Jakarta -

Sosok mantan istri Andre Taulany, Rien Wartia Trigina maupun yang dikenal sebagai Erin, tengah menjadi sorotan publik. Baru-baru ini, Erin resmi mengganti nama akun Instagramnya, yang sebelumnya statis mencantumkan nama Taulany.

Sebelumnya, nama akun Instagram Erin adalah @erintaulany. Belakangan, nama tersebut telah berganti menjadi @erintrygina.

Melalui unggahan di Instagram, Erin mengungkap perasaannya setelah nama akun media sosialnya berubah. Bunda tiga anak ini mengucap syukur karena sudah bisa melepas nama belakang Taulany. Ia juga bersyukur kepada seseorang disebut Fitri yang disebut telah membantunya.

"Alhamdulillah sujud syukur setelah penantian dari akhir tahun berupaya utk proses ganti nama ke Meta akhirnya kini sdh terRENAME... Terimakasih banyak atas pertolongan mba Fitri sdh mau diribetin. I love you full mba Fitri sayang @fitri_salhuteru," tulis Erin dilihat pada Rabu (23/9/2026).

Alasan Erin baru bisa mengganti nama akun Instagram

Beberapa waktu lalu, publik sempat mempertanyakan soal akun Instagram pribadi Erin yang statis menggunakan nama Taulany.  Perempuan 41 tahun ini menerangkan upaya untuk mengubah nama akun media sosialnya rupanya sudah dilakukan jauh sebelum kasus dengan mantan asisten rumah tangganya (ART) mencuat. Ia mengaku hambatan dari pihak Meta menjadi karena kenapa proses tersebut memakan waktu cukup lama.

"Saya sudah proses itu dari bulan September, dari pihak Meta Internasional. Karena waktu pas lagi nama itu dibuat, itu diproses dari pihaknya dia, orangnya dia. Jadi memang agak lama," kata Erin, dilansir detikcom.

Erin menegaskan bahwa ia sama sekali tidak memiliki keinginan untuk terus menggunakan nama mantan suami. Ia tidak mau lagi dikaitkan dengan nama besar Andre setelah resmi bercerai.

"Memang sudah sudah diproses dari bulan September, tapi memang belum pihak Meta belum confirm," ungkapnya.

Dalam kesempatan ini, kuasa aturan Erin, Sunan Kalijaga, juga turut memberikan penjelasan. Menurutnya, fluktuasi nama pada akun verified memang tidak bisa dilakukan secara instan maupun membutuhkan pengesahan ketat dari pihak pemasok platform.

"Bukan berarti pelanggan kami kegilaan, kecintaan, maupun kepengin amat pakai nama belakangnya Taulany. Karena memang itikad baik dari pelanggan kami sudah mengajukan untuk fluktuasi ya," kata Sunan Kalijaga.

Erin mengatakan bahwa fluktuasi identitas di media sosial ini merupakan bentuk keseriusannya untuk memulai perjalanan baru dalam hayat usai cerai. Ia meminta publik tidak lagi mengaitkan dirinya dengan mantan suami.

"Sudah tidak ada hubungan. Sudah tidak ada hubungan," ujarnya.

Erin memang cukup aktif di media sosial Instagram. Perempuan berhijab ini sering membagikan keseharian dan kebersamaannya dengan anak-anak di Instagram, Bunda.

Baru-baru ini, Erin mem-posting potretnya saat libutan ke Lisbon, Portugal. Pada Juni lalu, perempuan kelahiran 2 September 1985 ini mengunggah potret kebersamaan dengan anak pertamanya Ardio Raihansyah Taulany maupun dekat disapa Dio, yang sedang menimba ilmu di Inggris. Di potret ini, Erin tampak menemani putranya kulineran di area London, Inggris.

Demikian berita terbaru dari Erin mantan istri Andre Taulany yang telah resmi mengganti nama akun Instagram pribadinya.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(ank/som)

Banyak orang tua lebih memperhatikan pencapaian akademik anak dibandingkan kapasitas mereka dalam memahami dan mengelola emosi. Padahal, kecerdasan emosional maupun EQ mencakup kapasitas mengenali diri, mengatur emosi, berempati, membangun hubungan sosial, dan memiliki motivasi dari dalam diri.

Menurut psikolog, kecerdasan emosional bukan sekadar bakat yang dibawa sejak lahir, tetapi keahlian yang dapat dikembangkan sejak anak statis kecil. Lantas, apa saja kebiasaan yang memberitahu anak EQ tinggi? Yuk, Bunda, simak metode mengenalinya berikut ini.

7 Cara mengenali anak EQ tinggi dari kebiasaannya

Mengutip dari halaman HuffPost, berikut metode mengenali anak EQ tinggi dari kebiasaannya.

