Jakarta -

Surah Maryam merupakan salah satu surah dalam Al-Qur'an yang banyak mengisahkan sosok Maryam, perempuan yang dipilih dan dimuliakan Allah SWT. Salah satu bagiankecil yang paling mengagumkan adalah kisah ketika Nabi Isa AS berbicara saat statis bayi untuk membela kesucian ibunya.

Kisah tersebut terdapat dalam Surah Maryam ayat 30-35. Ayat-ayat ini tidak cuma menceritakan mukjizat Nabi Isa AS, tetapi juga memuat pelajaran tentang tauhid, salat, zakat, mengabdi kepada orang tua, serta dominasi Allah SWT.

Bagi sebagian ibu hamil, membaca Surah Maryam juga menjadi amalan yang dilakukan selama kehamilan. Namun, krusial memahami bahwa tidak ada dalil sahih yang secara khusus menganjurkan ibu hamil membaca Surah Maryam agar persalinannya gampang maupun agar anak memiliki sifat maupun rupa tertentu.

Membacanya statis merupakan bagiankecil dari tilawah Al-Qur'an yang baik, selama tidak meyakini adanya keistimewaan khusus yang tidak ditetapkan syariat. 

Bacaan Surah Maryam Ayat 30-35

Surah Maryam Ayat 30

قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا

Artinya:

"Dia (Isa) berkata, 'Sesungguhnya aku hamba Allah, Dia memberiku Kitab (Injil) dan Dia menjadikan aku seorang nabi.'" 

Ayat ini menggambarkan mukjizat Nabi Isa AS yang dapat berbicara ketika statis eksis dalam buaian. Ucapan pertamanya juga sangat penting, yaitu menegaskan bahwa dirinya adalah hamba Allah, bukan anak Allah.

Menurut tafsir Ibnu Katsir, Nabi Isa AS sejak mula menegaskan kedudukannya sebagai hamba Allah sekaligus nabi. Pernyataan tersebut juga menjadi pertahanan terhadap Maryam dari dakwaan buruk kaumnya. 

Surah Maryam Ayat 31

وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا

Artinya:

"Dan Dia menjadikanku seorang yang diberkahi di mana saja aku berada, dan Dia memerintahkan kepadaku melaksanakan salat dan menunaikan sedekah selama aku hidup." 

Ayat ini memberitahu beberapa sifat krusial Nabi Isa AS. Allah SWT menjadikannya pribadi yang penuh keberkahan dan memberikan perintah untuk menegakkan salat serta menunaikan zakat.

Pesan ini juga mengingatkan bahwa keberkahan seorang hamba tidak cuma berhubungan dengan apa yang dimilikinya, tetapi juga dengan kepatuhan kepada Allah SWT.

Surah Maryam Ayat 32

وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا

Artinya:

"Dan mengabdi kepada ibuku, dan Dia tidak menjadikan aku seorang yang sombong lagi celaka."

Nabi Isa AS juga mengutarakan bahwa dirinya diperintahkan untuk mengabdi kepada sang ibu, Maryam. Ayat ini memberitahu tingginya jabatan birrul walidain, terutama berbuat baik kepada orang tua. Sebaliknya, kesombongan dan kedurhakaan menjadi sifat yang mesti dijauhi.

Surah Maryam Ayat 33

وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا

Artinya:

"Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari kelahiranku, pada hari wafatku, dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali."

Ayat ini mengatakan tiga fase krusial dalam hayat manusia, yaitu saat dilahirkan, ketika wafat dunia, dan ketika dibangkitkan pada hari kiamat.

Nabi Isa AS memohon keselamatan pada ketiga keadaan tersebut. Ini mengingatkan bahwa hayat manusia sepenuhnya eksis dalam dominasi Allah SWT.

Surah Maryam Ayat 34

ذَٰلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ

Artinya:

"Itulah Isa putra Maryam, (yang mengatakan) perkataan yang benar, yang mereka ragukan kebenarannya."

Allah SWT kemudian menegaskan bahwa sosok yang diceritakan tersebut adalah Isa putra Maryam. Kisah dan keterangan tentang dirinya merupakan fakta dari Allah SWT, meskipun manusia bertikai dan meragukannya.

Surah Maryam Ayat 35

مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

Artinya:

"Tidak patut bagi Allah memiliki anak. Mahasuci Dia. Apabila Dia menetapkan sesuatu, maka Dia cuma berkata kepadanya, 'Jadilah!' Maka jadilah sesuatu itu." 

Ayat ini menegaskan kesempurnaan tauhid. Allah SWT Mahasuci dari segala sifat yang tidak layak bagi-Nya. Apabila Allah menghendaki sesuatu, Dia cukup menetapkannya dengan kehendak-Nya.

Kelahiran Nabi Isa AS tanpa seorang bapak bukanlah bukti bahwa ia adalah anak Allah. Justru peristiwa tersebut memberitahu besarnya dominasi Allah SWT.

Isi kandungan dan tafsir surah Maryam ayat 30-35

Bukti Kesucian Maryam dan Mukjizat Nabi Isa AS (Tafsir Ayat 30-31)

Kelahiran Nabi Isa AS merupakan salah satu mukjizat besar yang Allah SWT berikan. Maryam hamil dan melahirkan Nabi Isa AS tanpa seorang ayah.

Ketika Maryam balik kepada kaumnya sambil membawa bayinya, mereka mempertanyakan dan menuduhnya. Maryam kemudian menunjuk kepada Nabi Isa AS. Di luar kebiasaan manusia, bayi tersebut berbicara dan menerangkan siapa dirinya.

Kalimat pertama yang disampaikan Nabi Isa AS adalah pengakuan, "Sesungguhnya aku hamba Allah."

Menurut tafsir Ibnu Katsir, pernyataan tersebut sekaligus menjadi pertahanan bagi Maryam dan memberitahu jabatan Nabi Isa AS sebagai hamba serta nabi Allah.

Kemudian Nabi Isa AS mengutarakan bahwa Allah menjadikannya sebagai pribadi yang diberkahi dan memerintahkannya untuk mendirikan salat serta menunaikan sedekah selama hidupnya. Dari sini, Bunda bisa memungut pelajaran bahwa keberkahan hidup sangat erat dengan kepatuhan kepada Allah SWT.

Bukti pengabdian nabi Isa kepada Maryam dan keselamatan (Ayat 32-33)

Selain menegaskan kenabiannya, Nabi Isa AS juga mengutarakan salah satu sifat yang Allah berikan kepadanya, yaitu mengabdi kepada ibunya.

Maryam merupakan sosok yang menghadapi cobaan berat. Ia hamil Nabi Isa AS tanpa suami dan kemudian mesti menghadapi dakwaan dari masyarakatnya. Namun, Allah membela kesuciannya melalui mukjizat Nabi Isa AS yang berbicara ketika statis bayi.

Ayat 32 juga mengajarkan bahwa seorang hamba tidak seharusnya menjadi orang yang sombong ataupun durhaka. Sementara itu, ayat 33 mengingatkan tentang keselamatan manusia pada tiga fase besar kehidupan: kelahiran, kematian, dan kebangkitan.

Kebenaran tentang Nabi Isa AS (Ayat 34-35)

Ayat 34 menegaskan bahwa Nabi Isa AS adalah Isa putra Maryam, sedangkan ayat 35 balik menekankan bahwa Allah SWT tidak memiliki anak.

Dengan demikian, kisah kelahiran Nabi Isa AS justru menjadi salah satu bukti dominasi Allah SWT. Allah menciptakan Nabi Adam AS tanpa bapak dan ibu, menciptakan Hawa dari laki-laki, dan menciptakan Nabi Isa AS dari seorang ibu tanpa ayah.

Tafsir Ibnu Katsir pada ayat 35 juga mengaitkan dominasi Allah dalam menciptakan Nabi Isa AS dengan kehendak-Nya yang cukup melalui perintah "Kun", sehingga terjadilah apa yang Dia kehendaki.

Cara mengamalkan surah Maryam ayat 30-35 sesuai sunnah

Perlu diluruskan, tidak ada tuntunan khusus dari Rasulullah SAW yang menetapkan bahwa Surah Maryam ayat 30-35 mesti dibaca dengan jumlah tertentu, pada waktu tertentu, maupun khusus untuk ibu hamil.

Karena itu, metode mengamalkannya dapat dilakukan sebagai bagiankecil dari amalan lazim yang memang dianjurkan dalam Islam.

1. Membacanya sebagai bagiankecil dari tilawah Al-Qur'an

Bunda boleh membaca Surah Maryam ayat 30-35 kapan saja sebagai bagiankecil dari tilawah Al-Qur'an.

Tidak perlu menetapkan bahwa ayat tersebut mesti dibaca sekian kali maupun pada waktu tertentu jika tidak ada dalil yang menetapkannya.

Yang terpenting adalah membaca Al-Qur'an dengan ikhlas dan berupaya memperhatikan adabnya.

2. Mentadabburi maknanya

Jangan cuma membaca ayatnya, tetapi cobalah memahami pesan yang terkandung di dalamnya.

Misalnya, ayat 30 mengajarkan tentang tauhid dan jabatan Nabi Isa AS sebagai hamba Allah. Ayat 32 mengajarkan pentingnya mengabdi kepada orang tua, sedangkan ayat 35 mengajarkan tentang dominasi Allah SWT.

Dengan begitu, membaca Surah Maryam tidak selesai pada aktivitas lisan, tetapi juga memberi efek terhadap hati dan perilaku.

3. Menjadikannya wasilah untuk berdoa

Setelah membaca ayat-ayat tersebut, Bunda boleh berdoa kepada Allah SWT dengan doa yang baik.

Misalnya memohon agar Allah memberikan keturunan yang saleh, menjaga kesehatan ibu dan bayi, memberikan kemudahan dalam menjalani kehamilan, serta memberikan keselamatan bumi dan akhirat.

Namun, doa tersebut ditujukan kepada Allah, bukan karena adanya kepercayaan bahwa ayat 30-35 secara khusus memiliki khasiat tertentu untuk kehamilan.

4. Membaca Al-Qur'an secara rutin, bukan cuma Surah Maryam

Jika mau memperbanyak tilawah selama kehamilan, Bunda tidak mesti terpaku pada Surah Maryam.

Al-Qur'an secara keseluruhan merupakan buku Allah yang dibaca sebagai ibadah. Karena itu, Bunda bisa membaca sesuai kemampuan, misalnya beberapa halaman setiap hari, membaca satu juz, maupun menyelesaikan tilawah secara bertahap.

Yang lebih krusial adalah konsisten daripada memaksakan sasaran yang sulit dipertahankan.

5. Mengiringinya dengan kebaikan saleh

Pesan dalam Surah Maryam ayat 30-35 tidak cuma berhubungan dengan membaca ayatnya.

Nabi Isa AS mengutarakan salat, zakat, mengabdi kepada ibu, serta menjauhi kesombongan. Karena itu, salah satu bentuk memungut pelajaran dari ayat tersebut adalah berupaya mengamalkan nilai-nilainya dalam hayat sehari-hari.

Bunda dapat mengiringi tilawah dengan salat, sedekah, berbuat baik kepada orang tua, memperbanyak doa, menjaga lisan, serta berbuat kebaikan saleh lainnya.

Bolehkah ibu hamil nembaca surah Maryam setiap hari?

Boleh. Ibu hamil boleh membaca Surah Maryam setiap hari sebagaimana boleh membaca surah-surah lain dalam Al-Qur'an.

Namun, yang perlu diperhatikan adalah kepercayaan di balik amalan tersebut. Tidak ditemukan dalil sahih yang secara khusus mengutarakan bahwa ibu hamil dianjurkan membaca Surah Maryam setiap hari agar proses persalinannya mudah, bayi menjadi cantik maupun tampan, maupun mendapatkan sifat tertentu. Selain itu tidak ada ketentuan hukum yang mengkhususkan surat tertentu untuk ibu hamil dengan tujuan tertentu tersebut. 

Jadi, jika Bunda membaca Surah Maryam setiap hari karena bahagia dengan kisah dan kandungannya, mau memperbanyak tilawah, mentadabburi kisah Maryam dan Nabi Isa AS, serta mengharapkan pahala dan keberkahan dari Allah, hal tersebut tidak menjadi masalah.

Yang perlu dihindari adalah meyakini bahwa membaca ayat tertentu memiliki khasiat khusus untuk kehamilan yang telah ditetapkan syariat, padahal tidak ada dalil yang mendasarinya.

Dengan begitu, Bunda statis bisa menjadikan Surah Maryam sebagai kawan selama masa kehamilan. Bukan karena ada garansi khusus terhadap proses persalinan maupun kondisi bayi, tetapi karena Al-Qur'an adalah firman Allah yang dibaca sebagai amalan dan menjadi sumber instruksi bagi orang beriman.

Dan dari Surah Maryam ayat 30-35, ada pesan yang sangat elok untuk direnungkan: Nabi Isa AS mengajarkan tentang tauhid, salat, keberkahan, mengabdi kepada ibu, serta keselamatan di bumi dan akhirat. Itulah harga yang dapat Bunda bawa dalam menjalani kehamilan sekaligus mempersiapkan diri menjadi seorang ibu.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(pri/pri)

Bunda sedang mencari nama bayi untuk menyambut kedatangan Si Kecil? Salah satu inspirasi bisa diambil dari nama bayi berarti mandiri.

Nama-nama ini biasanya menggambarkan pribadi yang bisa mengandalkan diri sendiri, percaya diri dalam memungut keputusan, serta memiliki keberanian untuk menghadapi beragam keadaan. Nama bayi dengan arti ini juga erat kaitannya dengan sosok yang bisa berkewajiban atas pilihan dan tindakannya, serta memiliki inisiatif untuk menyelesaikan beragam hal tanpa selalu bersandar pada orang lain.

