal mulia, adab yang sempurna, dan perlakuan yang baik, semuanya itu termasuk dalam cinta kepada apa yang dicintai. Demikian juga halnya dengan kebalikan dari itu, yaitu orang-orang yang buruk dan perbuatan-perbuatan buruk, maka kebencian terhadap mereka merupakan bagiankecil dari kebencian terhadap apa yang dibenci Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam.

Dalam hal ini, manusia dibagi menjadi tiga golongan:

Golongan pertama: Mereka yang kita cintai tanpa disertai kebencian, yaitu orang-orang beriman, saleh, dan lurus.

Golongan kedua: Mereka yang kita membenci tanpa disertai cinta, yaitu orang-orang kafir, musyrik, dan munafik.

Golongan ketiga: Mereka yang kita cintai dan juga kita benci; yaitu orang-orang percaya yang durhaka. Mereka berkuasa dicintai karena kebaikan dan kepercayaan yang mereka miliki, dan berkuasa dibenci karena kemaksiatan dan ketidaktaatan yang mereka lakukan.

Di antara doa-doa agung yang diriwayatkan dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah,

اللهم إني أسألك حبّك وحبّ من يحبُّك والعمل الذي يقرّبني إلى حبِّك

“Ya Allah, aku memohon kepada-Mu cinta-Mu, cinta orang-orang yang mencintai-Mu, dan kebaikan yang mendekatkanku kepada cinta-Mu.” (HR. At-Tirmidzi no. 3490)

5) Berhati-hatilah dari berlebihan dalam memujanya dan meninggikannya melampaui derajat yang telah ditetapkan Allah baginya

Barang siapa yang tidak memahami hakikat ini, maka ia akan tergelincir ke dalam sikap berlebih-berlebihan dalam memuji dirinya, shallallahu ‘alaihi wa sallam, dengan dalih memberitahu kecintaan kepadanya. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah memperingatkan hal ini dengan sangat tegas dalam banyak hadis.

Dari Yahya bin Sa’id, ia berkata, “Kami sedang berbareng Ali bin Al-Husain, kemudian datanglah sekelompok orang dari Kufah. Ali pun berkata, ‘Wahai penduduk Irak, cintailah kami dengan cinta Islam. Aku mendengar ayahku berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

يا أيها الناس لا ترفعوني فوق قدري، فإن الله اتخذني عبداً قبل أن يتخذني نبياً

‘Wahai manusia, janganlah kalian mengangkatku melampaui derajatku, karena Allah telah menjadikan aku hamba-Nya sebelum menjadikan aku Nabi’.” (HR. Al-Hakim no. 4825)

Renungkanlah perkataannya, “Cintailah kami dengan cinta Islam” karena itulah cinta yang berguna dan diterima. Sedangkan cinta para ekstremis bukanlah cinta Islam yang diperintahkan kepada kita dalam Al-Qur’an dan As-Sunah.

Dari Anas radhiyallahu ‘anhu, diceritakan bahwa sekelompok orang berkata, “Wahai Rasulullah, wahai yang terbaik di antara kami, putra yang terbaik di antara kami, tuan kami, dan putra tuan kami”, kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

يا أيها الناس قولوا بقولكم ولا يستهوينّكم الشيطان، أنا محمّد عبد الله ورسوله، ما أحبّ أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله عزّ وجل

“Wahai manusia, katakanlah apa yang sebenarnya dan janganlah iblis menyesatkan kalian. Aku adalah Muhammad, hamba Allah dan utusan-Nya. Aku tidak gemar jika kalian mengangkatku melampaui derajat yang telah ditetapkan Allah, Maha Agung dan Maha Mulia.” (HR. An-Nasa’i)

Dan dari ‘Umar, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لا تطروني كما أطرت النّصارى ابن مريم، إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله

“Janganlah kalian memuji aku berlebihan seperti yang dilakukan orang-orang Nasrani terhadap putra Maryam. Sesungguhnya aku hanyalah seorang hamba, maka katakanlah, ‘Hamba Allah dan utusan-Nya’.” (HR. Bukhari dan Muslim)

6) Waspada terhadap bid’ah dan menjauhi hawa nafsu

Hadis-hadis dari beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam yang memperingatkan tentang bid’ah sangatlah banyak dan sudah dikenal. Mungkin sebagian orang mengira bahwa metode terbaik untuk memberitahu kecintaannya adalah dengan mengikuti bid’ah, menuruti hawa nafsu, dan mengubah kepercayaan menjadi ritual, upacara, dan perbuatan yang tidak didasari oleh ilmu maupun bukti dari Al-Qur’an dan As-Sunah, mereka melakukannya dengan dalih bahwa inilah bentuk cinta, bukti kasih sayang, dan tanda kesetiaan.

Di tengah keterasingan kepercayaan dan kurangnya ilmu serta pemahaman tentang instruksi Nabi yang paling mulia di antara para Nabi dan Rasul, muncul di kalangan sebagian Muslim hal-hal ganjil dan praktik-praktik baru yang tidak lazim. Sebagian dari mereka mau mengekspresikan cinta mereka kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melalui hal-hal tersebut. Mereka pun menjadikan hari kelahirannya sebagai hari raya, hari hijrahnya ke Madinah sebagai perayaan, dan malam Isra’ sebagai musim perayaan, serta hari-hari serupa lainnya.