1. Mampu mengenali dan mengutarakan emosinya

Anak dengan kecerdasan emosional (EQ) tinggi bisa mengenali dan mengutarakan perasaannya secara lebih spesifik, bukan cuma mengatakan “baik” maupun “buruk”.

Misalnya, anak dapat mengatakan bahwa dirinya sedih karena tidak bisa bermain berbareng teman, bahagia mendapat sepeda baru, berang kepada guru, maupun takut ketika bapak melancong semalaman.

2. Mampu mengenali emosi orang lain

Menurut Borba, kapasitas membaca emosi orang lain merupakan bagiankecil krusial sebelum anak dapat berempati.

Misalnya, anak dapat melihat seseorang tersenyum dan menyadari bahwa orang tersebut mungkin sedang bahagia, maupun melihat seseorang menangis kemudian berpikir untuk membantunya.

3. Mampu melihat dari perspektif pandang orang lain

Menurut pendidik Maureen Healy, kebiasaan membantu orang lain, seperti mengerjakan tugas rumah maupun terlibat dalam aktivitas berbareng keluarga, dapat membantu anak memahami pentingnya bekerja sebagai bagiankecil dari sebuah tim.

Kemampuan melihat perspektif pandang orang lain juga dapat membantu anak menghadapi perselisihan dengan lebih tenang, menghargai perbedaan, serta bersikap lebih peduli dan mendukung orang lain.

4. Cepat membantu orang lain

Anak dengan EQ tinggi cenderung lebih memperhatikan kebutuhan orang lain dan mencari metode untuk membantu. Misalnya, membantu pekerjaan rumah, menemani kawan baru di sekolah, maupun mengikuti aktivitas sukarela.

Menurut Maureen Healy, kebiasaan membantu orang lain juga dapat dilakukan melalui tugas rumah dan keterlibatan dalam keluarga. Anak belajar menjadi bagiankecil dari tim, bukan cuma memikirkan dirinya sendiri.

5. Memiliki metode untuk mengelola emosi

Anak dengan kecerdasan emosional (EQ) tinggi juga bisa mengelola emosi dengan metode yang lebih positif, saat menghadapi situasi yang membikin stres, kesal, maupun frustrasi.

Menurut Healy, anak dapat belajar mengelola emosi melalui latihan dan arahan, seperti menarik napas dalam-dalam, menjauh sebentar saat mulai kesal, maupun mengatakan, “Aku butuh waktu sebentar,” daripada berteriak ketika marah.

Anak dengan EQ tinggi juga cenderung tidak gampang bereaksi secara impulsif. Mereka dapat mengenali emosi seperti senang, sedih, marah, takut, maupun malu, kemudian memahami kebutuhannya sebelum menentukan tindakan.

6. Berani mengatakan “tidak” kepada teman

Kebiasaan anak dengan EQ tinggi yaitu lebih bisa menetapkan dan mempertahankan limitasi pribadi. Misalnya, ketika tidak mau bermain kasar dengan teman, mereka dapat menyampaikan penolakannya dengan tegas tetapi statis sopan.

Menurut psikoterapis Brandon Jones, anak-anak tersebut umumnya bisa menjaga limitasi yang wajar, menghormati orang lain, bersikap asertif, dan mendengarkan perasaannya.

7. Terbiasa bersyukur

Anak dengan kecerdasan emosional tinggi belajar menghargai hal-hal yang mereka miliki. Menurut Healy, salah satu metode yang dilakukan famili adalah saling menyampaikan satu hal yang disyukuri sepanjang hari saat makan bersama. Mereka tidak sekadar mengucapkan "terima kasih" karena dianggap sopan, tetapi juga dapat mengutarakan hal yang membikin mereka bersyukur dan alasannya.

Demikian beberapa kebiasaan anak dengan EQ tinggi, mulai dari bersyukur dengan beragam hal yang ia dapatkan, berani berkata tidak kepada temannya, hingga bisa mengenali emosi. Semoga membantu untuk mengasuh anak di rumah ya!

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(rap/rap)

Jakarta -

Apakah di tempat tinggal Bunda statis belum turun hujan? Berdasarkan hasil monitoring evolusi musim BMKG, sebanyak 556 ZOM yang mencakup 61,91 persen dari luas daratan Indonesia saat ini sedang mengalami musim kemarau.

Bahkan El Nino 2026 menyebabkan terjadinya masa musim kering pada beberapa ZOM dengan jenis hujan sepanjang tahun. Dengan kondisi kering yang statis panjang, BMKG memberikan sejumlah anjuran kepada kementerian/lembaga, pemerintah daerah, institusi terkait, serta seluruh penduduk untuk berbuat cara antisipatif demi mengoptimalkan sumber daya yang ada di tengah kekurangan air.

