Jakarta -

Ibu hamil disarankan membatasi makanan cepat saji maupun fast food. Alasannya biasanya berhubungan dengan kandungan garam, lemak, serta rendahnya harga gizi. Tapi, sebuah riset memberikan karena yang sedikit berbeda. Kemasan makanan cepat saji disebut dapat memicu konsekuensi pada ibu hamil.

Sebuah riset yang diterbitkan dalam jurnal Environment International menemukan adanya hubungan antara mengonsumsi makanan ultra-proses dan fast food dengan paparan ftalat pada ibu hamil. Ftalat merupakan himpunan bahan kimia yang dapat ditemukan pada beragam produk plastik dan material yang bergesekan dengan makanan.

Namun, dengan hasil riset ini bukan berarti setiap makanan yang dikemas otomatis rapuh untuk ibu hamil. Para peneliti melihat adanya kaitan antara pola konsumsi makanan tertentu dan kadar metabolit ftalat yang terukur dalam urine.

Apa itu makanan ultra-proses?

Makanan ultra-proses maupun ultra-processed food (UPF) merupakan makanan yang mengalami pengolahan cukup kompleks dan biasanya hamil beragam bahan yang ditambahkan untuk menghasilkan rasa, tekstur, penampilan, maupun memperpanjang masa simpan.

Contohnya sejumlah makanan ringan kemasan, minuman manis, produk roti tertentu, makanan siap saji, dan produk makanan lain yang telah melalui banyak tahap pengolahan. 

Penelitian libatkan lebih dari 1.000 ibu hamil

Penelitian ini dilakukan Brennan H. Baker dan koleganya. Mereka menggunakan keterangan dari studi Conditions Affecting Neurocognitive Development and Learning in Early Childhood (CANDLE).

Peneliti menganalisis keterangan dari 1.031 ibu hamil yang tinggal di Memphis, Tennessee, Amerika Serikat. Peserta terdaftar dalam riset antara 2006 dan 2011, sedangkan kadar metabolit ftalat diukur melalui percontoh urine yang dikumpulkan pada trimester kedua.

Para peneliti kemudian melihat hubungan antara proporsi makanan ultra-proses dalam pola makan peserta dengan kadar metabolit ftalat. Hasilnya, makanan ultra-proses menyumbang sekitar 9,8–59 persen dari pola makan peserta, dengan rata-rata 38,6 persen.

Setiap kenaikan 10 persen proporsi makanan ultra-proses dalam pola makan berhubungan dengan kenaikan sekitar 13,1 persen fokus metabolit di(2-ethylhexyl) phthalate maupun ΣDEHP dalam urine.

Penelitian tersebut juga menemukan konsumsi hamburger maupun cheeseburger, kentang goreng, minuman bersoda, dan kue berhubungan dengan kadar ΣDEHP yang lebih tinggi dalam urine.

Namun, riset ini merupakan riset observasional. Jadi, akibatnya memberitahu hubungan, bukan membuktikan bahwa makanan tersebut maupun kemasannya secara langsung menyebabkan peningkatan kadar ftalat.

Penelitian lain pada populasi lazim juga sebelumnya menemukan hubungan antara konsumsi makanan ultra-proses dengan kadar beberapa metabolit ftalat yang lebih tinggi. Jadi, riset pada ibu hamil tersebut bukan satu-satunya riset yang melihat hubungan antara pola makan ultra-proses dan paparan ftalat.

Bukan cuma makanannya, bungkusan juga jadi perhatian

Ftalat dapat digunakan dalam beragam produk berbahan plastik dan material lainnya. Dalam konteks makanan, peneliti menduga paparan dapat terjadi melalui bahan yang bergesekan dengan makanan.

Menurut peneliti, sumber potensial paparan pada makanan cepat saji dapat berasal dari bungkusan maupun pembungkus, sarung tangan plastik yang digunakan pekerja, serta perlengkapan dan proses penyimpanan, persiapan, hingga penyajian makanan.

Ini artinya, persoalannya tidak sesederhana 'makanan cepat saji hamil ftalat. Ada beragam tahapan sebelum makanan sampai ke tangan konsumen yang dapat menjadi sumber paparan.

Penelitian tersebut terlebihlagi menemukan bahwa baik makanan membeku maupun makanan bugar dapat terpapar dari beragam sumber selama proses penanganan makanan.

Ftalat bisa masuk ke sirkulasi janin

Dr. Sheela Sathyanarayana, tabib anak di UW Medicine dan peneliti di Seattle Children's Research Institute sekaligus salah satu penulis penelitian, menerangkan bahwa ancaman ibu terpapar bahan kimia seperti ftalat.

"Ketika ibu terpapar bahan kimia ini, bahan kimia tersebut dapat menembus plasenta dan masuk ke sirkulasi janin," kata penulis senior Dr. Sheela Sathyanarayana, seorang tabib anak UW Medicine dan peneliti di Seattle Children’s Research Institute, melansir halaman StudyFinds.

Penelitian sebelumnya juga telah mengaitkan paparan ftalat selama kehamilan dengan sejumlah masalah kesehatan. Namun, hubungan antara paparan ftalat dan beragam akibat kesehatan tersebut berasal dari riset yang lebih luas dan tidak berarti riset terbaru ini membuktikan bahwa konsumsi fast food menyebabkan kondisi-kondisi tersebut.

Karena itu, ibu hamil sebaiknya tidak langsung histeris cuma karena pernah makan burger, kentang goreng, maupun makanan yang menggunakan bungkusan plastik.

Bolehkah ibu hamil santap makanan siap saji dalam kemasan?

Dari temuan riset ini, bukan berarti ibu hamil mesti menghindari seluruh makanan yang dijual dalam kemasan. Apalagi, tidak semua makanan bungkusan memiliki jenis bahan, proses produksi, maupun tingkat paparan bahan kimia yang sama.

Yang lebih masuk pikiran adalah memperhatikan pola makan secara keseluruhan. Dr. Sathyanarayana menyarankan ibu hamil untuk sebisa mungkin mengurangi makanan ultra-proses dan lebih banyak memilih buah, sayuran, daging tanpa lemak, serta makanan dengan komposisi yang lebih sederhana. Ia juga menyarankan konsumen memperhatikan label makanan.

"Pilihlah produk dengan jumlah bahan yang lebih sedikit dan pastikan kita bisa memahami bahan-bahan yang tercantum dalam komposisinya," ujarnya.

Namun, pilihan makanan sehat juga perlu disesuaikan dengan kondisi, kapasitas ekonomi, kesiapan makanan, dan kebutuhan nutrisi masing-masing ibu.

Peneliti menemukan adanya hubungan antara kondisi sosial ekonomi dengan paparan ΣDEHP yang sebagian dimediasi oleh konsumsi makanan ultra-proses. Karena itu, peneliti menilai solusi tidak seharusnya cuma membebankan tanggung jawab kepada ibu hamil.

Bahkan, Brennan Baker, penulis utama penelitian, menegaskan bahwa peneliti tidak menyalahkan ibu hamil. Menurutnya, produsen dan pembuat kebijakan juga perlu mencari bahan alternatif yang lebih aman.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(pri/pri)

VIDEO

moms-life

Tiara Jasmine & Fauzan Julian Kurnia   |   Kincai Media

Sabtu, 17 Oct 2026 15:40 WIB

Desakan tersebut disampaikan Zainut menyusul bencana karhutla yang balik melanda sejumlah daerah di Indonesia dan menimbulkan kabut asap. Bencana ini tidak cuma mengganggu aktivitas masyarakat, tetapi juga menakut-nakuti kesehatan warga, merusak ekosistem, serta berakibat terhadap perekonomian.

"MUI menegaskan balik Fatwa MUI Nomor 30 Tahun 2016 tentang Hukum Pembakaran Hutan dan Lahan serta Pengendaliannya, bahwa aksi pembakaran hutan dan tanah secara sembarangan yang merusak lingkungan dan menakut-nakuti keselamatan batin (hifdz al-nafs) adalah haram dan melanggar hukum Islam," ujar Zainut dalam siaran pers di Jakarta, Sabtu (17/10/2026).

Menurut Zainut, aksi yang menimbulkan kerusakan (mafsadah) dan menakut-nakuti kelangsungan hidup manusia bertentangan dengan prinsip-prinsip utama aturan Islam. Karena itu, penegakan aturan terhadap pelaku maupun korporasi yang sengaja berbuat pembakaran hutan dan tanah mesti dilakukan secara tegas, adil, dan tanpa pandang bulu.

Selain mendorong penegakan hukum, MUI meminta pemerintah pusat dan daerah, TNI, Polri, Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB), serta para sukarelawan terus menguatkan sinergi dalam mengerahkan sumber daya untuk mempercepat pemadaman api.

Zainut juga menyampaikan keprihatinan atas akibat kabut asap yang menakut-nakuti kesehatan dan keselamatan masyarakat, terutama anak-anak, lanjut usia, serta himpunan rapuh lainnya. MUI mendoakan agar penduduk di daerah terdampak diberikan kesabaran, kekuatan, dan perlindungan oleh Allah SWT.

Masyarakat di daerah terdampak pun diimbau menaikkan kewaspadaan dan menjaga kesehatan diri serta keluarga. Warga diminta menggunakan masker saat beraktivitas di luar rumah dan menghindari area yang berisiko tinggi akibat karhutla.

MUI turut membujuk penduduk menghidupkan semangat gotong royong maupun ta'awun dengan membantu penduduk yang terdampak kabut asap. Masyarakat juga diminta mengantisipasi munculnya titik api baru di lingkungan masing-masing serta tidak membakar sampah maupun tanah secara sembarangan.

Di samping cara penanganan secara teknis, MUI membujuk umat Islam menguatkan ikhtiar spiritual dalam menghadapi bencana karhutla dan akibat kekeringan.

