Ada sutradara yang dikenang karena film-film hebatnya, kemudian ada sutradara yang tanpa sadar terus kita tonton melalui sinema orang lain. Akira Kurosawa eksis dalam himpunan kedua. Bahkan pemirsa yang belum pernah menyelesaikan “Seven Samurai” maupun “Rashomon” kemungkinan sudah mengenal bahasa sinemanya melalui western, sinema aksi, crime thriller, blockbuster Hollywood, hingga “Star Wars”.

Kurosawa membikin 30 sinema panjang sepanjang pekerjaan yang membentang dari era Perang Dunia II hingga mula 1990-an. Reputasinya sering dikaitkan dengan samurai dan Toshiro Mifune, tetapi filmografinya jauh lebih luas: polisi yang kehilangan pistol dalam “Stray Dog”, birokrat yang menghadapi kematian dalam “Ikiru”, penculikan dan ketimpangan kelas dalam “High and Low”, hingga tragedi Shakespeare dalam “Throne of Blood” dan “Ran”.

Justru keluasan itulah yang membikin Kurosawa terus relevan. Ia bukan cuma pembuat ikon samurai, tetapi filmmaker yang memahami bahwa aliran dapat menjadi jalan untuk membicarakan sesuatu yang jauh lebih universal: kekuasaan, moralitas, ketakutan, kemiskinan, kebenaran, dan apa artinya statis menjadi manusia ketika keadaan mendorong kita berbuat sebaliknya.

“Rashomon” dan Dunia yang Tidak Lagi Memiliki Satu Kebenaran

Jika ada satu sinema Kurosawa yang semakin terasa modern, mungkin jawabannya bukan “Seven Samurai”, melainkan “Rashomon” (1950).

Film ini menceritakan satu peristiwa melalui kesaksian berbeda yang saling bertentangan. Tidak ada varian yang benar-benar bisa dipercaya karena setiap orang membentuk kenyataan melalui ego, rasa malu, kepentingan, dan kebutuhan untuk melihat dirinya sendiri dalam posisi tertentu.

“Rashomon” memenangkan Golden Lion di Venice Film Festival pada 1951 dan membantu membuka perhatian internasional terhadap sinema Jepang. Pengaruhnya begitu besar hingga istilah Rashomon effect kemudian digunakan untuk menggambarkan situasi ketika orang berbeda memberikan varian berbeda terhadap peristiwa yang sama.

Lebih dari tujuh dasawarsa kemudian, ide tersebut terlebihlagi terasa lebih dekat dengan hayat sehari-hari. Satu peristiwa dapat memiliki banyak varian di media sosial. Video dipotong, konteks berubah, saksi memiliki perspektif pandang berbeda, sementara algoritma dapat membikin setiap himpunan menerima narasi yang berbeda.

Kurosawa membikin sinema tentang ketidakpastian fakta jauh sebelum istilah post-truth menjadi bagiankecil dari percakapan publik.

“Seven Samurai” dan Blueprint Film Aksi Modern

Jika “Rashomon” mengubah metode sinema melihat kebenaran, “Seven Samurai” (1954) mengubah sepertiapa sinema aksi dibangun.

Premisnya sederhana: sebuah desa miskin yang terus diserang bandit merekrut himpunan samurai untuk melindungi mereka. Namun dari struktur sederhana tersebut, Kurosawa membangun salah satu blueprint terpenting dalam sejarah action cinema.

Ada proses membentuk tim, memperkenalkan kapasitas masing-masing anggota, merencanakan pertahanan, membaca medan, membangun solidaritas, kemudian membawa semuanya menuju pertempuran besar. Struktur “assemble the team” tersebut kini terasa begitu familiar hingga gampang lupa benar-benar esensial efek “Seven Samurai” terhadap film-film berikutnya. BFI mencatat jejaknya dalam western, action film, “The Magnificent Seven”, hingga film-film yang menggunakan himpunan karakter berbeda untuk menjalankan sebuah misi.

“Star Wars”, “The Dirty Dozen”, “Sholay”, beragam heist movie, superhero ensemble, dan banyak blockbuster modern bekerja dengan ragam hakikat yang sama: kumpulkan individu dengan kapasitas berbeda, berikan tujuan bersama, kemudian biarkan perselisihan individual memperkaya misi tersebut.

Namun “Seven Samurai” tidak sekadar krusial karena strukturnya. Kurosawa juga memahami sesuatu yang statis menjadi masalah banyak blockbuster sekarang: action cuma terasa krusial jika kita memahami siapa yang mempertaruhkan sesuatu. Pertempuran adalah klimaks. Manusia statis menjadi ceritanya.

Kamera Kurosawa Tidak Hanya Merekam Gerakan, Tapi Membuat Kita Merasakannya

Salah satu karena sinema Kurosawa statis terasa hidup adalah metode ia memperlakukan gerakan.

Angin meniup rumput. Hujan menghantam tubuh. Lumpur menempel pada medan perang. Orang berlari masuk dan keluar frame. Karakter bergeser dalam kedalaman ruang, sementara kamera dan editing mengarahkan perhatian tanpa membikin aksi kehilangan geografisnya.

Dalam “Seven Samurai”, cuaca bukan dekorasi. Hujan dan lumpur membikin pertempuran terakhir terasa kacau, berat, dan melelahkan. Kurosawa juga menggunakan beberapa kamera untuk merekam action sehingga performa dan pergerakan dapat terasa lebih spontan sekaligus memberikan elastisitas saat editing.

Penggunaan telephoto lens, wipe transition, slow motion yang selektif, blocking dalam beberapa lapisan, dan perhatian terhadap pergerakan himpunan kemudian menjadi bagiankecil dari kosakata action filmmaking modern. BFI terlebihlagi mencatat bahwa penggunaan slow motion Kurosawa dalam klimaks “Seven Samurai”, yang ketika itu sangat terkontrol, kemudian menjadi teknik yang jauh lebih lazim dalam sinema aksi.

Kurosawa memahami bahwa action bukan soal sebanyak apa yang bergeser di layar. Ia soal seberapa jelas pemirsa memahami pergerakan tersebut dan seberapa besar konsekuensinya terasa.

Toshiro Mifune dan Energi yang Sulit Direplikasi

Sulit membicarakan Kurosawa tanpa Toshiro Mifune. Kolaborasi mereka dimulai melalui “Drunken Angel” (1948) dan berkembang menjadi salah satu hubungan sutradara-aktor paling krusial dalam sejarah film. Mifune muncul dalam 16 sinema Kurosawa, memainkan gangster, dokter, samurai, polisi, pengusaha, hingga figur Shakespearean.