Karakter mandiri juga dapat menggambarkan pribadi yang percaya diri dan berani mencoba hal baru. Melalui nama-nama ini, kita sebagai orang tua mengharapkan anak bisa tumbuh menjadi pribadi yang tangguh, bertanggung jawab, percaya diri, dan bisa menjalani beragam pengalaman hidup dengan baik.

 Lantas, apa saja anjuran nama-nama bayi yang berarti mandiri? Simak rekomendasinya dari Bubun berikut ini, ya!

150 nama bayi berarti berdikari untuk anak perempuan & lelaki beserta artinya

Melansir dari beragam sumber, berikut 150 anjuran nama bayi yang berarti berdikari dan artinya untuk anak lelaki dan perempuan:

75 nama bayi berarti berdikari untuk perempuan

1. Aadya berarti berdikari dari segala hal
2. Abeer berarti kuat
3. Adira berarti kuat dan mulia
4. Alainah berarti perempuan yang kuat
5. Alceena berarti gigih dan mandiri
6. Alessia berarti pembela maupun pelindung
7. Alleyah berarti imam yang kuat dan mandiri
8. Alima berarti kuat
9. Althea berarti memiliki kekuatan dan kegigihan
10. Alsie berarti berkehendak keras
11. Alvilda berarti Dewi pertempuran maupun perempuan tangguh
12. Alysone berarti gadis yang berdikari dan menonjol maupun menawan
13. Amira berarti putri maupun imam yang mandiri
14. Andrea berarti berani dan kuat
15. Anniyah berarti kuat dan mandiri
16. Arma berarti kuat
17. Atmakriya berarti gadis yang berdikari dan penuh warna
18. Audrey berarti kekuatan yang mulia
19. Avasa berarti kepribadian yang mandiri
20. Aytza berarti seseorang yang ambisius, ramah, dan mandiri
21. Aziya berarti cahaya yang kuat menggambarkan kepercayaan diri
22. Bernadette berarti berani dan kuat
23. Bridget berarti kekuatan maupun keteguhan
24. Brianna berarti perempuan kuat dan mulia
25. Carla berarti kekuatan yang ditemukan dalam kemandirian
26. Cleo berarti kejayaan dan kepercayaan diri
27. Erva berarti berani dan kuat
28. Faiqah berarti yang istimewa dan unggul
29. Gadis berarti seseorang yang teguh pendirian, mandiri, dan waspada
30. Gayatri berarti memiliki kekuatan dan kecerdasan
31. Haneen berarti cinta yang kuat
32. Imara berarti keteguhan hati
33. Indira berarti bijaksana, kuat, dan mandiri
34. Indirani berarti mengabdi dan selalu bertanggung jawab
35. Inessa berarti idealistik, mandiri, serta kritis terhadap diri sendiri
36. Jariyah berarti imam yang kuat dan anggun
37. Jingga berarti semangat yang menyala
38. Kenisha berarti kreatif, cepat mengerti, dan berkarakter bebas
39. Kiran berarti pancaran cahaya yang kuat
40. Kirana berarti cahaya terang yang mandiri
41. Mahira berarti bertalenta, terampil, dan berprestasi
42. Maliha berarti perempuan yang ramah dan kuat
43. Marcela berarti pejuang dan berkarakter perang yang mandiri
44. Matilda berarti kuat dalam perjuangan
45. Maya berarti penuh kelembutan dan percaya diri
46. Merida berarti tangguh, bebas, dan mandiri
47. Nai berarti kuat dan mandiri
48. Neima berarti perempuan yang kuat
49. Nora berarti dihormati
50. Nola berarti dihormati
51. Norine berarti hormat
52. Nylah berarti perempuan yang berhasil dan berprestasi
53. Olayinka berarti dikelilingi kehormatan
54. Pratista berarti berdiri dengan mantap maupun mandiri
55. Rahaf berarti kuat dan penuh kasih
56. Ramizah berarti orang yang terhormat
57. Razana berarti perempuan yang kuat, berani, dan disiplin
58. Sabina berarti perlu mandiri, pengambil keputusan, dan berani
59. Saliyah berarti kuat
60. Serafina berarti penuh semangat dan menyala
61. Siti berarti imam yang mulia
62. Swasti berarti mandiri
63. Tanisha berarti ambisi dan keinginan kuat
64. Tara berarti bintang yang bercahaya secara mandiri
65. Tiwi berarti anak yang punya kelebihan khusus
66. Valentina berarti memiliki kekuatan
67. Valerie berarti kuat dan sehat
68. Valika berarti berani dan tangguh
69. Victoria berarti penakluk maupun perempuan pemenang
70. Xena berarti pejuang perempuan yang berdikari dan tangguh
71. Zahria berarti imam yang kuat
72. Zaylin berarti putri yang cantik, berani, dan cerdas
73. Zenna berarti kuat
74. Ziyan berarti murni dan kuat
75. Zoe bermakna kehidupan yang penuh energi

75 nama bayi berarti berdikari untuk laki-laki

1. Abhinaya berarti semangat dan mandiri
2. Abimanyu berarti gagah berani
3. Adirama berarti imam yang berdikari dan bijaksana
4. Adithya berarti bercahaya sendiri bagai matahari
5. Afan berarti berdikari dan teguh
6. Agastya berarti kuat dan tidak gampang bersandar pada orang lain
7. Aksara berarti abadi, mandiri, dan tangguh
8. Alden berarti pelindung yang bijak dan mandiri
9. Alfarizi berarti ksatria yang berani dan mandiri
10. Alvaro berarti pelindung yang bijak dan mandiri
11. Andika berarti lelaki handal dan berdikari
12. Ananta berarti imam yang berdikari dan pantang menyerah
13. Andra berarti kuat, berani, dan mandiri
14. Anugrah berarti anak yang berdikari dan berbakti
15. Arka berarti cahaya yang bercahaya sendiri
16. Arjuna berarti ksatria berani dan mandiri
17. Arkan berarti pilar yang kuat dan mandiri
18. Arsan berarti anak yang handal dan berdiri sendiri
19. Arya berarti bangsawan yang berdikari dan berani
20. Athar berarti suci dan tegas dalam berdiri sendiri
21. Bagas berarti kuat, tegap, dan mandiri
22. Baskara berarti seperti matahari yang bercahaya mandiri
23. Bima berarti pelindung yang handal dan mandiri
24. Brahma berarti pembuat yang berdiri sendiri
25. Cakra berarti imam yang tegas dan mandiri
26. Chandra berarti bercahaya terang secara mandiri
27. Daffa berarti pembela yang kuat dan mandiri
28. Damar berarti penerang yang berdiri sendiri
29. Darma berarti berpegang pada kebaikan secara mandiri
30. Davin berarti imam yang cerdas dan berdikari
31. Erlanga berarti imam yang handal dan mandiri
32. Fadil berarti dermawan dan mandiri
33. Fahri berarti kebanggaan yang handal dan mandiri
34. Farhan berarti ceria dan mandiri
35. Farel berarti lelaki pemberani dan berdikari
36. Galang berarti pembuat jalan yang mandiri
37. Ghafi berarti pemaaf dan mandiri
38. Gibran berarti pandai dan mandiri
39. Haidar berarti pemberani seperti singa dan mandiri
40. Hamzah berarti kuat dan handal berdiri sendiri
41. Haris berarti pelindung yang mandiri
42. Ibrahim berarti imam besar yang berdiri teguh
43. Irfan berarti berilmu dan mandiri
44. Ismail berarti pemuda yang handal dan berdikari
45. Jafar berarti pemuda yang tegas dan mandiri
46. Kafi berarti sempurna dan cukup dengan dirinya sendiri
47. Kenzo berarti kreatif, mandiri, dan pintar
48. Kenzie berarti imam yang bijak dan berdikari
49. Kevlan berarti anak yang handal dan mandiri
50. Luthfi berarti halus dan mandiri
51. Mahardika berarti berbuat baik dan berdikari maupun merdeka
52. Mahendra berarti gunung besar yang berdiri kokoh
53. Marthin berarti pejuang yang mandiri
54. Narendra berarti imam manusia yang berdikari
55. Naufal berarti pemuda ganteng yang mandiri
56. Pradipta berarti terang dan bercahaya sendiri
57. Pratama berarti utama dan berdiri di paling depan
58. Raditya berarti seperti matahari yang bercahaya mandiri
59. Raffasya berarti menempatiposisi tinggi dan mandiri
60. Rafi berarti tinggi derajatnya dan mandiri
61. Raihan berarti harum dan teguh berdiri
62. Rama berarti pelindung yang handal dan mandiri
63. Ravi berarti imam yang berdikari bagai matahari
64. Rayhan berarti tenang dan mandiri
65. Rendi berarti teguh dan berdikari
66. Reyhan berarti harum dan berdiri teguh
67. Rian berarti teguh, kuat, dan mandiri
68. Rizky berarti rezeki dan anak yang mandiri
69. Satria berarti pejuang yang berani dan berdikari
70. Syamil berarti sempurna dan mandiri
71. Tristan berarti ksatria yang berani dan mandiri
72. Wira berarti pahlawan yang berdikari
73. Yusuf berarti imam yang berkarisma dan mandiri
74. Zaid berarti meningkat dan berdiri teguh
75. Zayn berarti elok dan mandiri

Itulah 150 nama bayi berarti berdikari dengan artinya. Semoga keterangan ini berguna dan dapat menginspirasi Bunda dalam pemilihan nama untuk Si Kecil.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(ank/ank)

Resep kepemimpinan dahsyat adalah fokus bekerja dengan baik

Jangan sampai ada sesuatu yang menyibukkanmu di luar urusan kepemimpinan. Karena seorang imam yang fokus, mengutamakan amanah, dan menunaikan kewajibannya akan mendapatkan:

1. Tambahan nikmat dari Allah ﷻ.
2. Memperoleh julukan serta reputasi yang baik dalam tugas dan kepemimpinannya.
3. Rasa cinta rakyat.
4. Pertolongan untuk mewujudkan kebaikan, sehingga beragam kebaikan dan keberkahan akan terus datang.
5. Pembangunan dan kemakmuran akan tersebar luas.
6. Kesuburan dan kemakmuran akan tampak di beragam wilayah.
7. Pemasukan petikan publik dan pendapatan negeri akan meningkat.
8. Harta harta imam pun akan bertambah banyak.
9. Konsekuensi dari kemakmuran adalah imam akan lebih bisa melatih militer.
10. Dapat menyenangkan rakyat melalui curahan hadiah.
11. Kepemimpinan politik pun akan dipuji.
12. Keadilanmu akan diakui oleh lawan.
13. Dalam segala urusan engkau memiliki keadilan, sarana, kekuatan, dan bekal.

Maka berlombalah dalam hal tersebut dan jangan utamakan sesuatu yang lain atasnya, niscaya akhir kekuasaanmu akan terpuji, jika Allah ﷻ menghendaki.

Pantau terus para petinggi daerah

Thahir bin Al-Husain berwasiat,

واجعل في كل كورة من عملك أمينًا يخبرك خبر عمالك ويكتب إليك بسيرهم وأعمالهم، حتى كأنك مع كل عامل في عمله معاينًا لأموره كلِّها

Tunjuklah seorang kepercayaan resmi di setiap daerah di bawah wilayahmu, yang akan melaporkan kepadamu kabar-kabar tentang para pejabatmu serta mencatatkan untukmu rekam bekas dan aktivitas mereka. Hingga seakan-akan engkau seperti memiliki kontak pribadi dengan setiap petinggi di wilayahmu dan mengamati secara langsung urusan mereka semuanya.

Buat perencanaan matang, jangan tergesa-gesa, dan beristikharah

Bagian wasiat ini asalnya adalah lanjutan dari konteks pembicaraan memperhatikan daerah di bawah wilayah. Namun, bahasan di sini lebih banyak hamil pesan untuk merencanakan dengan baik segala tindakan. Dalam perencanaan pun perlu penilaian ahli berbasis keilmuan maupun yang tahu esensi permasalahan. Setelah itu, tidak lupa untuk memperbanyak istikharah.

Thahir melanjutkan wasiatnya:

Jika engkau mau memerintahkan mereka berbuat sesuatu, maka pertimbangkan apa akibat yang engkau kehendaki darinya. Jika engkau pandang akibatnya akan selamat dan sehat, dan engkau mengharapkan umpan balik yang baik darinya dan menguntungkan, maka teruskanlah perintah itu. Namun, jika tidak, tahan diri dari tergesa-gesa dan berkonsultasilah dengan orang ahli yang memiliki wawasan dan mengerti tentang hal itu.

Persiapkan segala hal untuk cara taktis tersebut dengan baik. Sebab, seringkali seseorang melihat urusan yang mau diselesaikannya, kemudian mengharapkan memperolehnya seperti apa yang dia bayangkan. Namun, hal itu membuatnya lupa dan takjub. Jika dia tidak memperhatikan akibatnya, itu justru akan mencelakakannya, dan urusannya pun tidak tuntas.

Tetapkan dahulu kepercayaan diri atas segala apa yang engkau inginkan, dan laksanakanlah setelah memohon pertolongan kekuatan kepada Allah ﷻ. Seringlah memohon instruksi (istikharah) kepada Allah ﷻ dalam segala urusanmu.

Pesan yang disampaikan Thahir ini mendorong imam untuk menghasilkan evidence-based policy maupun kebijakan berbasis keterangan pembuktian. Dalam bumi kebijakan publik, sebuah kebijakan yang baik akan datang dari proses penalaran keterangan yang menghasilkan anggapan dan strategi. Kebijakan yang buruk dan pemerintahan yang primitif akan bergeser atas alas insting pemimpin. Hal ini sering terjadi di negara otoriter, yang dipimpin seorang diktator. Realitanya memang negara yang demikian akan selalu terbelakang.