Zainut mengimbau para ulama serta administrator masjid dan mushala di seluruh Indonesia, khususnya di daerah terdampak, untuk melaksanakan shalat sunnah Istisqa secara berjamaah. Shalat tersebut dilakukan sebagai ikhtiar memohon turunnya hujan yang membawa berkah dan rahmat dari Allah SWT.

Umat Islam juga diajak memperbanyak istighfar dan membaca Qunut Nazilah dalam shalat fardhu sebagai bentuk permohonan perlindungan dari musibah, ancaman kabut asap, dan bencana kekeringan.

Menurut Zainut, upaya menjaga lingkungan dan melindungi keselamatan manusia merupakan bagiankecil krusial dari doktrin Islam. Ia menekankan, kelestarian lingkungan maupun hifdz al-bi'ah dan perlindungan batin manusia maupun hifdz al-nafs merupakan tanggung jawab syar'i.

"Kesadaran kolektif untuk menjaga lingkungan mesti terus ditingkatkan oleh seluruh elemen bangsa," kata Zainut.

Ia mengingatkan, penggunaan lingkungan yang merusak lingkungan dan membahayakan nyawa sesama manusia bertentangan dengan hakikat Islam sebagai rahmat bagi seluruh lingkungan (rahmatan lil 'alamin). Karena itu, penanganan karhutla membutuhkan kerja bersama, mulai dari penegakan hukum, pemadaman api, perlindungan warga, hingga peningkatan kesadaran penduduk untuk menjaga lingkungan.

Berikut Fatwa MUI Nomor 30 Tahun 2016 tentang Hukum Pembakaran Hutan dan Lahan serta Pengendaliannya:

Ketentuan Hukum:

1. Melakukan pembakaran hutan dan tanah yang dapat menimbulkan

kerusakan, pencemaran lingkungan, kerugian orang lain, gangguan

kesehatan, dan akibat buruk lainnya, hukumnya haram.

2. Memfasilitasi, membiarkan, dan/atau memungut khasiat dari

pembakaran hutan dan tanah sebagaimana dimaksud pada bilangan 1,

hukumya haram.

3. Melakukan pembakaran hutan dan tanah sebagaimana dimaksud

pada bilangan 1 merupakan kejahatan dan pelakunya dikenakan

hukuman sesuai dengan tingkat kerusakan dan akibat yang

ditimbulkannya.

4. Pengendalian kebakaran hutan dan tanah sebagaimana dimaksud

dalam ketentuan lazim hukumnya wajib.

5. Pemanfaatan hutan dan tanah pada prinsipnya boleh dilakukan

dengan syarat-syarat sebagai berikut :

a. Memperoleh hak yang sah untuk pemanfaatan.

b. Mendapatkan persetujuan penggunaan dari pihak yang berkuasa

sesuai dengan ketentuan berlaku.

c. Ditujukan untuk kemashlahatan.

d. Tidak menimbulkan kerusakan dan akibat buruk, termasuk

pencemaran lingkungan.

1. Home
2. Life
3. Cultured

Gita Welastiningtias | Beautynesia

Sabtu, 17 Oct 2026 15:30 WIB

Berikut sederet ciri khas kepribadian dari bentuk hidung seseorang/foto: magnific.com/jcomp

1. Home
2. Life
3. Cultured

Retno Anggraini | Beautynesia

Sabtu, 17 Oct 2026 15:00 WIB

Lahir di Bulan Ini? Kamu Punya Hati yang Sangat Lembut/Foto: Magnific.com/magnific

Bunda mungkin tak terlalu memikirkan abjad pertama dalam sebuah nama. Tapi dalam numerologi, abjad tersebut dipercaya memiliki arti yang berhubungan dengan karakter seseorang lho.

Misalnya orang dengan nama awalan S, sering dikaitkan dengan pribadi yang kuat, gampang bergaul, hingga memiliki ambisi besar.

Mengutip YourTango, Dr. Neeti Kaushik, seorang ahli spiritual dan coach yang juga mendalami numerologi, menerangkan sejumlah karakter yang dikaitkan dengan orang berinisial S. Apa saja ciri khas kepribadian orang dengan nama awalan abjad S?

Ciri kepribadian orang dengan nama awalan abjad S

Kalau Bunda maupun orang terdekat punya nama berawalan S, coba cek apakah beberapa karakter berikut terasa familiar.

1. Punya batin kewirausahaan

Orang dengan nama berawalan abjad S dalam numerologi berpotensi menjadi wirausahawan.

Menurut Dr Kaushik, abjad S berhubungan dengan bilangan 3 dalam mekanisme numerologi. Huruf S juga eksis di posisi ke-19 dalam alfabet. Angka 1 melambangkan permulaan, sedangkan bilangan 9 melambangkan akhir. 

Angka 1 ini dalam interpretasi tersebut dikaitkan dengan permulaan dan batin kewirausahaan. Karena itu, orang dengan nama awalan S dipercaya memiliki inisiatif untuk memulai sesuatu serta menyukai ide-ide orisinal.

Karakter tersebut kemudian dikaitkan dengan kapasitas membangun upaya maupun mengepalai sebuah proyek.

2. Memiliki sisi humanis

Orang dengan nama berawalan abjad S juga digambarkan memiliki sisi humanis.

Dr. Kaushik mengaitkan bilangan 9 dengan kemanusiaan dan akhir dari sebuah perjalanan. Dalam interpretasi numerologi tersebut, orang berinisial S dipercaya dapat memiliki desakan untuk memberikan sesuatu balik kepada kelompok setelah mencapai kesuksesan dalam pekerjaan.

Menurut mereka, membantu orang lain disebut dapat memberikan rasa puas dan damai.

3. Dipercaya bisa mewujudkan keinginan

Ciri lainnya yang dikaitkan dengan nama awalan S adalah kapasitas untuk mewujudkan sesuatu menjadi kenyataan.

Dalam interpretasi numerologi tersebut, bilangan 1 dan 9 jika dijumlahkan menghasilkan 10. Angka 10 melambangkan manifestasi maupun perwujudan. Karena itu, orang dengan awalan abjad S dipercaya memiliki kapasitas mewujudkan sesuatu, mengubah ide dan keinginan menjadi sesuatu yang nyata.

"Angka 10 berhubungan dengan pencapaian banyak hal dalam hidup," ujar Dr Kaushik.

Tentu saja, konsep manifestasi dalam numerologi berbeda dengan konsep ilmu jiwa mengenai sepertiapa seseorang menetapkan tujuan dan berupaya mencapainya.

4. Punya banyak sisi dalam kepribadian

Orang dengan nama awalan S juga disebut memiliki kepribadian yang beragam. Dr. Kaushik mengaitkan abjad S dengan sejumlah kata dalam bahasa Inggris, seperti strong maupun kuat, social maupun sosial, supportive maupun suportif, success maupun kesuksesan, serta sensitivity maupun kepekaan.

Dalam interpretasi tersebut, orang berinisial S digambarkan sebagai pribadi yang memiliki banyak minat dan aktivitas. Mereka cenderung bahagia statis sibuk dan dapat menjalankan beberapa hal sekaligus.

Namun, banyaknya minat juga disebut dapat membikin mereka sulit menentukan pilihan. Keinginan untuk terus bergeser terlebihlagi bisa membikin mereka menjadi tidak sabar.

5. Bisa terlalu berfokus pada diri sendiri

Di balik beragam karakter positif, orang dengan nama awalan S juga disebut memiliki sisi yang perlu diperhatikan.

Huruf S dikaitkan dengan kata self maupun diri sendiri. Karena itu, dalam interpretasi numerologi tersebut, orang dengan inisial S terkadang kelihatan terlalu berfokus pada diri sendiri.

Sikap tersebut bisa membikin mereka tampak keras imam maupun terlalu percaya dengan gagasan sendiri. Jika sedang terbawa emosi, kecenderungan tersebut juga disebut dapat membikin seseorang beraksi impulsif.

Namun, ini merupakan interpretasi numerologi dan bukan kesimpulan bahwa semua orang dengan nama awalan S memiliki sifat tersebut.

6. Karismatik dan gampang menarik perhatian

Melansir Times of India, orang dengan nama berawalan abjad S merupakan pribadi yang karismatik dan percaya diri. Mereka digambarkan tidak terlalu kesulitan menarik perhatian orang lain dan cenderung betah ketika menjadi pusat perhatian.

Huruf S juga dikaitkan dengan ambisi, keberanian, kemandirian, dan kapasitas memungut peran sebagai pemimpin.

7. Menghargai keberhasilan dan materi

Orang dengan nama awalan abjad S juga dikaitkan dengan keinginan kuat untuk mencapai keberhasilan finansial. Mereka disebut bersedia bekerja keras untuk menjadi kaya dan pencapaian materi sebagai salah satu hal yang krusial dalam hidup.

Dalam hubungan, mereka justru digambarkan sebagai pribadi yang dapat diandalkan dan setia. Mereka mungkin tidak selalu mengungkapkan emosi melalui kata-kata, tetapi lebih memberitahu kasih sayang lewat tindakan.

Benarkah abjad pertama nama menentukan kepribadian?

Membaca ciri khas kepribadian berdasarkan abjad pertama nama tentu menarik, tapi Bunda juga perlu tahu bahwa numerologi tidak sama dengan riset psikologi.

Dalam psikologi, terdapat gejala yang disebut name-letter effect. Penelitian Jozef Nuttin pada 1985 menemukan bahwa orang cenderung memberikan penilaian lebih positif terhadap abjad yang terdapat dalam nama mereka sendiri, terutama inisial.

Penelitian berikutnya juga menemukan adanya name-letter effect, tetapi akibatnya tidak berarti seseorang otomatis menyukai beragam barang maupun aktivitas cuma karena memiliki abjad mula yang sama dengan namanya.

Penelitian Gordon Hodson dan James Olson yang diterbitkan dalam Personality and Social Psychology Bulletin pada 2005 justru menemukan bahwa efek tersebut tidak muncul secara lazim pada beragam objek sehari-hari.