Kekuatan Mifune eksis pada daya fisiknya. Ia dapat bergeser seperti fauna yang terus mencari ruang untuk keluar, tetapi dalam sinema lain juga bisa menjadi sangat tenang dan terkontrol. Kurosawa memahami kualitas tersebut dan sering membangun karakter melalui metode tubuh bergeser sebelum percakapan menerangkan siapa mereka.

Dalam “Seven Samurai”, Kikuchiyo hampir selalu bergeser berlebihan, tertawa terlalu keras dan bereaksi terlalu cepat. Tubuhnya memberitahu seseorang yang sedang berupaya keras menjadi figur yang sebenarnya tidak sepenuhnya ia miliki. Sebaliknya, Sanjuro dalam “Yojimbo” kelihatan malas dan santai, tetapi setiap pergerakan kecil memberi kesan bahwa ia sedang membaca situasi jauh lebih cepat daripada orang lain.

Kolaborasi mereka membuktikan bahwa cinematic performance tidak cuma hidup dalam percakapan maupun ekspresi wajah. Karakter juga dibangun melalui ritme tubuh.

Samurai Kurosawa Tidak Pernah Sesederhana Pahlawan

Ironisnya, sutradara yang membantu membentuk deskripsi samurai bagi bumi justru sering mempertanyakan mitologi samurai itu sendiri.

Dalam “Seven Samurai”, garis antara kelas samurai dan petani tidak pernah sepenuhnya bersih. Kikuchiyo mengingatkan bahwa kekerasan samurai ikut menciptakan ketakutan dan kebencian penduduk terhadap mereka. Setelah kemenangan pun, para samurai tidak benar-benar menjadi pemenang. Desa balik menanam padi, sementara mereka yang statis hidup berdiri di depan makam rekan-rekannya.

Kurosawa tertarik pada heroisme, tetapi jarang membiarkan heroisme menjadi nyaman.

Karakter yang dianggap kuat mesti salingberhadapan dengan kegagalan. Kekuasaan gampang berubah menjadi paranoia. Kemenangan dapat meninggalkan kehilangan. Dalam “Ran” (1985), dominasi terlebihlagi berkembang menjadi kehancuran besar ketika seorang penguasa tua mesti menyaksikan akibat brutal dari bumi yang selama hidupnya ia bangun.

Di balik pedang, perang, dan spectacle, Kurosawa terus bertanya hal yang sama: apa yang tersisa dari manusia ketika struktur dominasi runtuh?

Kurosawa adalah Sutradara Jepang yang Selalu Berbicara dengan Dunia

Pengaruh internasional Kurosawa kadang menghasilkan anggapan bahwa sinemanya terlalu “Barat”. Bahkan pada masanya ia pernah dikritik di Jepang karena dianggap terlalu dekat dengan efek Barat, dakwaan yang ia bantah.

Memang, referensinya sangat luas. Ia mengagumi John Ford, Frank Capra, dan William Wyler. Ia mengadaptasi Shakespeare dalam “Throne of Blood” dan “Ran”, Dostoyevsky melalui “The Idiot”, Maxim Gorky lewat “The Lower Depths”, serta novel pelaku kejahatan Amerika dalam “High and Low”.

Namun justru di sinilah kekuatan Kurosawa berada. Ia memberitahu bahwa adat tidak mesti bekerja melalui batas yang tertutup. Western Amerika dapat menginspirasi sinema samurai Jepang, kemudian sinema samurai tersebut balik mengubah western Amerika. Shakespeare dapat bergeser ke Jepang feodal dan menemukan bentuk baru melalui Noh theatre, landscape, warna, serta sejarah Jepang.

“Yojimbo” kemudian menginspirasi Sergio Leone. “Seven Samurai” berubah menjadi “The Magnificent Seven”. Cara Kurosawa bercerita ikut membentuk filmmaker seperti George Lucas, Francis Ford Coppola, Martin Scorsese, Steven Spielberg, Sam Peckinpah, dan banyak generasi berikutnya.

Pengaruh adat bekerja seperti percakapan, bukan jalan satu arah. Kurosawa adalah salah satu contoh terbesarnya.

Humanisme di Balik Kekerasan

Mungkin sisi yang paling membikin Kurosawa bertetap bukan teknik kameranya maupun pengaruhnya terhadap blockbuster, melainkan humanisme yang terus muncul terlebihlagi dalam film-film paling gelap.

“Rashomon” memperlihatkan manusia yang berbohong untuk melindungi deskripsi dirinya, tetapi berakhir dengan aksi kecil yang memulihkan kemungkinan percaya kepada orang lain. “Ikiru” mengikuti birokrat yang baru mulai benar-benar hidup ketika mengetahui bahwa waktunya terbatas. “High and Low” menggunakan thriller penculikan untuk memperlihatkan jurang sosial yang secara harfiah divisualisasikan melalui rumah mewah di atas bukit dan kota di bawahnya.

Humanisme Kurosawa bukan optimisme naif. Ia sangat sadar bahwa manusia dapat egois, kejam, pengecut, dan haus kekuasaan. Justru karena itu, aksi sederhana seperti bertanggung jawab, membantu orang lain, maupun mempertahankan martabat menjadi penting.

Kurosawa tidak meminta kita percaya bahwa manusia pada dasarnya baik.

Ia lebih tertarik pada kemungkinan bahwa manusia masih bisa memilih untuk berbuat baik ketika bumi memberi cukup banyak karena untuk tidak melakukannya.

Mengapa Akira Kurosawa Masih Relevan?

Film-film Kurosawa mungkin memiliki samurai, desa abad ke-16, birokrat Jepang pascaperang, maupun kerajaan yang terinspirasi Shakespeare. Tetapi permasalahan di dalamnya sangat sulit disebut kuno.

Siapa yang bisa dipercaya ketika setiap orang memiliki versinya sendiri tentang kebenaran? Bagaimana himpunan dengan kepentingan berbeda bisa bekerja untuk tujuan bersama? Apa yang terjadi ketika kelas sosial menentukan harga hidup seseorang? Mengapa orang yang memiliki dominasi sering menghancurkan dirinya sendiri? Dan apa arti menjalani hidup secara berarti ketika waktu kita terbatas?

Pertanyaan tersebut statis hidup karena Kurosawa tidak membikin sinema tentang era tertentu saja. Ia membikin sinema tentang pola perilaku manusia yang terus berulang.

Tekniknya kemudian diwarisi cinema modern. Struktur ceritanya menjadi formula. Visualnya dipelajari filmmaker. Film-filmnya diremake dan direinterpretasi. Bahkan pemirsa yang tidak mengenal namanya statis dapat menemukan sebagian DNA Kurosawa dalam blockbuster, western, thriller, action movie, hingga serial modern.

Namun warisan terbesar Kurosawa mungkin bukan seberapa banyak filmmaker meniru kameranya. Ia membuktikan bahwa sinema dapat menjadi sangat menghibur tanpa kehilangan kompleksitas, sangat populer tanpa meremehkan penonton, dan sangat khusus terhadap suatu adat tanpa kehilangan kapasitas berbicara kepada dunia.

