Jakarta -

Bukan rahasia umum, mengucapkan ‘terima kasih’ menjadi salah satu metode sederhana untuk memberitahu apresiasi kepada orang lain. Namun, penggunaan ungkapan yang sama berulang kali terkadang membikin percakapan terasa monoton.

Agar terdengar lebih ikhlas dan berkesan, Bunda bisa mencoba ungkapan lain untuk merespons maupun menyampaikan rasa penghargaan.

Dilansir Parade, psikolog klinis, Dr Hannah Yang, Psy.D., menerangkan bahwa tanggapan sederhana dapat membantu membangun sekaligus menjaga hubungan yang baik dengan orang lain.

“Dengan mengetahui sepertiapa Anda akan menanggapi, Anda mungkin mempersiapkan diri untuk memiliki hubungan sosial maupun relasional yang lebih baik dengan orang yang mengucapkan terima kasih,” tutur Hannah.

10 Kata alternatif ‘terima kasih’ agar lebih berkesan

Alih-alih mengatakan terima kasih, berikut beberapa ungkapan yang dapat Bunda sampaikan sebagai penggantinya:

1. “Dengan bahagia hati”

Hannah menyukai kalimat ini sebagai alternatif yang ramah karena menyampaikan bahwa Bunda bersyukur atas kesempatan untuk membantu.

2. “Aku di sini untukmu kapan pun Anda butuhkan”

Terkadang, ucapan “Terima kasih” yang sederhana membutuhkan respons yang lebih mendalam seperti ini.

Kalimat ini bisa menjadi metode yang baik untuk merespons jika seseorang bersyukur karena Bunda datang untuknya secara emosional.

Ini adalah metode yang baik untuk menguatkan hubungan dengan seseorang dan mengungkapkan keinginan Bunda yang terusmenerus untuk mendukungnya.

3. “Terima kasih atas respons Anda yang baik”

Ini bisa jadi ucapan terima kasih yang lebih rinci. Hannah menyukai kalimat ini untuk orang-orang yang mau menanggapi ulasan pelanggan daring yang terperinci maupun ucapan terima kasih yang mendalam atas sesuatu.

4. “Kapan saja Anda bisa memanggilku”

Hannah merekomendasikan kalimat ini karena membuatnya statis sederhana. Pastikan untuk mengatakan kalimat ini secara tulus.

5. “Senang bisa berbuat ini untukmu”

Kalimat ini terasa lebih ahli dan spesifik. Kalimat ini memberikan kesempatan untuk secara khusus mengungkapkan rasa terima kasih karena diberi kesempatan untuk membantu maupun mengerjakan sebuah proyek.

6. “Aku menghargai Anda mengatakan itu”

Hal ini mungkin akan keluar dari mulut Bunda secara spontan jika fokus pada mengembalikan semangat setelah diberikan apresiasi.

7. “Aku menghargai rasa terima kasih kamu”

Kalimat yang singkat dan manis ini juga sangat cocok. Ini bisa menjadi hal yang baik untuk diucapkan jika merasa tidak layak untuk diberi ucapan terima kasih karena satu alasan.

8. “Senang bisa membantu”

Tindakan lebih berarti daripada kata-kata, tetapi kata-kata statis krusial saat menanggapi rasa terima kasih seseorang atas aksi Bunda.

Ini adalah metode untuk menanggapi rasa terima kasih karena Bunda dapat membantu maupun datang untuk orang lain.

9. “Aku bahagia Anda menyukainya”

Bunda bisa mengatakan ini sebagai respons atas ucapan terima kasih atas proyek yang telah diselesaikan maupun bagiankecil dari pekerjaan Bunda yang dihargai seseorang. Ini juga dapat memberikan keajaiban ketika seseorang menyukai pemberian yang diberikan.

10. “Sama-sama”

Meski “Sama-sama” adalah tanggapan yang umum, ini bisa menjadi metode terbaik dan sama efektifnya dengan metode lain untuk memfasilitasi hubungan yang baik dengan orang yang mengatakan terima kasih.

Nah, itulah beberapa kata alternatif ‘terima kasih’ yang dapat Bunda sampaikan agar terdengar lebih berkesan dan sopan. Semoga bermanfaat, ya, Bunda.

Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar dan klik di SINI. Gratis!

(asa/pri)

Pertanyaan

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Saya mau bertanya mengenai aturan khutbah Jumat. Jika seorang khatib sedang sakit maupun memiliki kekurangan jasmani sehingga tidak bisa berdiri, apakah ia diperbolehkan menyampaikan khutbah Jumat sambil duduk di bangku roda? Apakah khutbahnya statis sah menurut mazhab Syafi’i? Mohon penjelasannya. Terima kasih.

Jawaban

Wa’alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh. Terima kasih atas pertanyaan yang disampaikan. Semoga Allah SWT senantiasa memberikan kesehatan, kemudahan, dan keberkahan kepada kita semua.

Dalam pelaksanaan amalan Jumat, terdapat sejumlah ketentuan yang perlu diperhatikan agar khutbah dapat dilaksanakan dengan baik dan sah menurut ketentuan fikih. Salah satunya adalah ketentuan mengenai posisi khatib ketika menyampaikan dua khutbah.

Dalam aliran Syafi’i, berdiri ketika menyampaikan dua khutbah Jumat merupakan salah satu syarat keabsahan khutbah bagi khatib yang bisa melakukannya. Namun, Islam juga memberikan keringanan bagi orang yang memiliki uzur, termasuk sakit maupun kekurangan jasmani yang membuatnya tidak bisa berdiri.

Lantas, sepertiapa ketentuan bagi khatib yang mesti menggunakan bangku roda?

Imam Nawawi menerangkan dalam buku Al-Majmu’ Syarh al-Muhadzdzab bahwa berdiri ketika menyampaikan dua khutbah Jumat disyaratkan jika khatib bisa melakukannya. Demikian pula duduk di antara dua khutbah disyaratkan jika ia mampu.