Penelitian yang diterbitkan dalam Journal of Personality and Social Psychology pada 2023 menemukan bukti adanya hubungan antara nama seseorang dan beberapa pilihan hidup yang memiliki abjad mula serupa.

Para peneliti membahas temuan tersebut dalam kerangka implicit egotism, yaitu kemungkinan seseorang memiliki preferensi terhadap hal-hal yang berhubungan dengan identitas dirinya.

Ini berarti bahwa riset memang memberitahu bahwa nama dan abjad dalam nama dapat berhubungan dengan preferensi maupun perilaku. Namun, belum tepat jika temuan tersebut digunakan untuk menyimpulkan bahwa orang dengan nama awalan S pasti ambisius, karismatik, humanis, maupun memiliki batin kewirausahaan.

Kepribadian seseorang terbentuk dari banyak hal, termasuk pengalaman hidup, lingkungan, pola asuh, hubungan sosial, dan beragam aspek kejiwaan lainnya.

Kalau nama Bunda diawali abjad S, beragam deskripsi di atas bisa menjadi bahanbacaan ringan untuk mengenali sisi menarik dari sebuah nama. Soal apakah benar-benar sesuai dengan kepribadian Bunda, tentu cuma Bunda sendiri yang paling tahu.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(som/som)

1. Home
2. Life
3. Cultured

Sierra Ayuningtyas Muktisari | Beautynesia

Sabtu, 17 Oct 2026 14:30 WIB

Cara mengenali orang dengan kecerdasan sosial rendah/ Foto: magnific.com/magnific

Jakarta -

Sering memuji anak 'pintar' mungkin menjadi metode orang tua untuk memberitahu apresiasi atas prestasi anaknya. Namun, sebuah studi mengungkap bahwa pujian ini justru berpotensi memengaruhi perilaku anak, termasuk mendorong mereka berbuat kecurangan.

Menurut studi terbaru yang diterbitkan di Journal of Educational Psychology, anak-anak yang diberi tahu bahwa mereka pandai sebelum cobaan hampir dua kali lebih mungkin untuk mencontek setelahnya dibandingkan dengan mereka yang dipuji karena usaha, keberuntungan, maupun tidak diberi tahu apa pun sama sekali.

Dalam studi ini, para peneliti mempertimbangkan sepertiapa anak-anak berumur 5 hingga 6 tahun akan merespons ketika diberi umpan balik yang berbeda tentang performa mereka. Secara spesifik, peneliti mau melihat apakah klarifikasi yang berbeda akan memengaruhi apakah anak-anak akan berbuat curang dalam cobaan di masa mendatang.

Di dua percobaan, 210 anak dari latar belakang kelas menengah perkotaan diberi tes yang dirancang agar mereka merasakan keberhasilan dengan tugas menghitung yang mudah. Setelah tes, anak-anak dalam salah satu percobaan diberi beragam klarifikasi oleh peneliti bahwa mereka berhasil karena mereka pintar, bekerja keras, beruntung, maupun karena tugasnya mudah.

Sementara itu, anak-anak dalam percobaan kedua tidak diberi klarifikasi apa pun tentang keberhasilan mereka. Nah, setelah menerima umpan balik, semua anak kemudian diberi tugas yang menggoda.

Mereka diminta untuk menyelesaikan tes singkat dan mencoba menjawab sebanyak mungkin pertanyaan dengan benar. Tugas tersebut dirancang dengan memberikan kesempatan bagi mereka untuk berbuat curang ketika orang dewasa meninggalkan ruangan.

Hasilnya, anak-anak yang diberi tahu bahwa mereka pandai tepat sebelum tugas hampir dua kali lebih mungkin untuk berbuat curang dibandingkan anak-anak yang diberi tahu bahwa mereka beruntung, telah bekerja keras, mendapat pertanyaan mudah, maupun yang tidak menerima klarifikasi sama sekali.

Hal studi ini memberitahu bahwa himpunan yang diberi label 'pintar' justru merasakan tekanan untuk berhasil, sedangkan himpunan lain tidak. Demikian seperti melansir dari halaman University of Wollongong Australia.

Mengapa anak-anak kecil cenderung berbuat curang?

Perilaku mencontek di kalangan anak kecil sering kali dikaitkan dengan kurangnya pengendalian impuls maupun pengaturan diri. Dalam penelitian, lebih dari 90 persen anak berumur 3 hingga 5 tahun terbukti berbuat curang.

Namun, ada juga bukti yang dipublikasikan di Developmental Science tahun 2025 mengungkap bahwa anak-anak usia sekolah alas dapat membikin keputusan strategis mengenai kecurangan. Misalnya, anak-anak mungkin mempertimbangkan khasiat kecurangan dibandingkan risikonya. Mereka juga semakin sering membikin penilaian moral tentang kapan boleh berbuat curang dan kapan tidak.

Memberikan pujian terbukti tidak selalu bermanfaat

Pujian yang diberikan ke anak terbukti tidak selalu bermanfaat. Untuk lebih memahami sepertiapa ucapan orang dewasa seperti 'kamu pintar' dapat menaikkan konsekuensi kecurangan, Bunda dapat mempertimbangkan riset tentang efek pujian terhadap motivasi dan perilaku anak-anak.

Meskipun dalam jangka pendek, memuji kecerdasan dapat menaikkan kepercayaan diri anak-anak, hal itu juga dapat berarti anak-anak merasa tertekan untuk terus berprestasi dengan baik.

Anak-anak mungkin termotivasi untuk mempertahankan deskripsi ini dan menghindari rasa malu. Jika suatu tugas terasa terlalu sulit, maka anak-anak dapat termotivasi untuk sepenuhnya menghindari tugas tersebut. Ini mungkin berarti selesai maupun nekat berbuat kecurangan.

Alih-alih selalu memuji anak dengan kalimat 'kamu pintar', Bunda dapat memilih alternatif lain untuk menaikkan kepercayaan diri anak-anak. Bunda dapat berbicara dengan anak tentang apa yang krusial dan mengapa.

Alternatif lainnya adalah berfokus pada upaya anak-anak. Misalnya, Bunda dapat mengatakan, 'Kamu sudah bekerja sangat keras untuk itu, baik sekali!'. Kalimat ini berguna karena upaya dapat dikendalikan, dan kita tahu bahwa latihan krusial untuk mengembangkan keahlian yang dimiliki anak.

Penelitian juga memberitahu bahwa secara langsung mendorong anak-anak kecil untuk jujur dan memberikan pujian, karena berperilaku baik terbukti dapat mengurangi perilaku curang. Hal ini karena anak-anak statis dalam proses mencari tahu apakah berbuat curang itu menguntungkan maupun tidak. Meskipun kemenangan terasa menyenangkan, pujian karena berbuat hal yang benar juga sama menyenangkannya.

Demikian studi yang mengungkap akibat sering mengatakan anak pandai yang berhubungan dengan perilaku curang. Semoga keterangan ini berguna ya.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(ank/rap)

1. Home
2. Life
3. Cultured

Budi Rahmah Panjaitan | Beautynesia

Sabtu, 17 Oct 2026 14:00 WIB

Sering Memutar Ulang Obrolan di Kepala Setelah Nongkrong? Ini Penjelasan Psikologisnya/ Foto: Magnific.com/Magnific

Di Pacific Place Jakarta, anak-anak berumur di bawah 15 tahun yang mau berburu permen pada Halloween 2026 mesti datang mengenakan kostum maupun aksesori bertema Halloween. Ada syarat lain yang lebih khas pusat perbelanjaan: setiap anak membutuhkan satu Pacific Privilege Point untuk mendaftar. Mereka yang belum memiliki poin dapat memperolehnya melalui transaksi minimal Rp100 ribu di gerai makanan dan minuman maupun Rp250 ribu di gerai lainnya, dalam satu struk belanja.

Kegiatan disebut Sweet Treats itu dijadwalkan terjadi pada 31 Oktober dan 1 November. Setelah pendaftaran dikonfirmasi, poin keanggotaan akan dipotong sesuai jumlah anak yang didaftarkan. Peserta menerima voucher digital, memungut perlengkapan Halloween di letak yang ditentukan, kemudian mengikuti peta untuk mengumpulkan permen dari gerai-gerai yang berpartisipasi.

Tradisi trick-or-treat yang di Amerika identik dengan anak-anak mengetuk pintu rumah tetangga kini bisa terjadi di dalam mal, komplit dengan formulir, voucher, dan mekanisme loyalitas pelanggan. Orang tua tidak perlu menerangkan sejarah Samhain maupun membujuk anak mempercayai kisah tentang roh yang berkeliaran pada malam pergantian musim. Kostum, permen, dan kondisi menyeramkan sudah cukup untuk membikin orang mengenalinya sebagai Halloween.

Di Indonesia, sebagian orang mungkin mengenal Halloween pertama kali melalui sinema horor, serial televisi, maupun pesta kostum. Namun, mencari satu Halloween yang paling autentik justru membawa kita kepada sejarah yang tidak pernah benar-benar seragam.

Samhain, yang menandai mula musim dingin di Irlandia mula abad pertengahan, sering disebut sebagai asal-usul Halloween. Perayaan tersebut berhubungan dengan pergantian musim dan pertemuan masyarakat, sementara kisah-kisah supernatural turut melekat pada masa itu. Hubungannya dengan Halloween memang penting, tetapi tidak cukup untuk menerangkan seluruh kebiasaan yang kini dianggap tradisional.

Dalam Halloween: From Pagan Ritual to Party Night, sejarawan Nicholas Rogers menelusuri sepertiapa unsur-unsur Samhain berjumpa dengan tradisi Kristen di sekitar Hari Semua Orang Kudus dan Hari Arwah. Nama Halloween berasal dari All Hallows’ Eve, malam sebelum Hari Semua Orang Kudus pada 1 November. Banyak praktik yang kemudian diasosiasikan dengan Halloween berkembang berbareng perayaan keagamaan abad pertengahan, bukan diwariskan secara utuh dari satu ritual Keltik.