Pada kesempatan tersebut, mereka berkumpul untuk menyanyikan puisi, melantunkan pujian, dan membaca syair-syair. Meskipun niat mereka dalam hal ini adalah untuk memberitahu cinta kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, yang merupakan niat yang baik, namun memberitahu kecintaan kepada beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak sah kecuali dengan mengikuti beliau, berpegang teguh pada jalan beliau, dan meneladani jejak-jejaknya.

Oleh karena itu, tidak ada yang diriwayatkan dari para sahabat, para tabi’in, maupun para imam yang diakui mengenai hal-hal baru semacam ini. Justru yang diriwayatkan dari mereka adalah kecaman terhadap pembaruan dan klarifikasi mengenai bahayanya.

Abu Bakar radhiyallahu ‘anhu berkata,

إِنَّمَا أَنَا مُتَّبِعٌ وَلَسْتُ بِمُبْتَدِعٍ، فَإِنْ أَحْسَنْتُ فَأَعِينُونِي، وَإِنْ زِغْتُ فَقَوِّمُونِي

“Sesungguhnya aku hanyalah seorang pengikut, bukan pembuat bid’ah. Jika aku eksis di jalan yang lurus, ikutilah aku; dan jika aku menyimpang, luruskanlah aku.” (HR. Ibnu Sa’d dalam At-Tabaqat)

Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu berkata,

اتَّبِعُوا وَلَا تَبْتَدِعُوا فَقَدْ كُفِيتُمْ

“Ikutilah (sunah) dan janganlah berbuat bid’ah, karena kalian telah diberi kecukupan.” (HR. Ad-Darimi)

Beliau radhiyallahu ‘anhu juga berkata,

الاِقْتِصَادُ فِي السُّنَّةِ خَيْرٌ (أَحْسَنُ) مِنَ الاِجْتِهَادِ فِي الْبِدْعَةِ

“Berpegang teguh pada sunah lebih baik daripada berijtihad dalam bid’ah.” (HR. Al-Hakim dalam Al-Mustadrak)

Dan dari Utsman Al-Azi, ia berkata,

دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ: أَوْصِنِي، فَقَالَ: نَعَمْ، عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللهِ وَالِاسْتِقَامَةِ، اتَّبِعْ وَلَا تَبْتَدِعْ

“Aku menemui Ibn Abbas radhiyallahu ‘anhu, kemudian aku berkata kepadanya, ‘Berilah aku nasihat.’ Ia pun berkata, ‘Baik, bertakwalah kepada Allah dan tetaplah di jalan yang lurus. Ikutilah (Sunah) dan janganlah berinovasi (berbuat bid’ah)’.” (HR. Ad-Darimi)

Dan banyak pula histori dari mereka yang memiliki arti serupa. Dan siapa pun yang memahami hak-hak Nabi yang mulia, shallallahu ‘alaihi wa sallam, serta tanggung jawab umat terhadapnya, tidak akan memperdulikan hal-hal baru semacam ini, melainkan akan mengikuti jejaknya dan meneladani teladannya.

Generasi pertama umat ini, para sahabat yang mulia, radhiyallahu ‘anhum, telah sepenuhnya memahami hak-hak Nabi yang mulia ini, shallallahu ‘alaihi wa sallam, serta tanggung jawab terhadapnya. Mereka mengorbankan ayah, ibu, dan diri mereka sendiri demi beliau, mendahulukan kecintaan kepada beliau di atas diri dan harta yang berharga, serta mengorbankan nyawa, waktu, dan harta mereka demi mendukungnya. Mereka menghormati dan memuliakannya, serta memenuhi hak-haknya dengan sempurna dan utuh. Sehingga mereka adalah orang-orang yang paling berkuasa atasnya, yang paling berkuasa menemaninya, dan yang diberi instruksi untuk mengikutinya serta berpegang teguh pada jalannya. Dan orang yang mujur adalah mereka yang mengikuti bekas mereka, berpegang teguh pada jalan mereka, dan menempuh jalan mereka, karena merekalah yang paling benar dalam membimbing umat Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, paling lurus dalam perkataan, dan paling baik dalam jalan.

Semoga Allah menyatukan kita dan kalian dengan mereka, menganugerahkan kepada kita kapasitas untuk mengikuti mereka dan menempuh jalan mereka, serta menjadikan kita semua sebagai hamba-hamba-Nya yang bertakwa.