Model negara Islam seringkali dicap sebagai negara yang otoriter dan mendewakan titah pemimpin. Padahal, DNA negara yang berbasis harga Islam seharusnya berkarakter dialektis dan dua arah. Pemimpin dihormati, tetapi rakyat statis mendapatkan ruang untuk diakomodir aspirasinya dengan tinjauan ahli. Oleh karena itu, imam muslim mesti selalu dilingkari oleh orang-orang yang berkemampuan tinggi. Sehingga ketika hendak menjalankan proses musyawarah, imam memiliki kelengkapan yang komplit dari segi wawasan dan kebijaksanaan.

Saran strategis Thahir ini semakin komplit karena ditutup dengan imbauan untuk beristikharah atas keputusan itu. Hal ini menjadi krusial karena dalam seluruh keputusan, wajib bagi seorang muslim melibatkan Allah Al-Hakim. Apalagi ini urusan yang melibatkan keinginan orang banyak.

Seorang imam seringkali menghadapi banyak keterangan dan keterangan ketika memutuskan. Ada yang benar-benar keterangan yang sah dan dibutuhkan, tetapi banyak juga keterangan palsu yang dapat membelokkan keputusan. Oleh karena itu, jika cuma mengandalkan diri sendiri dan sirkelnya, maka potensi salah tetaplah sangat tinggi. Namun, siapa yang bisa menyaingi ketajaman seseorang yang telah diberi instruksi oleh Allah Ta’ala. Itulah kenapa istikharah menjadi krusial bagi seorang pemimpin.

Jangan tunda pekerjaan

Nasihat ini krusial tidak cuma bagi seorang imam rakyat, tetapi bagi masing-masing kita.

وافرغ من عمل يومك ولا تؤخره لغدك، وأكثر مباشرته بنفسك، فإن لغد أمورًا وحوادثَ تلهيك عن عمل يومك الذي أخرت

Selesaikanlah pekerjaanmu yang mesti engkau lakukan hari ini dan tidak menundanya sampai besok, dan seringlah melakukannya sendiri. Sebab hari besok itu sudah punya banyak urusan dan acaranya sendiri yang akan membuatmu lupa berbuat pekerjaan yang mesti engkau lakukan hari ini tetapi ditunda.

واعلم أن اليوم إذا مضى ذهب بما فيه، فإذا أخرت عمله اجتمع عليك عمل يومين فيشغلك ذلك حتى تمرض منه، وإذا أمضيت لكل يوم عمله أرحت بدنك ونفسك، وجمعت أمر سلطانك

Ketahuilah, ketika hari berlalu, ia hilang berbareng semua yang ada di dalamnya. Jika engkau menunda pekerjaan yang seharusnya engkau lakukan kemarin, engkau akan mesti berbuat pekerjaan dua hari. Itu akan memberatkanmu, dan akhirnya akan membuatmu sakit. Sebaliknya, jika engkau berbuat pekerjaan yang mesti engkau lakukan setiap hari, engkau telah memberikan waktu beristirahat bagi tubuh dan jiwamu, serta berkurang pula tugasmu sebagai penguasa.

Nasihat untuk lebih memperhatikan beberapa himpunan manusia

Dalam kehidupan, kita mengetahui bahwa sebagian orang mendapatkan perhatian yang berbeda dibandingkan yang lain. Kajian modern memiliki perspektif pandang mendorong pemerintahan untuk memperhatikan kaum marjinal yang rentan. Thahir dalam potongan wasiat ini juga mewasiatkan untuk perhatian pada himpunan tersebut. Namun, dalam wasiat ini tidak cuma himpunan marjinal saja, tetapi disebutkan himpunan manapun yang perlu diperhatikan atas alas yang kuat.

1) Perhatikan orang merdeka (maksudnya berintegritas) dan pemilik keistimewaan di antara mereka. Merekalah orang yang telah engkau uji ketulusan hati mereka, yang telah engkau saksikan kecintaan mereka kepadamu, yang telah membantumu dengan nasihat, dan yang menjaga urusanmu. Pilihlah mereka sebagai orang dekatmu dan berbuat oke kepada mereka.

2) Perhatikanlah keluarga-keluarga bermartabat yang kesusahan dan penuhilah kebutuhan hidup mereka. Perbaikilah kondisi mereka agar mereka tidak mendapati jalan yang salah akibat kefakiran mereka

3) Abdikan dirimu dengan terjun langsung mengurus masalah orang-orang fakir, miskin, dan orang yang tak sanggup melaporkan keluhan tentang ketidakadilan yang dideritanya kepadamu, serta orang yang terpinggirkan lainnya yang tidak mengetahui metode menuntut hak-haknya. Tanyakan tentang orang ini, apa masalahnya yang paling rahasia, dan tempatkan orang-orang terbaik dari kalangan rakyatmu yang akan berkewajiban atas mereka. Perintahkan mereka untuk melaporkan kepadamu kebutuhan dan kondisi mereka, sehingga engkau akan dapat mempertimbangkan langkah-langkah yang mesti diambil, yang dengannya Allah mungkin akan memperbaiki keadaan mereka.

4) Perhatikan juga para korban bencana, anak-anak yatim, dan para janda mereka. Beri mereka rezeki pertolongan yang diambilkan dari kas bendahara (baitul mal), dengan mengikuti contoh dari Amirul Mukminin (Umar bin al-Khattab radhiyallahu ‘anhu) dalam menyayangi dan membantu mereka, agar dengan begitu Allah menaikkan penghidupan mereka serta memberikan keberkahan dan menambah nikmat-Nya.

5) Berikan tunjangan kepada orang-orang buta yang diambilkan dari kas bendahara (baitul mal). Prioritaskan para penghafal Al-Quran di antara mereka, dan para penghafal sebagian besarnya, untuk diberi tunjangan lebih tinggi dari yang lain.

6) Dirikan rumah sakit yang diperuntukkan bagi orang Islam yang sakit, untuk melindungi mereka. Tunjuklah para petugas di rumah sakit ini yang akan menangani mereka dengan baik, dan tunjuk pula para tabib yang akan mengobati pandemi mereka. Penuhi keinginan mereka asalkan tidak menimbulkan penghamburan pada kas baitul mal.

Jika kita perhatikan apa yang dianjurkan di sini, maka kita melihat desakan untuk memperhatikan beberapa himpunan orang ini berbasis urgensi. Tidak ada yang bisa menolong mereka kecuali melalui perbantuan pemerintah. Sebagian himpunan tersebut terhalang dari mendapatkan kebutuhannya karena kekurangan keadaan, bukan sekadar ketidakmampuan. Thahir juga memberikan tingkatan prioritas dalam pemberian tersebut serta batasan-batasannya.

Kondisi himpunan marjinal itu sangat kompleks. Ada kerentanan sosio-ekonomi yang mengancam, tetapi mereka punya keengganan untuk mengutarakan. Bukan karena angkuh, tetapi karena beratnya pembangunan sosial yang menjarakkan mereka dari kekuasaan. Oleh karena itu, proses pendekatannya tidak mudah, butuh orang-orang yang lihai berkomunikasi untuk mendengarkan keluh kesah penduduk yang terpinggirkan ini.

Aturan dalam membantu manusia

Dan ketahuilah, bahwa manusia itu jika telah diberikan hak-hak mereka serta pemenuhan keinginan terbaik mereka, hal itu statis belum membikin mereka puas dan merasa tenang sebelum mereka mengadukan kebutuhan-kebutuhan mereka yang lain kepada para pemimpinnya. Hal ini karena keinginan kuat untuk mendapatkan tambahan dan limpahan kelembutan dari imam mereka.

Inilah kenyataan manusia, tidak pernah puas dengan nikmat yang ada. Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,

لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ ، وَلَنْ يَمْلأَ فَاهُ إِلاَّ التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ

“Seandainya seorang anak Adam memiliki satu jurang emas, tentu ia menginginkan dua jurang lainnya, dan sama sekai tidak akan memenuhi mulutnya (merasa puas) kecuali tanah (yaitu setelah mati) dan Allah menerima insaf orang-orang yang bertobat.” (Muttafaqun ‘alaih. HR. Bukhari no. 6439 dan Muslim no. 1048)

Maka, orientasi kebijakan publik itu bukanlah pemenuhan gairah masyarakat, tetapi terpenuhinya maslahat. Pemimpin tidak dituntut untuk memuaskan penduduk seluruhnya. Namun, imam dituntut untuk menghadirkan keputusan terbaik yang bisa dihasilkan bagi masyarakatnya.

Awas burnout bekerja untuk rakyat

Sering kali, orang yang mengurus masalah orang lain merasa terganggu dengan banyaknya hal yang disampaikan kepadanya, yang menyibukkan pikiran dan otaknya, dan menyebabkan dia bosan dan kesulitan.

Oleh karenanya, imam jangan sampai burnout ketika bekerja melayani rakyat. Ia pasti lelah, karena semua orang bertumpu kepadanya. Namun, capek itu dapat berupa jadi nikmat tiada tara ketika seseorang mengingat ikrar Allah Ta’ala atas apa yang dikerjakannya. Bacalah pengingat Thahir berikut ini,

وليس مَن يرغب في العدل ويعرف محاسنَ أموره في العاجل وفضلَ ثواب الآجل كالذي يستقل ما يقرِّبه من الله، وتُلْتَمَسُ به رحمتُه

Namun, tidaklah sama antara orang yang mendambakan keadilan serta mengetahui kebaikan dari urusan-urusannya di bumi dan keistimewaan pahala di akhirat, dengan orang yang meremehkan apa yang dapat mendekatkan dirinya kepada Allah Ta’ala dan apa yang menjadi jalan diraihnya rahmat-Nya.

Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,

مَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ

“Barangsiapa yang memudahkan orang yang sedang kesulitan, maka Allah akan memudahkan urusannya di bumi dan di akhirat.” (HR. Muslim)

[Bersambung]

KEMBALI KE BAGIAN 6

***

Penulis: Glenshah Fauzi

Artikel Kincai Media

Ada beberapa hal menarik tentang metode kita melihat kehormatan di masa kini.

Di satu sisi, kita hidup di era ketika perempuan memiliki begitu banyak ruang untuk belajar, berkarya, berbicara, dan memberitahu potensinya. Kita terlebihlagi memiliki kebebasan untuk mengekspresikan diri, baik di bumi nyata maupun di bumi maya.

Namun, di sisi lain, media sosial membikin perhatian manusia menjadi sesuatu yang semakin gampang untuk dikejar. Sebuah foto dapat mendatangkan ratusan perhatian. Sebuah video dapat memperoleh ribuan penonton. Sebuah unggahan dapat menghasilkan begitu banyak like, komentar, dan pujian. Tanpa sadar, semua itu dapat membikin perhatian manusia perlahan berubah menjadi ukuran harga diri.

“Apakah orang menyukaiku?”

“Berapa banyak orang yang melihatku?”

“Apakah aku mendapatkan cukup banyak perhatian?”

Termasuk bagi seorang muslimah, muncul sebuah pertanyaan yang mungkin lebih krusial untuk direnungkan,

“Apakah perhatian manusia benar-benar sama dengan kemuliaan?”

Pertanyaan ini pada akhirnya bukan cuma tentang pakaian, penampilan, maupun media sosial. Ini tentang sepertiapa seorang perempuan melihat harga dirinya sendiri.

Ketika sebagian perempuan kehilangan kehormatannya sebelum datangnya Islam

Untuk memahami sepertiapa Islam memuliakan wanita, kita perlu melihat sebentar sepertiapa sebagian perempuan diperlakukan dalam penduduk Arab sebelum datangnya Islam.

Kelahiran anak perempuan dianggap sebagai aib

Al-Qur’an menggambarkan sepertiapa sebagian penduduk jahiliyah melihat kelahiran anak perempuan sebagai sesuatu yang memalukan.

Allah Ta’ala berfirman,

وَاِذَا بُشِّرَ اَحَدُهُمْ بِالْاُنْثٰى ظَلَّ وَجْهُهٗ مُسْوَدًّا وَّهُوَ كَظِيْمٌۚ يَتَوَارٰى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوْۤءِ مَا بُشِّرَ بِهٖۗ اَيُمْسِكُهٗ عَلٰى هُوْنٍ اَمْ يَدُسُّهٗ فِى التُّرَابِۗ اَلَا سَاۤءَ مَا يَحْكُمُوْنَ

“Padahal jika seseorang dari mereka diberi berita dengan (kelahiran) anak perempuan, wajahnya menjadi hitam (merah padam), dan dia sangat marah. Dia menyelinap dari orang banyak, disebabkan berita buruk yang disampaikan kepadanya. Apakah dia akan memeliharanya dengan (menanggung) kehinaan maupun akan membenamkannya ke dalam tanah (hidup-hidup)? Ingatlah alangkah buruknya (putusan) yang mereka tetapkan itu.” (QS. An-Nahl: 58–59)

Ayat tersebut menggambarkan sepertiapa seseorang pada masa itu dapat merasa malu dan berang ketika mendapatkan berita kelahiran seorang anak perempuan. Perempuan terlebihlagi dapat dipandang sebagai beban maupun kehinaan, bukan sebagai amanah yang mesti dimuliakan.

Baca juga: Pahala Mendidik Anak Perempuan

Perempuan kehilangan hak atas harta

Dalam sebagian praktik penduduk jahiliyah, perempuan tidak mendapatkan hak waris sebagaimana yang kemudian ditetapkan oleh Islam. Islam datang membawa ketentuan yang menetapkan bahwa perempuan juga memiliki hak atas harta warisan.