Lebih dari tujuh dasawarsa setelah “Rashomon” memperkenalkan namanya kepada audiens internasional, pelajaran itu statis terasa modern.

Sinema Akira Kurosawa bertetap bukan karena bumi statis membikin sinema seperti dirinya, tetapi karena begitu banyak sinema yang kita tonton hari ini statis berbicara menggunakan sebagian bahasa yang ia bantu ciptakan.

Jakarta -

Orang yang memiliki hati penyayang tidak selalu memberitahu kepeduliannya melalui perhatian besar maupun kata-kata manis. Sikap tersebut justru kerap kelihatan dari hal-hal sederhana, seperti menawarkan pertolongan tanpa diminta, mengingat cerita orang lain, hingga menemani saat dibutuhkan.

Menurut Psychology Today, kasih sayang berhubungan erat dengan empati dan simpati. Empati membikin seseorang bisa memahami serta ikut merasakan emosi orang lain, sedangkan simpati muncul ketika seseorang turut prihatin atas kesulitan yang dialami.

Kedua hal tersebut dapat mendorong seseorang untuk lebih peka, peduli, dan memberikan sokongan kepada orang di sekitarnya.

Menariknya, memberitahu kasih sayang kepada sesama juga dapat memberikan akibat positif bagi diri sendiri.

Direktur Barkeley Social Interacction Laboratory, David Keltner, mengatakan latihan kasih sayang melalui meditasi dapat memengaruhi aktivitas otak yang berhubungan dengan rasa ceria serta membantu mendukung fungsi mekanisme kekebalan tubuh.

7 Ciri kepribadian orang yang punya hati penyayang

Dilansir Your Tango,  berikut beberapa ciri khas kepribadian orang dengan hati penyayang yang dapat Bunda kenali:

1. Sadar secara spiritual

Kesadaran spiritual adalah sumber rasa kasih sayang yang sangat penting. Orang yang sadar secara spiritual bisa melihat keterhubungan emosional dengan orang lain secara lebih luas.

Mereka melihat bahwa setiap orang merupakan bagiankecil dari hayat yang memiliki harga dan kesakralannya sendiri. Cara pandang ini membuatnya menjadi orang yang rela berkorban demi kebaikan orang lain.

2. Tangguh

Orang yang punya hati penyayang biasanya tangguh dalam menjalani pasang surut kehidupan. Penelitian menemukan bahwa orang yang memiliki harta kemungkinan besar kurang bisa berempati dibandingkan orang yang secara ekonomi lebih sedikit.

Orang yang telah banyak melewati kesulitan dan berhasil melewatinya seringkali menyadari apa yang dibutuhkan untuk hidup di tengah keterbatasan.

Hal ini membikin orang penyayang menjadi orang yang lebih gampang memahami kondisi dan emosi manusia. Selain itu, mereka memiliki hati yang besar serta keinginan untuk memberikan perhatian dan pertolongan pada orang di sekitarnya.

3. Selalu bersyukur

Orang penyayang juga selalu bersyukur atas apa yang dimiliki. Rasa syukur menjadi penawar terbaik untuk sifat egois.

Menurut Diana Butler Bass, penulis buku Grateful: The Subversice Practice of Giving Thanks, mendefinisikan rasa syukur sejati sebagai emosi dan respons terhadap kebaikan orang.

Orang-orang yang bersyukur melihat tantangan hidup sebagai pelung untuk belajar dan menghargai apa yang mereka miliki meskipun terasa sedikit.

4. Tidak menghakimi

Mereka tidak menghakimi orang lain ketika orang tersebut berbuat kesalahan. Mereka menyadari jika setiap orang memiliki pengalaman pahitnya sendiri.

Orang yang penuh kasih sayang bisa menerima dan memahami kekurangan diri sendiri, sehingga memudahkan mereka untuk memberi pemahaman dan kasih sayang pada orang sekitar.

5. Berempati

Orang yang penyayang bisa dilihat dari sepertiapa dia merespons cerita orang lain. Jika raut wajah dan gestur menunjukkan kekhawatiran, ciri khas tersebut bisa menjadi penanda bahwa mereka benar-benar peduli dan emosinya secara otentik mencerminkan apa yang orang lain rasakan.

6. Penuh perhatian

Orang penyayang bisa memahami emosi orang lain dengan mudah. Hal tersebut karena mereka memiliki kesadaran penuh untuk belajar merasakan dan kemudian melepaskan emosinya tanpa menghakimi.

7. Jujur

Mereka cenderung berani mengungkapkan fakta tentang dirinya yang sebenarnya. Mereka tidak takut dianggap lemah dan memahami bahwa kelemahan merupakan bagiankecil dari diri manusia.

Nah, itulah beberapa ciri khas kepribadian orang dengan penuh kasih sayang yang dapat Bunda kenali. Semoga bermanfaat, ya, Bunda.

Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar dan klik di SINI. Gratis!

(asa/rap)