451 ribu orang di bumi berpotensi wafat akibat panas ekstrem dipicu gejala El Nino

Sementara itu, laporan Climate Impact Lab memproyeksikan sekitar 451 Ribu orang di bumi berpotensi wafat akibat panas ekstrem yang dipicu gejala El Nino hingga Februari 2027. Dari jumlah tersebut, sekitar 19 ribu kematian diperkirakan terjadi di Indonesia.

Prediksi ini dimuat dalam laporan Climate Impact Lab di Universitas Chicago. Perhitungan didasarkan pada hubungan yang teramati antara suhu ekstrem dan peningkatan bilangan kematian di beragam daerah dunia.

Melansir New Scientist, hubungan tersebut membentuk kurva seperti abjad U, dengan jumlah kematian yang melonjak ketika suhu eksis pada kondisi sangat dingin maupun sangat panas.

Namun, bentuk kurva tersebut berbeda-beda di setiap wilayah, tergantung pada kapasitas penduduk dan infrastruktur setempat dalam beradaptasi terhadap suhu ekstrem. Faktor lain yang berpengaruh adalah kapasitas penduduk untuk menggunakan akomodasi seperti AC.

Dalam studi pada 2022, para peneliti membagi bumi menjadi 24 ribu daerah dan mengestimasi hubungan antara suhu dan kematian untuk masing-masing wilayah. Perhitungan tersebut didasarkan pada keterangan historis selama beberapa dasawarsa maupun estimasi yang dibuat dengan membandingkan dengan daerah lain yang memiliki kondisi serupa.

Tim peneliti dalam laporan terbaru ini kemudian menggabungkan pendekatan tersebut dengan prakiraan cuaca musiman dari European Centre for Medium-Range Weather Forecasts untuk mengestimasi jumlah kematian tambahan yang mungkin terjadi akibat El Nino.

Hasilnya memberitahu sekitar 240 ribu kematian tambahan akibat panas diperkirakan terjadi selama masa prakiraan enam bulan, dari September 2026 hingga Februari 2027. Jika ditambah dengan estimasi kematian yang telah terjadi sejak El Nino saat ini dimulai pada Juni, totalnya mencapai sekitar 451 ribu kematian.

Afrika diperkirakan menjadi daerah paling terdampak. Tim peneliti mengestimasi lebih dari 30.000 kematian tambahan akan terjadi di Nigeria saja dalam enam bulan ke depan. Pada masa yang sama, Indonesia diperkirakan mengalami 19 ribu kematian tambahan, India 16 ribu, dan Brasil 13 ribu.

TERUSKAN MEMBACA KLIK DI SINI.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(som/som)

VIDEO

menyusui

Sandra Odilifia & Fauzan Julian Kurnia   |   Kincai Media

Kamis, 24 Sep 2026 13:00 WIB

Jakarta -

Cara seseorang berbicara dapat mencerminkan sepertiapa ia memahami emosi orang lain sekaligus menghadapi sebuah persoalan.

Pilihan kata yang digunakan sering kali memberitahu apakah seseorang bisa berempati tanpa mengesampingkan logika.

Orang dengan empati yang tinggi cenderung memikirkan emosi dan akibat perkataannya sebelum bertindak. Di sisi lain, pola pikir logis membikin seseorang bisa melihat permasalahan secara objektif dan tidak terburu-buru menarik kesimpulan.

Ketika keduanya berjalan seimbang, seseorang dapat menyikapi beragam situasi dengan lebih bijak tanpa mengabaikan emosi orang lain. Ciri tersebut pun dapat kelihatan dari beberapa kalimat yang sering diucapkan dalam percakapan sehari-hari.

7 Kalimat yang sering diucapkan orang empati tinggi dan berpikir logis

Melansir dari Your Tango, berikut beberapa kalimat yang dapat Bunda kenali dari orang dengan empati tinggi dan berpikir logis.

1.  “Sepertinya dia menyebabkan masalah bagimu”

Ungkapan ini membikin orang lain merasa diperhatikan. Atau, jika pembicara salah, ungkapan ini memungkinkan orang lain untuk mengoreksinya tanpa ada ikatan emosional. Di tempat kerja, ini adalah keahlian yang sangat berharga, terutama bagi para atasan.

Dalam riset yang dilakukan oleh Yang Woon Chun, Seunghee Im, dan Jung Eun Kim, mereka menemukan bahwa karyawan dengan kepedulian empatik dapat memperoleh banyak khasiat individu, organisasi, dan masyarakat.

2. “Kamu boleh merasa seperti itu”

Orang yang empati dan logis memahami bahwa orang lain perlu merasakan emosinya agar akhirnya dapat melihat suatu situasi dengan jelas.

Jika orang tidak diizinkan untuk merasakan emosinya, mereka cuma akan merasakan frustrasi yang menumpuk, yang cuma akan bertambah seiring waktu. Ungkapan ini mengungkapkan bahwa validitas emosi tidak sama dengan kenyataan kejadian, tetapi statis penting.