Allah Ta’ala berfirman,

لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ ٱلْوَٰلِدَانِ وَٱلْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ ٱلْوَٰلِدَانِ وَٱلْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا

“Bagi lelaki ada hak bagiankecil dari harta peninggalan kedua orang tua dan kerabatnya, dan bagi perempuan ada hak bagiankecil (pula) dari harta peninggalan kedua orang tua dan kerabatnya, baik sedikit maupun banyak menurut bagiankecil yang telah ditetapkan.” (QS. An-Nisa: 7)

Syekh Abdurrahman bin Nashir as-Sa’di di dalam Tafsir As-Sa’di menyampaikan, “Dahulu, disebabkan karena kesewenang-wenangan dan kekejaman orang-orang Arab pada era jahiliyah, mereka tidak mewariskan harta mereka kepada orang-orang yang lemah, dari kaum perempuan dan anak-anak, namun mereka menetapkan warisan cuma untuk kaum lelaki yang kuat. Hal tersebut menurut mereka adalah karena lelaki yang kuat itu adalah pelaku peperangan, pembunuhan, perampasan, dan pengambilan. Maka Allah Rabb yang Maha Penyayang lagi Maha Bijaksana berkehendak membikin suatu hukum yang di dalamnya, kaum lelaki maupun kaum wanitanya adalah sama (kedudukannya), dan kaum yang lemah dan kaum yang kuat juga sama (kedudukannya).”

Ketentuan dari ayat tersebut memberitahu bahwa perempuan memiliki jabatan sebagai pihak yang memiliki hak, bukan sekadar seseorang yang bersandar sepenuhnya kepada orang lain.

Perempuan dapat diperlakukan sebagai objek

Dalam sebagian praktik jahiliyah, seorang perempuan terlebihlagi dapat diperlakukan seperti bagiankecil dari harta yang diwariskan.

Allah Ta’ala berfirman,

يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا لَا يَحِلُّ لَـكُمۡ اَنۡ تَرِثُوا النِّسَآءَ كَرۡهًا​ ؕ وَلَا تَعۡضُلُوۡهُنَّ لِتَذۡهَبُوۡا بِبَعۡضِ مَاۤ اٰتَيۡتُمُوۡهُنَّ اِلَّاۤ اَنۡ يَّاۡتِيۡنَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ​

“Wahai orang-orang yang beriman! Tidak sah bagi Anda mewarisi perempuan dengan jalan paksa dan janganlah Anda menyusahkan mereka karena hendak memungut balik sebagian dari apa yang telah Anda berikan kepadanya, kecuali jika mereka berbuat perbuatan biadab yang nyata.” (QS. An-Nisa: 19)

Ayat tersebut turun disebabkan adanya praktik mewariskan perempuan yang ditinggal wafat suaminya ke ahli waris.

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانُوا إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ، إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ تَزَوَّجَهَا، وَإِنْ شَاءُوا زَوَّجُوهَا، وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يُزَوِّجُوهَا، فَهُمْ أَحَقُّ بِهَا مِنْ أَهْلِهَا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا}

Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata, “(Dahulu pada masa jahiliyah), jika ada seorang lelaki wafat dunia, maka para walinya (ahli warisnya) lebih berkuasa atas istrinya. Jika sebagian dari mereka mau, mereka boleh menikahinya. Jika mereka mau, mereka boleh menikahkannya (dengan orang lain). Dan jika mereka mau, mereka tidak menikahkannya (menelantarkannya). Mereka lebih berkuasa atas perempuan itu daripada keluarganya sendiri. Maka turunlah ayat ini: {Wahai orang-orang yang beriman, tidak sah bagi Anda mewarisi perempuan dengan jalan paksa}.” (HR. Bukhari no. 4579)

Islam kemudian melarang praktik tersebut dan memberikan limitasi yang jelas dalam memperlakukan perempuan. Perempuan bukan barang, harta, maupun objek yang dapat diperlakukan sesuka hati. Ia adalah seorang manusia yang memiliki kehormatan dan hak yang mesti dijaga.

Namun, Islam tidak selesai cuma dengan menghapus ketidakadilan. Bagaimana metode Islam melakukannya? Insyaallah, pembahasan ini akan berlanjut ke bagiankecil berikutnya.

[Bersambung] 

***

Penulis: Lisa Almira

Artikel Kincai Media

Referensi:

• Al-Qur’an beserta tafsirnya yang diambil dari tafsirweb.net
• Teks histori yang diambil dari sunnah.com

404. Error

Maaf banget! Pasti sebel ya gak ketemu artikel
yang Anda cari?

Tenang, tenang. Kamu statis bisa baca

Bogor -

Peran Bunda dalam famili terus berkembang. Data Badan Pusat Statistik (BPS) memberitahu Tingkat Partisipasi Angkatan Kerja (TPAK) perempuan Indonesia mencapai 56,63% pada 2025, dengan 58,47 juta perempuan tercatat bekerja. Di tengah peran yang semakin beragam, Bunda juga semakin aktif memungut keputusan untuk mendukung tumbuh bunga anak, termasuk dalam memilih nutrisi yang tepat dan didukung keterangan yang kredibel. Melalui kampanye "Bunda Lebih Maju", SGM Eksplor mengapresiasi setiap cara Bunda untuk terus belajar, berkembang, dan memberikan lebih bagi anak. Semangat tersebut dihadirkan melalui aktivasi istimewa di KRL berbareng Yura Yunita, yang membawakan "Merakit" sebagai bagiankecil dari kerja sama Yura x SGM. Momen ini membawa pesan bahwa di balik setiap anak yang terus tumbuh dan berjalan lebih jauh, ada Bunda yang terus memberikan lebih dengan caranya sendiri.

Rangkaian kampanye dilanjutkan melalui Press Conference "Bunda Lebih Maju - The Living Proof of SGM Stories" yang menghadirkan Yura Yunita, M. Zahaby Gholy, Pemain Pesepakbola Nasional U-20, Dr. dr. Ray Wagiu Basrowi, MKK, FRSPH, Medical & Scientific Director Danone Indonesia, dan Anissa Ardiellaputri, Head of Brand SGM. Mengangkat tema "Di Balik Anak Generasi Maju, Ada Bunda Lebih Maju", aktivitas ini mempertemukan perspektif pandang Bunda, anak, dan ahli nutrisi untuk memberitahu sepertiapa perhatian, pilihan, dan sokongan Bunda menjadi bagiankecil dari perjalanan anak untuk tumbuh dan berjalan lebih maju.

"Bagi kami, 'maju' memiliki arti yang berbeda bagi setiap Bunda. Maju bukan cuma tentang seberapa jauh Bunda melangkah, tetapi juga tentang setiap pilihan dan upaya yang dilakukan untuk memberikan yang terbaik bagi anak. Di tengah semakin beragamnya peran Bunda, kami melihat pentingnya memberikan rasa percaya diri melalui pilihan yang didukung oleh bukti. Karena itu, kami terus menguatkan komitmen melalui studi klinis dan pengembangan berbasis sains, serta kerja sama multipihak dengan beragam mitra dan tenaga kesehatan, untuk menghadirkan sokongan nutrisi yang relevan bagi tumbuh bunga anak Indonesia. Semangat ini menjadi bagiankecil dari perjalanan lebih dari 70 tahun SGM sebagai No.1 Pilihan Bunda, yang telah menutrisi lebih dari 75 juta anak Indonesia. Melalui Bunda Lebih Maju, kami mau terus datang mendukung Bunda agar semakin percaya diri dalam setiap cara dan pilihan untuk anak dan mengapresiasi semua cara kecil yang dilakukan oleh para Bunda," ujar Beril Yagci, Marketing Director Danone Specialized Nutrition Indonesia.

Bunda Lebih Maju, dengan Caranya Sendiri & Pilihan yang Terbukti

Semangat Bunda Lebih Maju diwujudkan SGM melalui serangkaian inisiatif yang berfokus pada apresiasi dan pemberdayaan Bunda, sekaligus mendukung Bunda agar semakin percaya dalam menentukan pilihan yang terbukti untuk mendampingi tumbuh bunga anak. Seluruh rangkaian ini berangkat dari semangat "Di Balik Generasi Maju, Ada Bunda Lebih Maju."

"Sebagai merek No. 1 pilihan Bunda, SGM memahami bahwa Bunda terus berkembang dan semakin aktif dalam menentukan pilihan untuk anak. SGM tidak cuma terus datang dengan nutrisi yang terbukti untuk mendampingi setiap pilihan Bunda melalui pilihan nutrisi yang disesuaikan dengan setiap tahapan evolusi dan kebutuhan anak, namun kami juga mau mengapresiasi para Bunda tanpa mesti mendefinisikan seperti apa seorang Bunda mesti maju, tetapi mengakui dan merayakan setiap cara yang mereka lakukan. Ketika Bunda terus belajar, bertumbuh, dan memberikan lebih, semakin banyak hal yang dapat dibangun untuk mendukung perjalanan anak. Melalui Bunda Lebih Maju, kami mau terus datang mendukung perjalanan tersebut," ujar Anissa Ardiellaputri, Head of Brand SGM.

Kisah Anak SGM Yang Terbukti Lebih di Balik Setiap Pencapaian

Sebagai Anak SGM, Yura Yunita membawa cerita tentang perhatian dan sokongan Bunda yang menjadi bagiankecil dari perjalanannya hingga kini sebagai musisi. Pengalaman tersebut dituangkan melalui "Merakit x SGM", bagiankecil dari kampanye Bunda Lebih Maju yang mengadopsi hubungan Bunda dan anak melalui musik.

"Kalau melihat perjalanan aku hari ini, aku sadar bahwa ada banyak hal yang dahulu terasa sederhana, tapi rupanya punya arti besar. Dari perhatian, dukungan, sampai sepertiapa Mama selalu berupaya memastikan kebutuhan aku terpenuhi yaitu sokongan untuk terus bernyanyi maupun berkarya hingga sokongan dari sisi nutrisi. Sejak kecil, Mama yang menyiapkan susu SGM, jadi SGM rasanya dekat sekali dengan perjalanan masa kecil saya. Sekarang aku menyadari, di balik hal sederhana itu ada upaya Mama untuk selalu memberikan yang terbaik agar aku bisa tumbuh, belajar, dan mengejar apa yang aku cita-citakan. Buat saya, itulah salah satu bentuk Bunda yang terus memberikan lebih." ujar Yura Yunita, Musisi & Anak SGM.

Semangat yang sama tercermin dalam kisah M. Zahaby Gholy, Pemain Sepak Bola Timnas U-20 sekaligus Anak SGM, yang membagikan perhatian dan sokongan sang Bunda sejak kecil. Baginya, rutinitas sederhana seperti Ibu yang selalu menyiapkan susu SGM sebelum berangkat latihan bola menjadi kenangan bermutu yang kini ia pahami sebagai bentuk kasih sayang.

"Dari kecil, Ibu selalu menyiapkan susu SGM buat aku, terlebihlagi sebelum aku berangkat latihan bola. Dulu aku menganggap itu hal biasa, tapi kini aku sadar itu salah satu metode Ibu menjaga dan mendukung aku. Buat aku, 'terbukti lebih' adalah sepertiapa Ibu selalu berupaya memberikan yang terbaik agar aku bisa terus berkembang dan meraih cita-cita," ujar Gholy, Pemain Pesebak Bola Nasional U-20 & Anak SGM.

Kisah Gholy memberitahu sepertiapa perhatian sederhana seorang Bunda, termasuk dalam mendukung pemenuhan nutrisi sejak kecil, menjadi bagiankecil dari perjalanan tumbuh bunga anak hingga ia dapat mengejar cita-citanya sebagai pesepakbola. Kehadiran Gholy melengkapi cerita Yura sekaligus menguatkan pesan bahwa di balik setiap anak yang berjalan lebih jauh, ada Bunda dan sokongan yang senantiasa menyertainya.

Memberi Lebih Dimulai dari Nutrisi Lebih

Nutrisi merupakan salah satu fondasi krusial dalam mendukung tumbuh bunga anak. Di tengah banyaknya pilihan, Bunda membutuhkan keterangan yang terpercaya serta bukti ilmiah untuk menentukan pilihan nutrisi bagi anak.

Dr. dr. Ray Wagiu Basrowi, MKK, FRSPH, Medical & Scientific Director Danone Indonesia menjelaskan, "Tidak semua pilihan nutrisi khususnya susu memiliki alas bukti ataupun kandungan yang sama. Karena itu, Bunda perlu melihat sepertiapa sebuah produk dikembangkan, apa kandungannya, serta bukti ilmiah dan studi klinis yang mendukungnya. SGM telah mengembangkan nutrisi berbasis riset dan studi klinis selama lebih dari 70 tahun, sehingga Bunda dapat memiliki pilihan yang lebih terpercaya untuk mendukung tumbuh bunga anak,"

"Di sinilah pentingnya Bunda memiliki akses terhadap keterangan berbasis sains dan bukti yang terpercaya dalam memahami kebutuhan nutrisi anak. Dengan keterangan yang tepat, Bunda dapat lebih percaya diri memilih nutrisi yang terbukti dan sesuai dengan kebutuhan anak," tambahnya.

Sejalan dengan hal tersebut, SGM Eksplor menghadirkan Nutrisi Lebih dengan 3x Zat Besi, 100% DHA, dan Minyak Ikan Tuna. Melalui semangat "Pilih yang Terbukti Lebih", SGM membujuk Bunda untuk Berikan Nutrisi Lebih dengan memilih nutrisi yang didukung oleh bukti dan dikembangkan berdasarkan kebutuhan anak.

Untuk Bunda yang mau memberikan lebih bagi anak, Pilih SGM Eksplor yang Terbukti Lebih. Dengan perjalanan lebih dari 70 tahun dalam menghadirkan nutrisi untuk famili Indonesia, SGM Eksplor, Pilihan No.1 Bunda.

