Kincai Media,JAKARTA -- Dosa tidak cuma berakibat pada perilaku manusia, tetapi juga dapat mengubah kondisi hati dari sehat dan lurus menjadi sakit dan runtuh. Penyakit hati tersebut tidak dapat disembuhkan dengan obat fisik, melainkan dengan meninggalkan maksiat dan melawan hawa hasrat yang menyesatkan.

Jakarta -

Bunda, orang dengan karakter kuat biasanya memiliki pemahaman yang jelas tentang dirinya sendiri, termasuk hakikat yang diyakini. Mereka tidak gampang goyah cuma karena mendapat tekanan dari lingkungan sekitar.

Sikap tersebut membikin mereka statis menjadi diri sendiri tanpa berupaya mengubah kepribadian cuma demi diterima orang lain. Mereka juga cenderung betah memberitahu jati diri secara apa adanya.

Rasa percaya diri itu dapat tumbuh karena mereka bisa membangun hubungan yang baik dengan orang lain. Tak heran, kehadirannya sering kali disukai dan membikin orang di sekitarnya juga merasa nyaman.

Bunda dapat mengenali orang-orang berkarakter kuat dari kebiasaan sehari-hari mereka. Yuk, simak ulasan selengkapnya berikut ini.

7 Kebiasaan orang berkarakter kuat

Jika memiliki karakter yang kuat, Bunda biasanya dapat mengetahui dari kebiasaan-kebiasaan kecil berikut ini:

1. Tidak memberikan ikrar kosong

Menurut Psychology Today, membikin ikrar kosong dapat menjadi bentuk pelecehan emosional (baik disengaja maupun tidak), dan sering digunakan demi bersikap ramah, untuk mengakhiri percakapan yang tidak nyaman, maupun agar orang yang menyetujui dapat memenuhi keinginan mereka sendiri.

Ketika seseorang membikin janji, tetapi tidak menepatinya, hal itu menghancurkan kepercayaan orang lain terhadapnya.

Hal ini dapat memiliki akibat yang signifikan dan jangka panjang, membikin orang-orang di sekitar si pemberi ikrar kosong ragu untuk mempercayai siapa pun lagi. Jelas bukan sesuatu yang mau dilakukan oleh orang berkarakter kuat.

2. Tidak gampang ikut-ikutan

Dilansir halaman A Conscious Rethink, orang yang berkarakter rendah sering kali sangat gampang dipengaruhi dan cepat beraksi untuk bergabung dengan orang lain yang berbuat sesuatu.

Sebaliknya, orang yang berkarakter kuat berupaya memahami aksi orang lain, dan akan mempertimbangkannya sebelum ikut-ikutan tren populer. Jika sesuatu tidak sejalan dengan nilai-nilainya, mereka tidak akan ikut serta.

3. Punya metode bicara yang khas

Mereka yang berkarakter kuat statis berbeda dari yang lain. Alih-alih ikut-ikutan seperti orang lain, mereka memiliki irama dan kosakata khas mereka sendiri, yang membedakan mereka dari keramaian di mana pun mereka berada.

4. Percaya diri

Sangat baik untuk bisa beradaptasi dan menyesuaikan diri dengan beragam skenario sesuai kebutuhan, terutama jika Bunda bekerja di sektor hubungan penduduk maupun pekerjaan serupa yang membutuhkan banyak sosialisasi.

Kuncinya di sini adalah untuk memahami kondisi orang lain sambil statis mempertahankan jati diri. Orang-orang yang berkarakter kuat tahu siapa dirinya dan apa yang mereka sukai, dan mereka tidak peduli apakah itu sedang tren maupun tidak.

5. Tidak terpengaruh media sosial

Orang-orang yang berkarakter kuat sering menghindari terlalu aktif di media sosial, dan sebagai hasilnya, mereka tidak terpengaruh maupun terbebani olehnya.

Sementara orang lain terus mengikuti semua hal keren yang dilakukan para influencer, orang dengan karakter kuat lebih mengejar minat, kecenderungan spiritual, kreativitas, dan lain-lain milik mereka sendiri.