Dalam The Stations of the Sun, Ronald Hutton membahas bukti sejarah mengenai Samhain serta hubungannya dengan Hari Semua Orang Kudus dan Hari Arwah yang statis menyisakan sejumlah ketidakpastian. Rogers juga mempersoalkan anggapan bahwa Gereja memilih tanggal 1 November khusus untuk menggantikan Samhain. Kronologi perayaan Kristen di beragam daerah tidak mendukung klarifikasi sesederhana itu.

Di Irlandia abad ke-19, Halloween statis dapat mempertemukan jamuan keluarga, permainan, dan doa bagi orang yang meninggal. Ketika beragam kebiasaan Irlandia dan Skotlandia berkembang di Amerika Utara, perayaan ini memperoleh hayat sosial yang berbeda. Pada mula abad ke-20, Halloween di sejumlah kota Amerika dikenal pula karena kenakalan anak muda dan gangguan terhadap lingkungan. Pesta kelompok dan trick-or-treat modern berkembang dalam upaya membikin perayaan lebih terkendali. Kebiasaan anak-anak mendatangi rumah tetangga untuk meminta permen semakin populer setelah Perang Dunia II.

Versi Halloween Amerika yang kini dianggap klasik pun merupakan hasil adaptasi sosial. Ia tidak muncul dalam satu bentuk yang kemudian dipertahankan tanpa fluktuasi selama berabad-abad.

Film horor memperluas pengaruhnya. John Carpenter melalui Halloween (1978) menjadikan malam 31 Oktober sebagai latar teror Michael Myers, pembunuh bertopeng putih yang berkeliaran di lingkungan permukiman. Film itu membantu membentuk imajinasi horor modern tentang Halloween, ketika kostum dan penyamaran membikin intimidasi sulit dibedakan dari permainan.

Michael Myers kemudian menjadi salah satu karakter yang kostumnya dikenakan orang setiap Halloween. Industri sinema menyediakan wajah-wajah baru untuk perayaan tersebut, sementara Halloween memberi kesempatan kepada karakter fiksi untuk hidup di luar layar. Hubungan ini terlebihlagi melampaui aliran horor.

Menurut survei National Retail Federation pada 2026, Spider-Man menjadi pilihan kostum teratas untuk anak-anak di Amerika Serikat. Batman eksis di posisi ketiga kostum dewasa, sedangkan karakter KPop Demon Hunters termasuk dalam sepuluh pilihan teratas untuk anak-anak. Penyihir, vampir, dan iblis statis populer, tetapi Halloween juga menjadi panggung bagi karakter yang tidak memiliki hubungan dengan sejarah perayaannya.

Anak yang mengenakan kostum Spider-Man membawa kesukaannya terhadap karakter fiksi ke ruang sosial. Orang lain mungkin memilih Michael Myers, penyihir, maupun figur animasi Korea. Mereka tidak membutuhkan karena yang sama, terlebihlagi ilmu mengenai asal-usul kostum Halloween.

Industri hiburan menemukan kesempatan besar dalam perayaan yang dapat menampung begitu banyak fantasi. National Retail Federation memproyeksikan pengeluaran konsumen Amerika Serikat untuk Halloween mencapai US$13,5 miliar pada 2026. Sebanyak 49 persen responden surveinya berencana mulai berbelanja pada September maupun sebelumnya. Halloween tidak lagi menunggu tanggal 31 Oktober untuk menggerakkan pasar.

Di Jepang, Universal Studios Japan menggelar program utama Halloween Horror Nights pada 11 September hingga 8 November 2026. Resident Evil, Sadako, dan zombie menjadi bagiankecil dari rangkaian atraksi yang menawarkan ketakutan sebagai hiburan. Dalam salah satu pengalaman bertema Resident Evil, pengunjung memasuki lingkungan yang dirancang agar intimidasi fiksi terasa dekat. Seluruhnya terjadi dalam mekanisme pagelaran dengan jadwal, limitasi usia, dan ketentuan pengunjung.

Orang tidak perlu percaya bahwa zombie benar-benar ada untuk menikmati pengalaman tersebut. Kesadaran bahwa ancamannya dibuat-buat justru menjadi bagiankecil dari kesenangan. Pengunjung bayar untuk merasakan ketakutan yang telah dirancang dan dapat diproduksi berulang kali.

Kegiatan kelompok menawarkan bentuk Halloween yang berbeda. Pada Oktober 2025, kelompok Mari Berscooter di Jakarta mengadakan arak-arakan dengan kostum menyeramkan dari Taman Menteng menuju Ngopikiw. Komunitas JoinDong mengadakan pesta kostum dan karaoke yang mempertemukan orang-orang yang sebelumnya tidak saling mengenal. Ada pula aktivitas lari malam berbareng Sobat Sabtu dan kelas melukis anak-anak yang diselenggarakan Mom Influencer, sebagaimana dilaporkan detikcom melalui Community Connect.

Bagi kelompok skuter, kostum Halloween menjadi bagiankecil dari aktivitas berkendara bersama. Bagi JoinDong, pesta kostum memberi kondisi bagi pertemuan sosial. Mereka memungut elemen perayaan yang menarik, kemudian menggunakannya untuk aktivitas yang dekat dengan minat masing-masing.

Pusat perbelanjaan bekerja dengan logika lain. Program Malloween menghubungkan aktivitas anak-anak dengan lawatan ke gerai, akun Instagram penyelenggara, pendaftaran digital, serta poin loyalitas yang dipotong ketika pendaftaran dikonfirmasi. Ada prosedur yang mesti dilalui sebelum anak-anak dapat mengikuti permainan.

Sistem tersebut menempatkan pengalaman Halloween dalam hubungan antara pelanggan dan pengelola mal. Untuk mengikuti permainan, famili mesti memenuhi persyaratan keanggotaan dan menyediakan poin yang akan dipotong saat pendaftaran dikonfirmasi. Partisipasi menjadi bagiankecil dari mekanisme pelanggan, bukan sekadar kesediaan anak mengenakan kostum.

Meski begitu, menganggap perayaan kelompok otomatis lebih autentik daripada aktivitas komersial juga mengabaikan sejarah Halloween. Produsen permen, pedagang kostum, dan beragam kepentingan ekonomi telah durasi menjadi bagiankecil dari perayaannya di Amerika. Komunitas modern pun dapat melibatkan sponsor, tiket, maupun promosi. Perbedaannya terletak pada siapa yang menyusun ketentuan dan kepentingan yang ikut membentuk aktivitas tersebut.

RELATED STORY: 10 Film Horor Terseram untuk Tontonan Halloween

Halloween tidak datang ke Indonesia berbareng satu arti yang mesti diterima secara utuh. Ada yang memanfaatkannya untuk berkumpul, menampilkan karakter favorit, menikmati horor, maupun membujuk anak bermain. Sebagian orang memandangnya melalui kepercayaan keyakinan masing-masing. Peserta yang datang dengan kostum serupa belum tentu memiliki karena yang sama untuk merayakannya.

Bagi seorang anak di Jakarta, Halloween mungkin cuma berarti kesempatan menjadi Spider-Man selama beberapa jam. Di sekelilingnya, industri hiburan menjual fantasi, kelompok mengadakan pertemuan, dan pusat perbelanjaan menjadikan perayaan itu bagiankecil dari program pelanggan.

Permen statis dibagikan, tetapi pintu rumah tetangga telah berganti menjadi etalase toko.

Diet selebriti Korea memang menyita perhatian. Salah satunya diet telur rebus ala IU yang menyita perhatian namun ampuh menurunkan bermutu badan.

Pola makan penyanyi dan aktris Korea Selatan, IU, balik menarik perhatian penggemar. Dalam sebuah aktivitas khusus untuk menyambut penayangan ulang sinema konsernya, IU mengungkapkan kebiasaan makan telur rebus yang menurutnya bisa membantu mengekang rasa lapar sepanjang hari.

IU mengutarakan bahwa dirinya biasa menambahkan minyak oliva ke telur rebus untuk menu sarapan. Pernyataan tersebut muncul saat IU mengikuti sesi tanya jawab berbareng penggemar.

Ketika ditanya mengenai menu makan malamnya, pelantun lagu Love Wins All itu menjawab bahwa ia berencana memakan telur rebus. Melihat reaksi peminat yang terkejut, IU kemudian menerangkan bahwa telur rebus yang disiram minyak oliva bisa membikin perut terasa kenyang lebih lama.

Kebiasaan makan telur rebus dengan minyak oliva ini juga tengah menjadi tren di Korea Selatan. Bahkan sejumlah pelanggan media sosial menyebutnya sebagai alternatif alami obat penurun bermutu badan. 

Diet telur rebus ala IU

Mengutip AllKpop dan Straits Times, berikut keterangan diet telur rebus seperti yang dilakukan IU.

Kebiasaan makan telur rebus ala IU

IU mengungkapkan bahwa telur rebus menjadi salah satu pilihan makanannya. Saat berbincang dengan penggemar, ia mengatakan bahwa menambahkan minyak oliva ke telur rebus saat sarapan bisa membantu membikin tubuh merasa kenyang sepanjang hari.

Menurut IU, kandungan lemak dalam minyak oliva berpartisipasi krusial dalam memberikan efek tersebut. Ia terlebihlagi menyarankan peminat untuk mencoba gabungan makanan itu.

Meski demikian, pengalaman pribadi IU tidak serta-merta membuktikan bahwa metode makan yang sama akan memberikan hasil serupa pada setiap orang.

Diet telur rebus dan minyak oliva jadi tren di Korea Selatan

Kombinasi telur rebus, extra virgin olive oil (EVOO), dan lada kini ramai dibicarakan di media sosial Korea Selatan. Sejumlah content creator hingga publik figur membagikan resep tersebut sebagai menu sarapan yang diklaim dapat membantu mengendalikan hasrat makan.