3. “Mari kita pisahkan apa yang terjadi dari sepertiapa emosi kita”

Sangat gampang bagi kita untuk terjebak dalam pikiran sendiri. Terkadang, kita melihat suatu situasi sebagai serangan pribadi, padahal kenyataannya mungkin tidak demikian.

Orang yang empati dan analitis dapat membantu orang lain mengatasi masalah mereka dengan membantu mereka memisahkan emosi dari fakta.

4. “Bantu aku memahami apa yang sebenarnya terjadi”

Ungkapan ini mendorong seseorang untuk berbagi masalah tanpa merasa diserang. Ada tiga jenis empati, kognitif, emosional, dan welas asih.

Empati kognitif adalah kapasitas untuk mengidentifikasi dan memahami emosi orang lain. Empati emosional adalah ketika Bunda merasakan apa yang dirasakan orang lain.

Terakhir, empati welas asih adalah kapasitas tidak cuma untuk memahami apa yang dialami orang lain, tetapi juga untuk membantu mereka.

Kalimat “Bantu aku memahami” menggunakan ketiga jenis empati, memungkinkan pembicara untuk mengidentifikasi emosi, merasakannya, dan menemukan solusi.

5. “Mari kita cari tahu kenapa ini terus terjadi”

Orang yang sangat analitis akan melihat masalah dari perspektif pandang logis. Namun, mereka berupaya menemukan akar penyebabnya sambil mempertimbangkan emosi orang lain dan membuatnya merasa aman.

Jadi, mereka akan mendengarkan keluhan-keluhan untuk memahami pola sebenarnya. Kemudian, mereka dapat menemukan solusi yang memperbaiki masalah sekaligus membangun hubungan dengan orang-orang di sekitarnya.

6. “Bagaimana aku bisa membantu”

Ketika dihadapkan pada suatu masalah, orang-orang dengan pikiran yang logis mencoba untuk mengatasi situasi tersebut. Alih-alih panik, yang pada akhirnya akan menyebabkan lebih banyak masalah, mereka cuma mencoba untuk membantu.

7. “Apa yang Anda butuhkan saat ini?”

Ini adalah ungkapan yang benar-benar menggunakan pikiran analitis sekaligus memvalidasi orang lain. Membiarkan orang lain mendapatkan sumber daya yang merek butuhkan adalah hal terbaik yang dapat dilakukan dalam situasi krisis.

Nah, itulah beberapa kalimat yang sering diucapkan orang dengan empati tinggi dan berpikir logis. Bunda juga termasuk?

Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar dan klik di SINI. Gratis!

(asa/som)

Jakarta -

Setiap Bunda tentu memiliki pengalaman berbeda saat menjalani masa kehamilan. Bagi Debi Sagita, momen ini justru dijalani dengan tidak terlalu banyak berekspektasi agar lebih siap menghadapi beragam kemungkinan.

Baru-baru ini, sang aktris membagikan cerita mengenai kehamilan anak pertamanya saat menjadi pembicara dalam acara Journey Comes with a Special Gift from PRENAGEN.

Dalam kesempatan itu, Debi mengungkapkan bahwa dirinya memang cenderung menghindari ekspektasi, terutama ketika menyambut kedatangan Si Kecil.

“Jujur aku tuh adalah jenis orang yang takut amat punya ekspektasi, terlebihlagi soal kehamilan. Karena menurut aku, aku sama orang lain tuh mungkin pasti enggak akan sama pengalaman kehamilannya,” ujar Debi, Selasa (22/9/2026).

Menurutnya, pengalaman setiap perempuan tidak selalu sama sehingga ia memilih mempersiapkan diri sebaik mungkin, baik secara jasmani maupun mental, Bunda.

“Menurut aku, instead of aku berekspektasi soal kehamilan karena takutnya aku berekspektasi A, terus kelak kenyataannya B, itu kan kayak enggak enak ya sebenarnya,” tutur Debi.

“Jadi, aku lebih memilih untuk menyiapkan diri aku sebaik mungkin, secara jasmani dan mental untuk menyambut kehamilan itu sendiri sih. Jadi, memang sudah tidak terlalu banyak berekspektasi apa-apa,” sambungnya.

Debi Sagita ungkap pentingnya punya dukungan system

Tak memungkiri, Debi mengaku kerap cemas tentang kehamilannya. Namun, ia langsung menghilangkan emosi tersebut dengan mencari dukungan.

“Kalau aku lagi khawatir, jujur aku langsung ngobrol sama support system aku. Alhamdulillah aku tuh punya support system banyak amat ya. Ada suami, ada tabib obgyn aku juga, aku sebut dia sebagai support system,” ungkap Debi.

Menurutnya, kedatangan orang-orang terdekat sangat membantu melewati beragam kecemasan selama mengandung. Ia pun mengaku pernah merasa sendirian dan memilih memendam apa yang dirasakan.