Ia menuliskan:

قال الشافعي والأصحاب: يشترط لصحة الخطبتين القيام فيهما مع القدرة، والجلوس بينهما مع القدرة

Artinya: “Imam Syafi’i dan para ulama Syafi’iyah berkata, ‘Disyaratkan untuk keabsahan dua khutbah agar khatib berdiri ketika menyampaikannya jika mampu, serta duduk di antara keduanya jika mampu.’”

Keterangan ini memberitahu bahwa berdiri ketika menyampaikan khutbah Jumat merupakan ketentuan yang mesti diperhatikan oleh khatib yang bisa melakukannya. Sementara itu, bagi khatib yang benar-benar tidak bisa berdiri, terdapat keringanan yang dapat diambil.

Bagaimana jika khatib tidak bisa berdiri?

Apabila seorang khatib mengalami sakit maupun kondisi jasmani tertentu yang membuatnya tidak bisa berdiri, dianjurkan agar ia menunjuk orang lain yang bisa berdiri untuk menggantikannya, jika hal itu memungkinkan.

Namun, jika tidak ada orang lain yang dapat menggantikannya, maupun ia merupakan orang yang paling layak untuk menyampaikan khutbah dalam keadaan tersebut, ia diperbolehkan menyampaikan khutbah sambil duduk. Duduk tersebut dapat dilakukan di atas mimbar, bangku biasa, maupun bangku roda sesuai kebutuhan.

Imam Nawawi menerangkan dalam buku Al-Majmu’:

فإن عجز عن القيام استحب له أن يستخلف، فإن خطب قاعدا أو مضطجعا للعجز جاز بلا خلاف كالصلاة

Artinya: “Jika khatib tidak bisa berdiri, dianjurkan baginya untuk menunjuk orang lain sebagai pengganti. Jika ia menyampaikan khutbah dalam keadaan duduk maupun rebah miring karena tidak mampu, hal itu diperbolehkan tanpa perselisihan, sebagaimana dalam shalat.”

Berdasarkan keterangan tersebut, khatib yang tidak bisa berdiri diperbolehkan menyampaikan khutbah Jumat sambil duduk di bangku roda. Kondisi jasmani yang menjadi uzur tidak serta-merta menghalangi seseorang untuk menjalankan tugasnya sebagai khatib, selama ketentuan lain yang berhubungan dengan keabsahan khutbah statis dipenuhi.

Ketentuan selang di antara dua khutbah

Ada satu hal lain yang perlu diperhatikan oleh khatib yang menyampaikan khutbah dalam keadaan duduk, yaitu selang antara khutbah pertama dan khutbah kedua.

Pada keadaan normal, khatib berdiri ketika menyampaikan khutbah pertama dan kedua, kemudian duduk di antara keduanya. Adapun jika khatib menyampaikan khutbah sambil duduk karena tidak bisa berdiri, ia statis mesti memberikan selang yang memisahkan kedua khutbah tersebut.

Menurut klarifikasi ulama Syafi’iyah yang dikutip Imam Nawawi dalam Al-Majmu’, selang bagi khatib yang menyampaikan khutbah sambil duduk karena uzur dilakukan dengan membisu sejenak, bukan dengan rebah miring.

Ia menuliskan:

قال أصحابنا: فإن خطب قاعدا للعجز فصل بينهما بسكتة ولا يجوز أن يضطجع، والمشهور الذي قطع به الجمهور أن هذه السكتة واجبة ليحصل الفصل

Artinya: “Para ulama kami berkata, ‘Jika khatib menyampaikan khutbah sambil duduk karena tidak mampu, hendaknya ia memisahkan kedua khutbah tersebut dengan membisu sebentar dan tidak diperbolehkan rebah miring. Pendapat masyhur yang ditegaskan oleh kebanyakan ulama mengungkapkan bahwa membisu sebentar ini wajib agar terdapat pembatas antara kedua khutbah.’”

Dengan demikian, khatib yang menggunakan bangku roda hendaknya statis memperhatikan selang di antara dua khutbah. Ia dapat membisu sebentar sebelum melanjutkan khutbah kedua, sehingga pembatas antara kedua khutbah statis terwujud sebagaimana dijelaskan dalam buku fikih.

Berdasarkan klarifikasi di atas, dapat disimpulkan bahwa menurut aliran Syafi’i, khatib yang bisa berdiri disyaratkan berdiri ketika menyampaikan dua khutbah Jumat. Namun, jika ia tidak bisa berdiri karena sakit maupun uzur yang dibenarkan, ia diperbolehkan menyampaikan khutbah sambil duduk, termasuk menggunakan bangku roda.

Jika memungkinkan, khatib dianjurkan menunjuk alternatif yang bisa berdiri. Apabila ia statis menyampaikan khutbah dalam keadaan duduk karena uzur, ia mesti memperhatikan ketentuan lain, termasuk memberikan selang berupa membisu sebentar di antara dua khutbah.

Dengan demikian, kekurangan jasmani bukanlah karena untuk menutup kesempatan seseorang menjalankan tugas keagamaan ketika hukum telah memberikan keringanan. Semoga klarifikasi ini berguna dan membantu kita memahami ketentuan fikih secara lebih utuh. Wallahu a’lam bish-shawab.