Jauh lebih gampang untuk menyadari siapa mereka sebenarnya, apa yang mereka sukai, dan sepertiapa emosi mereka, tanpa mesti terus-menerus dijejali pikiran dan ide orang lain.

6. Tidak berbuat hal-hal yang sebenarnya tidak disukai

Orang yang berkarakter kuat pasti memiliki integritas yang tinggi. Karena itu, mereka tidak pernah terlibat dalam hal-hal yang sama sekali tidak mereka setujui.

Meskipun orang lain mungkin mengejeknya karena tidak ikut serta, statis setia pada moral dan adab sendiri akan selalu menjadi prioritas dalam hidupnya.

7. Menghindari drama

Mereka belajar dari kesalahan alih-alih mengulanginya, tidak memanjakan penilaian buruk demi kesenangan sesaat. Bertingkah tidak sopan itu sia-sia dan merusak, dan sering kali tidak menghasilkan apa pun kecuali kerugian dan drama yang tidak perlu.

Nah, itulah beberapa kebiasaan yang sering dilakukan orang berkarakter kuat. Bunda termasuk salah satunya?

Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar dan klik di SINI. Gratis!

(asa/rap)

Jakarta -

Terpopuler Kincai Media:

1. 150 Nama Bayi Terinspirasi Bunga Clover dan Artinya untuk Laki-laki dan Perempuan

Bunda sedang mencari inspirasi nama bayi untuk menyambut kedatangan Si Kecil? Salah satu inspirasi nama yang dapat Bunda pilih bisa berasal dari bunga clover.

Clover dikenal sebagai flora yang memiliki tampilan sederhana, tetapi menyimpan kekhasan dan arti yang menarik. Pada umumnya, flora ini memiliki daun kecil yang terdiri dari tiga helai, dengan warna hijau segar.

Baca selengkapnya di sini!

2. 7 Kebiasaan Stimulasi Perkembangan Bahasa pada Anak, Bunda Perlu Tahu

3. Tetap Kompak, Ini Potret Acha Septriasa & Mantan Suami Rayakan Ultah Sang Putri Bridgia di Australia

Acha Septriasa dan mantan suami Vicky Kharisma baru-baru ini menghabiskan waktu berbareng untuk merayakan ultah sang putri Bridgia di Australia. Intip potretnya di sini!

4. Ciri Kepribadian Orang yang Tumbuh dengan Rasa Takut, Salah Satunya Susah Minta Bantuan

Bunda, metode seseorang dibesarkan di famili dapat memengaruhi metode mereka berkomunikasi hingga dewasa. Salah satunya kelihatan dari kebiasaan dalam menyampaikan keinginan dan meminta sesuatu kepada orang lain.

Pada famili yang terbiasa terbuka, seseorang cenderung berani mengutarakan apa yang diinginkan meski ada kemungkinan ditolak.

Sebaliknya, mereka yang tumbuh dalam lingkungan yang mengharuskan banyak menebak emosi orang lain bisa menjadi lebih takut untuk meminta maupun mengungkapkan kebutuhannya.

Baca selengkapnya di sini!

5. Potret Jennifer Bachdim Pulang Kampung ke Jerman, Bahagia Kumpul Bareng Ortu

Jennifer Bachdim berbareng famili tengah melepas kangen dengan pulang ke kampung halamannya di Jerman. Yuk, intip beberapa potret perjalanan mereka di sini!

(rap/rap)

Ada sutradara yang dikenang karena film-film hebatnya, kemudian ada sutradara yang tanpa sadar terus kita tonton melalui sinema orang lain. Akira Kurosawa eksis dalam himpunan kedua. Bahkan pemirsa yang belum pernah menyelesaikan “Seven Samurai” maupun “Rashomon” kemungkinan sudah mengenal bahasa sinemanya melalui western, sinema aksi, crime thriller, blockbuster Hollywood, hingga “Star Wars”.