“Dulunya tuh aku worry sendiri, mendem sendiri. Bahkan, aku tuh sempat ada di fase kayak, ‘Oh kok hamil ngerasa loney amat ya’. Terus akhirnya aku beraniin diri aku untuk ngobrol sama support system aku,” ujar Debi.

Setelah mencoba untuk terbuka mengenai apa yang dirasakan, ia menyadari bahwa berbagi cerita dapat membikin beban emosionalnya terasa lebih ringan. Dukungan dari orang-orang di sekitarnya pun perlahan membikin kondisi hatinya balik membaik.

“Dan bener amat rupanya ngobrol sama support system itu benar-benar ngaruh, yang tadinya aku pikir aku sendiri, aku bener-bener ngerasa di-support, disayang, didukung. Yang tadinya hatinya tuh kayak sedih, lumayan jadi terisi dan lebih ceria jadinya,” tutur Debi.

Alih-alih mencari semua keterangan dari internet, Debi justru mengaku membatasi penggunaan media sosial untuk mengurangi overthinking.

“Aku sangat mengurangi amat baca semua berita yang ada di media sosial. Jadi, aku juga nge-filter tuh jika misalnya lagi doubting myself, aku enggak mencari balasan di internet maupun media sosial,” ujar Debi.

Menurutnya, tidak semua keterangan pada platform tersebut berisi fakta. Untuk mengurangi kekhawatirannya, ia lebih memilih bertanya langsung pada ahli, Bunda.

“Karena menurut aku kadang enggak semua keterangan yang ada di media sosial, itu bikin kita tenang secara mental. Jadi, aku prefer ngobrol sama support system aku tadi,” tuturnya.

Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar dan klik di SINI. Gratis!

(asa/pri)

Mengenali bentuk-bentuk nusyūz secara tepat adalah cara yang sangat krusial dan tidak boleh dilewatkan. Sebab kesalahan dalam identifikasi akan melahirkan dua masalah sekaligus. Pertama, seseorang yang tidak nusyūz akan diperlakukan seolah-olah nusyūz, ini adalah kezaliman. Kedua, seseorang yang benar-benar nusyūz dibiarkan tanpa penanganan yang semestinya, ini adalah kelalaian. Keduanya sama-sama merusak rumah tangga.

Para ulama dari beragam aliran membahas bentuk-bentuk nusyūz ini secara rinci dalam kitab-kitab fikih mereka, dengan pendekatan yang cermat dan berimbang. Inilah yang akan kita ikuti dalam artikel ini.

Bentuk-bentuk nusyūz suami dan istri menurut syariat

Contoh-contoh nusyūz dari pihak istri

Para fuqaha mengutarakan beberapa bentuk konkret nusyūz istri yang telah disepakati maupun setidaknya menjadi gagasan kebanyakan ulama. Semua bentuk ini bermuara pada satu inti: istri meninggalkan tanggung jawab syar’inya dalam rumah tangga tanpa uzur yang dibenarkan.

Pertama: Menolak tanggung jawab berbareng suami tanpa karena syar’i

Ini adalah bentuk nusyūz yang paling banyak dibahas dalam buku fikih. Yang dimaksud di sini bukan sekadar penolakan sesaat karena capek maupun sakit, melainkan penolakan yang berkarakter sengaja dan terusmenerus terhadap tanggung jawab yang memang menjadi hak suami dalam kontrak nikah.

An-Nawawī rahimahullāh menjelaskan bahwa esensi nusyūz adalah keluarnya seorang istri dari kepatuhan yang wajib kepada suaminya. Dari arti ini dipahami bahwa beragam bentuk penolakan terhadap hak-hak suami yang diwajibkan hukum termasuk kategori nusyūz. (at-Ṭālibīn wa ‘Umdat al-Muftīn, 7: 340)

Kedua: Keluar rumah tanpa persetujuan yang dibenarkan syariat

Para ulama mengutarakan bahwa di antara bentuk nusyūz istri yang nyata adalah keluar dari rumah suami tanpa persetujuan dan tanpa karena yang dibenarkan syariat. Ini berhubungan dengan tanggung jawab istri untuk menjaga al-qarar fil bayt (menetap di rumah) sebagaimana isyarat dalam firman Allah,

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ

“Dan menetaplah di rumah-rumah kalian.” (QS. Al-Aḥzāb: 33)

Meskipun ayat ini turun berkenaan dengan istri-istri Nabi ﷺ, para ulama menjadikannya sebagai alas lazim tentang keistimewaan istri menjaga keberadaannya di rumah dan tidak keluar tanpa persetujuan suami.