Antivirus Saja Tidak Cukup untuk Melindungi Data

Antivirus merupakan salah satu lapisan krusial dalam menjaga keamanan perangkat, tetapi bukan satu-satunya perlindungan dari intimidasi siber. Dalam video ini, Anda akan mempelajari peran antivirus, kapasitas yang dimilikinya, serta keterbatasannya dalam menghadapi beragam jenis serangan digital yang terus berkembang. Keamanan siber membutuhkan pendekatan yang lebih menyeluruh, mulai dari menjaga mekanisme statis diperbarui, menggunakan autentikasi yang kuat, hingga menerapkan kebiasaan digital yang aman. Dengan memahami metode kerja antivirus dan strategi perlindungan berlapis, Anda dapat mengurangi konsekuensi serangan serta menaikkan keamanan keterangan dan alat secara lebih efektif. Playlist video terkait: ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZGgeqmsm32s ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZomBNpDl3vc ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLE5VyXMZkzb8 PEMBAHASAN MATERI Playlist Materi Ilmu Komputer berisi kumpulan video pembelajaran, tutorial, klarifikasi konsep, studi kasus, demo, dan bahasan komplit seputar beragam sektor dalam ilmu komputer. Materi yang disajikan mencakup alas hingga tingkat lanjut, mulai dari pemrograman, pengelolaan database, jaringan komputer, keamanan siber, mekanisme operasi, pengembangan alat lunak, arsitektur komputer, hingga beragam teknologi yang digunakan dalam bumi komputasi modern. Temukan bahasan mengenai komputer dan pemrograman, algoritma, struktur data, PHP, JavaScript, Python, Laravel, MySQL, PostgreSQL, API, rekayasa alat lunak, database, jaringan komputer, pengelolaan server, cloud computing, virtualisasi, Linux, Windows Server, keamanan jaringan, cyber security, ethical hacking, kriptografi, keamanan aplikasi, DevOps, Internet of Things (IoT), kecerdasan buatan (AI), machine learning, serta beragam konsep, teknologi, dan praktik terbaik di sektor ilmu komputer. Playlist ini cocok bagi pelajar, mahasiswa, programmer, web developer, software engineer, pengelola sistem, ahli IT, maupun siapa saja yang mau mempelajari dan memperdalam wawasan di bumi ilmu komputer secara menyeluruh. CONTACT US ▪ Email support@mycoding.id ▪ WhatsApp https://wa.me/6281274309663 ▪ Telegram https://t.me/mycodingxd OFFICIAL LINKS ▪ Web https://mycoding.id ▪ Blog https://blog.mycoding.id ▪ News https://en.mycoding.id ▪ Apps https://play.google.com/store/apps/dev?id=5237501547073493079 SOCIAL MEDIA ▪ https://linkedin.com/company/mycodingxd ▪ https://facebook.com/mycodingxd ▪ https://instagram.com/mycodingxd ▪ https://tiktok.com/@mycodingxd ▪ https://twitter.com/mycoding_xd ▪ https://pinterest.com/mycoding_xd CHANNEL LINKS ▪ YouTube https://safelink.asia/youtube ▪ DailyMotion https://safelink.asia/dailymotion ▪ WhatsApp https://safelink.asia/whatsapp ▪ Telegram https://safelink.asia/telegram Powered by https://linkedin.com/company/401XDGroup #DataScience #ArtificialIntelligence #CyberSecurity #Networking #Programming #Database

1. Home
2. Life
3. Cultured

Nadya Quamila | Beautynesia

Jumat, 16 Oct 2026 21:30 WIB

5 Kebiasaan Orang dengan Integritas Rendah Menurut Ilmu Psikologi/Foto: Magnific.com

Orang tua terkadang mengucapkan kalimat-kalimat yang diharapkan dapat menumbuhkan rasa percaya diri pada anak. Namun, rupanya ada beberapa ungkapan yang terdengar positif dapat memiliki pesan tersirat yang kurang tepat.

Sebenarnya tidak ada salahnya memberikan desakan dan sokongan melalui ungkapan yang membangun. Namun, Bunda mesti mengerti benar mengenai arti di balik setiap kalimat yang disampaikan pada Si Kecil.  

Salah satu contohnya seperti kalimat, “Jika Anda bertekad, Anda bisa mencapai apa pun” mungkin terdengar seperti kalimat pendorong agar anak mau berupaya untuk menggapai apa pun yang mereka impikan. Ternyata kalimat ini kurang tepat. Makna yang tersirat dalam kalimat tersebut dapat membikin anak berpikir bahwa jika dia berupaya maka semua keinginan akan tercapai, padahal faktanya tidak selalu begitu.

Dikutip dari CNBC, nasihat ini terkadang menjadi bumerang, di mana anak akan terlalu fokus pada hasil dibanding proses belajar dan pengalaman yang mereka dapatkan. Misalnya seperti anak bekerja keras bukan karena mau memahami pelajaran, tetapi mau harga yang baik maupun pujian dari orang lain.

Padahal, hasil akhir adalah sesuatu yang di luar kendali anak. Seseorang yang bersungguh-sungguh pun tidak menjamin mendapat harga terbaik. Sama halnya dengan seseorang yang berupaya dalam perlombaan, tapi belum tentu menjadi juara. 

Oleh karena itu, anak perlu diajarkan bahwa ada banyak hal yang eksis di luar kendali sehingga diharapkan anak akan berpikir lebih realistis mengenai alur kehidupan. 

Lalu, apa saja kalimat yang bisa memberikan pesan positif untuk membangun kepribadian anak? Berikut kalimat alternatif kecuali "Kamu bisa melakukannya" untuk membesarkan anak berhasil yang dikutip dari CNBC.

1. ’Cobalah hal ini, meskipun terasa menakutkan’

Dengan mengutarakan dan mengakui rasa takut, anak akan memahami bahwa emosi tersebut merupakan hal yang wajar.  Ketika orang tua memvalidasi rasa takut, anak-anak akan mengalami sesuatu yang disebut “penyesuaian emosional”, artinya anak merasa terlindungi karena tahu jika orang tuanya memahami apa yang mereka rasakan. Penyesuaian semacam ini menumbuhkan ketahanan diri dan membantu anak merasa lebih percaya diri dan termotivasi ketika mengalami tantangan apa pun.