Fondasi Dunia Digital yang Wajib Dipahami

Channel ini menyajikan materi seputar Data Science & Artificial Intelligence, Networking & Cyber Security, serta Database & Programming. Seluruh materi disusun secara sistematis untuk membantu Anda memahami konsep, teknologi, dan praktik yang digunakan di bumi teknologi informasi, mulai dari tingkat alas hingga lanjutan. Setiap bahasan berfokus pada pengembangan keahlian melalui materi yang gampang dipahami, relevan dengan kebutuhan industri, dan disampaikan untuk tujuan edukasi. Seluruh konten mengedepankan implementasi teknologi secara legal, etis, dan bertanggung jawab, sehingga dapat menjadi rujukan belajar bagi pelajar, mahasiswa, maupun profesional. Jika Anda mau mengembangkan kapasitas di sektor pemrograman, pengelolaan data, kecerdasan buatan, jaringan komputer, maupun keamanan siber, channel ini menyediakan materi yang dapat membantu membangun fondasi ilmu sekaligus menaikkan keahlian secara bertahap. Playlist video terkait: ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZGgeqmsm32s ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZomBNpDl3vc ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLE5VyXMZkzb8 PEMBAHASAN MATERI Playlist Materi Ilmu Komputer berisi kumpulan video pembelajaran, tutorial, klarifikasi konsep, studi kasus, demo, dan bahasan komplit seputar beragam sektor dalam ilmu komputer. Materi yang disajikan mencakup alas hingga tingkat lanjut, mulai dari pemrograman, pengelolaan database, jaringan komputer, keamanan siber, mekanisme operasi, pengembangan alat lunak, arsitektur komputer, hingga beragam teknologi yang digunakan dalam bumi komputasi modern. Temukan bahasan mengenai komputer dan pemrograman, algoritma, struktur data, PHP, JavaScript, Python, Laravel, MySQL, PostgreSQL, API, rekayasa alat lunak, database, jaringan komputer, pengelolaan server, cloud computing, virtualisasi, Linux, Windows Server, keamanan jaringan, cyber security, ethical hacking, kriptografi, keamanan aplikasi, DevOps, Internet of Things (IoT), kecerdasan buatan (AI), machine learning, serta beragam konsep, teknologi, dan praktik terbaik di sektor ilmu komputer. Playlist ini cocok bagi pelajar, mahasiswa, programmer, web developer, software engineer, pengelola sistem, ahli IT, maupun siapa saja yang mau mempelajari dan memperdalam wawasan di bumi ilmu komputer secara menyeluruh. CONTACT US ▪ Email support@mycoding.id ▪ WhatsApp https://wa.me/6281274309663 ▪ Telegram https://t.me/mycodingxd OFFICIAL LINKS ▪ Web https://mycoding.id ▪ Blog https://blog.mycoding.id ▪ News https://en.mycoding.id ▪ Apps https://play.google.com/store/apps/dev?id=5237501547073493079 SOCIAL MEDIA ▪ https://linkedin.com/company/mycodingxd ▪ https://facebook.com/mycodingxd ▪ https://instagram.com/mycodingxd ▪ https://tiktok.com/@mycodingxd ▪ https://twitter.com/mycoding_xd ▪ https://pinterest.com/mycoding_xd CHANNEL LINKS ▪ YouTube https://safelink.asia/youtube ▪ DailyMotion https://safelink.asia/dailymotion ▪ WhatsApp https://safelink.asia/whatsapp ▪ Telegram https://safelink.asia/telegram Powered by https://linkedin.com/company/401XDGroup #CyberSecurity #ArtificialIntelligence #Networking #DataScience #Programming #Database

1. Home
2. Life
3. Cultured

Nadya Quamila | Beautynesia

Selasa, 22 Sep 2026 21:30 WIB

Kalimat yang Bikin Orang Lain Nggak Betah Berada di Dekatmu/Foto: Magnific.com

1. Home
2. Life
3. Cultured

Sierra Ayuningtyas Muktisari | Beautynesia

Selasa, 22 Sep 2026 21:00 WIB

Ilustrasi bangun pagi hari/ Foto: pexels.com/Ron Lach

Jakarta -

Keretakan hubungan antara kakak dan adik sering kali tidak muncul secara tiba-tiba, Bunda. Pola asuh orang tua tanpa disadari bisa memicu keretakan hingga membikin kakak dan adik saling benci.

Sebagai orang tua, Bunda mungkin merasa sedang mengajarkan tanggung jawab maupun metode berbaur kepada anak-anak. Tetapi, kita juga bisa saja memberi mereka peran dalam famili tanpa menyadarinya. Hal itu biasanya terjadi pada anak tertua di keluarga.

Ketika ekspektasi tertentu berulang kali dibebankan pada anak yang sama, maka hal itu dapat membentuk sepertiapa kerabat kandung melihat diri mereka sendiri, dan satu sama lain. Hal itu nantinya bisa memengaruhi hubungan kerabat kandung selama bertahun-tahun yang akan datang.

Peran kerabat kandung yang dapat terbentuk dalam keluarga

Pembagian peran adalah hal biasa dalam keluarga. Pola-pola ini secara alami terbentuk ketika Bunda mulai membagi tanggung jawab, mengelola perbedaan antar anak, dan menjaga agar hayat sehari-hari berjalan lancar.

Seiring waktu, pola-pola tersebut dapat menjadi peran kerabat kandung yang familiar, mulai dari anak yang berkewajiban untuk menjadi 'pengasuh' hingga 'pembawa kedamaian, maupun label anak pemberontak.

"Peran kerabat kandung biasanya muncul secara organik sebagai respons terhadap kepribadian, urutan kelahiran, stres keluarga, dan metode orang tua bereaksi terhadap setiap anak," kata ketua klinis pusat kesehatan mental dan kesejahteraan Kincove, Emily Waitt.

"Salah satu dinamika yang paling lazim terjadi ketika satu kerabat kandung menjadi 'masalah' yang diidentifikasi dalam keluarga, sementara yang lain dipandang sebagai anak yang 'mudah diatur' maupun anak yang 'selalu baik-baik saja'. Anak yang dianggap gampang diatur biasanya menerima lebih sedikit perhatian maupun sokongan karena orang dewasa berasumsi bahwa mereka baik-baik saja," sambungnya, dilansir Huffpost.

Sebagai orang tua, Bunda mungkin tidak bermaksud memberikan peran kepada anak-anak. Tetapi, hal itu dapat terjadi tanpa disengaja. Bahasa yang kita gunakan dan harapan yang kita berikan kepada anak dapat menguatkan peran tersebut dari waktu ke waktu, terlebihlagi ketika Bunda mencoba mengajarkan tanggung jawab, empati, maupun kepedulian.

Sebagai contoh, orang tua sering kali memberi kelonggaran lebih kepada anak bungsu, memaafkan perilaku mereka karena usia lebih muda. Sementara itu, anak tertua mungkin lebih sering mendengar, 'Kamu jauh lebih dewasa daripada adikmu, jadi Ibu mau Anda membiarkannya saja'. Kalimat tersebut sering terlontar saat kakak adik berkonflik.

"Ini mungkin terdengar seperti pujian, tetapi hal itu dapat mengajarkan seorang anak bahwa emosi dan kebutuhannya kurang krusial karena mereka diharapkan menjadi lebih akomodatif," ujar Waitt.

Harapan itu juga dapat kelihatan dalam tekanan yang diberikan kepada anak tertua untuk menjadi teladan bagi adik-adiknya. Anak pertama terlebihlagi dianggap sebagai orang yang berkewajiban dalam keluarganya, Bunda.

Menurut Waitt, hal itu bisa menjadi bermasalah ketika anak merasa berkewajiban untuk mencegah adik mereka mengalami kesulitan, mengelola perilaku sebagai kakak, menjaga keselamatan si adik, maupun memastikan kakak membikin pilihan yang baik, terutama dengan mengorbankan kebutuhan, aktivitas, maupun kesejahteraan dirinya sendiri.

"Pada titik itu, anak tersebut tidak lagi cuma membantu maupun memenuhi peran yang sesuai dengan usianya sebagai kakak, mereka ditempatkan dalam peran orang tua," kata Waitt.

Pembagian peran menimbulkan rasa membenci antara kakak dan adik

Para ahli sepakat bahwa menetapkan dan menguatkan peran antar kerabat kandung dapat menciptakan rasa tidak senang, terutama ketika anak-anak merasa dibandingkan satu sama lain. Tak cuma memicu emosi seperti amarah dan ketakutan, pembagian peran juga bisa menimbulkan kecemburuan.