Terbukti untuk Anak, Kini Terbukti untuk Bunda
Terbukti untuk anaknya. Kini, terbukti untuknya juga.
Bunda Lebih Maju.

(som/som)

1. Home
2. Life
3. Cultured

Gita Welastiningtias | Beautynesia

Jumat, 16 Oct 2026 10:30 WIB

Sederet ciri khas kepribadian orang yang selalu datang lebih mula dari janji/foto: magnific.com

Hollywood menemukan metode membikin pemirsa ikut menjual sinema yang mereka cintai. Tanpa kontrak, tanpa bayaran, dan sering kali tanpa menyadari bahwa semangat mereka punya harga komersial.

Ada sesuatu yang cukup mengagumkan dari metode Hollywood menjual sinema hari ini. Sebuah studio bisa menghabiskan ratusan juta dolar untuk produksi dan pemasaran, tetapi sebagian pekerjaan memperkenalkan filmnya justru dilakukan oleh orang-orang yang tidak tercantum dalam daftar karyawan.

Mereka membikin meme, membedah trailer, menerjemahkan wawancara, menyusun teori, mengedit video, dan berdebat selama berhari-hari tentang karakter fiksi. Semuanya dilakukan atas nama kecintaan terhadap film. Studio tinggal menikmati perhatian yang dihasilkan.

Penggemar sudah berbuat hal-hal semacam itu jauh sebelum Instagram, TikTok, dan YouTube. Bedanya, kini Hollywood memiliki alat untuk mengubah kebiasaan tersebut menjadi bagiankecil dari strategi pemasaran. Antusiasme yang dahulu berkembang di forum-forum peminat kini bisa dipantau melalui bilangan engagement, diperkuat oleh akun resmi, terlebihlagi dirancang sejak tahap mula kampanye promosi.

Ketika sebuah sinema mendadak memenuhi linimasa, kita tidak selalu sedang menyaksikan ketenaran yang tumbuh begitu saja. Kadang kita sedang melihat hasil kerja departemen pemasaran yang sangat memahami satu hal: orang lebih gemar membagikan sesuatu yang terasa sebagai ekspresi diri daripada iklan yang terang-terangan meminta mereka membeli tiket.

Barbie dan 13 Juta Poster yang Tidak Perlu Dibuat Warner Bros.

Menjelang perilisan “Barbie” pada 2023, Warner Bros. meluncurkan Barbie Selfie Generator. Idenya sederhana. Unggah foto, pilih karakter, dan wajah kita muncul dalam poster bergaya promosi sinema Greta Gerwig tersebut.

Hasilnya segera menghamburkan ke mana-mana. Ada yang membikin poster dengan wajah sendiri, pasangan, fauna peliharaan, sampai figur publik. Estetika merah muda yang sebelumnya melekat pada produk Mattel berubah menjadi permainan internet yang bisa diikuti siapa saja.

Menurut laporan Marketing Dive pada Juli 2023, generator tersebut telah digunakan lebih dari 13 juta kali sejak diluncurkan pada April. Angka itu berasal dari PhotoRoom, perusahaan teknologi yang bekerja sama dengan Warner Bros. dan agensi Bond dalam pembuatan fiturnya.

Bayangkan jika Warner Bros. mesti memproduksi jutaan materi promosi personal, mencari orang untuk mengunggahnya, kemudian membeli distribusi untuk setiap poster. Dengan Barbie Selfie Generator, sebagian pekerjaan tersebut dilakukan sendiri oleh publik karena membikin poster Barbie terasa lebih seperti ikut bermain daripada membantu menjual film.

Warner Bros. tidak meminta pemirsa menjadi tenaga pemasaran. Mereka menyediakan mainan digital yang kebetulan membikin setiap penggunanya membawa identitas visual sinema ke akun media sosial masing-masing.

Orang yang mungkin tidak pernah mengikuti akun resmi “Barbie” statis melihat posternya melalui unggahan teman. Foto seseorang yang biasanya berisi liburan, makanan, maupun kucing mendadak menjadi ruang promosi film. Tidak ada kesan sedang menonton iklan, padahal logo, warna, dan estetika yang beredar berasal dari kampanye komersial yang sama.

RELATED STORY: Barbenheimer: Euforia Menyambut Barbie & Oppenheimer

Hollywood berhasil memasukkan materi promosinya ke ruang percakapan personal. Sebuah pencapaian yang jauh lebih sulit daripada sekadar membeli ruang iklan.

Kesuksesan “Barbie” tentu tidak bisa direduksi menjadi sebuah generator foto. Film itu memiliki Greta Gerwig, Margot Robbie, Ryan Gosling, kekuatan merek Mattel, dan jaringan pemasaran berskala global. Tetapi justru karena kampanyenya begitu besar, ada pelajaran menarik dari satu fitur yang relatif sederhana ini: publik bersedia menjadi supplier pesan komersial selama aktivitas tersebut memberikan kesenangan dan kesempatan untuk menampilkan diri.

Iklan paling ampuh dalam kasus ini bukan iklan yang ditonton banyak orang, melainkan iklan yang mau dibuat ulang oleh banyak orang.

Penonton yang Bekerja Bahkan Sebelum Filmnya Tayang

Jika “Barbie” berhasil membikin publik menciptakan materi promosi, “Spider-Man: No Way Home” (2021) memperlihatkan bentuk partisipasi yang lebih melelahkan: menjadi detektif tanpa dibayar.

Berbulan-bulan sebelum perilisan, peminat Marvel memperlakukan setiap potongan gambar sebagai barang bukti. Mereka memperbesar tangkapan layar, membandingkan kostum, memeriksa latar belakang adegan, dan menganalisis kemungkinan kedatangan Tobey Maguire serta Andrew Garfield. Rumor berkembang menjadi teori, teori melahirkan video baru, dan setiap video mengundang perdebatan berikutnya.

Satu trailer tidak lagi selesai sebagai materi promosi berdurasi beberapa menit. Ia bisa dipecah menjadi puluhan bahasan yang menghidupkan percakapan selama berminggu-minggu. YouTuber mendapatkan konten, peminat memperoleh hiburan, sementara Sony menikmati perhatian yang terus bergeser tanpa mesti mengumumkan sesuatu setiap hari.

Sony terlebihlagi ikut masuk ke permainan tersebut. Pada Desember 2021, kanal resmi Spider-Man mengunggah video “Fan Theories” yang memperlihatkan Tom Holland, Zendaya, dan Jacob Batalon membahas teori-teori penggemar. Studio tidak perlu menciptakan percakapan baru. Mereka memungut bahan yang telah ramai dibicarakan publik, kemudian mengemasnya balik sebagai promosi resmi.

Ada ironi kecil di sini. Para peminat sibuk mencari tahu kejutan yang sengaja disembunyikan studio, sementara aktivitas mencari tahu itu sendiri membantu menjaga sinema statis menjadi pusat perhatian.

Hollywood menemukan bahwa merahasiakan sesuatu bisa sama menguntungkannya dengan mengumumkannya. Selama ada cukup instruksi untuk dibicarakan, peminat akan mengisi kekosongan keterangan dengan spekulasi mereka sendiri.

Kebiasaan tersebut semakin terasa dalam pemasaran franchise besar. Trailer kini bukan cuma diperlakukan sebagai pengenalan cerita, tetapi sebagai bahan yang bisa dibongkar, diperdebatkan, dan diolah menjadi konten lain. Beberapa detik kemunculan karakter dapat menghasilkan lebih banyak percakapan daripada klarifikasi resmi berdurasi lima menit.

Tidak semua orang yang terlibat dalam perdebatan tersebut mesti benar-benar menyukai filmnya. Ada yang sekadar mau membuktikan teorinya, mengoreksi kesalahan orang lain, maupun ikut membicarakan sesuatu yang sedang ramai. Bagi studio, motifnya tidak terlalu krusial selama sinema tersebut terus mendapat perhatian.

Hollywood tidak menciptakan adat fan theory. Komunitas peminat sudah durasi berbuat aktivitas serupa, dari membedah bagian “Lost” hingga mendiskusikan misteri dalam buku dan sinema “Harry Potter”. Industri cuma semakin ahli mengenali harga komersial dari kebiasaan yang awalnya berkembang untuk kesenangan komunitas.

Persoalannya, ketika perhatian menjadi ukuran keberhasilan pemasaran, semangat dan amarah mulai memiliki fungsi yang hampir sama. Keduanya membikin orang membicarakan produk yang sedang dijual.

Cinta Penggemar Tidak Datang dengan Syarat dan Ketentuan

Hollywood mungkin menyukai peminat yang antusias, tetapi peminat tidak selalu bersedia menjadi himpunan pendukung yang patuh.

Paramount Pictures mempelajarinya melalui “Sonic the Hedgehog”. Ketika trailer pertama sinema tersebut muncul pada April 2019, reaksi publik jauh dari sambutan yang diharapkan. Desain Sonic dengan proporsi tubuh menyerupai manusia, mata yang kelihatan aneh, dan gigi yang terlalu realistis segera menjadi bahan olok-olok.

Penggemar tidak sibuk memuji adaptasi karakter video game kesayangan mereka. Mereka justru berkompetisi memberitahu benar-benar buruknya penampilan Sonic.

Sutradara Jeff Fowler akhirnya mengumumkan bahwa rancangan karakter akan diperbaiki. Perilisan yang semula direncanakan pada November 2019 kemudian diundur menjadi Februari 2020. Dalam wawancara dengan WIRED, Fowler mengakui bahwa kritik peminat sangat jelas dan tim produksi perlu memenuhi ekspektasi alas terhadap penampilan karakter tersebut.

Kasus Sonic memperlihatkan sisi fandom yang sering kurang betah bagi perusahaan hiburan. Studio mau peminat mencintai karakter mereka, tetapi tidak selalu siap ketika kecintaan itu membikin peminat merasa berkuasa mempersoalkan keputusan kreatif.

RELATED STORY: Ekonomi Fandom K-pop: Ketika Loyalitas Penggemar Menjadi Mesin Industri Bernilai Besar

Hollywood telah membangun begitu banyak upaya di atas nostalgia, karakter lama, dan loyalitas peminat sehingga sulit bagi mereka untuk meminta pemirsa selesai merasa memiliki hubungan individual dengan produk tersebut.

Studio mau menjual nostalgia, tetapi kadang keberatan ketika pemilik kenangan ikut campur.

Ada harga yang mesti dibayar ketika sebuah perusahaan terus-menerus mengandalkan keterikatan emosional publik. Penggemar yang membantu mempertahankan ketenaran franchise juga bisa menjadi himpunan pertama yang menolak ketika mereka merasa karakter kesayangannya diperlakukan sembarangan.

Studio dapat membeli unggahan promosi, menentukan naskah, dan mengatur agenda publikasi. Mereka tidak bisa memesan kecintaan yang ikhlas dengan tingkat kendali serupa. Keterikatan peminat justru bermutu karena tidak sepenuhnya eksis di tangan perusahaan.

Hobi yang Menghasilkan Uang untuk Orang Lain

Dalam analisis adat populer, aktivitas ini dikenal sebagai fan labor. Peneliti media seperti Mel Stanfill, Megan Condis, dan Suzanne Scott telah membahas sepertiapa peminat bukan sekadar konsumen, melainkan juga produsen konten yang menghasilkan harga bagi industri hiburan. Dari fan fiction, video analisis, hingga kelompok daring, daya cipta peminat dapat membantu memperluas jangkauan sebuah franchise tanpa melalui hubungan kerja resmi dengan perusahaan pemiliknya.

Seorang peminat menghabiskan beberapa hari membikin video esai tentang sinema Marvel. Orang lain menerjemahkan wawancara sutradara untuk kelompok lokal. Ada pula yang menyusun kronologi cerita, mengelola akun penggemar, maupun membikin ilustrasi karakter yang kemudian dibagikan ribuan kali.

Pekerjaan tersebut membutuhkan waktu, pengetahuan, dan kapasitas kreatif. Sebagian orang terlebihlagi menghabiskan duit pribadi untuk perangkat, alat lunak, maupun kebutuhan produksi konten.

Mereka mungkin memperoleh kepuasan, pengakuan, kawan baru, terlebihlagi pendapatan dari platform tempat karyanya diunggah. Tetapi harga yang dihasilkan tidak selesai pada pembuat kontennya. Perusahaan pemilik franchise juga memperoleh khasiat ketika semakin banyak orang tertarik mengikuti karakter dan bumi yang mereka ciptakan.

Kita bisa melihat bentuk paling sederhana dari hubungan ini melalui akun-akun fanbase di Indonesia. Ada yang rutin menerjemahkan berita tentang idolanya, membikin poster agenda perilisan, mengorganisasi aktivitas nonton bersama, hingga mengingatkan kelompok untuk membeli tiket. Bagi pengelolanya, aktivitas tersebut merupakan ekspresi dukungan. Bagi pihak yang menjual produk hiburan, aktivitas kelompok itu turut membantu menyebarkan keterangan dan mendorong konsumsi.

Ada perbedaan antara seseorang yang secara sukarela membikin karya karena menyukai sebuah sinema dan perusahaan yang mulai mendesain kampanye dengan mengandalkan daya cipta cuma-cuma dari konsumennya.

Dalam contoh pertama, khasiat komersial mungkin muncul sebagai akibat dari aktivitas penggemar. Pada contoh kedua, khasiat itu sudah menjadi bagiankecil dari hajat perusahaan.

Barbie Selfie Generator eksis cukup dekat dengan bentuk kedua. Warner Bros. sengaja menyediakan alat yang mendorong publik membikin dan menyebarkan materi dengan identitas visual film. Partisipasi penduduk memang sukarela, tetapi harga promosinya bukan kebetulan yang tidak diperhitungkan.