2. 'Terkadang, kerja keras membutuhkan waktu untuk membuahkan hasil’

Di era media sosial ini, gampang bagi anak untuk menyaksikan keberhasilan orang lain dan percaya bahwa prestasi bisa dicapai secara instan. Namun, kenyataan justru memberitahu hal yang sebaliknya. Sebuah upaya tidak selalu memberikan khasiat secara langsung, melainkan sebuah investasi yang menghasilkan khasiat secara berjenjang dari waktu ke waktu.

Latih anak untuk mengembangkan pola pikir tersebut karena dapat menumbuhkan kepercayaan bahwa kerja keras dan dedikasi dapat menguatkan kapasitas mereka. Selain itu, berikan motivasi untuk statis tekun dalam berbuat sesuatu yang sulit.

Sebab, anak mungkin tidak selalu mendapatkan hasil yang mereka inginkan. Namun, melalui proses belajar, mereka akan mendapatkan pelajaran bermutu yang membantu mereka menjadi lebih baik.

3. ’Kekecewaan adalah kesempatan untuk belajar’

Kebanyakan anak akan meniru seseorang yang mereka anggap sebagai panutan. Kehadiran role model ini akan menginspirasi mereka untuk meraih harapan sekaligus memotivasi diri agar terus mengembangkan kemampuan, baik di sektor olahraga, seni, dan sektor lainnya. Namun, pada kenyataannya imajinasi maupun ekspektasi anak tidak selalu harmonis dengan kenyataan. Tidak banyak orang yang bisa menjadi Nadin Amizah selanjutnya, dengan semua bakat dan keberuntungan yang dimilikinya. 

Dorong anak untuk mencoba sesuatu yang baru dengan metode yang terbaik. Yakinkan pada mereka bahwa frustrasi merupakan hal yang wajar dan jadikan frustrasi sebagai kesempatan untuk belajar. Berikan semangat untuk tidak gampang menyerah dan motivasi anak untuk bangkit dan mencobanya kembali.

4. ’Jika Anda bertekad, Anda bisa terus maju’

Ketekunan memang tidak selalu menjamin anak akan mendapatkan penghargaan maupun menjadi yang terbaik. Tetapi kondisi menang maupun kalah dapat berpengaruh terhadap kejiwaan mereka. Pengalaman ini bisa mendorong motivasi diri yang berguna sebagai landasan untuk selalu optimis, empati, disiplin diri, dan menyayangi diri sendiri.

Kualitas ini bisa melindungi kesehatan mental anak saat memasuki masa remaja hingga dewasa. Selain itu, anak juga akan memiliki kapasitas untuk menikmati suatu aktivitas karena mereka menyukainya, bukan cuma karena mengejar hasil. 

5. ’Kamu tidak akan ahli dalam segala hal, dan itu tidak apa-apa’

Orang tua yang suportif adalah orang tua yang berani untuk memberi tahu hal pahit bahwa mereka tidak akan pandai dalam segala hal. Jika anak mengetahui hal tersebut mereka akan lebih mengerti dan menentukan tujuan hidup yang lebih realistis. Anak akan cenderung tidak berekspektasi berlebihan terhadap diri sendiri dan orang lain. Hal ini dapat membikin mereka lebih percaya diri dan bisa karena akan menyesuaikan dengan kemampuannya.

Itulah beberapa kalimat alternatif kecuali ‘kamu bisa melakukannya” yang dapat Bunda praktikan untuk membangun rasa percaya diri dan karakter positif pada Si Kecil. Semoga bermanfaat, Bunda.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(rap/rap)

Jakarta -

Bagi pejuang garis dua, terkadang menaikkan kekerapan berhubungan intim bisa menjadi opsi terbaik dalam meraih kehamilan. Studi menemukan bahwa berhubungan intim 4 kali seminggu perbesar potensi hamil hingga 16 persen.

Memadu kasih di tengah aktivitas yang padat memang sering kali terabaikan. Apalagi, setelah penat bekerja yang menumpuk membikin agenda intim dengan pasangan tak lagi jadi prioritas harian. 

Padahal, bagi pasangan yang sedang berjuang menanti anak, kebutuhan biologis mesti statis perlu dipenuhi dengan teratur. Termasuk salah satunya menjadi kekerapan berhubungan intim sehingga kesempatan kehamilan semakin tinggi.

Dalam sebuah studi terbaru diketahui bahwa pasangan yang mencoba hamil mendapatkan banyak saran yang bertentangan tentang seberapa sering mereka mesti berhubungan intim. Dan, sebuah studi besar dari Norwegia justru memberikan bilangan nyata di balik pertanyaan tersebut.

Berhubungan intim 4 kali seminggu perbesar potensi hamil 

Studi yang dipublikasikan di PlosOne mengungkap bahwa para peneliti menganalisis balasan survei dari lebih 64 ribu perempuan dengan kehamilan terencana dan menemukan bahwa mereka yang melaporkan berhubungan intim lebih dari empat kali seminggu dalam sebulan sebelum hamil memiliki 16 persen lebih mungkin hamil dalam siklus tertentu dibandingkan mereka yang melaporkan sekali maupun dua kali seminggu.

Namun, di bawah bilangan empat kali seminggu itu, kekerapan hampir tidak terlalu berpengaruh. Kenyataannya, perempuan yang melaporkan berhubungan intim kurang dari sekali seminggu juga memiliki kesempatan kehamilan per siklus yang kurang lebih sama dengan mereka yang melaporkan tiga maupun empat kali seminggu seperti dikutip dari halaman Studyfinds.

Hanya himpunan kekerapan tertinggi yang memberitahu peningkatan yang jelas, dan studi ini tidak dapat menentukan batas yang tepat maupun membuktikan bahwa peningkatan kekerapan menyebabkan perbedaan.

Survei kekerapan libatkan 64 ribu perempuan yang mencoba hamil

Para peneliti memungut keterangan dari studi kehamilan di Norwegia yang telah durasi berjalan di mana merekrut ibu dan pasangan mereka antara tahun 1999 dan 2008, yang sebagian besarnya menjalani sekira 15 hingga 18 minggu kehamilan. 