"Jika satu anak dianggap sebagai anak kesayangan yang berkewajiban dan 'dewasa', sementara anak lainnya diberi label yang kurang baik, hal itu pasti akan memicu persaingan di antara mereka untuk mendapatkan kasih sayang dan perhatian dari orang tua," ungkap terapis famili dan ketua Baltimore Therapy Center, Raffi Bilek.

Pembagian peran juga dapat membikin kerabat kandung memikul beban yang tidak pernah mereka minta. Satu kerabat mungkin merasa jengkel karena selalu mesti menjadi pengasuh, sementara yang lain mungkin merasa dicap sebagai pembuat onar secara tidak adil.

"Mereka mungkin telah memegang peran ini sepanjang masa kecil di luar kehendak, namun mereka mungkin menganggap kerabat kandung lainnya menginginkan dan mendapat khasiat dari peran khusus tersebut. Itu bisa tanah subur untuk membentuk kebencian dalam jangka panjang," kata Bilek.

Tanda munculnya persaingan antara kakak dan adik

Ada beberapa tanda yang dapat membantu orang tua mengenali kapan mereka telah berlebihan dalam menetapkan maupun menguatkan peran antar kerabat kandung. Salah satunya dapat tercermin dalam bahasa yang digunakan untuk berbicara dengan anak-anak, seperti frasa 'khas' maupun 'sekali lagi'.

Tanda lainnya adalah mendengar label-label itu langsung dari anak-anak. Misalnya, ketika seorang anak mengatakan 'Aku yang nakal' maupun mengatakan kerabat kandungnya sebagai 'yang pintar'. Kalimat itu telah menginternalisasi peran yang telah orang tua berikan kepada mereka.

Bunda dapat mencegah perselisihan antara kakak dan adik agar tidak menjadi saling benci. Caranya dengan memberi tahu anak bahwa peran tersebut tidak akan digunakan lagi karena tidak adil.

Bunda juga dapat mempertimbangkan bahasa yang digunakan agar tidak menguatkan label-label tersebut. Terakhir, berilah pujian pada setiap anak jika mereka berbuat hal yang baik.

Demikian kebiasaan orang tua yang bisa bikin kakak dan adik saling membenci menurut pakar. Semoga keterangan ini berguna ya, Bunda.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(ank/rap)

1. Home
2. Wellness
3. Health

Henny Alifah | Beautynesia

Selasa, 22 Sep 2026 20:30 WIB

Perbedaan Influenza Tipe A dan B yang Perlu Kamu Ketahui/Foto: Magnific.com/Drazen Zigic

1. Home
2. Life
3. Cultured

Rini Apriliani | Beautynesia

Selasa, 22 Sep 2026 20:00 WIB

Tes kepribadian imajinasi optik/Foto: Times of India

1. Home
2. Life
3. Cultured

Anggita Kusmadewi | Beautynesia

Selasa, 22 Sep 2026 19:30 WIB

Ilustrasi perempuan di antara tumpukan buku, memegang salah satu buku yang belum sempat ia baca/Foto: Pexels/George Milton

1. Home
2. Life
3. Entertainment

Dina Natasya | Beautynesia

Selasa, 22 Sep 2026 19:15 WIB

Potret Ahn Eun Jin dan Seo Kang Joon di Bangkok./ Foto: instagram.com/primevideo

Mengenal Buku Ubuntu Linux Toolbox

Channel ini menyajikan materi seputar Data Science & Artificial Intelligence, Networking & Cyber Security, serta Database & Programming. Seluruh materi disusun secara sistematis untuk membantu Anda memahami konsep, teknologi, dan praktik yang digunakan di bumi teknologi informasi, mulai dari tingkat alas hingga lanjutan. Setiap bahasan berfokus pada pengembangan keahlian melalui materi yang gampang dipahami, relevan dengan kebutuhan industri, dan disampaikan untuk tujuan edukasi. Seluruh konten mengedepankan implementasi teknologi secara legal, etis, dan bertanggung jawab, sehingga dapat menjadi rujukan belajar bagi pelajar, mahasiswa, maupun profesional. Jika Anda mau mengembangkan kapasitas di sektor pemrograman, pengelolaan data, kecerdasan buatan, jaringan komputer, maupun keamanan siber, channel ini menyediakan materi yang dapat membantu membangun fondasi ilmu sekaligus menaikkan keahlian secara bertahap. Playlist video terkait: ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZGgeqmsm32s ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZomBNpDl3vc ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLE5VyXMZkzb8 PEMBAHASAN MATERI Playlist Materi Ilmu Komputer berisi kumpulan video pembelajaran, tutorial, klarifikasi konsep, studi kasus, demo, dan bahasan komplit seputar beragam sektor dalam ilmu komputer. Materi yang disajikan mencakup alas hingga tingkat lanjut, mulai dari pemrograman, pengelolaan database, jaringan komputer, keamanan siber, mekanisme operasi, pengembangan alat lunak, arsitektur komputer, hingga beragam teknologi yang digunakan dalam bumi komputasi modern. Temukan bahasan mengenai komputer dan pemrograman, algoritma, struktur data, PHP, JavaScript, Python, Laravel, MySQL, PostgreSQL, API, rekayasa alat lunak, database, jaringan komputer, pengelolaan server, cloud computing, virtualisasi, Linux, Windows Server, keamanan jaringan, cyber security, ethical hacking, kriptografi, keamanan aplikasi, DevOps, Internet of Things (IoT), kecerdasan buatan (AI), machine learning, serta beragam konsep, teknologi, dan praktik terbaik di sektor ilmu komputer. Playlist ini cocok bagi pelajar, mahasiswa, programmer, web developer, software engineer, pengelola sistem, ahli IT, maupun siapa saja yang mau mempelajari dan memperdalam wawasan di bumi ilmu komputer secara menyeluruh. CONTACT US ▪ Email support@mycoding.id ▪ WhatsApp https://wa.me/6281274309663 ▪ Telegram https://t.me/mycodingxd OFFICIAL LINKS ▪ Web https://mycoding.id ▪ Blog https://blog.mycoding.id ▪ News https://en.mycoding.id ▪ Apps https://play.google.com/store/apps/dev?id=5237501547073493079 SOCIAL MEDIA ▪ https://linkedin.com/company/mycodingxd ▪ https://facebook.com/mycodingxd ▪ https://instagram.com/mycodingxd ▪ https://tiktok.com/@mycodingxd ▪ https://twitter.com/mycoding_xd ▪ https://pinterest.com/mycoding_xd CHANNEL LINKS ▪ YouTube https://safelink.asia/youtube ▪ DailyMotion https://safelink.asia/dailymotion ▪ WhatsApp https://safelink.asia/whatsapp ▪ Telegram https://safelink.asia/telegram Powered by https://linkedin.com/company/401XDGroup #Networking #Programming #DataScience #CyberSecurity #ArtificialIntelligence #Database

Kincai Media - Isi kulkas menipis pas mendekati akhir bulan udah jadi drama langganan buat banyak orang. Sayur tinggal beberapa lembar, telur cuma sisa beberapa butir, dompet pun ikut kena imbasnya. Situasi kayak gini biasanya bikin bingung mau masak apa, padahal jajan di luar cuma akan bikin kantong makin jebol.