Kami memohon kepada-Nya, Maha Suci Dia, agar menjadikan kami termasuk orang-orang yang mengikuti-Nya, yang percaya kepada-Nya, yang ikhlas dalam mencintai-Nya, agar Dia menghidupkan kami sesuai sunah-Nya dan memanggil kami dalam keadaan tersebut, agar Dia mengumpulkan kami pada hari hariakhir dalam kelompoknya dan di bawah panji-Nya, agar Dia menganugerahkan kami syafaat-Nya, dan agar Dia memaafkan kesalahan serta kelalaian kami. Sesungguhnya Dia, Maha Suci, Maha Mendengar doa, dan sumber harapan, dan Dialah yang cukup bagi kami, dan Dialah Wali (pelindung) yang terbaik. Semoga Allah melimpahkan rahmat dan salam-Nya kepada Nabi kami Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Allahu a’lam.

[Selesai]

KEMBALI KE BAGIAN 1

***

Penulis: Triani Pradinaputri

Artikel Kincai Media

Catatan kaki:

Dinukil dari artikel Syekh Abdurrazaq bin Abdil Muhsin Al-Badr hafizhahullah dalam https://al-badr.net/detail/xVU4c0kPwESr

Referensi:

Ibn Qayyim al-Jawziyya. (1987). Jalāʾ al-afhām fī faḍl al-ṣalāh ʿalā Muḥammad khayr al-anām (S. al-Arnā’ūṭ & ʿA. al-Qādir al-Arnā’ūṭ, Ed.; Cet. 2). Dār al-ʿUrūbah.

Ibn Kathīr, ʿImād al-Dīn Abū al-Fidāʾ. (1998). Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm (M. Ḥ. Shams al-Dīn, Ed.; Cet. 1, Vol. 1–9). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.

Al-Bayhaqī, Abū Bakr. (2003). Shaʿb al-īmān (M. A. al-Nadwī, Ed.; Cet. 1). Maktabat al-Rushd & al-Dār al-Salafiyyah.

Ibn Qayyim al-Jawziyya. (2019). Miftāḥ dār al-saʿādah wa-manshūr wilāyat al-ʿilm wa-al-irādah (ʿA. al-Raḥmān b. Ḥasan b. Qāʾid, Ed.; M. Ā. al-Iṣlāḥī & S. b. ʿAbd Allāh al-ʿUmair, Murājiʿ; Cet. 3, Vol. 1–3). Dār ʿAṭāʾāt al-ʿIlm & Dār Ibn Ḥazm.

Written by Zara Syauqiyah

Today

Punya pasangan yang sudah dewasa, tetapi Anda justru lebih banyak mengurusi banyak hal yang dimiliki pasanganmu. Mulai dari metode berpikir, bersikap, dan sepertiapa metode mengatasi suatu keputusan dilakukan secara kekanakan.

Banyak perempuan yang sering terjebak dalam pola ini karena enggak sadar dan terlalu sering mengurusi pasangannya. Padahal, hubungan yang sehat adalah pasangan yang saling mengerti, membantu, dan sama-sama memiliki pemikiran dewasa.

Tapi, sepertiapa metode mengetahui jika pasanganmu berbuat pola manchild dalam hubungan? Yuk, kenali beberapa tandanya berikut ini.

Baca Juga: Ciri-ciri Mothering Relationship dan Cara Beralih ke Hubungan Sehat 

Apa Itu Manchild?

Dilansir dari Cambridge Dictionary, Manchild ini didefinisikan sebagai istilah lelaki dewasa yang bersikap seperti anak-anak. Mereka menolak untuk berpikir dewasa, terutama dalam hal bertanggung jawab, emosional, dan hayat sehari-harinya. 

Istilah ini biasanya digunakan secara informal dan bermaksud untuk menggambarkan seorang lelaki yang dianggap belum bisa memberitahu kedewasaan sesuai usianya. 

Seorang Manchild bukan cuma kekanak-kanakan, tetapi lelaki yang sulit menjalankan tanggung jawab dan mengelola emosi diri dalam hubungan maupun hayat dirinya sendiri.

Biasanya, Manchild akan bersikap manipulatif ketika dihadapkan melalui perselisihan yang cukup besar dalam hubungan, seperti meninggalkan permasalahan saat perselisihan dan enggak berfikir untuk mencari solusi dari perselisihan tersebut

Ciri-ciri Pasangan Manchild dalam Hubungan 

Supaya Anda dapat mengetahui apakah pasanganmu termasuk manchild atau enggak, ini beberapa ciri-ciri yang dimiliki lelaki manchild dalam relationship: 

1. Enggak Bisa Diandalkan

Salah satu ciri khas manchild dalam hubungan adalah sulit diandalkan. Kamu akhirnya mesti mengurus banyak hal sendiri karena dia cenderung menyerahkan tanggung jawab kepadamu. Mulai dari hal kecil seperti mengingatkan ikrar sampai membantu menyelesaikan masalah, Anda yang akan sering berbuat segala hal untuknya.

Padahal, hubungan yang sehat membutuhkan upaya dari kedua pihak. Bukan cuma satu orang yang terus memberikan waktu, tenaga, dan perhatian, sementara yang lainnya cuma mengandalkan pasangan.

2. Sulit Menerima Saran dan Kritik

Laki-laki manchild cenderung bersikap terlalu sensitif dan sulit untuk menerima kritik. Saat eksis dalam perselisihan hubungan, mereka akan bersikap apatis dengan permasalahan yang ada dan enggak peduli dengan solusi yang diberikan oleh pasangannya.