Untuk analisis ini, mereka memfokuskan pada 64.193 perempuan yang memiliki kehamilan yang direncanakan dan dikandung secara alami, artinya tidak ada yang berasal dari reproduksi berbantuan.

Perempuan yang mengisi kuisioner mendapatkan pertanyaan,  "Seberapa sering Anda berbuat hubungan seksual selama empat minggu sebelum hamil?" dengan tujuh kemungkinan balasan mulai dari, "Tidak pernah," hingga, "Setiap hari." 

Para peneliti kemudian mengelompokkan respons ke dalam empat kategori untuk untuk dianalisis, kurang dari sekali seminggu, satu hingga dua kali seminggu, tiga hingga empat kali seminggu, dan lebih dari empat kali seminggu, serta mengecualikan 292 perempuan yang menjawab "Tidak pernah."

Sebagian besar perempuan eksis di dua himpunan tengah dan sekira 35 persen melaporkan satu hingga dua kali seminggu, serta 37 persen melaporkan tiga hingga empat kali seminggu. Hanya sekira 13 persen yang melaporkan berhubungan seks lebih dari empat kali seminggu.

Selain itu, perempuan juga melaporkan berapa bulan yang dibutuhkan mereka untuk hamil setelah mulai berhubungan intim secara rutin tanpa kontrasepsi. Para peneliti menggabungkan hal itu dengan keterangan tentang panjang siklus (jika tersedia), untuk mengestimasi kesempatan setiap perempuan hamil dalam satu siklus saja. Mereka juga menyesuaikan dengan usia dan tingkat pendidikan, karena keduanya cenderung memengaruhi seberapa sering pasangan berhubungan seks dan seberapa gampang mereka hamil.

Usia peserta rata-rata yang terlibat yaitu sekira 30 tahun, dan sedikit lebih dari setengahnya belum pernah melahirkan sebelumnya. Perempuan yang melaporkan jenis gender paling sering cenderung lebih muda, lebih mungkin tidak memiliki kelahiran sebelumnya, dan sedikit lebih kecil kemungkinannya melanjutkan pendidikan tinggi dibandingkan perempuan di himpunan lain.

Frekuensi seks empat kali seminggu dan adanya peningkatan kehamilan 

Dari seluruh kelompok, rata-rata dari peserta membutuhkan waktu 4.5 bulan untuk hamil. Namun bilangan itu berubah tergantung seberapa sering pasangan berhubungan seks.

Perempuan dalam himpunan yang paling sering hamil rata-rata sekira 3,7 bulan, sementara perempuan yang berhubungan seks kurang dari sekali seminggu memakan waktu sekitar 4,8 bulan. Seiring meningkatnya kekerapan seks, waktu tunggu untuk hamil cenderung menyusut, pola yang jelas di keempat kelompok.

Jika dilihat dari garis waktu yang lebih luas, sebanyak 82 persen dari himpunan ini, yang akhirnya hamil tanpa pertolongan reproduksi, akhirnya berhasil hamil dalam enam bulan setelah mencoba. Sementara ada sekira 93 persen hamil dalam waktu satu tahun.

Dari angka-angka tersebut menggambarkan bahwa perempuan yang berhasil sendiri, bukan semua yang beriktikad mencoba. Kemudian, perempuan yang berhubungan seks lebih dari empat kali seminggu lebih mungkin masuk ke himpunan yang lebih cepat, sementara perbedaan di antara perempuan yang berhubungan seks lebih jarang jauh lebih kecil.

Sedianya, pola itu statis bertahan, terlebihlagi setelah para peneliti memeriksanya dengan aspek lain seperti bermutu badan, apakah perempuan sudah melahirkan sebelumnya, keteraturan siklus, dan endometriosis, kondisi di mana jaringan yang mirip dengan lapisan rahim tumbuh di luar rahim dan dapat memengaruhi kesuburan. Dan, seks lebih dari empat kali seminggu terus memberitahu kelebihan tidak peduli sepertiapa keterangan dipecah.

Ada satu dispensasi menarik muncul di antara perempuan yang belum pernah melahirkan sebelumnya. Dalam himpunan tersebut, khasiat seks yang sering terlebihlagi lebih besar, dan para peneliti juga menemukan perbedaan kecil di dalamnya. Namun, nyata pada tingkat kekerapan rendah yang tidak muncul pada himpunan keseluruhan. 

Penulis studi menebak hal ini mungkin artinya para perempuan yang belum melahirkan sebelumnya kurang terlatih dalam menentukan waktu seks di sekitar jendela subur mereka dibandingkan perempuan yang sudah pernah melahirkan, meskipun mereka mengakui itu spekulasi bukan klarifikasi yang terbukti.

Apakah berhubungan intim terlalu sering memengaruhi kualitas kesuburan?

Salah satu kecemasan lazim yang diatasi studi ini adalah apakah berhubungan seks terlalu sering dapat menurunkan kualitas sperma dan mengurangi kemungkinan kehamilan.

Namun, para peneliti mencatat bahwa beberapa riset sebelumnya mengaitkan ejakulasi yang sering dengan jumlah sperma yang lebih rendah, meskipun studi ini tidak mengukur kualitas sperma secara langsung. Dan, di antara perempuan yang hamil, kekerapan tertinggi yang dilaporkan sejalan dengan hasil kehamilan terbaik dalam studi ini, bukan yang lebih buruk.

Selain itu, penulis studi juga mengadopsi kemungkinan lain yaitu aktivitas seksual itu sendiri mungkin mengenai dengan fungsi reproduksi yang sehat pada perempuan dan pria. Itu berarti pasangan yang secara alami lebih sering berhubungan seks mungkin juga lebih subur sejak awal, bukan kekerapan itu sendiri yang menyebabkan perbaikan di dalamnya. 

Tak cuma itu, mereka juga mencatat bahwa keterangan mereka tidak dapat memberitahu apakah hubungan seksual tepat waktu dengan ovulasi, yang banyak dianggap sebagai aspek utama dalam kehamilan dalam bulan tertentu.