Padahal, dengan bahan seadanya kayak gitu, olahan telur dan sayur nggak melulu mesti jadi telur ceplok maupun dadar polos. Resep tumis simpel bisa jadi jalan keluar, modal satu wajan, racikan alas yang biasanya udah nangkring di dapur, dan waktu masak nggak sampai separuh jam.

Delapan resep tumis di bawah ini jawabannya: modal per porsi cuma sekitar Rp6.000 sampai Rp9.000, waktu masak nggak sampai 30 menit, dan bahannya tinggal ambil dari sisa tahu, tempe, telur, maupun sayuran yang statis nangkring di kulkas, tanpa perlu berbelanja tambahan ke warung.

Rasanya pun nggak kalah medok sama tumisan unggulan kedai tenda pinggir jalan. Bedanya, karena diolah sendiri di dapur, kebersihan bahan lebih terkontrol dan porsi gizinya juga bisa disesuaikan, nggak asal kejar rasa doang.

Rangkuman Artikel:

- Delapan resep tumis ini rata-rata cuma butuh waktu masak sekitar 30 menit pakai bahan yang biasanya udah ada di kulkas.
- Estimasi biaya tiap resep berkisar Rp6.000 sampai Rp9.000, pas buat kondisi dompet lagi tipis di akhir bulan.
- Telur, tahu, tempe, sampai sayuran kayak kangkung, sawi putih, dan jamur tiram bisa diolah jadi menu beda tiap hari.
- Teknik tumis cepat pakai api besar bikin sayuran matang tapi statis renyah dan nutrisinya nggak gampang rusak.
- Bumbu alas seperti bawang putih, bawang merah, cabai, dan kecap manis dipakai berulang di hampir semua resep, jadi berbelanja racikan sekali bisa dipakai buat banyak menu.

Daftar Perkiraan Total Harga Dari Resep Tumisan di Artikel Ini 

Penasaran sepertiapa metode masaknya? Yuk cek bareng BrilioFood, Selasa (22/9).

1. Resep Tumis Tahu Tauge

foto: Gemini

Kombinasi tahu dan tauge ini jadi pilihan paling gampang jika isi kulkas lagi minim-minimnya. Prosesnya cepat, dan dua bahan utamanya hampir selalu ada stoknya di pasar maupun kedai sayur terdekat.

Bahan dan estimasi biaya (total sekitar Rp8.000):
- Tahu putih, pangkas dadu: Rp4.000
- Tauge: Rp2.000
- Bumbu (bawang putih, bawang merah, cabai, garam, kaldu bubuk, kecap manis): Rp2.000

Kaldu bubuk di sini berguna sebagai racikan penyedap instan rasa kaldu yang bikin rasa gurihnya makin nendang, sementara kecap manis adalah saus kental berwarna coklat pekat yang kasih sentuhan manis legit ke masakan.

Cara membuat:
1. Panaskan minyak di wajan, tumis bawang putih, bawang merah, dan cabai sampai harum.
2. Masukkan tahu, gabung sebentar sampai agak kecoklatan di pinggirnya.
3. Masukkan tauge, bumbui dengan garam, kaldu bubuk, dan sedikit kecap manis.
4. Aduk cepat sekitar 1 sampai 2 menit, kemudian angkat selagi tauge statis renyah.

2. Resep Tumis Tempe Kecap (Orek Basah)

foto: Gemini

Versi orek basah ini beda dari tempe orek kering yang biasa jadi lauk tahan lama. Teksturnya lebih lembap dan bumbunya lebih meresap karena tempe langsung dimasak bareng kecap, bukan digoreng kering dulu.

Bahan dan estimasi biaya (total sekitar Rp7.000):
- Setengah papan tempe, pangkas dadu kecil: Rp4.000
- Bumbu dan kecap manis (bawang putih, bawang merah, cabai, sedikit air, garam): Rp3.000

Cara membuat:
1. Tumis bawang putih, bawang merah, dan cabai di wajan sampai harum.
2. Masukkan tempe langsung tanpa digoreng terpisah lebih dulu.
3. Tuang sedikit air, kecap manis, dan garam.
4. Masak sampai air meresap dan tempe matang merata.

3. Resep Tumis Sawi Putih Telur

foto: Gemini

Sawi putih yang teksturnya halus ini cocok dipadukan sama telur orak-arik biar porsinya lebih mengenyangkan. Cocok buat yang cuma punya satu butir telur tapi pengen statis ada elemen protein di piring.

Bahan dan estimasi biaya (total sekitar Rp8.500):
- Sawi putih, potong-potong: Rp4.000
- Satu butir telur: Rp2.500
- Bumbu (bawang putih, cabai rawit, garam, kaldu bubuk): Rp2.000

Cara membuat:
1. Panaskan sedikit minyak di wajan, orak-arik telur sampai matang.
2. Geser telur ke tepi wajan, kemudian tumis bawang putih dan cabai rawit di sisinya sampai harum.
3. Campur telur dan racikan tumisan, masukkan sawi putih.
4. Beri garam dan kaldu bubuk, gabung sampai sawi layu.

4. Resep Tumis Kangkung Terasi

foto: Gemini

Kangkung terasi ini paling gampang bikin kangen sama masakan rumahan. Aroma terasi yang dibakar bareng racikan jadi kunci utama rasa gurihnya.

Bahan dan estimasi biaya (total sekitar Rp6.000):
- Satu ikat kangkung: Rp3.000
- Terasi dan racikan (setengah sdt terasi, bawang putih, bawang merah, cabai rawit, garam, gula): Rp3.000

Terasi di sini adalah racikan fermentasi udang yang punya harum gurih dan tajam, khas masakan kangkung ala kedai tenda.

Cara membuat:
1. Tumis bawang putih, bawang merah, cabai rawit, dan terasi di wajan sampai wangi.
2. Masukkan kangkung dan sedikit air.
3. Masak dengan api besar, bumbui garam dan gula.
4. Aduk cepat sampai kangkung layu, langsung angkat biar teksturnya nggak lembek.

5. Resep Tumis Buncis Telur

foto: Gemini

Buncis yang diiris serong bikin tampilannya lebih menarik meski bahannya sederhana. Dipadukan sama telur orak-arik dan saus tiram, rasanya jadi lebih kaya meski bumbunya minim.