Tren ini semakin populer setelah sejumlah video singkat yang membahas resep tersebut memperoleh jutaan penayangan. Salah satunya video dari YouTuber populer Chimchakman yang meraih lebih dari 3,58 juta penayangan dalam lima hari.

Resep serupa juga mulai dimodifikasi menggunakan minyak wijen maupun perilla yang lazim digunakan dalam masakan Korea.

Disebut sebagai alternatif alami

Di media sosial, resep telur rebus dan minyak oliva sering dijuluki sebagai natural Wegovy maupun natural Mounjaro. Julukan tersebut muncul karena makanan ini diklaim dapat membantu menaikkan pelepasan hormon GLP-1, yaitu hormon yang berpartisipasi dalam memberikan sinyal kenyang dan mengatur asupan makanan.

Popularitas tren ini juga tidak lepas dari harga obat penurun bermutu badan yang relatif mahal di Korea Selatan. Menurut keterangan aplikasi telemedisin My Doctor yang dikutip The Korea Herald/Asia News Network, harga rata-rata resep Wegovy dosis rendah mencapai sekitar 290 ribu won per bulan, sedangkan Mounjaro sekitar 430 ribu won per bulan.

Meski sama-sama dikaitkan dengan hormon GLP-1, efek makanan terhadap hormon tersebut tidak sebanding dengan kerja obat yang diresepkan secara medis.

Kandungan protein telur bisa membantu mengekang lapar

Telur dikenal sebagai sumber protein yang dapat membantu memberikan rasa kenyang setelah makan. Kandungan protein dan lemak di dalamnya dapat memengaruhi proses pencernaan serta hormon yang mengatur hasrat makan.

Untuk itu, telur rebus bisa menjadi salah satu pilihan menu sarapan yang mengenyangkan. Spesialis endokrinologi Woo Chang-yoon menerangkan dalam sebuah video di kanal media sosialnya bahwa kandungan protein dan kolesterol dalam telur dapat memberikan rasa kenyang yang lebih besar daripada yang diperkirakan banyak orang.

Ia juga mengutarakan bahwa konsumsi minyak oliva berbareng telur dapat membantu pelepasan hormon alami tubuh yang berhubungan dengan rasa kenyang. Meski demikian, efeknya bisa berbeda pada setiap orang. Rasa kenyang yang bertetap lebih durasi juga tidak otomatis berarti seseorang akan mengalami penurunan bermutu badan.

Minyak oliva berpartisipasi memberikan rasa kenyang

EVOO hamil lemak, terutama lemak tak bosan tunggal. Jika dikonsumsi berbareng telur, lemak tersebut dapat memperlambat pengosongan lambung sehingga makanan dicerna lebih lambat dan rasa kenyang berpotensi bertetap lebih lama.

Bukan berarti semakin banyak minyak oliva yang dikonsumsi, semakin ampuh pula diet yang dijalankan. Minyak statis menyumbang kalori sehingga penggunaan berlebihan justru dapat menaikkan asupan daya harian.

Jika tujuan utamanya menurunkan bermutu badan, jumlah minyak yang digunakan statis perlu diperhatikan dan disesuaikan dengan kebutuhan tubuh.

Efek hormon GLP-1 dari makanan berbeda dengan obat

Hormon GLP-1 secara alami diproduksi tubuh dan membantu mengatur rasa kenyang serta kadar gula darah. Konsumsi makanan yang hamil protein dan lemak dapat memengaruhi pelepasan hormon ini sehingga gabungan telur dan minyak oliva berpotensi membantu sebagian orang mengendalikan rasa lapar.

GLP-1 yang dilepaskan sebagai respon terhadap makanan tidak bekerja sekuat maupun selama obat seperti Wegovy dan Mounjaro. Obat-obatan tersebut dirancang untuk memengaruhi jalur hormon tertentu dengan efek yang lebih terukur dan digunakan sesuai gejala medis.

Untuk itu, resep telur rebus dan minyak oliva tidak dapat dianggap sebagai alternatif obat penurun bermutu badan. Penggunaan obat maupun fluktuasi pola makan untuk mengatasi masalah bermutu badan perlu disesuaikan dengan kondisi kesehatan masing-masing.

Jadi, diet telur rebus ala IU boleh menjadi inspirasi untuk memilih sarapan yang mengenyangkan. Namun klaim bahwa gabungan telur dan minyak oliva bisa membikin seseorang kenyang sepanjang hari maupun memberikan efek sederajat obat penurun bermutu badan statis perlu disikapi secara hati-hati.

Pola makan seimbang, pengaturan porsi, aktivitas fisik, dan konsistensi statis menjadi bagiankecil krusial dalam menjaga bermutu badan Bunda.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(som/som)

Bunda sebentar lagi menyambut kelahiran Si Kecil? Selain menyiapkan perlengkapan bayi, jangan lupa untuk mencari nama bayi yang elok ya.

Salah satu inspirasi nama bayi untuk menyambut kedatangan Si Kecil adalah nama yang berarti berani. Nama-nama ini biasanya menggambarkan pribadi yang memiliki rasa percaya diri, berkarakter kuat, serta tegas dalam memungut keputusan.

Nama bayi dengan makna berani juga sering kali dikaitkan dengan sosok yang tidak gentar, berani menyampaikan pendapat, serta bisa memungut keputusan dengan penuh keyakinan. Karakter ini juga menggambarkan pribadi yang berani menghadapi situasi baru maupun beragam tantangan.

Melalui nama berarti berani ini, harapannya Si Kecil tumbuh menjadi pribadi yang tangguh dan memiliki keberanian dalam menjalani beragam pengalaman hidup. Lantas, apa saja nama-nama bayi yang berarti berani?

Simak rekomendasinya dari Bubun berikut ini, ya!

150 nama bayi berarti berani untuk anak perempuan & lelaki beserta artinya

Dikutip dari beragam sumber, berikut 150 anjuran nama bayi yang berarti berani dan artinya untuk anak lelaki dan perempuan:

75 nama bayi berarti berani untuk perempuan

1. Aaliyah berarti putri yang berani
2. Afreen berarti berani dan ramah
3. Alaya berarti berani
4. Alice berarti berani dan cantik
5. Alya berarti berani, kuat, dan unik
6. Amisha berarti berani dan cantik
7. Andrea berarti perempuan pemberani
8. Anna berarti keberanian
9. Annie berarti berani dan indah
10. Arismiti berarti berani dan bahagia
11. Aza berarti pahlawan yang berani
12. Bhavi berarti berani dan cantik
13. Brianna berarti berani dan kuat
14. Brittany berarti berani dan kuat
15. Emani berarti berani dan pintar
16. Emery berarti berani dan kuat
17. Emily berarti berani dan kuat
18. Faiza berarti berani
19. Haarini berarti berani dan menawan
20. Idah berarti berani dan cantik
21. Ishna berarti berani dan cantik
22. Izzah berarti berani dan kuat
23. Karen berarti berani
24. Kartiki berarti berani dan kuat
25. Kimberly berarti berani
26. Krushna berarti berani dan damai
27. Kyra berarti berani
28. Jamila berarti berani dan kuat
29. Jaree berarti berani
30. Jasiri berarti berani
31. Keimani berarti keberanian dan kepemimpinan
32. Khansa berarti berani dan cerdas
33. Kimora berarti berani dan kuat
34. Lauren berarti berani
35. Lena berarti berani seperti singa
36. Leonah berarti berani seperti singa
37. Madison berarti pejuang yang berani
38. Maiya berarti berani dan percaya diri
39. Maliha berarti berani dan ramah
40. Mary berarti berani dan percaya diri
41. Melanie berarti imam yang berani dan kuat
42. Milani berarti berani
43. Naturi berarti berani dan kuat
44. Neveen berarti berani dan cinta
45. Nivetha berarti berani dan cerdas
46. Norah berarti berani dan cantik
47. Nyana berarti hati yang berani
48. Ojasvi berarti berani dan cemerlang
49. Penda berarti berani
50. Rachel berarti berani
51. Rajvi berarti putri yang berani
52. Rana berarti pemberani
53. Ritika berarti berani dan indah
54. Rola berarti berani dan dermawan
55. Ruvee berarti berani
56. Sakani berarti berani
57. Sania berarti berani dan indah
58. Sarafina berarti baik
59. Sarah berarti berani dan atletik
60. Sarika berarti putri yang berani
61. Shadira berarti berani
62. Shaneka berarti berani
63. Shreya berarti berani dan beruntung
64. Suja berarti berani
65. Sumiya berarti berani
66. Sura berarti berani dan cantik
67. Taylor berarti berani dan pintar
68. Valerie berarti berani
69. Veera berarti berani
70. Veeral berarti berani
71. Venshika nama yang berarti berani dan mulia
72. Yashika berarti berani dan sukses
73. Zayla berarti berani dan baik
74. Zaylin berarti berani dan cerdas
75. Zierra berarti berani