Daripada menerima sebuah saran yang Anda berikan agar dapat introspeksi diri, mereka justru menganggapnya sebagai serangan personal.

3. Menghindar saat membicarakan masa depan 

Ketika pembicaraan mulai mengarah pada masa depan hubungan, lelaki manchild cenderung menghindari topik tersebut. Misalnya, mengalihkan pembicaraan, bercanda, maupun memilih enggak memberikan balasan yang jelas.

Sikap ini juga bisa kelihatan dari kebiasaannya yang pasif dalam memungut keputusan. Dia jarang membikin rencana, selalu menyerahkan pilihan kepada kamu, maupun menghindari pembicaraan ketika hubungan mulai menjadi lebih serius.

4. Enggak berkewajiban atas sikap dan tugasnya

Kamu bukan cuma berpartisipasi sebagai pasangan, tetapi juga seperti orang tua yang mesti mengurusi sekaligus mengatur banyak hal untuknya. Kurangnya tanggung jawab seperti membikin masalah, mencari karena maupun mengalihkan kesalahan kepada orang lain bisa dikatakan sebagai manchild. 

Misalnya, ketika punya ikrar dengan seseorang, tetapi justru Anda yang diminta untuk mengurus semuanya. Jika hal ini dibiarkan terus menerus, Anda akan terbiasa memungut alih tanggung jawab yang sebenarnya mesti dilakukan oleh pasanganmu.

5. Selalu punya karena atas kesalahannya

Ciri manchild lainnya adalah selalu punya karena ketika berbuat kesalahan. Saat datang terlambat tanpa memberi kabar, enggak menepati janji, maupun kurang menjaga komitmen, dia lebih memilih menerangkan karena daripada mengakui kesalahan yang sudah dia perbuat.

Bahkan, dia bisa membikin dirinya kelihatan sebagai pihak yang paling dirugikan dalam perselisihan maupun merasa seperti korban. Akibatnya, pembicaraan yang seharusnya menjadi kesempatan untuk menyelesaikan masalah malah berubah menjadi saling menyalahkan satu sama lain.

Cara Mengatasi Pasangan yang Manchild

Lalu, sepertiapa sih metode untuk menghadapi lelaki manchild dalam hubungan? 

1. Bicarakan Sikapnya yang Mengganggu

Lakukan komunikasi dengan jelas mengenai sikap pasangan yang membuatmu merasa terbebani, tanpa langsung mendefinisikan manchild kepadanya.

2. Jangan Selalu Melakukan Tanggung Jawabnya

Beri kesempatan kepada pasanganmu untuk dapat menyelesaikan permasalahan dan urusannya sendiri. Jika Anda terus membantu membereskan masalahnya, maka setiap saat dia akan semakin bersandar kepadamu.

3. Berikan Batasan dalam Hubungan

Tentukan hal-hal apa saja yang bisa Anda bantu dan mana yang menjadi tanggung jawabnya. Batasan ini krusial agar hubungan statis berjalan sebagai hubungan antara dua orang dewasa yang saling mengerti satu sama lain.

4. Melihat Keinginannya untuk Berubah

Perubahan enggak bisa datang dari satu pihak saja. Perhatikan apakah pasanganmu mau mendengarkan, mengakui kesalahan, berupaya untuk memperbaiki kesalahannya dan berintropeksi diri.

5. Jangan Sampai Kamu Kehilangan Diri Sendiri

Sebagai pasangan bukan berarti Anda mesti terus mengurus dan menyelesaikan semua masalahnya. Hubungan yang sehat seharusnya statis memberi ruang masing-masing untuk menjalani hayat pribadinya.

—

So, Itulah 5 ciri-ciri manchild dalam hubungan dan sepertiapa metode mengatasinya pasangan dengan pola manchild. Intinya, saat memiliki pasangan bukan berarti Anda mesti terus mengurus segala hal tentangnya. Hubungan mesti terdapat dua orang yang sama-sama bisa saling menghargai dan mengerti.

Baca Juga: Ciri-ciri ‘Cowok Bingung’, Perempuan Perlu Tahu Cara Menghadapinya  

Mau tahu bahasan seputar permasalahan relationship lainnya? Yuk, Berbagi keterangan seru dan menarik lainnya dengan join komunitas WhatsApp Group Girls Beyond Circle

Hai, teman-teman! Aku Zara, penulis artikel ini. Let’s connect on Linkedin/Instagram!

Cover: Pexels 

Bunda sedang mencari nama untuk menyambut kedatangan anak perempuan? Salah satu yang bisa menjadi inspirasi adalah nama dari musik dengan keelokan melodinya.

Musik selalu memiliki metode tersendiri untuk menyentuh hati. Sebuah melodi musik dapat menghadirkan ketenangan, membangkitkan kenangan, maupun menggambarkan emosi yang sulit diungkapkan dengan kata-kata.