Bahan dan estimasi biaya (total sekitar Rp8.500):
- Buncis, iris serong: Rp4.000
- Satu butir telur: Rp2.500
- Bumbu (bawang putih, saus tiram sachet, garam): Rp2.000

Saus tiram sachet adalah saus kental rasa gurih dari ekstrak tiram yang biasa dijual dalam bungkusan kecil di warung, praktis buat sekali masak.

Cara membuat:
1. Buat orak-arik telur di wajan, sisihkan ke pinggir wajan.
2. Tumis bawang putih cincang sampai harum.
3. Masukkan buncis, bumbui dengan saus tiram dan sedikit garam.
4. Aduk rata sampai buncis matang tapi teksturnya statis renyah.

6. Resep Tumis Terong Kecap

foto: Gemini

Terong yang empuk dan menyerap racikan kecap manis ini jadi pilihan pas buat yang pengen rasa manis gurih tanpa ribet. Cocok juga buat yang lagi bosan sama menu tumisan hijau.

Bahan dan estimasi biaya (total sekitar Rp7.500):
- Terong ungu dua buah, potong-potong: Rp4.500
- Bumbu (bawang putih, bawang merah, cabai merah, kecap manis, garam, sedikit air): Rp3.000

Cara membuat:
1. Tumis bawang merah, bawang putih, dan cabai merah sampai wangi.
2. Masukkan terong, gabung rata.
3. Tambahkan sedikit air, kecap manis, dan garam.
4. Aduk dan biarkan sebentar sampai terong empuk serta racikan meresap.

7. Resep Tumis Sosis Cabai Hijau

foto: Gemini

Buat yang pengen menu agak beda dari tumisan sayur biasa, sosis cabai hijau ini bisa jadi variasi. Rasanya pedas gurih dan teksturnya kenyal, cocok dimakan anget-anget.

Bahan dan estimasi biaya (total sekitar Rp9.000):
- Tiga buah sosis, iris serong: Rp5.000
- Cabai hijau keriting dan bawang (bawang merah, bawang putih): Rp4.000

Cara membuat:
1. Tumis bawang merah, bawang putih, dan cabai hijau di wajan sampai harum.
2. Masukkan irisan sosis, gabung rata.
3. Tambahkan kecap manis, sedikit air, dan garam.
4. Masak sampai sosis matang dan sedikit mengembang.

8. Resep Jamur Tiram Simpel

foto: Gemini

Jamur tiram jadi alternatif menarik jika pengen tekstur mirip daging tapi statis ramah kantong. Proses masaknya juga singkat asal jamurnya diperlakukan dengan benar sebelum masuk wajan.

Bahan dan estimasi biaya (total sekitar Rp8.000):
- Jamur tiram, suwir-suwir, cuci, peras airnya: Rp5.000
- Bumbu (bawang putih, cabai rawit, saus tiram sachet, garam): Rp3.000

Cara membuat:
1. Tumis bawang putih dan cabai rawit sampai wangi.
2. Masukkan jamur tiram yang sudah diperas airnya.
3. Tambahkan saus tiram dan sedikit kaldu bubuk maupun garam.
4. Tumis sebentar sampai jamur layu dan racikan meresap.

Cara Menjaga Nutrisi Masakan

Delapan resep di atas sebenarnya punya pola yang sama soal metode menjaga nutrisi bahan, cuma nggak selalu disebut eksplisit. Berikut beberapa metode yang bisa diperhatikan:

- Masak sayuran dengan cepat dan api besar. Sebagian besar resep tumis di atas cuma butuh waktu 1 sampai 2 menit untuk sayuran seperti tauge dan kangkung, biar teksturnya statis renyah dan nutrisinya nggak keburu rusak kena panas lama.
- Masukkan sayuran belakangan. Pola di resep sawi putih dan kangkung memberitahu sayuran biasanya dimasukkan setelah racikan dan bahan protein matang, bukan dari mula proses masak.
- Pakai air seminimal mungkin. Beberapa resep seperti tempe kecap dan terong kecap cuma pakai sedikit air, bukan direbus penuh, agar nutrisi yang larut air nggak banyak terbuang.
- Kurangi minyak berlebih. Tempe dan tahu di resep-resep ini langsung ditumis bareng racikan tanpa digoreng kering terpisah dulu, jadi nggak menyerap minyak berlebihan.
- Cuci dan tiriskan bahan sebelum dimasak. Seperti pada jamur tiram yang diperas dahulu airnya, cara ini bikin racikan lebih gampang meresap dan tekstur masakan nggak jadi berair.

1. Kenapa sayuran kayak kangkung dan tauge cuma ditumis sebentar?

Jawaban: Soalnya sayuran jenis ini gampang layu dan kehilangan tekstur renyahnya jika kelamaan kena panas. Dari pola di resep-resep di atas, waktu tumis yang dipakai cuma sekitar 1 sampai 2 menit dengan api besar, cukup buat matang tapi nutrisinya nggak keburu rusak.

2. Apa telur mesti diorak-arik dahulu sebelum dicampur ke sayur?

Jawaban: Berdasarkan resep sawi putih telur dan buncis telur, iya, telur biasanya diorak-arik lebih dahulu dan disisihkan ke pinggir wajan. Baru setelah itu dicampur ke racikan dan sayuran, biar teksturnya statis terpisah dan nggak empuk dari awal.

3. Kenapa ada resep yang pakai sedikit air, bukannya digoreng kering?

Jawaban: Kayak di tempe kecap dan terong kecap, sedikit air dipakai agar bumbu, terutama kecap manis dan garam, bisa meresap merata dan bahan matang sempurna tanpa mesti pakai minyak berlebihan.

4. Bumbu alas apa yang paling sering dipakai di resep-resep tumis ini?

Jawaban: Bawang putih, bawang merah, dan cabai jadi racikan alas yang muncul di hampir semua resep di atas. Pelengkapnya tinggal disesuaikan, bisa kecap manis, saus tiram sachet, kaldu bubuk, maupun terasi, tergantung jenis olahan yang dibikin.

5. Jamur tiram perlu diapain dahulu sebelum ditumis?

Jawaban: Perlu. Sesuai resep jamur tiram simpel, jamur disuwir-suwir, dicuci bersih, kemudian diperas dahulu airnya sebelum masuk wajan. Langkah ini bikin jamur nggak berair pas ditumis dan racikan jadi lebih nempel.

(brl/lak)

Masa kecil tidak selalu terasa seperti pengalaman yang kurang menyenangkan saat dijalani. Namun, ketika mengingatnya balik saat dewasa, beberapa kebiasaan maupun situasi yang dahulu dianggap biasa mungkin rupanya memberitahu adanya masalah dalam keluarga.