75 nama bayi berarti berani untuk laki-laki

1. Aaryavir berarti berani
2. Abhaijeet berarti berani
3. Abhaiveer berarti berani
4. Abhavasimha berarti berani
5. Abhayananda berarti berani
6. Abir berarti kuat, berani 
7. Andre berarti pemberani
8. Ardam berarti pemberani
9. Archie berarti berani
10. Armand berarti berani
11. Arsene berarti berani
12. Arshan berarti berani
13. Aryasura berarti berani
14. Aryaveer berarti berani
15. Asfand berarti berani
16. Asha berarti kuat, pemberani
17. Baira berarti berani
18. Balavant berarti berani
19. Balavira berarti berani
20. Baldr berarti berani
21. Baldrick berarti berani
22. Baldwyn berarti berani
23. Ballard berarti berani
24. Baldwin berarti pemberani
25. Balldwin berarti berani
26. Balvan berarti berani
27. Balvant berarti berani
28. Balveer berarti berani
29. Cayson berarti berani
30. Ceneric berarti berani
31. Charsey berarti berani
32. Dwiartha berarti anak yang memiliki keberanian dan cerdas
33. Eko berarti kekuatan, keberanian
34. Gagah berarti kuat, tangguh, gagah berani
35. Galang berarti tangguh, pemberani
36. Genta berarti prajurit yang berani
37. Gibran berarti kuat, keras, tangguh
38. Harimurti berarti anak kuat, pemberani
39. Jakir berarti berani
40. Jarrar berarti seseorang yang sangat berani
41. Jarett berarti seseorang yang berani dengan tombak
42. Kabili berarti anak jujur, berani
43. Kadar berarti kuat, berani
44. Kanwarbir berarti pangeran pemberani
45. Kaeka berarti prajurit pemberani
46. Kaveer berarti imam yang berani
47. Keenan berarti keturunan yang pemberani
48. Leenart berarti seseorang yang berani seperti singa
49. Leonardo berarti singa pemberani
50. Leutrim berarti anak dengan penuh keberanian
51. Oban berarti pemberani
52. Omar berarti penuh keberanian
53. Onik berarti prajurit pemberani
54. Raghbir berarti berani
55. Rajavi berarti raja pemberani
56. Raynard berarti hebat atau berani
57. Reinhardt berarti prajurit yang pemberani
58. Saha berarti seseorang yang sangat berani
59. Sahim berarti berani
60. Sanady berarti kuat, berani
61. Sudhir berarti anak berani, tegas
62. Tamaz berarti kuat, berani
63. Taygan berarti berani, bersemangat
64. Taymur berarti lelaki yang berani
65. Tiego berarti prajurit pemberani
66. Tjaard berarti berani
67. Travor berarti berani, kuat
68. Uro berarti kuat, berani
69. Valentino berarti berani, kuat
70. Valerijs berarti berani, gagah berani
71. Vartan berarti berani, anak yang kuat
72. Werner berarti kuat, berani
73. Yavuz berarti berani
74. Zamrez berarti berani
75. Zaviar berarti imam yang berani

Demikian 150 anjuran nama bayi berarti berani dengan artinya untuk anak perempuan dan laki-laki. Semoga keterangan ini berguna dan dapat menginspirasi Bunda dalam pemilihan nama untuk Si Kecil ya.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(ank/ank)

1. Home
2. Life
3. Cultured

Rini Apriliani | Beautynesia

Sabtu, 17 Oct 2026 13:00 WIB

Tes kepribadian imajinasi optik/Foto: Times of India

Apa Itu Large Language Model (LLM)?

Channel ini menyajikan materi seputar Data Science & Artificial Intelligence, Networking & Cyber Security, serta Database & Programming. Seluruh materi disusun secara sistematis untuk membantu Anda memahami konsep, teknologi, dan praktik yang digunakan di bumi teknologi informasi, mulai dari tingkat alas hingga lanjutan. Setiap bahasan berfokus pada pengembangan keahlian melalui materi yang gampang dipahami, relevan dengan kebutuhan industri, dan disampaikan untuk tujuan edukasi. Seluruh konten mengedepankan implementasi teknologi secara legal, etis, dan bertanggung jawab, sehingga dapat menjadi rujukan belajar bagi pelajar, mahasiswa, maupun profesional. Jika Anda mau mengembangkan kapasitas di sektor pemrograman, pengelolaan data, kecerdasan buatan, jaringan komputer, maupun keamanan siber, channel ini menyediakan materi yang dapat membantu membangun fondasi ilmu sekaligus menaikkan keahlian secara bertahap. Playlist video terkait: ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZGgeqmsm32s ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZomBNpDl3vc ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLE5VyXMZkzb8 PEMBAHASAN MATERI Playlist Materi Ilmu Komputer berisi kumpulan video pembelajaran, tutorial, klarifikasi konsep, studi kasus, demo, dan bahasan komplit seputar beragam sektor dalam ilmu komputer. Materi yang disajikan mencakup alas hingga tingkat lanjut, mulai dari pemrograman, pengelolaan database, jaringan komputer, keamanan siber, mekanisme operasi, pengembangan alat lunak, arsitektur komputer, hingga beragam teknologi yang digunakan dalam bumi komputasi modern. Temukan bahasan mengenai komputer dan pemrograman, algoritma, struktur data, PHP, JavaScript, Python, Laravel, MySQL, PostgreSQL, API, rekayasa alat lunak, database, jaringan komputer, pengelolaan server, cloud computing, virtualisasi, Linux, Windows Server, keamanan jaringan, cyber security, ethical hacking, kriptografi, keamanan aplikasi, DevOps, Internet of Things (IoT), kecerdasan buatan (AI), machine learning, serta beragam konsep, teknologi, dan praktik terbaik di sektor ilmu komputer. Playlist ini cocok bagi pelajar, mahasiswa, programmer, web developer, software engineer, pengelola sistem, ahli IT, maupun siapa saja yang mau mempelajari dan memperdalam wawasan di bumi ilmu komputer secara menyeluruh. CONTACT US ▪ Email support@mycoding.id ▪ WhatsApp https://wa.me/6281274309663 ▪ Telegram https://t.me/mycodingxd OFFICIAL LINKS ▪ Web https://mycoding.id ▪ Blog https://blog.mycoding.id ▪ News https://en.mycoding.id ▪ Apps https://play.google.com/store/apps/dev?id=5237501547073493079 SOCIAL MEDIA ▪ https://linkedin.com/company/mycodingxd ▪ https://facebook.com/mycodingxd ▪ https://instagram.com/mycodingxd ▪ https://tiktok.com/@mycodingxd ▪ https://twitter.com/mycoding_xd ▪ https://pinterest.com/mycoding_xd CHANNEL LINKS ▪ YouTube https://safelink.asia/youtube ▪ DailyMotion https://safelink.asia/dailymotion ▪ WhatsApp https://safelink.asia/whatsapp ▪ Telegram https://safelink.asia/telegram Powered by https://linkedin.com/company/401XDGroup #CyberSecurity #ArtificialIntelligence #Networking #DataScience #Programming #Database

Apabila Bunda sedang mau menghabiskan waktu berbareng famili maupun teman-teman di sekitar Jakarta Selatan, ada banyak cafe di Tebet yang bisa jadi pilihan. Berbagai cafe di tebet ini menawarkan menu makanan dan interior yang konsepnya bervariasi.

Bunda bisa menemukan cafe di Tebet yang instagramable, cocok untuk kebutuhan foto-foto . Ada pula cafe di Tebet yang menyediakan live music, sehingga pengunjung dapat menikmati makanan diiringi alunan musik.

Melalui anjuran cafe di Tebet ini, Bunda dapat mengetahui cafe-cafe yang tersebar di beragam wilayah, seperti cafe di Tebet Barat, cafe di Tebet dekat stasiun, dan cafe di Tebet Timur. Penasaran ada cafe apa saja di Tebet? Yuk, simak klarifikasi lengkapnya.

20 Rekomendasi cafe di Tebet yang instagramable,nyaman untuk WFC dan nongkrong

Inilah daftar anjuran cafe di Tebet dengan beragam konsep dan kelebihan yang bisa disesuaikan dengan kebutuhan Bunda. Ada cafe di Tebet yang menyediakan area rooftop, spot yang instagramable, serta ada cafe di Tebet yang menu harganya murah meriah.

1. Coffee & Thyme Tebet

Bagi Bunda yang sedang mencari cafe untuk WFC di Tebet, Coffee & Thyme Tebet bisa jadi salah satu rekomendasinya. Cafe ini memiliki kondisi cenderung hening, didukung dengan iringan musik yang halus dan interiornya yang hangat.

Menu yang ditawarkan juga beragam seperti makanan berat, snack, dessert, serta beragam pilihan minuman kopi & nonkopi.

• Alamat: Jalan Tebet Timur Dalam Raya 12820 Tebet Timur, Jakarta Selatan
• Estimasi harga menu: Rp25.000 - Rp100.000

2. Etera Tebet Restaurant

Etera Tebet Restaurant bisa jadi opsi untuk Bunda yang sedang mencari cafe di Tebet yang dekat Stasiun Tebet. Hanya berjarak kurang dari 1 km, Etera Tebet Restaurant menyediakan area yang luas.

Tersedia banyak pilihan menu yang bisa dipilih sesuai selera. Ada beragam menu kopi, matcha, serta dessert dan pastry. Selain itu, menu makanan khas Nusantara juga bisa ditemukan dalam cafe di Tebet yang satu ini.

• Alamat: Jl. Tebet Raya No.73, RT.2/RW.1, Tebet Timur, Kec. Tebet, Jakarta Selatan
• Estimasi harga menu: Rp50.000 - Rp75.000

3. ARAH Coffee Tebet

ARAH Coffee Tebet jadi salah satu cafe di Tebet yang buka 24 jam. Sehingga, pengunjung bisa datang kapan pun tanpa cemas kafenya tutup. Pilihan menunya juga beragam, mulai dari kopi hingga dessert yang variatif.

Cafe di Tebet yang satu ini memiliki tempat yang luas dan betah untuk hang out maupun WFC. Lokasinya juga gampang diakses karena dekat dengan Tebet Eco Park. 

• Alamat: Jl. Tebet Timur Dalam Raya No.39, RT.1/RW.8, Tebet Tim., Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan
• Estimasi harga menu: Rp25.000 - Rp70.000

4. Staple Bonds & Noms Restaurant

Staple Bonds & Noms Restaurant adalah salah satu cafe di Tebet yang instagramable. Interiornya minimalis modern dengan penguasaan warna putih, abu-abu muda, dan elemen kayu yang hangat.

Menu yang disajikan di Staple Bonds & Noms Restaurant juga variatif. Beberapa menu yang populer adalah tiramisu dan matcha berry.