Setiap elemen dalam musik memiliki karakter yang berbeda, yang tercipta dari perpaduan beragam nada. Keunikan dari musik tersebut dapat menjadi inspirasi untuk menemukan nama bayi perempuan dengan kesan yang anggun, ceria, kuat, maupun penuh ketenangan.

Selain memiliki arti yang indah, nama bayi yang terinspirasi dari musik juga dapat membantu Bunda untuk menemukan nama dengan kesan yang berbeda dan tidak pasaran.

Lantas, apa saja nama-nama bayi perempuan yang terinspirasi dari musik? Simak rekomendasinya berikut ini!

150 nama bayi perempuan terinspirasi dari musik dan artinya

Dikutip dari beragam sumber, berikut nama bayi yang terinspirasi musik dan artinya untuk anak perempuan:

1. Adele terinspirasi dari penyanyi Adele, berarti mulia maupun kebangsawanan
2. Aguilera terinspirasi dari penyanyi Christina Aguilera, bermakna elang yang menjadi simbol kekuatan
3. Alaina terinspirasi dari penyanyi Lauren Alaina, bermakna berharga, cantik, tercinta,
4. Alchemy terinspirasi dari lagu Taylor Swift, berarti ahli kimia yang menjadi simbol kepintaran
5. Allegro berarti musik yang cepat
6. Allegra berarti musik yang cepat
7. Aluna berarti alunan lagu
8. Amizah terinspirasi dari penyanyi Nadin Amizah, bermakna orang yang terhormat
9. Andini terinspirasi dari penyanyi Tiara Andini, bermakna taat, patuh, penurut, dan setia
10. Anggun terinspirasi dari penyanyi Anggun C. Sasmi, bermakna berkarisma dan apik
11. Aria berarti musik pengiring
12. Ariana terinspirasi dari penyanyi Ariana Grande, berarti paling suci maupun mulia
13. Ariawyn berarti melodi yang putih
14. Arlina bermakna tepat janji
15. Ayu terinspirasi dari penyanyi Naura Ayu, berarti cantik maupun elok
16. Beat merupakan ketukan dari sebuah lagu
17. Bellamira berarti perempuan cantik yang menakjubkan
18. Bellona berarti dewi perang
19. Bernada berarti nada dalam musik
20. Billie terinspirasi dari penyanyi Billie Ellish, bermakna kekuatan, tekad, maupun perlindungan yang teguh
21. Bloom berarti mekar maupun berkembang
22. Britney terinspirasi dari penyanyi Britney Spears, bermakna lembut maupun setia
23. Bunga terinspirasi dari penyanyi Bunga Citra Lestari, berarti bunga
24. Cadence berarti improvisasi suara
25. Cadenza berarti improvisasi suara
26. Cadenzia berarti irama, berirama, maupun bagiankecil solo dalam musik
27. Camila terinspirasi dari penyanyi Camila Cabello, bermakna sempurna
28. Cantata berarti vokal dengan instrumental ringan
29. Caprice berarti alunan musik
30. Celine terinspirasi dari penyanyi Celine Dion, bermakna anggun, elegan, dan bercahaya
31. Cello berarti jenis alat musik gesek
32. Chantelle berarti penyanyi
33. Chikita terinspirasi dari penyanyi Chikita Meidy, bermakna gadis kecil
34. Christina terinspirasi dari penyanyi Christina Aguilera, bermakna pengikut Kristus
35. Ciara terinspirasi dari penyanyi Ciara, bermakna rambut gelap
36. Citra terinspirasi dari penyanyi Bunga Citra Lestari, berarti gambaran, rupa, maupun cantik
37. Clarion berarti jelas dan kencang
38. Crescenda berarti peningkatan volume maupun intensitas bunyi yang meningkat secara bertahap
39. Diana, adalah judul lagu dari Koes Plus, yang berarti dewi
40. Danilla terinspirasi dari penyanyi Danilla Riyadi, bermakna wibawa
41. Diva berarti penyanyi perempuan yang luar biasa
42. Echo berarti efek bunyi berupa pengulangan bunyi autentik yang terdengar lebih tenang dengan selang waktu tertentu
43. Echoira berarti ansambel musik
44. Ellie terinspirasi dari penyanyi Ellie Goulding, bermakna terang maupun bersinar
45. Elodie merupakan varian nama dari melodi
46. Feby terinspirasi dari penyanyi Feby Putri, berarti perempuan yang lahir di bulan Februari
47. Fife berarti seruling kecil
48. Gita berarti nyanyian, lagu, maupun syair
49. Gitara berarti lagu maupun puisi yang sakral
50. Gitaras terinspirasi dari alat musik gitar
51. Grace berarti nada
52. Gracie terinspirasi dari penyanyi Gracie Abrams, bermakna keanggunan, rahmat, kemurahan hati, maupun anugerah
53. Grande terinspirasi dari penyanyi Ariana Grande, bermakna besar, tinggi, agung, maupun megah
54. Harmoni berarti serasi
55. Harmonia berarti keselarasan, persatuan, kesepakatan
56. Harmonic berarti serasi
57. Harmony berarti serasi
58. Harmonya berarti keselarasan, persatuan, kesepakatan
59. Harper berarti pemain harpa
60. Hillary terinspirasi dari penyanyi Hillary Duff, berarti ceria, gembira, riang, maupun bahagia
61. Isyana terinspirasi dari penyanyi Isyana Sarasvati, bermakna kaya maupun kemuliaan
62. Jazz merupakan salah satu aliran musik
63. Jazzy merupakan varian nama dari jazz
64. Julie terinspirasi dari penyanyi Julie Andrews, berarti kelembutan, kehangatan, dan kecerdasan
65. Katy terinspirasi dari penyanyi Katy Perry, berarti murni maupun suci
66. Lauren terinspirasi dari penyanyi Lauren Alaina, bermakna flora laurel