Kurosawa membikin 30 sinema panjang sepanjang pekerjaan yang membentang dari era Perang Dunia II hingga mula 1990-an. Reputasinya sering dikaitkan dengan samurai dan Toshiro Mifune, tetapi filmografinya jauh lebih luas: polisi yang kehilangan pistol dalam “Stray Dog”, birokrat yang menghadapi kematian dalam “Ikiru”, penculikan dan ketimpangan kelas dalam “High and Low”, hingga tragedi Shakespeare dalam “Throne of Blood” dan “Ran”.

Justru keluasan itulah yang membikin Kurosawa terus relevan. Ia bukan cuma pembuat ikon samurai, tetapi filmmaker yang memahami bahwa aliran dapat menjadi jalan untuk membicarakan sesuatu yang jauh lebih universal: kekuasaan, moralitas, ketakutan, kemiskinan, kebenaran, dan apa artinya statis menjadi manusia ketika keadaan mendorong kita berbuat sebaliknya.

“Rashomon” dan Dunia yang Tidak Lagi Memiliki Satu Kebenaran

Jika ada satu sinema Kurosawa yang semakin terasa modern, mungkin jawabannya bukan “Seven Samurai”, melainkan “Rashomon” (1950).

Film ini menceritakan satu peristiwa melalui kesaksian berbeda yang saling bertentangan. Tidak ada varian yang benar-benar bisa dipercaya karena setiap orang membentuk kenyataan melalui ego, rasa malu, kepentingan, dan kebutuhan untuk melihat dirinya sendiri dalam posisi tertentu.

“Rashomon” memenangkan Golden Lion di Venice Film Festival pada 1951 dan membantu membuka perhatian internasional terhadap sinema Jepang. Pengaruhnya begitu besar hingga istilah Rashomon effect kemudian digunakan untuk menggambarkan situasi ketika orang berbeda memberikan varian berbeda terhadap peristiwa yang sama.

Lebih dari tujuh dasawarsa kemudian, ide tersebut terlebihlagi terasa lebih dekat dengan hayat sehari-hari. Satu peristiwa dapat memiliki banyak varian di media sosial. Video dipotong, konteks berubah, saksi memiliki perspektif pandang berbeda, sementara algoritma dapat membikin setiap himpunan menerima narasi yang berbeda.

Kurosawa membikin sinema tentang ketidakpastian fakta jauh sebelum istilah post-truth menjadi bagiankecil dari percakapan publik.

“Seven Samurai” dan Blueprint Film Aksi Modern

Jika “Rashomon” mengubah metode sinema melihat kebenaran, “Seven Samurai” (1954) mengubah sepertiapa sinema aksi dibangun.

Premisnya sederhana: sebuah desa miskin yang terus diserang bandit merekrut himpunan samurai untuk melindungi mereka. Namun dari struktur sederhana tersebut, Kurosawa membangun salah satu blueprint terpenting dalam sejarah action cinema.

Ada proses membentuk tim, memperkenalkan kapasitas masing-masing anggota, merencanakan pertahanan, membaca medan, membangun solidaritas, kemudian membawa semuanya menuju pertempuran besar. Struktur “assemble the team” tersebut kini terasa begitu familiar hingga gampang lupa benar-benar esensial efek “Seven Samurai” terhadap film-film berikutnya. BFI mencatat jejaknya dalam western, action film, “The Magnificent Seven”, hingga film-film yang menggunakan himpunan karakter berbeda untuk menjalankan sebuah misi.

“Star Wars”, “The Dirty Dozen”, “Sholay”, beragam heist movie, superhero ensemble, dan banyak blockbuster modern bekerja dengan ragam hakikat yang sama: kumpulkan individu dengan kapasitas berbeda, berikan tujuan bersama, kemudian biarkan perselisihan individual memperkaya misi tersebut.

Namun “Seven Samurai” tidak sekadar krusial karena strukturnya. Kurosawa juga memahami sesuatu yang statis menjadi masalah banyak blockbuster sekarang: action cuma terasa krusial jika kita memahami siapa yang mempertaruhkan sesuatu. Pertempuran adalah klimaks. Manusia statis menjadi ceritanya.