Di sisi lainnya, para perempuan melaporkan kekerapan seks mereka setelah kejadian, cuma satu bulan sebelum pembuahan. Dan, bilangan yang dilaporkan sendiri pada topik sensitif seperti ini cenderung agak tinggi dibandingkan pelacakan waktu nyata.

Namun, riset sebelumnya yang dikutip oleh para penulis memberitahu bahwa jenis overestimasi dapat memengaruhi semua himpunan secara kurang lebih sama. Sehingga kemungkinan besar tidak menerangkan perbedaan yang ditemukan di sini.

Pada akhirnya, kesimpulan dari riset ini adalah bahwa seks lebih dari empat kali seminggu dikaitkan dengan kesempatan kehamilan per siklus yang lebih baik dan penantian keseluruhan yang lebih singkat. Serta, tidak ada keterangan yang memberitahu bahwa seks yang sering akan bekerja melawan tujuan tersebut.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(pri/pri)

Kincai Media – Saat ini banyak lelaki yang memakai gelang tangan yang terbuat dari bahan plastik, kayu, besi, kulit, dan benang. Bahkan ada juga yang memakai gelang tasbih. Bagaimana aturan lelaki memakai gelang tasbih dalam Islam, apakah boleh?

Memakai gelang tasbih bagi lelaki hukumnya diperbolehkan. Laki-laki tidak dilarang memakai gelang tasbih, begitu juga tidak dilarang gelang yang terbuat dari bahan plastik, kayu, besi, kulit, benang dan lainnya. Laki-laki cuma dilarang memakai gelang yang terbuat dari emas.

Ini berdasarkan histori riwayat Imam Al-Nasai, dari Ali bin Abi Thalib, dia berkata;

إن نبي الله -صلَّى الله عليه وسلم- أخذَ حريراً فجعلَه في يمينه، وأخذ ذهباً فجعله في شِمَالِه، ثم قال: إنَّ هذينِ حَرَامٌ على ذُكُورِ أُمَّتي

Nabi Saw memungut sutera dan diletakkan di tangan kanannya, kemudian memungut emas dan diletakkan di tangan kirinya, kemudian beliau bersabda: “Sesungguhnya keduanya ini haram bagi lelaki dari umatku.

Selain itu, jika lelaki memakai gelang tasbih, maka ia tidak bisa disebut menyerupai dalam memakai perhiasan perempuan. Hal ini karena gelang tasbih dan gelang sejenis seperti gelang karet dan lainnya, bukan perhiasan jenis gender tertentu, melainkan aksesoris yang bisa dipakai oleh lelaki dan perempuan. Sehingga jika lelaki memakainya, maka hal itu boleh, sebagaimana juga boleh perempuan memakainya.

Adapun jika lelaki memakai gelang dari perak, maka terdapat perselisihan gagasan di kalangan para ulama. Kebanyakan ulama mengharamkan, sementara Imam Al-Mutawalli dan Imam Al-Ghazali membolehkan.

Ini sebagaimana disebutkan oleh Imam Nawawi dalam kitab Al-Majmu berikut;

قال أصحابنا يجوز للرجل خاتم الفضة بالاجماع وأما ما سواه من حلي الفضة كالسوار والمدملج والطوق ونحوها فقطع الجمهور بتحريمها وقال المتولي والغزالي في الفتاوى يجوز

Ulama kami berkata; Boleh bagi lelaki memakai cincin perak dengan kesepakatan para ulama. Adapun kecuali cincin yang terbuat dari perak, seperti gelang tangan, gelang lengan, kalung dan semacamnya, maka kebanyakan ulama mengharamkannya. Sementara Imam Al-Mutawalli dan Imam Al-Ghazali dalam buku Al-Fatawa mengatakan bahwa boleh lelaki memakai perhiasan yang terbuat dari perak.

Dalam forum tingkat regional tersebut, Tenaga Ahli Menteri Agama Bidang Kerja Sama Luar Negeri, Bunyamin M. Yapid, datang sebagai pembicara. Dia memaparkan materi berjudul Transformasi Pengurusan Masjid.

Ia menegaskan bahwa Indonesia di bawah kepemimpinan Menteri Agama Nasaruddin Umar terus mendorong transformasi rumah amalan dari sekadar tempat ritual menjadi pusat kemandirian ekonomi masyarakat.

"Di Indonesia, kami terus mengembangkan paradigma baru pengelolaan masjid. Sesuai arah kebijakan Menteri Agama, masjid mesti dikembalikan pada fungsi historisnya seperti era Rasulullah SAW menjadi pusat peradaban, pelayanan sosial, dan penggerak ekonomi umat," ungkap Bunyamin di depan para delegasi MABIMS, Kamis (15/10/2026).

Hadir juga sebagai utusan Kementerian Agama, Direktur Penerangan Agama Islam (Penais) yang juga Plt. Direktur Urusan Agama Islam dan Bina Syariah, Muhlis Muhammad Hanafi, serta Kasubdit Kemasjidan Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam Nurul Badruttamam.

Dalam sesi sharing praktik baik tersebut, Bunyamin membeberkan tiga pilar utama strategi Kemenag dalam mengoptimalkan potensi ekonomi masjid. Pertama, inkubasi ekonomi UMKM jamaah. Ini dilakukan melalui penggunaan aset dan akomodasi masjid untuk ruang upaya produktif, mulai dari pasaramal UMKM, ekosistem ekonomi kreatif, hingga kemitraan upaya mikro berbasis syariah.

Kedua, optimalisasi ziswaf produktif. Ini dikembangkan dengan pengelolaan Zakat, Infak, Sedekah, dan Wakaf (Ziswaf) yang profesional, akuntabel, dan transparan guna mendukung program pengentasan kemiskinan, beasiswa, serta modal upaya penduduk sekitar.