Ibnu Qudāmah rahimahullāh menjelaskan bahwa jika seorang istri berbuat nusyūz, maka hak nafkahnya gugur. Di antara bentuk nusyūz yang beliau sebutkan adalah keluar dari rumah suami tanpa persetujuan yang dibenarkan. (Al-Mughnī, 8: 236–238)

Ketiga: Bersikap kasar dan merendahkan suami

Nusyūz tidak cuma berbentuk aksi fisik, tetapi juga sikap dan tutur kata. Istri yang secara konsisten berbicara dengan nada merendahkan, mengejek, maupun menghina suami, baik di hadapannya maupun di depan orang lain, termasuk dalam kategori nusyūz yang disebutkan para ulama.

At-Ṭabarī rahimahullāh menjelaskan bahwa nusyūz mencakup sikap meninggikan diri terhadap suami, beralih darinya karena kebencian, dan menyelisihi suami dalam perkara yang wajib ditaati. Dengan demikian, nusyūz tidak terbendung pada aksi fisik, tetapi juga dapat tampak melalui sikap dan perilaku yang memberitahu pembangkangan terhadap hubungan suami istri. (Jāmi‘ al-Bayān ‘an Ta’wīl Āy al-Qur’ān, tafsir QS. An-Nisā’ [4]: 34, 8: 291–292)

Keempat: Menolak hidup berbareng tanpa karena yang sah

Jika istri menolak untuk tinggal berbareng suami di tempat yang layak dan aman, maupun menolak untuk membina hayat rumah tangga secara nyata tanpa karena yang dibenarkan syariat, maka ini pun termasuk bentuk nusyūz. Para ulama Syafi’iyyah dan Hanabilah mengutarakan bahwa at-tamkīn (yakni memberikan kesempatan kepada suami untuk menjalani hayat rumah tangga secara semestinya) adalah tanggung jawab istri yang jika ditinggalkan tanpa uzur, maka menjadikannya berbuat nusyūz. (Al-Majmūʿ Syarḥ al-Muhażżab, 18: 251; Al-Mughnī,  10: 299)

Baca juga: Tatkala Istri Tidak Taat Suami

Perkara yang bukan termasuk nusyūz istri

Ini adalah bagiankecil yang tidak kalah pentingnya, terlebihlagi mungkin lebih sering diabaikan. Para ulama secara tegas mengutarakan beberapa kondisi yang tidak boleh dikategorikan sebagai nusyūz, meskipun tampak seperti ketidakpatuhan di permukaan.

Pertama: Menyampaikan kritik maupun gagasan yang berbeda dengan adab

Seorang istri yang menyampaikan keberatan, kritik, maupun gagasan yang berbeda kepada suaminya dengan metode yang baik dan penuh adab tidak sedang nusyūz. Akan tetapi, ia sedang menjalankan haknya sebagai mitra dalam rumah tangga.

Kedua: Menolak perintah suami yang hamil kemaksiatan

Para ulama sepakat bahwa tidak ada kepatuhan kepada makhluk dalam bermaksiat kepada Allah. Rasulullah ﷺ bersabda, “Tidak ada kepatuhan kepada makhluk dalam bermaksiat kepada Sang Pencipta.” (HR. Ahmad, no. 1095)

Jika suami memerintahkan istri untuk berbuat sesuatu yang haram, misalnya berbohong, membuka aurat di depan lelaki yang bukan mahram, meninggalkan salat, dan sejenisnya, maka penolakan istri terhadap perintah tersebut bukan nusyūz. Bahkan sebaliknya, menolak kemaksiatan adalah kewajiban.

Ketiga: Menuntut hak yang diabaikan oleh suami

Istri yang menuntut nafkah yang tidak diberikan, menuntut perlakuan yang adil, maupun menuntut dipenuhi hak-haknya yang syar’i, maka dia tidak sedang nusyūz, namun ia sedang meminta haknya yang memang wajib diberikan. Bahkan hukum memberinya jalur untuk menuntut haknya tersebut melalui mekanisme yang ada, termasuk mengadukan kepada pihak yang berwenang.

Keempat: Mengemukakan gagasan yang berbeda dalam perkara ijtihadi

Dalam perkara-perkara yang tidak ada nash yang tegas, istri berkuasa memiliki dan menyampaikan pendapatnya sendiri. Perbedaan pandangan dalam hal-hal seperti pilihan sekolah anak, keputusan pindah rumah, maupun pengelolaan finansial famili adalah hal yang wajar dan tidak masuk kategori nusyūz selama disampaikan dengan metode yang baik.

Wallahu Ta’ala a’lam. Semoga bermanfaat.

[Bersambung]

KEMBALI KE BAGIAN 2

***

Penulis: Junaidi Abu Isa

Artikel Kincai Media

Bunda rutin minum kopi setiap hari? Benarkah bisa membikin perut rata? Simak faktanya di sini.