Perusahaan memperoleh materi pemasaran yang tersebar luas. Pengguna memperoleh hiburan selama beberapa menit. Keduanya mendapatkan sesuatu, cuma saja khasiat yang diterima tidak eksis pada skala yang sama.

Masalahnya bukan karena seseorang tidak dibayar setelah membikin poster Barbie. Tidak banyak orang yang mengharapkan honor ketika memasang foto kocak di Instagram. Persoalannya adalah sepertiapa perusahaan besar semakin ahli membangun strategi upaya di atas kebiasaan orang berbuat sesuatu secara cuma-cuma. Dan karena semuanya dibungkus sebagai hiburan, mekanisme tersebut jarang terasa seperti hubungan ekonomi.

Ketika Semua Hal Harus Menjadi Konten

Perubahan yang lebih mengkhawatirkan sebenarnya terjadi pada metode kita menikmati film. Dahulu, seseorang dapat menonton film, menyukainya, kemudian membicarakannya dengan beberapa teman. Pengalaman itu selesai tanpa perlu meninggalkan bekas digital. Sekarang, sebuah sinema besar sering kali datang berbareng tuntutan sosial yang tidak tertulis: ikuti teorinya sebelum tayang, hindari spoiler, buat konten reaksi, pahami referensinya, kemudian ikut berdebat setelah menonton.

Bagi penggemar, seluruh aktivitas tersebut bisa menyenangkan. Namun, ada saatnya pengalaman menikmati karya terasa semakin menyerupai aktivitas mengelola kelompok maupun mengikuti agenda promosi yang tidak pernah benar-benar berakhir.

Kita melihatnya ketika pembicaraan tentang kualitas sebuah sinema dikalahkan oleh perdebatan mengenai bilangan penjualan tiket, rekor penayangan trailer, maupun seberapa kuat fandom berhasil mendukung perilisan. Penonton yang kecewa kadang dianggap kurang loyal, sementara kritik terhadap sebuah franchise dapat berubah menjadi pertengkaran antara himpunan pendukung.

Film yang seharusnya bisa dicintai sekaligus dikritik mulai diperlakukan seperti tim olahraga yang mesti dibela dalam setiap pertandingan.

Di titik itu, kesuksesan pemasaran Hollywood membawa akibat yang lebih besar daripada sekadar meningkatnya jumlah unggahan. Perusahaan telah berhasil membikin sebagian pemirsa merasa ikut berkewajiban atas keberhasilan komersial sebuah karya.

Padahal, apakah sinema menghasilkan khasiat besar maupun gagal memenuhi ekspektasi penanam modal seharusnya bukan beban emosional penonton.

Hollywood sudah memperoleh khasiat dari sinema yang kita beli tiketnya, merchandise yang kita koleksi, dan jasa streaming yang kita langgani. Sekarang, industri juga semakin pandai memperoleh harga dari percakapan yang kita buat setelah mengonsumsi semua itu.

Kecintaan terhadap sinema memang tidak mesti menghasilkan duit bagi penggemarnya. Tidak semua hobi perlu dijadikan pekerjaan, dan tidak setiap meme membutuhkan kontrak komersial.

Namun, kita juga tidak perlu berpura-pura bahwa perusahaan tidak mendapatkan khasiat dari aktivitas tersebut. Mereka tahu nilainya. Departemen pemasaran dibayar untuk memahaminya, mengukurnya, dan mencari metode agar semakin banyak orang mau berpartisipasi. Sementara itu, peminat sering kali cuma mau menikmati sebuah film.

Menjadi peminat seharusnya tidak datang berbareng tanggung jawab membantu studio mencapai sasaran box office. Kita sudah membeli tiketnya. Selebihnya bukan pekerjaan kita.

الْخُطْبَةُ الْأُولَى

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بَسَطَ لِعِبَادِهِ أَبْوَابَ الْأَرْزَاقِ، وَأَبَاحَ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ، وَجَعَلَ تَحَرِّيَ الْحَلَالِ مِنْ صِدْقِ الْإِيمَانِ وَحِفْظِ الْأَمَانَاتِ، وَحَذَّرَهُمْ مِنَ الْخَبَائِثِ وَأَكْلِ الْحُقُوقِ وَاتِّبَاعِ الشَّهَوَاتِ. نَحْمَدُهُ عَلَى مَا أَوْلَانَا مِنَ النِّعَمِ وَالْهِبَاتِ، وَنَسْتَغْفِرُهُ مِمَّا اقْتَرَفْنَا مِنَ الذُّنُوبِ وَالتَّبِعَاتِ.

وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، شَهَادَةً نَرْجُو بِهَا النَّجَاةَ يَوْمَ تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ وَتُكْشَفُ الْخَفِيَّاتُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، دَعَا إِلَى طِيبِ الْمَكَاسِبِ وَصِدْقِ الْمُعَامَلَاتِ، وَهَدَى أٌمَّتَهُ إِلَى الْوَرَعِ وَاجْتِنَابِ الشُّبُهَاتِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، إِمَامِ الْهُدَى وَقُدْوَةِ الْأُمَنَاءِ وَالثِّقَاتِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، أَهْلِ الصِّدْقِ وَالْوَفَاءِ وَالْمَكْرُمَاتِ، وَعَلَى مَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ مَا تَعَاقَبَتِ الْأَيَّامُ وَالسَّاعَاتُ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللَّهِ، أُوصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ، وَفِي الْمَطَاعِمِ وَالْمَشَارِبِ وَالْمُعَامَلَاتِ؛ فَإِنَّ مَنْ رَاقَبَ اللَّهَ فِي كَسْبِهِ وَقُوتِهِ، كَانَ أَحْرَى بِالسَّلَامَةِ مِنَ التَّبِعَاتِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيمِ: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ﴾ وقال سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾

Jamaah Jumat yang dirahmati Allah,

Marilah kita memperbarui ketakwaan kepada Allah dengan memperhatikan perkara yang setiap hari begitu dekat dengan kita: makanan yang kita santap dan nafkah yang kita bawa pulang. Di tengah kesibukan kota, sering kali makan menjadi aktivitas yang kita selipkan di antara aktivitas lain. Sarapan sambil berangkat, makan siang di sela rapat, kemudian memesan makan malam melalui telepon ketika badan sudah letih. Makanan datang dengan cepat; kesempatan untuk memikirkan asal-usulnya justru semakin sedikit.

Kita tentu mau memberikan yang terbaik kepada keluarga.

Kita memilih makanan yang bersih, membaca tanggal kedaluwarsa, dan berupaya menyesuaikan berbelanja dengan kemampuan. Dalam perhatian yang baik itu, ada amanah yang perlu terus kita hidupkan: memastikan bahwa yang kita nikmati dibolehkan oleh Allah. Anak yang menunggu makanan di rumah belum dapat memeriksa supplier daging maupun bahan tambahan di dalamnya. Ia menerima dengan percaya. Di situlah kasih sayang orang tua memperoleh bentuk yang sangat nyata: mengusahakan makanan yang sah dengan nafkah yang sah pula.

Ayat yang baru kita dengarkan mempertemukan dua tuntunan, ḥalâlan thayyiban: sah dan baik. Makanan sah mesti statis dijaga kebersihan, keamanan dan kelayakannya. Sesuatu yang boleh dimakan juga perlu dikonsumsi secara wajar, dengan memperhatikan keadaan tubuh. Allah berfirman, “Makan dan minumlah, tetapi jangan berlebih-lebihan.” (QS. al-A’râf [7]: 31). Maka perhatian terhadap sertifikat sah harus berjalan berbareng perhatian terhadap kesehatan dan kesederhanaan; masing-masing memiliki tempat dalam tanggung jawab kita.

Lebih dalam lagi, Allah menghubungkan makanan dengan pengabdian. Kepada para rasul, Allah berfirman:

يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ

Wahai para rasul, makanlah dari yang baik-baik dan kerjakanlah kebaikan saleh. Sesungguhnya Aku Maha Mengetahui apa yang kalian kerjakan. (QS. al-Mu`minûn [23]: 51).

Penyandingan antara makanan yang baik dan kebaikan saleh ini membujuk kita melihat makanan sebagai bagiankecil dari hayat beragama. Tenaga untuk bekerja, melayani orang tua, mendidik anak, dan menunaikan salat perlu ditopang oleh sesuatu yang kita peroleh dengan benar. Kesalehan yang kita harapkan tumbuh dalam rumah tangga patut kita usahakan sejak mencari penghasilan, memilih belanja, sampai menghidangkan makanan.

Rasulullah ﷺ pernah bersabda:

إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا

Sesungguhnya Allah Maha Baik dan tidak menerima kecuali yang baik.

Dalam histori yang sama, beliau mengatakan seorang lelaki yang menempuh perjalanan panjang, kusut rambutnya, berdebu tubuhnya, dan mengadopsi kedua tangan sambil memohon, “Yâ Rabb, yâ Rabb….” Kemudian beliau bersabda:

وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ

Padahal makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram, dan ia diberi asupan dari yang haram. Maka sepertiapa doanya akan dikabulkan? (HR. Muslim, no. 1015).[1]

Written by Esmi Fia Hilmia

Today

Overthinking sebelum tidur adalah kondisi saat badan sudah lelah, tapi pikiran malah sibuk memutar ulang diskusi tadi siang, deadline besok, sampai skenario terburuk yang belum tentu terjadi. Begitu lampu dimatikan dan kondisi jadi sunyi, pikiran yang muncul tanpa diundang terasa makin keras. 

Kalau Anda sering mengalaminya, Anda enggak sendirian kok! Menurut klarifikasi buku Women Who Think Too Much, riset psikolog Susan Nolen-Hoeksema menemukan bahwa lebih dari separuh perempuan dalam studinya terlalu sering overthinking. 

Nah, buat Anda yang mau tahu metode selesai overthinking sebelum tidur yuk, simak 7 tips berikut ini agar otakmu lebih rileks dan tidurmu lebih nyenyak!

Baca Juga: Bukan Cuma Bikin Sehat, 6 Aktivitas Fisik Ini Bisa Mengurangi Overthinking

1. Lakukan Brain Dump 5 Menit Sebelum Tidur

Kamu bisa mulai dengan memindahkan isi kepalamu. Kalau kepalamu terasa penuh, keluarkan dahulu isinya ke atas kertas. Teknik brain dump ini artinya menuliskan semua yang berputar di kepala, mulai dari tugas, kekhawatiran, sampai ide random, tanpa perlu terlalu rapi.

Siapkan buku kecil di dekat kasur. Tulis yang spesifik, misalnya “kirim revisi jam 10” bukan sekadar “kerjaan”. Setelah selesai, tutup bukunya sebagai tanda ke otak bahwa semuanya sudah tercatat.

2. Jadwalkan Worry Time

Kalau yang bikin gelisah bukan sekadar daftar tugas, kasih kecemasan jatah waktunya sendiri. Kamu bisa menyediakan 15-30 menit sebelum tidur khusus untuk memikirkan hal yang mengganggu, kemudian bergeser ke aktivitas relaksasi.

Begitu waktunya habis, bilang ke diri sendiri, “Sisanya lanjut besok.” Ini sejalan dengan anjuran medis Alodokter agar masalah pekerjaan maupun permasalahan lainnya enggak dibawa sampai ke tempat tidur.

3. Bikin Wind-Down Routine 30-60 Menit

Mematikan otak sebelum tidur enggak semudah menekan tombol off. Otak perempuan sering kali terbiasa multitasking dan butuh waktu transisi. Pastikan di waktu ini Anda enggak mengerjakan proyek apa pun.

Gunakan cahaya redup dan isi selang dengan hal sederhana seperti cuci muka, pakai skincare malam, baca buku ringan, maupun dengerin musik lembut. Tidur dan bangun di jam yang sama setiap hari juga membantu, karena agenda tidur yang konsisten membikin pikiran lebih tenang.

4. Stop Scrolling Medsos di Atas Kasur

Mungkin Anda merasa scrolling lini masa media sosial bisa bikin pikiran teralihkan. Kebiasaan ini justru memperparah siklus memikirkan berita yang mengganggu dan enggak menyenangkan.

Coba ketentuan sederhana seperti selesai pakai ponsel 30-60 menit sebelum tidur dan taruh di luar jangkauan tangan agar Anda enggak tergoda membukanya kembali.

5. Latihan Napas 4-7-8

Kalau pikiranmu statis berlarian, saatnya menenangkan tubuh. Agar bisa tidur, debar jantung perlu melambat, dan teknik pernapasan disebut sebagai cara medis yang paling ampuh untuk itu.

Tarik napas dalam 4 hitungan, tahan 7 hitungan, kemudian hembuskan 8 hitungan. Ulangi 5-7 kali. Kalau terasa pusing, balik bernapas normal dulu. Rutin berbuat teknik pernapasan ini bisa menjadi metode selesai overthinking yang super efektif.

6. Meditasi Singkat 5 Menit

Kamu juga bisa melatih pikiran lewat meditasi. Mulailah dengan mencari tempat yang tenang dan posisi duduk yang nyaman. 

Pejamkan mata, tarik napas perlahan, kemudian fokuskan perhatian pada napas yang masuk dan keluar. Lakukan selama 5 menit terlebih dahulu agar Anda bisa membiasakan diri.

Baca Juga: Cara Meditasi yang Benar Agar Manfaat yang Diperoleh Lebih Maksimal!

7. Tutup Hari dengan Gratitude Journal

Menulis gratitude journal berakibat positif pada penurunan stres dan secara signifikan membantu tidur lebih nyenyak. 