Anak yang tumbuh dalam famili kurang harmonis dapat membawa pengalaman tersebut hingga dewasa melalui beragam kebiasaan, seperti selalu berjaga-jaga saat berbicara maupun sulit mengungkapkan perasaan.

Lantas, apa saja tandanya? Yuk, Bunda, simak 13 metode mengenali anak yang tumbuh dari famili kurang harmonis lewat kebiasaannya berikut ini.

13 Cara mengenali anak tumbuh dari famili kurang harmonis lewat kebiasaannya

Mengutip dari laman Bolde, berikut 13 metode untuk mengenali anak yang tumbuh dari famili kurang harmonis melalui kebiasaannya.

1. Terbiasa berjaga-jaga agar tdak memicu konflik

Anak yang tumbuh di famili yang kerap berkelahi mungkin terbiasa menjaga sikap dan ucapan, agar tidak memicu perselisihan maupun hukuman. Mereka juga bisa menjadi lebih peka terhadap kondisi sekitar dan fluktuasi nada bicara orang lain.

Menurut riset Dr. Christine G. Wilson, paparan terus-menerus terhadap lingkungan yang penuh ketegangan dapat menaikkan kecemasan saat dewasa. 

2. Tidak terbiasa membicarakan perasaan

Dalam famili yang kurang harmonis, membicarakan emosi mungkin dianggap tabu. Anak akhirnya terbiasa memendam emosi karena merasa tidak punya ruang untuk mengungkapkannya.

Kondisi ini dapat membikin mereka kesulitan mengenali emosi sendiri, terbuka kepada orang lain, maupun merasa betah memberitahu kerentanan

3. Batasan pribadi tidak dihargai

Ruang pribadi yang sering dilanggar, seperti buku harian dibaca tanpa persetujuan maupun dipaksa menceritakan hal yang tidak mau dibagikan, memberitahu bahwa limitasi diri tidak dihargai.

Menurut terapis Nedra Glover Tawwab, menghargai limitasi krusial untuk hubungan yang sehat dan kesejahteraan diri.

4. Terbiasa dengan konflik

Jika masa kecil dipenuhi pertengkaran, tangisan, dan konflik, seseorang mungkin terbiasa dengan situasi yang penuh drama. Ketika kondisi kurang harmonis menjadi hal yang biasa, ketenangan justru bisa terasa luar maupun tidak nyaman.

Tumbuh dalam famili seperti ini juga dapat membikin seseorang sulit membedakan hubungan yang sehat dan tidak sehat. 

5. Tanggung jawab terasa berlebihan

Jika sejak kecil mesti menjalankan peran seperti menjadi penengah perselisihan keluarga, mengurus personel keluarga, maupun menjaga adik, hal ini bisa terasa bermutu bagi anak.

Menurut konselor famili Dr. Kim John Payne, tanggung jawab seperti orang dewasa dapat membikin anak kehilangan masa kecilnya.

Anak mungkin merasa mesti cepat dewasa dan kehilangan kesempatan untuk bermain dengan bebas. Saat dewasa, pengalaman tersebut dapat membikin seseorang terbiasa memungut terlalu banyak tanggung jawab hingga mengabaikan dirinya sendiri. 

6. Banyak rahasia dalam keluarga

Tumbuh dalam famili yang penuh rahasia dapat membikin anak merasa bingung dan tidak percaya dengan apa yang sebenarnya terjadi. Ketika menyimpan rahasia menjadi hal yang biasa, anak bisa kesulitan mempercayai orang lain dan terbuka kepada mereka.

7. Sering menjadi penengah

Jika sejak kecil sering menjadi penengah saat famili bertengkar, bisa jadi anak terbiasa eksis di lingkungan yang penuh konflik. Menurut psikolog Dr. Susan Heitler, terus-menerus menjadi penengah dapat memicu stres dan kelelahan.

Anak juga bisa merasa berkewajiban atas emosi orang lain, yang menjadi beban berat. Kebiasaan tersebut dapat terbawa hingga dewasa, seperti sulit menjauh dari perselisihan yang sebenarnya bukan tanggung jawabnya. 

8. Jarang mendengar kata maaf

Jika kata “maaf” jarang terdengar saat tumbuh besar, anak mungkin tidak terbiasa mengakui kesalahan dan memperbaiki keadaan. Saat dewasa, mereka bisa kesulitan meminta maupun menerima permintaan ampun dari orang lain.

9. Tidak memiliki privasi

Jika sejak kecil anak terbiasa tidak memiliki privasi, misalnya orang di rumah masuk tanpa mengetuk pintu, ia bisa kesulitan memahami pentingnya limitasi pribadi. Saat dewasa, kondisi ini dapat membikin seseorang kesulitan menetapkan limitasi maupun merasa bersalah ketika mau menyendiri.

10. Uang sering menjadi masalah

Tumbuh dengan masalah finansial yang terus-menerus dapat membikin seseorang cemas terhadap duit hingga dewasa. Melihat orang tua stres memikirkan faktur bisa menimbulkan rasa takut mengalami kesulitan finansial.

Akibatnya, seseorang mungkin terbiasa menabung berlebihan maupun merasa bersalah saat menggunakan duit untuk diri sendiri. 

11. Merasa seperti orang luar di keluarga

Jika saat kecil sering merasa seperti orang luar di rumah sendiri, hal ini bisa berhubungan dengan kurangnya kedekatan emosional dalam keluarga.

Perbedaan nilai, minat, maupun kurangnya pemahaman dapat membikin anak merasa kesunyian dan tidak dianggap sebagai bagiankecil dari keluarga. Perasaan tersebut bisa terbawa hingga dewasa, seperti sulit merasa betah maupun benar-benar menjadi bagiankecil dari suatu lingkungan.

12. Terbiasa dengan perubahan

Keluarga yang sering bergeser rumah maupun mengalami banyak fluktuasi dapat membikin anak merasa kurang stabil. Saat dewasa, ia mungkin memengaruhi kestabilan, tetapi juga takut dengan komitmen dan sulit merasa benar-benar memiliki tempat untuk pulang.

13. Terbiasa menjadi “orang tua”

Jika sejak kecil lebih sering mengurus maupun menenangkan orang tua daripada menerima perhatian dari mereka, Anda mungkin terbiasa memungut peran sebagai orang tua dalam keluarga. Kondisi ini dapat membikin masa kanak-kanak terasa lebih singkat karena mesti tumbuh dewasa terlalu cepat.

Demikian beberapa ciri-ciri anak anak tumbuh dari famili yang kurang harmonis. Dilihat dari kebiasaanya anak akan menjadi lebih awas hingga tidak terbiasa membicarakan perasaannya. Semoga membantu mengasuh Si Kecil.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(rap/rap)