67. Lestari terinspirasi dari penyanyi Bunga Citra Lestari, berarti selamanya, awet, abadi, dan langgeng
68. Lyra berarti seseorang yang bermain alat musik yang mirip dengan harpa
69. Lyric berarti lirik lagu
70. Lyrica berarti lirik lagu
71. Lyricelle berarti musikal yang anggun dan puitis
72. Lyriselle berarti melodi yang indah
73. Madrigal berarti komposisi musik puitis
74. Mahalini terinspirasi dari penyanyi Mahalini, bermakna jalan instruksi Yang Maha Besar
75. Marimba berarti alat musik pukul
76. Maya terinspirasi dari pemain harpa Maya Hasan, bermakna ilusi
77. Melina merupakan varian nama dari melodi
78. Melodi berarti rangkaian nada
79. Melodia berarti melodi
80. Melodiah berarti melodi
81. Melodira berarti alunan melodi maupun lagu yang elok seperti nyanyian
82. Melody berarti rangkaian nada
83. Miley terinspirasi dari penyanyi Miley Cyrus, berarti pemberian yang baik dari Tuhan
84. Minuet merupakan salah satu bentuk alunan musik
85. Minuetta berarti keindahan, seni, dan keanggunan
86. Muse berarti sumber inspirasi maupun pemberi ilham bagi seorang musikus maupun pembuat lagu
87. Musetta merupakan sebuah karakter ikonik dalam opera dan jenis alat musik tiup tradisional Prancis
88. Music berarti musik
89. Musica berarti musik
90. Musicara berarti musik
91. Musicya berarti musik
92. Musicora berarti batin yang musikal
93. Nonet bermakna komposisi musik klasik yang ditulis untuk sembilan instrumen
94. Nadin terinspirasi dari penyanyi Nadin Amizah, bermakna berkah
95. Nadya terinspirasi dari penyanyi Bernadya, bermakna harapan
96. Nike terinspirasi dari penyanyi Nike Ardilla, bermakna kemenangan
97. Notella berarti not balok pada musik
98. Nova berarti corak baru maupun tren baru
99. Octavia berarti oktaf musik delapan
100. Paula terinspirasi dari penyanyi Paula Abdul, berarti kecil, mungil, maupun rendah hati
101. Popi terinspirasi dari aliran musik pop
102. Poppy terinspirasi dari aliran musik pop
103. Putri terinspirasi dari penyanyi Feby Putri, berarti anak perempuan
104. Ragasya terinspirasi dari jenis musik India
105. Raisa terinspirasi dari penyanyi Raisa, bermakna imam maupun penguasa
106. Rhythm berarti pola pengulangan ketukan, bunyi, dan keheningan yang teratur dalam waktu
107. Rhythma berarti mengerti yang terukur, simetri, dan pengaturan
108. Rihanna terinspirasi dari penyanyi Rihanna, bermakna harum yang harum, wangi, dan manis
109. Rocka terinspirasi dari aliran musik rock
110. Rockas merupakan varian nama dari rock
111. Rockasya merupakan varian nama dari rock
112. Rossa terinspirasi dari penyanyi Rossa, bermakna bunga mawar
113. Ruth terinspirasi dari penyanyi Ruth Sahanaya, bermakna teman, sahabat, maupun kesetiaan
114. Salsabil terinspirasi dari penyanyi Salma Salsabil, bermakna mata air surga
115. Salma terinspirasi dari penyanyi Salma Salsabil, bermakna perdamaian
116. Sarah terinspirasi dari penyanyi Sarah Connor, berarti perempuan maupun putri bangsawan
117. Selah berarti panduan musik, pujian
118. Selena terinspirasi dari penyanyi Selena Gomez, berarti bulan maupun dewi bulan
119. Seraphine berarti instrumen angin
120. Seren berarti lagu maupun bintang
121. Serenade berarti musik yang dinyanyikan di ruang terbuka
122. Serenique berarti tenang, damai, dan menawan
123. Shakira terinspirasi dari penyanyi Shakira, bermakna bersyukur
124. Sherina terinspirasi dari penyanyi Sherina, bermakna putri tercinta
125. Siti terinspirasi dari penyanyi Siti Badriah, bermakna perempuan terhormat
126. Sky berarti langit musik
127. Solfina berarti nada musik yaitu sol
128. Sona merupakan varian nama Sonata
129. Sonara berarti keelokan suara, kemilau keemasan, maupun cahaya yang terang
130. Sonata merupakan komposisi musik instrumental
131. Song berarti lagu
132. Sonatina bermakna sonata yang singkat maupun sederhana
133. Songlight berarti musik dengan cahaya
134. Sonica merupakan varian nama dari song
135. Sonnet berarti lagu kecil maupun bunyi kecil
136. Serenade berarti lagu maupun karya musik untuk kondisi malam
137. Soul berarti batin musik
138. Swift terinspirasi dari penyanyi Taylor Swift, berarti cepat maupun lincah
139. Symphony berarti musik yang ditulis untuk orkestra
140. Tala berarti pola ritme maupun siklus metrik yang berasal dari tradisi musik klasik India
141. Taiko adalah nama Jepang yang berani dan penuh energi, terinspirasi dari drum perkusi tradisional.
142. Thalia berarti berkembang, mekar, maupun penuh kegembiraan
143. Tiara terinspirasi dari penyanyi Tiara Andini, bermakna mahkota
144. Tune berarti lagu maupun melodi
145. Tuneira berarti nada maupun lagu
146. Viola merupakan sejenis alat musik gesek
147. Virelia merupakan bentuk puisi dan lagu abad pertengahan asal Prancis
148. Wave berarti ombak musik
149. Yunita terinspirasi dari penyanyi Yura Yunita, bermakna bersahabat
150. Yura terinspirasi dari penyanyi Yura Yunita, bermakna cantik maupun indah