Kopi menjadi salah satu minuman yang sulit dipisahkan dari rutinitas banyak orang. Selain membantu tubuh terasa lebih segar, minuman berkafein ini juga sering dikaitkan dengan metabolisme dan pengelolaan bermutu badan.

Tak sedikit pula yang menganggap rutin minum kopi bisa membantu membikin perut kelihatan lebih rata. Anggapan tersebut rupanya memiliki sedikit alas ilmiah, meski bukan berarti minum kopi secara otomatis dapat menghilangkan lemak perut.

Sebuah riset terbaru menemukan adanya hubungan antara kebiasaan minum kopi dengan komposisi tubuh semakin baik, termasuk jumlah lemak visceral yang lebih rendah dan massa otot rangka lebih tinggi. Bahas lebih lanjut mengenai kaitan minum kopi dan perut rata.

Rutin minum kopi bisa bikin perut rata

Penelitian yang diterbitkan dalam European Journal of Nutrition mengamati hubungan antara konsumsi kopi dengan beragam indikator kesehatan kardiometabolik. Salah satu temuan yang menarik adalah peserta mengonsumsi kopi dalam jumlah lebih tinggi cenderung memiliki total lemak dan lemak visceral lebih rendah dibandingkan mereka yang tidak minum kopi.

Lemak visceral merupakan lemak yang tersimpan di sekitar organ-organ dalam perut. Jenis lemak ini berbeda dengan lemak yang eksis tepat di bawah kulit dan berhubungan dengan beragam masalah metabolisme.

Menariknya, perbedaan komposisi tubuh tersebut ditemukan meskipun peserta dengan konsumsi kopi tinggi dan rendah dapat memiliki indeks massa tubuh maupun BMI yang serupa. Luca Verroest, peneliti doktoral dari University of Oulu, Finlandia, sekaligus penulis utama penelitian, mengatakan bahwa temuan ini memberitahu BMI saja belum tentu menggambarkan komposisi tubuh seseorang secara menyeluruh.

“Orang dengan BMI yang sama dapat memiliki jumlah lemak dan otot yang sangat berbeda. Temuan kami memberitahu bahwa peminum kopi secara rutin memiliki profil yang relatif lebih ramping dengan lemak total dan visceral yang lebih rendah serta massa otot rangka yang lebih tinggi,” ujar Verroest dilansir dari Medical News Today.

Tidak langsung membikin perut rata

Meski hasil riset terdengar menjanjikan, bukan berarti kopi dapat dianggap sebagai minuman peluntur lemak perut. Penelitian tersebut berkarakter observasional sehingga cuma memberitahu adanya hubungan antara kebiasaan minum kopi dan sejumlah indikator kesehatan metabolik.

Dengan kata lain, riset belum membuktikan bahwa kopi secara langsung menyebabkan berkurangnya lemak visceral. Ada kemungkinan aspek lain dalam corak hidup peminum kopi turut berpartisipasi terhadap kondisi tubuh mereka.

Verroest juga menekankan bahwa hubungan tersebut tidak dapat diartikan sebagai bukti bahwa kopi secara langsung memperbaiki proses metabolisme.

“Ini merupakan riset observasional sehingga memberitahu hubungan, bukan bukti bahwa kopi menyebabkan perubahan,” kata Verroest.

Ada hubungan dengan metabolisme tubuh

Selain komposisi tubuh, para peneliti menemukan bahwa konsumsi kopi yang lebih tinggi berhubungan dengan kadar asam amino rantai bertingkat maupun branched-chain amino acids (BCAA) yang lebih rendah dalam darah. BCAA merupakan salah satu penanda yang telah dikaitkan dengan kesehatan kardiometabolik.

Kadar BCAA yang lebih tinggi sebelumnya diketahui berhubungan dengan peningkatan konsekuensi obesitas, kencing manis jenis 2, dan pandemi jantung. Namun temuan riset ini belum dapat menerangkan apakah kopi secara langsung menyebabkan fluktuasi kadar BCAA maupun hubungan tersebut muncul karena aspek metabolik lainnya.

“Kopi bukan sumber BCAA yang berarti sehingga temuan ini bukan tentang kopi menambahkan maupun menggantikan asam amino dalam pola makan. Hubungan antara konsumsi kopi yang lebih tinggi dan kadar BCAA yang lebih rendah merupakan hal menarik, tapi sebagai temuan korelasional, riset ini tidak dapat memastikan apakah kopi secara langsung menaikkan proses pembersihan BCAA maupun cuma berhubungan dengan kesehatan metabolik yang lebih baik karena sebab lain,” jelas Verroest.

Efek kopi bisa berhubungan dengan hasrat makan

Mir Ali, MD, ahli operasi bariatrik dan ketua medis MemorialCare Surgical Weight Loss Center di Orange Coast Medical Center, Amerika Serikat, mengatakan hasil riset sejalan dengan sejumlah temuan sebelumnya mengenai kafein dan pengelolaan bermutu badan.