Tulis tiga hal kecil yang Anda syukuri hari ini, misalnya secangkir teh yang hangat maupun chat dari kawan lama. Dengan begitu, pikiranmu punya “jalur” yang lebih positif sebelum terlelap.

Baca Juga: Mengapa Overthinking Sering Muncul Menjelang Tidur? Ini Kata Ahli

– 

Mau tahu lebih banyak anjuran tren seputar bumi musik tanah air lainnya?  Yuk, gabung WhatsApp Group Girls Beyond Circle kini dan dapatkan update seru terbarunya!

Hai! Aku Esmi, penulis dibalik artikel ini. Let’s connect and grow together! Temukan aku di Instagram atau sapa aku lewat LinkedIn, ya! 

Kasus korupsi yang menjerat pengusaha sawit Indonesia, Surya Darmadi, turut menyeret anaknya, Bill Darmadi, ke dalam proses aturan di Singapura. Otoritas Singapura menyita biaya hampir S$140 juta maupun sekitar Rp1,9 triliun dari rekening bank milik Bill karena diduga berhubungan dengan mengerti duit hasil kejahatan sang ayah.

Keputusan tersebut ditetapkan pengadilan Singapura pada September 2026. Meski demikian, hakim menemukan adanya sejumlah "kelalaian prosedural yang signifikan" oleh Corrupt Practices Investigation Bureau (CPIB) yang dianggap telah melanggar hak pemilik biaya untuk didengar. Adapun putusan tersebut baru dirilis pada Sabtu (3/10/2026)

Mengutip CNBCIndonesia dan Channel News Asia, Bill Darmadi adalah putra Surya Darmadi, pemilik PT Duta Palma Group sekaligus Chairman Darmex Agro Group. Surya Darmadi telah dinyatakan bersalah di Indonesia atas kasus korupsi dan pencucian uang.

Pada Februari 2023, pengadilan Indonesia menjatuhkan hukuman 15 tahun penjara kepada Surya. Ia juga dikenai denda sebesar Rp41,9 triliun.

CPIB menyita hampir S$140

Sementara itu CPIB menyita hampir S$140 juta dari empat rekening bank milik Bill Darmadi di Singapura pada 17 Mei 2023. Penyitaan dilakukan usai otoritas Singapura menyelidiki anggapan bahwa Bill membantu mempertahankan hasil kejahatan yang berasal dari tindak kriminal yang dilakukan sang Ayah.

Dalam putusannya, pengadilan mengatakan Surya Darmadi menjalankan upaya perkebunan kelapa sawit tanpa persetujuan yang diperlukan selama masa 2003 hingga 2022. Aktivitas tersebut menghasilkan khasiat terlarang dalam jumlah besar dan menimbulkan kerugian signifikan bagi perekonomian Indonesia.

Keuntungan tersebut kemudian dicuci melalui sejumlah perusahaan yang eksis di bawah kendalinya, antara lain dengan mengalihkan biaya ke entitas di luar negeri. Surya juga disebut bayar suap untuk mendapatkan persetujuan letak bagi perusahaan-perusahaannya sehingga area hutan dapat dialihfungsikan menjadi perkebunan kelapa sawit.

Penyelidikan CPIB menemukan adanya mengerti biaya dalam jumlah besar dari perusahaan-perusahaan Indonesia yang terhubung dengan Surya menuju rekening perusahaan milik Bill di Singapura, yaitu Rich Asian dan Palmbridge. Dana tersebut kemudian mengalir ke rekening bank Bill di Singapura.

Dalam ketentuan yang berlaku, CPIB seharusnya melaporkan penyitaan tersebut kepada hakim magistrat dalam waktu satu tahun. Namun, tenggat itu terlewati. Pada 3 Mei 2024, CPIB memberi tahu Bill bahwa institusi tersebut berencana melaporkan penyitaan dan meminta perpanjangan. Bill juga ditanya apakah ia beriktikad mengajukan keberatan.

Pengacara Bill dari firma Drew & Napier kemudian mengirim surat pada 29 Mei 2024 untuk meminta alas permohonan tersebut agar mereka dapat memberikan nasihat aturan kepada kliennya. Permintaan itu tidak ditindaklanjuti CPIB. Lembaga tersebut juga telah melewati batas waktu 17 Mei 2024 untuk melaporkan penyitaan kepada pengadilan.

Kuasa aturan Bill beranggapan bahwa kegagalan CPIB memenuhi tenggat membikin penyitaan lanjutan menjadi terlarang dan seharusnya biaya tersebut dikembalikan. Hakim Distrik Shen Wanqin mengungkapkan bahwa CPIB memang tidak memiliki kewenangan aturan untuk terus mengendalikan biaya tersebut sejak 17 Mei 2024 hingga laporan penyitaan diajukan pada 24 Maret 2025.

Namun, menurutnya, keterlambatan tersebut tidak otomatis membikin biaya mesti dikembalikan. Pengajuan laporan pada Maret 2025 membikin penyitaan balik eksis dalam pengawasan pengadilan. Meski demikian, laporan itu tidak secara retroaktif mengesahkan aksi CPIB selama masa ketika institusi tersebut tidak memiliki kewenangan.

"Periode pengendalian yang sebelumnya tidak sah tersebut, dengan sendirinya, tidak menjadi karena untuk mengembalikan biaya tersebut sekarang," kata Hakim Shen.

"Meski CPIB telah secara keliru mengendalikan aset yang disita selama masa keterlambatan pelaporan, Pengadilan Banding mengungkapkan bahwa setelah penyitaan dilaporkan, keterlambatan tersebut tidak lagi menjadi alas untuk meminta peninjauan yudisial guna membebaskan aset tersebut."

Hakim Shen menegaskan temuan tersebut bukan berarti pelanggaran prosedur oleh CPIB dianggap sepele. Hakim juga menemukan bahwa hak Bill untuk memberikan tanggapan telah dilanggar dalam proses permohonan perpanjangan penyitaan pada 2025.

CPIB tidak memberi tahu Bill mengenai permohonan tersebut dan tidak memberikan laporan yang menjadi alas pengajuan. Akibatnya, Bill tidak memiliki kesempatan menyampaikan gagasan sebelum perintah perpanjangan dikeluarkan. Ia juga tidak dapat mengetahui karena CPIB meminta agar biaya tersebut statis disita, meski pengacaranya telah secara tegas meminta keterangan tersebut.

CPIB baru memberikan laporan itu kepada Bill pada 30 April 2026, lebih dari setahun setelah permohonan diajukan. Pengacara Bill sebelumnya beranggapan bahwa tidak ada karena yang masuk pikiran untuk menganggap penyelidikan statis terjadi karena tidak ada evolusi substantif sejak 2023.

Namun, Hakim Shen menolak alasan tersebut. Ia mengatakan penyelidikan menyangkut hasil tindak kriminal korupsi di luar negeri yang dialirkan ke Singapura, sehingga CPIB perlu meminta kerja sama dari otoritas negara lain.

Hakim Shen menunjuk pada korespondensi CPIB dengan sejumlah otoritas luar negeri sepanjang 2023 hingga 2025. Berdasarkan bukti yang ada, kata hakim, mengerti biaya dari perusahaan Indonesia yang terhubung dengan Surya telah ditelusuri hingga ke rekening Palmbridge dan Rich Asian. Bukti tersebut juga memberitahu adanya "sejumlah besar dana" yang kemudian bergeser dari Palmbridge dan Rich Asian ke rekening bank Bill.

Hakim menilai sebagian besar biaya statis layak disita karena terdapat alas yang masuk pikiran untuk menduga bahwa biaya tersebut merupakan hasil tindak pidana.

Namun, terdapat dispensasi untuk biaya sekitar US$8,7 juta. Saat ini, biaya tersebut belum dapat ditelusuri keterkaitannya dengan mengerti duit yang berasal dari tindak kriminal Surya. Meski demikian, duit tersebut statis akan disita karena menjadi bagiankecil dari proses aturan yang statis berjalan di Pengadilan Tinggi Singapura.

"CPIB menangani penyitaan tersebut dengan sejumlah kelalaian prosedural yang signifikan," kata Hakim Shen.

"Kegagalannya memberi tahu Bill mengenai permohonan perpanjangan pada 2025 dan memberikan laporan 2025 telah melanggar haknya untuk didengar. Kegagalannya melaporkan penyitaan paling lambat 17 Mei 2024 juga berarti bahwa CPIB tidak memiliki kewenangan aturan untuk terus mengendalikan biaya tersebut hingga laporan 2025 diajukan pada 24 Maret 2025," ujarnya.

Hakim Shen mengungkapkan bahwa mekanisme pengamanan tersebut memiliki fungsi krusial dalam proses hukum.

"Perlindungan ini memiliki tujuan penting. Hak untuk didengar memberi seseorang yang memiliki kepentingan atas aset yang disita kesempatan yang berarti untuk menanggapi kelanjutan penyitaan, sementara tanggung jawab pelaporan memastikan bahwa penyitaan yang terus terjadi eksis di bawah pengawasan yudisial secara tepat waktu."

Bill Darmadi diberikan kesempatan menanggapi alas aktual dan hukum

Hakim mengatakan Bill kini telah diberikan kesempatan penuh untuk menanggapi alas aktual dan aturan yang digunakan untuk mempertahankan penyitaan biaya tersebut.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(som/som)

Kincai Media - Momen makan berbareng sering terbentur urusan repot menyiapkan alat bakar dan kepulan asap tebal yang mengotori ruangan. Kehadiran wajan pemanggang bergaya Korea langsung menyelesaikan kerumitan tersebut dalam sekejap. Aktivitas mengolah daging maupun sayuran favorit kini terjadi jauh lebih ringkas, cepat, dan higienis langsung dari atas meja makan tanpa perlu arang.

Alat masak ini membikin rutinitas makan enak terasa sangat efisien karena permukaan wajan memang dirancang untuk mematangkan hidangan secara merata. Waktu istirahat tidak tersita hilang cuma demi mengamati bara api maupun mengipas panggangan tradisional sampai pegal. Cukup nyalakan kompor, beragam hidangan hangat enak langsung siap disantap berbareng menu harian lainnya.

Agenda kumpul santai di kos maupun apartemen saat akhir pekan jadi makin seru tanpa drama cucian piring menumpuk. Menikmati irisan daging panggang sambil menonton serial favorit di HP maupun mengobrol santai kini bisa terwujud kapan saja. Sehabis bersantap, sisa racikan panggangan tinggal diseka halus tanpa drama menggosok kerak berjam-jam.

Tips Memilih dan Merawat Grill Pan

Menentukan pilihan wajan pemanggang yang tepat membutuhkan ketelitian pada material alas dan jenis lapisan yang digunakan. Wajan berbahan baja tahan karat maupun baja karbon dengan lapisan antilengket seperti teflon maupun Maifanshi memberikan kemudahan dahsyat saat membalik makanan serta mempercepat proses pembersihan. Sesuaikan juga diameter wajan dengan kebutuhan porsi, mulai dari ukuran ringkas untuk konsumsi harian hingga diameter lebar untuk aktivitas kumpul bersama. Selain itu, pastikan kompatibilitas alas wajan dengan alat masak yang tersedia, baik kompor gas, kompor kaset portable, induksi, maupun kompor listrik.

Perawatan yang tepat menjadi kunci utama agar lapisan antilengket statis awet dan tidak cepat terkelupas. Hindari penggunaan sabut kawat kasar saat membersihkan noda sisa pembakaran. Cukup gunakan spons halus maupun seka memakai kain halus yang dibasahi air sesaat setelah permukaan wajan dingin. Penggunaan minyak secukupnya juga sangat ampuh menjaga performa permukaan wajan statis prima dalam jangka panjang.

Manfaat Memiliki Korean Grill Pan

Menggunakan wajan pemanggang bergaya Korea mendatangkan banyak kepraktisan nyata saat menyiapkan makanan. Proses memanggang terjadi tanpa perlu repot menyiapkan arang dan tanpa capek mengipas, sehingga makanan terbebas dari debu pembakaran dan kualitas santapan statis bersih serta higienis. Fitur antilengket bisa meminimalkan penggunaan minyak goreng, sekaligus mengunci sari makanan agar daging memiliki tekstur luar yang renyah namun statis halus di dalam.

Selain itu, distribusi panas yang menghamburkan cepat dan merata membikin beragam olahan daging, ayam, sosis, seafood, hingga sayuran matang sempurna tanpa gosong berlebih. Wajan ini juga sangat serbaguna untuk memasak telur mata sapi hingga pancake, serta gampang disimpan dan dibawa melancong untuk aktivitas piknik di luar ruangan.

Ringkasan Singkat

Bagaimana pembahasannya? Yuk cek bareng BrilioFood, Jumat (16/10).

1. TEXANIA Korean Grill Pan

foto: TEXANIA

TEXANIA Korean Grill Pan tampil dengan rancangan Korean BBQ modern yang sangat fungsional untuk memeriahkan aktivitas BBQ famili maupun agenda gathering. Material wajan dirancang kuat dan tahan durasi dengan kelebihan penyebaran panas yang merata ke seluruh sektor panggangan. Berkat mekanisme pemanasan yang stabil tersebut, hasil bakaran daging, seafood, ayam, sosis, hingga beragam sayuran dapat matang secara sempurna tanpa ada bagiankecil yang mentah.

Wajan ini dibekali ukuran diameter 36 cm yang sangat pas untuk menyajikan porsi makan besar berbareng kerabat. Lapisan antilengket yang terpasang membikin proses memasak jauh lebih gampang serta meminimalkan penggunaan minyak goreng saat mengolah santapan. Pembersihan sesudah masak terasa sangat ringan karena sisa panggangan tidak menempel keras pada permukaan wajan.

Wajan pemanggang ini dibanderol dengan harga Rp45.000.