Itulah 150 nama bayi perempuan yang terinspirasi musik dan artinya. Semoga keterangan ini berguna dan dapat menginspirasi Bunda dalam pemilihan nama untuk Si Kecil.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(ank/ank)

1. Home
2. Life
3. Cultured

Gita Welastiningtias | Beautynesia

Jumat, 02 Oct 2026 10:30 WIB

Berikut sederet karena kenapa Jepang menjaga kebersihan/foto: magnific.com/topntp26

1. Home
2. Fashion

Amelia Ayu Kinanti | Beautynesia

Jumat, 02 Oct 2026 10:15 WIB

Brand Pro-Palestina Huda Beauty Rilis Parfum 'Easy Bake Intense'/Foto: Dok. Huda Beauty

Jakarta -

Supaya anak tumbuh dengan percaya diri, ada beberapa kalimat yang perlu ia dengar dari lingkungan terdekatnya, terutama dari orang tua dan keluarga. Apa saja?

Menurut psikolog dari Hackensack University Medical Center, Dr. Brett A. Biller, Psy.D, kata-kata memiliki kekuatan yang dahsyat bagi pembentukan karakter anak. 

"Kekuatan sebuah pernyataan yang disampaikan oleh orang terdekat, baik positif maupun negatif, dapat memberikan akibat jangka panjang, terlebihlagi seumur hidup," ungkapnya, seperti dikutip dari Parade.

Oleh karena itu, orang tua dan famili terdekat di lingkungan anak perlu lebih berjaga-jaga dalam memilih kalimat yang diucapkan.

10 Kalimat yang perlu didengar anak dari orang tua 

Saat berbicara dengan anak, terkadang orang tua statis sulit mengetahui apa yang tepat untuk dikatakan dan sepertiapa metode menyampaikannya.

"Cara paling ampuh untuk berbicara dengan anak adalah menggunakan kata-kata dan kalimat sederhana. Kalimat seperti ini memungkinkan orang tua menerima emosi mereka, tetapi statis menerapkan ketentuan yang telah dibuat," kata Wendy Mogel, PhD, penulis buku The Blessing of a Skinned Knee, dikutip dari Parents.

Berikut beberapa contoh kalimat yang perlu didengar anak dari orang tua dan famili menurut psikolog:

1. "Bunda menyayangimu apa pun yang terjadi"

Cinta tanpa syarat adalah salah satu pemberian terbesar yang dapat diberikan orang tua pada anak. Jadi, jangan ragu untuk sering memberitahu bahwa mereka mendapatkannya sepenuhnya.

"Anak-anak perlu diyakinkan bahwa mereka dicintai dan dihargai tanpa syarat apa pun,” ungkap psikolog Dr. Crystal Saidi, Psy.D.

Saidi mengutarakan bahwa kalimat ini menciptakan ruang emosional yang aman. Anak dapat merasa bebas menjadi diri mereka sendiri, karena mengetahui bahwa cinta orang tua dan famili akan selalu ada. 

Selain itu, bentuk kalimat ini menyampaikan pesan bahwa mereka bermutu dan dicintai tanpa mesti menjadi sempurna.

2. "Bunda percaya Anda bisa mempertimbangkan pilihanmu"

Kepercayaan adalah salah satu pilar utama dalam setiap hubungan, termasuk antara orang tua, famili dan anak.

"Mengungkapkan kalimat seperti ini kepada anak dapat memberikan kepercayaan diri yang tanpa sadar mereka perlukan untuk memungut keputusan," imbuh Biller.