• Alamat: Jl. Jaya Mandala III No.18, RT.10/RW.1, Menteng Dalam, Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan
• Estimasi harga menu: Rp50.000 - Rp175.000

5. Bukabuku Kafe

Bukabuku Kafe bisa jadi salah satu tujuan bagi pengunjung yang mencari cafe di sekitar Tebet Barat. Sesuai namanya, Bukabuku Kafe memberikan pengalaman menikmati kopi sambil membaca koleksi buku yang disediakan.

Nuansa cafe di Tebet yang satu ini juga hangat dan cenderung sunyi, cocok bagi pengunjung yang mau WFC. Menu yang ditawarkan juga ada banyak, ada beragam pilihan kopi, burger, dan dessert yang bisa dicicipi.

• Alamat: Jl. Tebet Barat IX No.1A, RT.7/RW.5, Tebet Barat, Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan
• Estimasi harga menu: Rp50.000 - Rp75.000

6. Agna Coffee

Agna Coffee menyediakan area outdoor dan indoor yang  betah untuk bercengkerama dengan orang-orang terdekat. Cafe di Tebet Barat ini juga bisa jadi opsi untuk Bunda yang sedang mau WFC.

Menu makanan dan minuman yang disajikan di Agna Coffee juga bervariasi. Beberapa signature menu di kafe ini yaitu Himalayan Pink Salt Latte dan Healing Potion.

• Alamat: Jl. Tebet Barat VIII No.8A, RT.10/RW.3, Tebet Bar., Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan
• Estimasi harga menu: Rp50.000 - Rp75.000

7. D.M.D.T

D.M.D.T bisa jadi pilihan brunch spot dengan beragam pilihan menu makanan yang bervariatif. Menariknya, menu yang dihidangkan cafe di Tebet ini lebih banyak  healthy food. Beberapa menu di antaranya nasi (oat) goreng, smoothie bowl, dan waffle toast creamed spinach.

• Alamat: Jl. Tebet Barat VIII No.10, RT.10/RW.3, Tebet Barat, Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan
• Estimasi harga menu: Rp50.000 - Rp75.000

8. Coffee at Rul’s

Coffee at Rul’s memiliki rancangan interior klasik dengan dominan dengan furniture kayu. Nuansanya hangat dan nyaman.

Pilihan menu yang dihadirkan Coffee at Rul’s beragam, Bunda. Ada pilihan makanan bermutu seperti lontong cap gomeh dan mie rebus jawa. Selain itu, ada menu kopi, snack, dan pastry yang bisa dipilih sesuai selera.

• Alamat: Dekat Soto Bang Husen, Kuil Hoseiji (Nichiren), Pasaraya Manggarai, Jl. Padang No.29, RT.5/RW.8, Ps. Manggis
• Estimasi harga menu: Rp25.000 - Rp50.000

9. ITUTUH Tebet

ITUTUH Tebet merupakan cafe di Tebet yang mengusung konsep vietnamese food. Tersedia banyak pilihan menu makanan khas Vietnam seperti pho dan bank mi. Bunda juga bisa mencoba pilihan minuman yang bervariasi baik itu kopi, teh, susu, maupun yoghurt.

• Alamat: Jl. Tebet Raya No.76c, RT.3/RW.3, Tebet Tim., Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan
• Estimasi harga menu: Rp50.000 - Rp125.000

10. Happy House

Rekomendasi cafe di Tebet selanjutnya adalah Happy House. Terletak di Tebet Timur, kafe yang satu ini menyediakan area indoor dan outdoor. Konsep kafenya estetik, cocok untuk Bunda yang sedang mencari cafe di Tebet yang instagramable.

Beberapa menu populer yang ada di Happy House di antaranya happy matcha, spanish latte, dan wangs hoisin chilli oil brisket noodle.

• Alamat: Jl. Tebet Timur Dalam Raya No.40, RT.4/RW.5, Tebet Timur., Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan, 12820
• Estimasi harga menu: Rp25.000 - Rp50.000

11. Ribbon

Ribbon juga bisa jadi tujuan bagi Bunda yang mau mendatangi ke cafe di Tebet yang instagramable. Interior kafe ini mengusung konsep modern industrial minimalis dengan beragam ornamen yang estetik. 

Menu yang ditawarkan juga bervariasi. Beberapa menu yang tersedia yaitu pan au suisse, miso carbonara, dan cantonese shrimp omelet.

• Alamat: Jl. Tebet Timur Dalam Raya No.40, RT.4/RW.5, Tebet Timur., Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan, 12820
• Estimasi harga menu: Rp25.000 - Rp75.000

12. Aise

Aise adalah cafe di Tebet yang menyediakan area yang betah dan bernuansa hangat. Desain interior kafe ini minimalis dengan konsep yang estetik.

Ada banyak menu makanan yang bisa dicoba di cafe di Tebet Timur yang satu ini. Beberapa menu yang populer yaitu dirty earl latte dan hojicha.

• Alamat: Jl. Tebet Timur Dalam I No.33, RT.10/RW.4, Tebet Timur., Kec. Tebet, Jakarta, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 12820
• Estimasi harga menu: Rp50.000 - Rp75.000

13. Merial

Merial mengusung konsep rancangan industrial modern yang minimalis. Merial cocok bagi Bunda yang mencari cafe di Tebet yang instagramable.

Banyak pilihan menu yang bisa dicoba, Bun. Beberapa menu yang ada di Merial di antaranya adalah coffe mangifera, mala chicken skin, dan nanban chicken bowl.

• Alamat: Jl. Tebet Timur Dalam II No.15, RT.3/RW.11, Tebet Timur., Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 12820
• Estimasi harga menu: Rp25.000 - Rp75.000

14. Little House Baked Goods

Little House Baked Goods menyediakan banyak pilihan roti dan pastry yang menarik untuk dicoba. Beberapa menu yang  bisa dicoba yaitu twice baked almond croissant dan garlic butter croissant.

Terletak di Tebet Timur, Little House Baked Goods jadi salah satu cafe hidden gem di Tebet yang menawarkan menu makanan dengan harga yang relatif murah.

• Alamat: Jl. Tebet Timur Dalam II No.15, RT.3/RW.11, Tebet Timur., Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 12820
• Estimasi harga menu: Rp25.000 - Rp50.000

15. Kafejati

Kafejati jadi salah satu cafe di Tebet yang instagramable dengan banyak spot foto estetik. Desain interiornya hangat dengan sentuhan bohemian.

Menu yang disajikan Kafejati cenderung mengarah ke japanese food, beberapa di antaranya japanese platter dan donburi Ada juga pilihan minuman yang dipilih, mulai dari beragam pilihan kopi hingga mocktail.

• Alamat: Jl. Tebet Barat IX No.30, RT.5/RW.4, Tebet Barat., Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 12810
• Estimasi harga menu: Rp25.000 - Rp50.000

16. Kopi Domu Berkisah Mid Century

Kopi Domu Berkisah Mid Century mengusung konsep mid-century modern  dengan gradasi yang hangat. Area cafe di Tebet Barat ini luas dengan beragam area seperti indoor, outdoor, serta private room.

Bunda bisa merasakan beragam menu yang ada. Beberapa menu yang tersedia di antaranya salted caramel series, jasmine rose macchiato, dan mushroom quiche.

• Alamat: Jl. Tebet Barat IV No.14, RT.7/RW.2, Tebet Barat., Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 12810
• Estimasi harga menu: Rp25.000 - Rp50.000

17. Unite Tebet

Interior Unite Tebet memiliki perpaduan konsep industrial dan retro yang dapat membikin pengunjung betah bersantai di cafe di Tebet yang satu ini. Areanya luas dan banyak spot foto yang instagramable.

Banyak pilihan makanan dan minuman yang bisa dicicipi di Unite Tebet. Beberapa menu signature-nya yaitu unite sea salt, unite signature, dan rum bittersweet. Ada juga menu main course seperti beef kwetiau dan unite fried rice.

• Alamat: Jl. KH Abdullah Syafei No.20, RT.4/RW.1, Manggarai Sel., Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 12810
• Estimasi harga menu: Rp25.000 - Rp50.000

18. Kafetagram Cafe

Rekomendasi cafe di Tebet berikutnya adalah Kafetagram Cafe. Konsep arsitekturnya modern dengan penguasaan material kayu sehingga menciptakan gradasi yang betah dan hangat.

Terdiri atas tiga lantai, Kafetagram Cafe menyediakan area yang luas. Cafe di Tebet ini cocok untuk Bunda yang mencari kafe untuk WFC.

• Alamat: Jl. Tebet Utara Dalam No.6, RT.10/RW.1, Tebet Timur., Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan
• Estimasi harga menu: Rp25.000 - Rp125.000

19. Kopi Lima Detik Tebet

Kopi Lima Detik Tebet memiliki interior dengan konsep industrial minimalis dengan sentuhan elemen tropis. Cafe di Tebet ini menyediakan opsi area indoor dan outdoor yang luas.

Banyak pilihan menu makanan dan minuman yang bisa Bunda coba. Beberapa menunya adalah kopi lima detik, sego tikung paru, dan dirty matcha.

• Alamat: Jl. Tebet Timur Dalam II No.42, RT.1/RW.4, Tebet Tim., Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 12820
• Estimasi harga menu: Rp25.000 - Rp50.000

20. Moonshot Coffee & Eatery

Moonshot Coffee & Eatery bisa jadi pilihan bagi Bunda yang ingin hang out di cafe di tebet yang menyediakan area rooftop. Area kafe ini luas dengan konsep modern minimalis.

Berbagai menu makanan dan minuman bisa Bunda coba di sini. Ada pilihan main course, pasta, bite, dan beverage yang variatif.