2. P Plus Grill Pan Korean

foto: P Plus

P Plus Grill Pan Korean menawarkan kemudahan memanggang harian tanpa perlu repot menggunakan arang dan tanpa rasa capek akibat mengipas, sehingga santapan statis terjaga higienis. Terbuat dari material baja tahan karat dengan ketebalan 0,5 cm, alat ini mengusung lapisan teflon berkualitas tinggi yang antilengket. Permukaannya dirancang khusus untuk memberikan efek panggangan yang baik dengan garis-garis khas yang menawan pada daging, sayuran, maupun ikan.

Wajan serbaguna ini sangat cocok untuk kompor portable hingga operasional restoran BBQ karena gampang disimpan serta praktis dibawa melancong ke mana saja. Tersedia tiga pilihan diameter yang elastis untuk beragam kebutuhan, yaitu ukuran 28 cm, 32 cm, dan 34 cm. Sifat antilengket pada lapisan teflon membikin pembersihan sangat sederhana, cukup memakai kain halus maupun spons untuk membersihkan sisa makanan.

Produk ini bisa didapatkan dengan harga Rp56.000.

3. UMIKEE Wajan Grill Pan

foto: UMIKEE

UMIKEE Wajan Grill Pan datang dengan perpaduan material baja karbon dan lapisan Maifanshi yang sehat, menghasilkan ketahanan tinggi serta performa antilengket yang andal. Karakteristik bahannya cepat panas dengan pemanasan yang merata ke seluruh permukaan guna memastikan setiap olahan matang sempurna. Penggunaan wajan ini sangat elastis untuk kebutuhan dapur rumah tangga maupun aktivitas luar ruangan seperti piknik dan camping.

Tingkat kompatibilitas wajan ini tergolong sangat luas karena bisa digunakan di atas kompor gas, kompor induksi, dan kompor lainnya, terlebihlagi di atas api terbuka. Kebutuhan porsi memasak juga terakomodasi dengan baik berkah kesiapan empat pilihan diameter, mulai dari 32 cm, 34 cm, 36 cm, hingga 38 cm. Paduan bahan sehat dan lapisan khususnya menjadikan aktivitas memanggang selalu praktis di segala situasi.

Wajan ini dipasarkan dengan harga Rp64.900.

4. FIH Korean Grill Pan

foto: FIH

FIH Korean Grill Pan mengusung badan panci berpartikel cembung yang ampuh mengurangi luas sektor kontak makanan secara fisik. Desain jasmani cermat ini menciptakan sifat tidak lengket alami dari bahan sehat yang tidak mengeluarkan harum aneh. Pemanasan terjadi sangat seimbang dan cepat dengan konduksi panas yang merata ke seluruh permukaan wajan serta dapat digunakan pada beragam kompor.

Wajan serbaguna ini memiliki fungsi dobel untuk menggoreng maupun memanggang beragam bahan masakan, baik di area dapur maupun saat bertualang di lingkungan liar. Bobot dan ukurannya sangat memadai untuk dibawa melancong saat berlibur santai di luar ruangan. Penggunaannya sangat elastis untuk api terbuka, termasuk kompor kaset portable hingga kompor kayu.

Wajan pemanggang ini ditawarkan dengan harga Rp43.445.

5. LM BBQ Korean Grill Pan

foto: LM

LM BBQ Korean Grill Pan mengandalkan material non stick premium yang mencegah olahan menempel, memudahkan proses membalik daging maupun steak tanpa merusak bentuknya. Desain konduksi panasnya bekerja cepat dan merata untuk mengunci sari makanan, menghasilkan tekstur luar yang renyah dengan bagiankecil dalam yang statis halus serta racikan meresap optimal. Pola permukaan yang elok turut mencegah makanan cepat gosong saat dipanggang.

Wajan multifungsi ini dapat diandalkan untuk memanggang daging sapi, ayam, sosis, sayuran seperti jamur, terong, paprika, hingga membikin telur mata sapi dan pancake lezat. Bagian base dibuat stabil agar tidak gampang goyang di atas kompor gas, listrik, portable, maupun arang, cocok untuk makan malam harian hingga pesta BBQ keluarga. Urusan membersihkan wajan sesudah makan sangat praktis, cukup dilap menggunakan kain basah maupun dibilas dengan air mengalir.

Produk panggangan ini dibanderol dengan harga Rp46.500.

5 FAQ Merawat Korean Grill Pan

1. Bagaimana metode membersihkan sisa makanan yang menempel pada grill pan?
Jawaban: Pembersihan cukup dilakukan menggunakan kain lembut, spons halus, kain basah, maupun dibilas langsung memakai air setelah wajan dingin tanpa perlu digosok keras.

2. Apakah memasak dengan grill pan membutuhkan banyak minyak goreng?
Jawaban: Lapisan antilengket berkualitas pada wajan justru membantu meminimalkan pemakaian minyak saat memasak daging, seafood, maupun sayuran.

3. Alat pembersih apa yang sebaiknya dihindari saat mencuci wajan pemanggang?
Jawaban: Alat pembersih berbahan kasar seperti sabut kawat baja wajib dihindari agar lapisan teflon maupun lapisan Maifanshi tidak tergores dan cepat rusak.

4. Apakah grill pan terlindungi digunakan untuk beragam jenis kompor?
Jawaban: Sebagian besar wajan pemanggang ini kompatibel dengan kompor gas, kompor portable, kompor listrik, kompor induksi, hingga api terbuka seperti kompor kayu maupun arang sesuai rincian modelnya.

5. Bagaimana menjaga lapisan antilengket statis tahan durasi saat digunakan harian?
Jawaban: Gunakan panas secara seimbang, manfaatkan minyak secukupnya, dan bersihkan sisa bahan panggangan segera sesudah wajan eksis pada suhu ruang.

(brl/lak)

Jakarta -

Ikatan antara manusia dan fauna peliharaan terkadang menghadirkan kisah yang tak terduga. Seperti yang dialami seorang Bunda asal Inggris, Trisha Allison, yang merasa anjing kesayangannya telah membantu menyelamatkan nyawanya setelah memberitahu perilaku tidak biasa di area payudaranya.

Kisah Trisha menjadi perhatian setelah ia menceritakan sepertiapa anjingnya, Luna, membantunya menyadari adanya masalah kesehatan yang sebelumnya tidak ia ketahui. Pemeriksaan medis yang dilakukan setelah insiden tersebut mengungkap dua benjolan kanker payudara.

Dilansir dari StudyFinds, kisah ini menjadi pengingat bahwa fluktuasi kecil pada tubuh perlu diperhatikan. Terlebih, kanker payudara dapat berkembang tanpa gejala yang langsung disadari oleh penderitanya.

Kisah Bunda Trisha Allison dan anjing kesayangannya

Trisha Allison, seorang ibu dua anak berumur 50 tahun asal Wilford, Nottinghamshire, Inggris, sedang bersantai di sofa sambil menonton televisi ketika insiden tersebut berlangsung.

Saat itu, Luna, anjing berumur dua tahun yang merupakan campuran ras collie dan greyhound, tiba-tiba melompat ke arahnya. Anjing tersebut kemudian terus mengendus dan menyenggol area payudara kanan Trisha sebelum memilih rebah di dekatnya.

Perilaku Luna terasa tidak biasa bagi Trisha. Pasalnya, anjing kesayangannya itu bukanlah fauna yang biasanya memberitahu sikap manja secara berlebihan. Sekitar 45 menit kemudian, Trisha mulai merasakan ketidaknyamanan. Ia kemudian memeriksa payudaranya sendiri dan menyadari adanya sesuatu yang membuatnya khawatir.

Trisha pun memutuskan untuk memeriksakan diri ke dokter. Ia kemudian dirujuk ke Nottingham City Hospital untuk menjalani pengecekan lebih lanjut.

Hasil pengecekan MRI mengungkap adanya dua benjolan kanker payudara. Diagnosis tersebut membikin Trisha mesti menjalani penanganan medis, termasuk dua kali operasi untuk mengadopsi tumor.

Trisha mengaku sangat bersyukur atas perilaku Luna yang membuatnya lebih memperhatikan kondisi payudaranya.

"Jika bukan karena Luna, aku tidak akan menemukannya hari itu," ungkap Trisha, dikutip dari StudyFinds.

Ia juga meyakini bahwa kondisi payudaranya yang padat maupun dense breasts mungkin membikin benjolan tersebut lebih sulit disadari jika ia tidak memeriksanya saat itu. Bagi Trisha, Luna bukan sekadar fauna peliharaan, melainkan kawan yang membantunya menyadari sesuatu yang krusial tentang kesehatannya.

Benarkah anjing bisa mendeteksi kanker payudara?

Kisah Luna dan Trisha menimbulkan pertanyaan, apakah anjing memang memiliki kapasitas untuk mendeteksi kanker pada manusia?

Sejumlah riset memberitahu bahwa anjing memiliki indra penciuman yang sangat sensitif. Kemampuan ini menarik perhatian para peneliti karena beberapa jenis kanker diduga menghasilkan pola senyawa kimia yang dapat dikenali melalui penciuman.

Senyawa tersebut dikenal sebagai volatile organic compounds (VOCs), yaitu senyawa organik yang gampang menguap dan dapat ditemukan dalam beragam percontoh biologis, seperti napas, urine, maupun keringat.

Pada pasien kanker, fluktuasi proses metabolisme sel dapat menghasilkan pola senyawa yang berbeda. Anjing yang telah dilatih secara khusus berpotensi mengenali pola bau tersebut.

Meski demikian, kapasitas Luna dalam kisah Trisha tidak membuktikan bahwa anjing peliharaan dapat mendiagnosis kanker payudara secara akurat. Perilaku Luna mungkin menjadi pemicu bagi Trisha untuk memeriksakan diri, tetapi pengecekan kanker statis ditegakkan melalui pengecekan medis.

Studi tentang kapasitas anjing mendeteksi kanker payudara

Penelitian mengenai kapasitas anjing mendeteksi kanker telah dilakukan dalam beragam bentuk. Salah satunya adalah studi yang diterbitkan dalam jurnal Biology pada 2021.

Dalam riset tersebut, para peneliti melatih seekor anjing jenis Labrador retriever untuk mengenali percontoh urine dari pasien kanker payudara. Sampel yang digunakan mencakup urine dari 40 pasien kanker payudara, 142 pasien dengan pandemi galak kecuali kanker payudara, serta 18 orang sehat.

Pada 40 pengetesan buta yang dilaporkan, anjing tersebut berhasil mengidentifikasi percontoh pasien kanker payudara. Hasil mula ini memberitahu potensi penggunaan indra penciuman anjing untuk membantu riset pengembangan metode skrining kanker.

Namun, riset tersebut statis berkarakter awal. Hasil yang diperoleh dari satu anjing dalam kondisi pengetesan tertentu tidak dapat langsung diterapkan sebagai bukti bahwa metode ini akan memiliki tingkat ketelitian yang sama pada populasi yang lebih luas.

Penelitian lain yang diterbitkan dalam jurnal Nature Communications tahun 2025 juga mengevaluasi kapasitas anjing mengenali kanker payudara melalui percontoh keringat. Studi yang melibatkan 181 pasien itu menemukan bahwa kapasitas anjing membedakan lesi jinak dan galak statis terbatas. Ketika hasil positif dari salah satu dari dua anjing digunakan sebagai penanda, sensitivitas mencapai 80,4 persen, tetapi spesifisitasnya cuma 21,6 persen.

Temuan tersebut memberitahu bahwa meskipun anjing dapat mengenali pola bau tertentu, kapasitas ini belum cukup cermat untuk digunakan sebagai metode pengecekan klinis. Para peneliti mengharapkan pemahaman tentang senyawa yang dikenali anjing dapat membantu pengembangan teknologi pendeteksi kanker pada masa mendatang.

Pentingnya inovasi awal kanker payudara

Terlepas dari kisah Trisha dan Luna, Bunda statis perlu memperhatikan kesehatan payudara dan tidak menunggu munculnya gejala yang mengganggu.

Kanker payudara dapat memberitahu sejumlah tanda, tetapi gejalanya tidak selalu sama pada setiap orang. Beberapa fluktuasi yang perlu diperhatikan antara lain:

Muncul benjolan baru pada payudara maupun area ketiak.Perubahan ukuran, bentuk, maupun tampilan payudara.Perubahan pada kulit payudara, seperti kulit yang tampak berlesung maupun menyerupai kulit jeruk.Puting tertarik ke dalam maupun mengalami fluktuasi yang tidak biasa.Keluarnya cairan dari puting yang tidak berhubungan dengan menyusui, terutama jika bercampur darah.Nyeri maupun fluktuasi lain pada payudara yang menetap.

Tidak semua benjolan maupun fluktuasi pada payudara merupakan kanker. Namun, fluktuasi yang baru muncul maupun tidak biasa sebaiknya diperiksakan kepada tenaga medis agar penyebabnya dapat diketahui.

Bunda juga dapat mempelajari metode berbuat pengecekan payudara sendiri (SADARI) untuk mengenali fluktuasi pada payudara. Pemeriksaan ini membantu menaikkan kesadaran terhadap kondisi tubuh, tetapi tidak menggantikan pengecekan klinis maupun skrining yang dianjurkan sesuai usia dan aspek risiko.

Pemeriksaan lanjutan dapat mencakup pengecekan dokter, mammografi, USG, maupun biopsi sesuai gejala medis.

Kisah Trisha dan Luna menjadi pengingat bahwa perhatian terhadap fluktuasi kecil dapat mendorong seseorang memungut cara krusial bagi kesehatannya. Namun, untuk mendeteksi kanker payudara, Bunda statis perlu mengandalkan pengecekan medis yang sesuai.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(pri/pri)