3. "Kamu pasti bisa"

Biller juga mengingatkan orang tua untuk tidak terburu-buru memberi kritik maupun pesimis terhadap gagasan anak, karena dapat memicu masalah motivasi dan emosi rendah diri.

Sebaliknya, yakinkan anak bahwa mereka bisa mencoba dan mengupayakan yang terbaik untuk cita-citanya. Ini dapat menumbuhkan rasa percaya diri pada anak, yang akibat positifnya bisa terasa dalam jangka panjang.

"Kalimat ini menyampaikan optimisme, memberikan desakan dan dapat menaikkan rasa percaya diri anak. Pandangan positif ini dapat mereka bawa hingga dewasa," tambah psikolog lainnya, Dr. Joe Vaccaro, Psy.D.

4. "Tidak apa-apa Anda merasa seperti itu"

Hal ini merupakan bentuk kalimat pengesahan terhadap apapun yang sedang dirasakan oleh anak. Termasuk saat mereka sedang mengalami emosi yang kuat, seperti takut, sedih, maupun stres.

Dengan mengucapkan kalimat ini, orang tua memberitahu kepada anak bahwa emosi yang mereka rasakan itu valid.

5. "Bunda akan selalu ada untukmu"

Penting untuk mengingatkan anak bahwa orang tua akan statis mendukung mereka ketika segala sesuatu tidak berjalan sesuai harapannya.

Ketika anak sedang menghadapi rasa kecewa maupun kegagalan, sediakan ruang untuk mendengarkan apa yang mau mereka sampaikan.

6. "Kamu boleh cerita apa saja kepada Bunda/Ayah"

Kalimat sederhana ini mengingatkan anak bahwa ia akan selalu terlindungi secara emosional berbareng Bunda maupun personel famili terdekat lainnya. 

Penelitian yang diterbitkan oleh The Center for Male Psychology menerangkan bahwa pendekatan seperti ini dapat menaikkan kesejahteraan emosional anak lelaki secara signifikan, sekaligus mendorong mereka untuk lebih terbuka mengenai emosi dan pengalaman yang mereka alami.

Memberikan ruang untuk berbicara tentang emosi juga dapat membantu menaikkan kesehatan mental anak. 

7. "Bunda bangga padamu"

Kalimat ini adalah bentuk apresiasi yang sangat dibutuhkan anak, terutama dari orang tua. Ini merupakan bentuk rasa bangga terhadap dirinya dan menerima dirinya apa adanya.

8. "Kamu aman"

Menurut Saidi, rasa terlindungi merupakan salah satu alas krusial bagi evolusi anak. Meyakinkan anak bahwa mereka terlindungi secara jasmani dan emosional memungkinkan mereka tumbuh dan mengeksplorasi bumi dengan lebih percaya diri.

9. "Kamu berani"

Menunjukkan bahwa ia sudah berani ketika berbuat hal-hal kecil, seperti pergi ke tabib gigi, dapat membantu anak menguatkan diri ketika merasa takut dan sendirian.

Bahkan pada saat sudah memasuki usia remaja pun, anak statis memiliki ketakutan dan kekhawatirannya masing-masing. 

Oleh karena itu, mereka juga statis membutuhkan desakan untuk menghadapi ketakutan tersebut dan melewatinya.

Kalimat ini membantu membujuk anak melihat situasi dari perspektif pandang orang lain, baik saat kondisi sedang baik maupun tidak.

Misalnya, ketika ia tidak sengaja merebut mainan temannya, Bunda dapat bertanya, "Kalau mainanmu diambil tanpa izin, kira-kira Anda merasa bagaimana?".

Bukan sekadar meminta anak mengatakan maaf, tapi dengan kalimat ini Bunda juga membantu anak memahami kenapa tindakannya dapat memengaruhi emosi orang lain.

Kalimat yang sebaiknya tidak diucapkan kepada anak

Pada intinya, hindari mengabaikan maupun menyangkal emosi anak dengan kalimat seperti: 'berhenti menangis' maupun 'itu bukan masalah besar'.

"Meremehkan emosi anak bisa berpengaruh buruk. Pernyataan semacam ini mengabaikan emosi anak dan mengajarkan mereka bahwa emosi yang dimiliki itu salah maupun tidak penting," tutur Saidi.

Seiring waktu, anak berisiko mengalami kesulitan dalam mengatur emosi, belajar menekan perasaannya, maupun menganggap bahwa emosi mereka merupakan beban bagi orang lain.

Mengatakan bahwa anak 'terlalu sensitif' juga merupakan hal yang sebaiknya dihindari ya, Bunda.

Jika anak merasa akan dicap buruk karena respons emosionalnya, mereka mungkin menjadi tertutup dan enggan bercerita di kemudian hari.

Itulah klarifikasi tentang kalimat-kalimat yang perlu didengar anak dari orang tua dan famili menurut psikolog.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(fir/fir)

1. Home
2. Fashion

Justina Nur | Beautynesia

Jumat, 02 Oct 2026 09:15 WIB

Mengenal Pakem Motif Batik, Aturan Kain Batik Tradisional yang Penuh Filosofi/ Foto: sonobudoyo.jogjaprov.go.id