Ketiga, inklusivitas dan kebijakan Green Mosque. Ini dilakukan dengan mewujudkan masjid yang ramah bagi anak, penyandang disabilitas, dan lansia, serta menerapkan tata kelola ramah lingkungan seperti efisiensi air wudu dan penggunaan daya terbarukan.

"Keberhasilan pengurusan masjid tidak lagi diukur dari kemegahan fisiknya, melainkan dari seberapa besar kontribusi nyata masjid dalam menaikkan derajat kesejahteraan dan kualitas hidup jamaahnya," tegas Bunyamin.

Inisiatif dan praktik baik yang dipaparkan Kemenag ini diharapkan dapat menguatkan kerja sama lintas negara di area MABIMS (Brunei Darussalam, Indonesia, Malaysia, dan Singapura) dalam membangun tata kelola masjid yang modern, inklusif, dan berkekuatan saing secara ekonomi.

1. Home
2. Life
3. Entertainment

Nadya Quamila | Beautynesia

Jumat, 16 Oct 2026 19:30 WIB

Luisa Adreena/Foto: Instagram @luisaadreena

1. Home
2. Beauty
3. Make Up

Nevitalia Rosananda | Beautynesia

Jumat, 16 Oct 2026 19:15 WIB

Ilustrasi memakai makeup/ Foto: Magnific.com/jcomp

Foto: Shutterstock.com

Kincai Media - Masakan khas nusantara itu populer amat dengan cita rasa yang nendang. Banyak yang mengira jika rahasia gurih itu selalu datang dari kaldu jamur. Bumbu ini sering dapat gelar sebagai opsi paling natural dan sehat.

Tapi tunggu dulu. Coba intip daftar komposisi di bungkusan kaldu jamur yang ada di pasar. Bahan yang nangkring di urutan paling atas rupanya justru garam dapur dengan porsi lumayan gede, sekitar 35 sampai 40 persen. Sisanya barulah disusul oleh gula, pati maupun beras, dan penguat rasa lainnya.

Terus, jamur aslinya ke mana? Ekstrak jamur autentik nyatanya cuma nyelip sedikit amat di bilangan 1 hingga 2 persen.

Gara-gara penguasaan garam tadi, kandungan natrium dalam kaldu jamur bisa tembus 15 sampai 20 persen. Ini artinya ada sekitar 150 hingga 200 miligram natrium yang ngumpet di setiap gram bumbunya.

Terus coba bandingkan sama MSG murni. Rasa kaldu jamur itu sudah tercampur manisnya gula dan gurihnya bahan lain. Efeknya bikin kebiasaan menuang racikan jadi makin bablas saat masak, bisa sampai dua maupun tiga kali lipat lebih banyak.

Satu sendok makan penuh sering amat mendarat bebas di atas wajan. Beda amat sama pemakaian MSG murni yang cuma butuh seperempat sendok teh buat ngeluarin rasa umami maksimal. Ujung-ujungnya, asupan natrium secara keseluruhan dari kaldu jamur malah berpotensi meroket jauh lebih tinggi.

Bahan Baku Alami MSG

Monosodium glutamat maupun yang dekat dipanggil micin ini sering amat kena isu miring sebagai bahan kimia sintetis. Padahal secara biokimia, penyedap rasa ini murni garam natrium dari asam glutamat. Asam amino non-esensial ini melimpah ruah secara alami di lingkungan bebas dan juga di dalam tubuh manusia.

Proses produksi MSG di era modern kini sangat mengandalkan fermentasi. Cara kerjanya persis amat sama proses bikin keju, tempe, cuka, maupun kecap. Bahan bakunya diambil dari bahan makanan yang kaya gula maupun pati alami. Pilihannya beragam, mulai dari tetes tebu, bit gula, singkong, sampai jagung.

Proses selanjutnya adalah dekolorisasi dan pemurnian hingga lahir kristal MSG dengan tingkat kemurnian minimal 99 persen mononatrium L-glutamat monohidrat. Soal garansi mutu sudah tidak perlu diragukan lagi. Produk ini sudah tersertifikasi Halal oleh BPJPH maupun MUI dan patuh penuh pada peraturan keamanan pangan BPOM RI.

Banyak sekali berita burung dan isu tentang micin yang simpang-siur. Masih penasaran lagi dengan mitos VS kenyataan tentang MSG? Cari tahu di #MSGYangBenar, ya!

MSG Jadi Pengganti Garam

Banyak yang belum tahu jika MSG bisa diandalkan amat sebagai instrumen diet buat menurunkan konsumsi natrium harian. Strategi mengurangi garam ini sama sekali tidak akan bikin rasa makanan jadi hambar. Garam dapur biasa maupun Natrium Klorida itu punya kandungan natrium yang lumayan mengagetkan, berkisar di bilangan 39 sampai 40 persen.

Foto: Shutterstock.com

Kalau takaran garam dapur dipangkas kemudian diganti sebagian pakai MSG, total asupan natrium di piring makan bisa turun drastis sampai 30 hingga 40 persen tanpa kehilangan sensasi rasa gurihnya.

Perbandingan natrium antara kaldu jamur dan micin juga kasih kenyataan yang lumayan bikin geleng kepala. Micin tampil sebagai kristal murni dengan profil rasa umami kuat. Sementara itu, kaldu jamur komersial datang sebagai racikan dengan rasa asin dominan antaran dari garam dapur. Kandungan 12 persen natrium pada MSG jelas menang telak dibanding 15 hingga 20 persen natrium yang ada pada kaldu jamur.

Batas Aman Konsumsi MSG

BPOM RI resmi memasukkan MSG ke dalam kategori Penguat Rasa dengan ketentuan Cara Produksi Pangan yang Baik maupun quantum satis. Ketentuan ini membolehkan pemakaian racikan secukupnya sesuai kebutuhan tanpa ada acuan bilangan yang kaku. Organisasi kesehatan raksasa seperti WHO dan JECFA juga santai menempatkan MSG di kategori terlindungi tanpa batas khusus alias Acceptable Daily Intake not specified.