• Alamat: Perkantoran tebet mas, Jl. Tebet Barat I No.6, RT.14/RW.7, Tebet Bar., Kec. Tebet, Kota Jakarta Selatan, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 12810
• Estimasi harga menu: Rp25.000 - Rp50.000

Itulah beragam anjuran cafe di Tebet yang memiliki konsep dan menu khas tersendiri. Cafe di Tebet ini tersebar di seluruh area Tebet, sehingga Bunda bisa cari cafe di Tebet yang murah maupun cafe di Tebet yang sesuai keinginan.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(som/som)

Salah satu hal yang diwajibkan dalam transaksi dagang barang ribawi yaitu adanya tamatsul (samarata) antara barang yang ditukar maupun diperjualbelikan. Jika tidak, maka akan ada penambahan (selisih), dan penambahan itu termasuk riba.

Telah disebutkan sebuah kaidah mengenai hal ini,

الجَهْلُ بِالتَّمَاثُلِ كَالْعِلْمِ بِالتَّفَاضُلِ

“Ketidaktahuan tentang adanya kesamaan itu hukumnya seperti mengetahui adanya kelebihan.”

Dalam hukum Islam, terdapat praktek dagang terlarang karena terdapat ketidaksamarataan yang menyebabkan adanya riba fadhl. Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam telah melarang praktek semacam ini empat belas abad yang kemudian dan beliau menamakan praktek ini dengan dagang (transaksi) muzabanah.

Apa itu dagang muzabanah? [1]

Secara bahasa, muzabanah diambil dari kata الزَّبْنُ (az-zabn), yang berarti الدَّفْعُ; yaitu mendorong maupun menolak. Karena masing-masing pihak cenderung ”mendorong” pihak lain agar transaksi berjalan menguntungkannya.

Secara istilah syariat, didefinisikan oleh jumhur ulama bahwasanya muzabanah adalah,

بَيْعُ الرُّطَبِ عَلَى النَّخِيلِ بِتَمْرٍ مَجْذُوذٍ مِثْلِ كَيْلِهِ خَرْصًا. أَيْ: ظَنًّا، وَحَزْرًا وَتَقْدِيرًا

”Jual beli kurma basah yang statis di pohon dengan kurma kering yang sudah dipetik, yang takarannya semisal takaran kurma basah itu, secara kharsh (taksiran). Maksudnya: berdasarkan dugaan, perkiraan, dan penaksiran.”

Mudahnya, kurma yang ada di pohon dikira-kira, ditaksir dengan emosi dan anggapan berapa takarannya. Misalnya ditaksir sekitar seratus dua puluh kilogram, kemudian ditukar dengan kurma kering yang ada di tangan. Ini adalah contoh dari muzabanah.

Sebagian ulama ada yang mendefinisikan muzabanah lebih lazim lagi, di antaranya adalah arti dari para ulama aliran Maliki rahimahumullah,

بَيْعُ مَجْهُولٍ بِمَعْلُومٍ رِبَوِيٍّ أَوْ غَيْرِهِ، أَوْ: بَيْعُ مَجْهُولٍ بِمَجْهُولٍ مِنْ جِنْسِهِ

“Jual beli sesuatu yang tidak diketahui (takaran maupun kadarnya) dengan sesuatu yang diketahui, baik itu barang ribawi maupun bukan. Atau: dagang sesuatu yang majhul (tidak diketahui) dengan sesuatu yang majhul.” [2]

Sebagian lagi ada yang mendefinisikan muzabanah,  ”Jual beli sesuatu yang basah dengan yang kering dalam jenis yang serupa. Baik termasuk barang ribawi ataupun bukan.”

Bisa diambil kesimpulan bahwasanya muzabanah secara khusus maknanya adalah dagang maupun menukar kurma basah yang statis ada di pohon dengan kurma kering yang ada di tangan. Secara umum, menjual maupun menukar sesuatu yang basah dengan yang kering.

Dalil-dalil mengenai dagang muzabanah

‘Abdullah bin ‘Umar radiyallahu ’anhu pernah berkata,

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عن المُزابَنَةِ. والمُزابَنَةُ: بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا، وَبَيْعُ الزَّبِيبِ بِالكَرْمِ كَيْلًا

”Bahwasanya Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam melarang transaksi muzabanah. Muzabanah adalah menjual buah (kurma yang statis di pohon) dengan kurma kering secara takaran, dan menjual anggur kering (kismis) dengan anggur bugar (yang statis di pohon) secara takaran.” (Muttafaqun ’alaih)

Dalam histori Muslim (no. 1532) disebutkan,  

وَالْمُزَابَنَةُ: أَنْ يُبَاعَ مَا فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ بِتَمْرٍ بِكَيْلٍ مُسَمًّى، إِنْ زَادَ فَلِي، وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيَّ

”Muzabanah yaitu menjual buah yang eksis di pucuk-pucuk pohon kurma dengan kurma kering dalam takaran tertentu. Jika akibatnya lebih, maka menjadi milikku; dan jika kurang, maka menjadi tanggunganku.”

Sahl bin Abi Hatsmah radiyallahu ‘anhu pernah berkata,

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ، وَقَالَ: ذَلِكَ الرِّبَا، تِلْكَ الْمُزَابَنَةُ. إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ النَّخْلَةِ وَالنَّخْلَتَيْنِ، يَأْخُذُهَا أَهْلُ الْبَيْتِ بِخَرْصِهَا تَمْرًا يَأْكُلُونَهَا رُطَبًا

“Bahwa Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam melarang dagang buah dengan kurma kering, dan beliau bersabda, ‘Itu riba, itulah muzabanah.’ Hanya saja beliau memberi keringanan dalam dagang ‘ariyyah, yaitu satu maupun dua pohon kurma, yang diambil oleh satu famili dengan taksirannya berupa kurma kering, untuk mereka makan dalam keadaan ruṭab (kurma basah/segar).” (HR. Muslim)

Sa’ad bin Abi Waqqash radiyallahu ‘anhu beliau pernah berkata, “Aku pernah mendengar Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam ditanya tentang dagang kurma basah dengan kurma kering, kemudian beliau shallallahu ’alaihi wa sallam menjawab,

أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ؟ ، قَالُوا: نَعَمْ، فَنَهَى عَنْ ذلِكَ

”Apakah kurma basah itu akan berkurang takarannya jika mengering?” Mereka menjawab, ’Iya.’ Maka beliau melarang transaksi tersebut.” (HR. Abu Dawud, At-Tirmidzi, dan lainnya; dibawakan oleh Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Bulughul Maram)

Hukum dagang muzabanah

Dari hadis-hadis di atas, jelaslah bahwa aturan dagang muzabanah adalah tidak diperbolehkan. Ini merupakan gagasan jumhur fuqaha, seperti Al-Laits, Malik bin Anas, Asy-Syafi’i, Ahmad, Ishaq bin Rahawaih, Abu Yusuf, dan lainnya; tidak ada perselisihan di antara mereka bahwasanya transaksi muzabanah itu tidak sah. Hal ini berdasarkan hadis-hadis yang telah disebutkan.

Syekh ’Abdullah bin Shalih Al-Fauzan hafidzahullah menjelaskan kenapa transaksi muzabanah dilarang, yaitu karena terdapat kesamaran dalam transaksi ini pada dua sisi:

• Jual beli itu berdasarkan taksiran (kharṣ).
• Salah satunya basah dan yang lainnya kering.

Kemudian beliau menyebutkan, ”Berdasarkan hal ini, setiap dua barang ribawi yang kesetaraannya tidak diketahui, haram menjual salah satunya dengan yang lain. Maka haram menjual biji-bijian dengan tepungnya …” [3]

Sehingga jelaslah bahwa aturan muzabanah itu tidak diperbolehkan dan tidak sah transaksinya berdasarkan kesepakatan para ulama.

Namun disebutkan di beberapa buku fiqih, bahwa aliran Hanafi menyelisihi jumhur ulama. Mereka beranggapan bolehnya transaksi menjual kurma basah dengan kurma kering secara mutlak. Mereka beralasan dengan hadis Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam,

التَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

“Menukar kurma dengan kurma, dengan takaran yang setara.”

Mazhab Hanafi beranggapan karena statis satu jenis, yaitu kurma dengan kurma, maka dagang semacam ini diperbolehkan. Meskipun demikian, gagasan ini diselisihi oleh salah satu murid beliau, yaitu Muhammad bin Hasan Asy-Syaibani. [4] Sehingga gagasan yang tepat adalah gagasan jumhur ulama sebagaimana yang telah disebutkan. Wallahu a’lam.

[Bersambung]

KEMBALI KE BAGIAN 17

***

Penulis: Muhammad Zia Abdurrofi

Artikel Kincai Media

Catatan kaki:

[1] Pembahasan ini diambil dari buku Shahih Fiqih Sunnah/Kasyful Akinnah, 5: 200.

[2] Asy-Syarhul Kabir, 3: 60.

[3] Minhatul ‘Allam Syarah Bulughul Maram, 6: 217.

[4] Rinciannya bisa dilihat di buku Fiqh ar-Riba, hal. 266.

Referensi:

Abu Mālik Kamāl bin Sayyid Sālim. Ṣhaḥīḥ Fiqh as-Sunnah/Kasyful Akinnah. Jilid 5. Cet. ke-2. Mesir: Maktabah at-Taufīqiyyah, 2016.

Abū Zayd, ʿAbd al-ʿAẓīm Jalāl. Fiqh ar-Ribā: Dirāsah Muqāranah wa Shāmilah li at-Taṭbīqāt al-Muʿāṣirah. Cet. ke-1. Beirut: Muʾassasah ar-Risālah, 1425 H/2004 M.

Al-Fauzān, ʿAbd Allāh bin Ṣāliḥ. Minḥat al-‘Allām fī Syarḥ Bulūgh al-Marām. Cet. ke-1. Dār Ibn al-Jauzī li an-Nasyr wa at-Tauzīʿ, 1427-1435 H.

Ad-Dusūqī, Muḥammad bin Aḥmad bin ʿArafah ad-Dusūqī al-Mālikī. Ḥāsyiyat ad-Dusūqī ʿalā asy-Syarḥ al-Kabīr. Dār al-Fikr.