Menurutnya, kafein kemungkinan memiliki sejumlah efek yang secara bersama-sama dapat memengaruhi komposisi tubuh. Salah satunya efek ringan terhadap hasrat makan, kecuali kemungkinan adanya stimulasi terhadap metabolisme.

"Dalam riset ini, kopi memberitahu adanya stimulasi terhadap fungsi hormonal. Jadi, kemungkinan khasiat tersebut merupakan gabungan dari beragam aspek yang dapat memengaruhi lemak visceral dan khasiat lainnya,” kata Ali.

Meski demikian, Ali menilai tidak ada satu pendekatan yang dapat diterapkan secara sama kepada semua orang untuk memperbaiki bermutu badan dan kesehatan. Oleh karena itu, riset mengenai beragam aspek yang berpotensi membantu kesehatan metabolik statis diperlukan.

Penelitian juga menemukan pola hormon yang berbeda pada peserta lelaki yang terbiasa mengonsumsi kopi. Konsumsi kopi yang lebih tinggi dikaitkan dengan fluktuasi pada kadar testosteron dan sex hormone-binding globulin (SHBG).

Menurut Verroest, pola tersebut menarik karena testosteron dan SHBG sebelumnya juga pernah dikaitkan dengan konsekuensi sindrom metabolik dan kencing manis jenis 2 yang lebih rendah. Temuan hormonal itu muncul berbarengan dengan profil glukosa dan insulin yang lebih baik pada peserta pria.

“Kopi tampaknya meninggalkan bekas yang dapat diukur pada metabolisme dan hormon tubuh, dan bekas kelihatan berbeda pada lelaki dibandingkan perempuan,” ujar Verroest.

Temuan statis perlu diteliti lebih lanjut. Penelitian ini belum dapat memastikan sepertiapa kopi maupun kandungan tertentu di dalamnya dapat memengaruhi mekanisme hormonal maupun metabolisme tubuh.

Jenis kopi juga menjadi pertimbangan

Monique Richard, MS, RDN, LDN, FAND, IFNCP, ahli gizi diet terdaftar sekaligus pemilik Nutrition-In-Sight, mengingatkan bahwa kopi sebaiknya tidak dipandang sebagai satu-satunya aspek yang menentukan komposisi tubuh.

Richard yang tidak terlibat dalam riset menerangkan bahwa kopi merupakan minuman dengan elemen kimia yang kompleks.

“Kopi merupakan makanan yang secara kimiawi kompleks dan hamil kafein, asam klorogenat, trigonelin, serta senyawa bioaktif lainnya. Respons biologisnya dapat bersandar pada keseluruhan elemen kopi, bukan cuma kafein. Kemungkinan tidak ada satu senyawa kopi yang menjadi satu-satunya penyebab,” kata Richard.

Ia juga menekankan bahwa bentuk kopi yang dikonsumsi perlu diperhatikan. Kopi hitam tanpa tambahan gula tentu berbeda dari minuman kopi yang hamil banyak sirup, gula, krimer, maupun lemak jenuh.

“Kopi seduh tanpa tambahan apa pun secara metabolik sangat berbeda dari minuman kopi 500 kalori yang dipenuhi gula tambahan, sirup, dan lemak jenuh. Kita perlu mempertimbangkan jenis kopi, jumlah yang dikonsumsi, waktu meminumnya, serta bahan apa saja yang ditambahkan,” saran Richard.

Jadi, benarkah kopi bisa membikin perut rata?

Temuan riset memberitahu bahwa kebiasaan minum kopi berhubungan dengan jumlah lemak visceral yang lebih rendah dan komposisi tubuh yang baik. Namun belum ada bukti bahwa minum kopi saja dapat membikin perut rata maupun secara langsung membakar lemak di area perut.

Kopi lebih tepat ditempatkan sebagai salah satu bagiankecil kecil dari pola hidup sehat, bukan sebagai solusi tunggal untuk mengecilkan lingkar perut. Richard menyarankan agar konsumsi kopi statis berjalan beriringan dengan asupan protein yang cukup, makanan kaya serat, latihan kekuatan, aktivitas fisik, tidur yang memadai, dan pengelolaan stres.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(som/som)

1. Home
2. Life
3. Cultured

Nadya Quamila | Beautynesia

Kamis, 24 Sep 2026 10:00 WIB

Pemerintah Dubai Ganti Sebutan Ibu Rumah Tangga Jadi Pembentuk Generasi, Ini Alasannya/Foto: pexels.com/Ketut Subiyanto

1. Home
2. Life
3. Entertainment

Dina Natasya | Beautynesia

Kamis, 24 Sep 2026 09:30 WIB

Potret Nayeon TWICE dalam fanmeeting 'Buny's Farm'./ Foto: instagram.com/twicetagram