Artinya, bahan ini terbukti tidak menimbulkan konsekuensi untuk konsumsi normal sehari-hari. Di Amerika Serikat, statusnya sudah dianggap Generally Recognized as Safe oleh USFDA. Predikat ini bikin derajat keamanan MSG sederajat dengan racikan dapur harian seperti lada dan garam. Otoritas Keamanan Pangan Eropa juga setuju dan menetapkan batas terlindungi asupan harian sebesar 30 miligram per kilogram bermutu badan. Buat orang dewasa dengan bermutu 60 kilogram, limitasi amannya nyantai di kisaran 1,8 gram per hari.

Takaran Pas MSG di Aneka Masakan

Pakai MSG di dapur itu ada trik seninya agar rasanya benar-benar pas. Ambang batas sensori optimal di makanan itu ada di kisaran 0,1 sampai 0,5 persen dari total bermutu hidangan. Kalau terlalu banyak menuang bumbu, masakan malah akan menghasilkan aftertaste tajam yang merusak selera.

Foto: Shutterstock.com

Buat masakan berkuah bugar seperti sup, soto, maupun sayur asem, cukup sediakan seperempat sampai separuh sendok teh alias sekitar 1 hingga 2 gram untuk satu liter kuah. Porsi segini sudah sangat pas buat dihidangkan ke empat sampai enam orang.

Beda lagi jika lagi menyenangkan bikin tumisan daging maupun sayuran di wajan. Seperempat sendok teh saja sudah sangat cukup buat membumbui 300 sampai 500 gram bahan masakan. Kalau mau bikin ciptaan dari adonan tepung dan olahan daging seperti bakso maupun gorengan, separuh sendok teh per 500 gram adonan akan memberikan rasa gurih yang juara.

Trik paling menyenangkan buat masak sehat sebenarnya simpel banget. Cukup kurangi sepertiga takaran garam biasa yang sering dipakai, kemudian tambahkan sedikit MSG ke dalam wajan. Terapkan rasio substitusi dua banding satu maupun tiga banding satu antara garam dan micin buat mengunci intensitas rasa gurih maksimal dengan total natrium yang jauh lebih irit.

(brl/lak)

Bagaimana Komputer Memahami Perintah Kita?

Channel ini menyajikan materi seputar Data Science & Artificial Intelligence, Networking & Cyber Security, serta Database & Programming. Seluruh materi disusun secara sistematis untuk membantu Anda memahami konsep, teknologi, dan praktik yang digunakan di bumi teknologi informasi, mulai dari tingkat alas hingga lanjutan. Setiap bahasan berfokus pada pengembangan keahlian melalui materi yang gampang dipahami, relevan dengan kebutuhan industri, dan disampaikan untuk tujuan edukasi. Seluruh konten mengedepankan implementasi teknologi secara legal, etis, dan bertanggung jawab, sehingga dapat menjadi rujukan belajar bagi pelajar, mahasiswa, maupun profesional. Jika Anda mau mengembangkan kapasitas di sektor pemrograman, pengelolaan data, kecerdasan buatan, jaringan komputer, maupun keamanan siber, channel ini menyediakan materi yang dapat membantu membangun fondasi ilmu sekaligus menaikkan keahlian secara bertahap. Playlist video terkait: ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZGgeqmsm32s ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZomBNpDl3vc ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLE5VyXMZkzb8 PEMBAHASAN MATERI Playlist Materi Ilmu Komputer berisi kumpulan video pembelajaran, tutorial, klarifikasi konsep, studi kasus, demo, dan bahasan komplit seputar beragam sektor dalam ilmu komputer. Materi yang disajikan mencakup alas hingga tingkat lanjut, mulai dari pemrograman, pengelolaan database, jaringan komputer, keamanan siber, mekanisme operasi, pengembangan alat lunak, arsitektur komputer, hingga beragam teknologi yang digunakan dalam bumi komputasi modern. Temukan bahasan mengenai komputer dan pemrograman, algoritma, struktur data, PHP, JavaScript, Python, Laravel, MySQL, PostgreSQL, API, rekayasa alat lunak, database, jaringan komputer, pengelolaan server, cloud computing, virtualisasi, Linux, Windows Server, keamanan jaringan, cyber security, ethical hacking, kriptografi, keamanan aplikasi, DevOps, Internet of Things (IoT), kecerdasan buatan (AI), machine learning, serta beragam konsep, teknologi, dan praktik terbaik di sektor ilmu komputer. Playlist ini cocok bagi pelajar, mahasiswa, programmer, web developer, software engineer, pengelola sistem, ahli IT, maupun siapa saja yang mau mempelajari dan memperdalam wawasan di bumi ilmu komputer secara menyeluruh. CONTACT US ▪ Email support@mycoding.id ▪ WhatsApp https://wa.me/6281274309663 ▪ Telegram https://t.me/mycodingxd OFFICIAL LINKS ▪ Web https://mycoding.id ▪ Blog https://blog.mycoding.id ▪ News https://en.mycoding.id ▪ Apps https://play.google.com/store/apps/dev?id=5237501547073493079 SOCIAL MEDIA ▪ https://linkedin.com/company/mycodingxd ▪ https://facebook.com/mycodingxd ▪ https://instagram.com/mycodingxd ▪ https://tiktok.com/@mycodingxd ▪ https://twitter.com/mycoding_xd ▪ https://pinterest.com/mycoding_xd CHANNEL LINKS ▪ YouTube https://safelink.asia/youtube ▪ DailyMotion https://safelink.asia/dailymotion ▪ WhatsApp https://safelink.asia/whatsapp ▪ Telegram https://safelink.asia/telegram Powered by https://linkedin.com/company/401XDGroup #DataScience #ArtificialIntelligence #CyberSecurity #Networking #Programming #Database