Kamera Kurosawa Tidak Hanya Merekam Gerakan, Tapi Membuat Kita Merasakannya

Salah satu karena sinema Kurosawa statis terasa hidup adalah metode ia memperlakukan gerakan.

Angin meniup rumput. Hujan menghantam tubuh. Lumpur menempel pada medan perang. Orang berlari masuk dan keluar frame. Karakter bergeser dalam kedalaman ruang, sementara kamera dan editing mengarahkan perhatian tanpa membikin aksi kehilangan geografisnya.

Dalam “Seven Samurai”, cuaca bukan dekorasi. Hujan dan lumpur membikin pertempuran terakhir terasa kacau, berat, dan melelahkan. Kurosawa juga menggunakan beberapa kamera untuk merekam action sehingga performa dan pergerakan dapat terasa lebih spontan sekaligus memberikan elastisitas saat editing.

Penggunaan telephoto lens, wipe transition, slow motion yang selektif, blocking dalam beberapa lapisan, dan perhatian terhadap pergerakan himpunan kemudian menjadi bagiankecil dari kosakata action filmmaking modern. BFI terlebihlagi mencatat bahwa penggunaan slow motion Kurosawa dalam klimaks “Seven Samurai”, yang ketika itu sangat terkontrol, kemudian menjadi teknik yang jauh lebih lazim dalam sinema aksi.

Kurosawa memahami bahwa action bukan soal sebanyak apa yang bergeser di layar. Ia soal seberapa jelas pemirsa memahami pergerakan tersebut dan seberapa besar konsekuensinya terasa.

Toshiro Mifune dan Energi yang Sulit Direplikasi

Sulit membicarakan Kurosawa tanpa Toshiro Mifune. Kolaborasi mereka dimulai melalui “Drunken Angel” (1948) dan berkembang menjadi salah satu hubungan sutradara-aktor paling krusial dalam sejarah film. Mifune muncul dalam 16 sinema Kurosawa, memainkan gangster, dokter, samurai, polisi, pengusaha, hingga figur Shakespearean.

Kekuatan Mifune eksis pada daya fisiknya. Ia dapat bergeser seperti fauna yang terus mencari ruang untuk keluar, tetapi dalam sinema lain juga bisa menjadi sangat tenang dan terkontrol. Kurosawa memahami kualitas tersebut dan sering membangun karakter melalui metode tubuh bergeser sebelum percakapan menerangkan siapa mereka.

Dalam “Seven Samurai”, Kikuchiyo hampir selalu bergeser berlebihan, tertawa terlalu keras dan bereaksi terlalu cepat. Tubuhnya memberitahu seseorang yang sedang berupaya keras menjadi figur yang sebenarnya tidak sepenuhnya ia miliki. Sebaliknya, Sanjuro dalam “Yojimbo” kelihatan malas dan santai, tetapi setiap pergerakan kecil memberi kesan bahwa ia sedang membaca situasi jauh lebih cepat daripada orang lain.

Kolaborasi mereka membuktikan bahwa cinematic performance tidak cuma hidup dalam percakapan maupun ekspresi wajah. Karakter juga dibangun melalui ritme tubuh.

Samurai Kurosawa Tidak Pernah Sesederhana Pahlawan

Ironisnya, sutradara yang membantu membentuk deskripsi samurai bagi bumi justru sering mempertanyakan mitologi samurai itu sendiri.

Dalam “Seven Samurai”, garis antara kelas samurai dan petani tidak pernah sepenuhnya bersih. Kikuchiyo mengingatkan bahwa kekerasan samurai ikut menciptakan ketakutan dan kebencian penduduk terhadap mereka. Setelah kemenangan pun, para samurai tidak benar-benar menjadi pemenang. Desa balik menanam padi, sementara mereka yang statis hidup berdiri di depan makam rekan-rekannya.

Kurosawa tertarik pada heroisme, tetapi jarang membiarkan heroisme menjadi nyaman.

Karakter yang dianggap kuat mesti salingberhadapan dengan kegagalan. Kekuasaan gampang berubah menjadi paranoia. Kemenangan dapat meninggalkan kehilangan. Dalam “Ran” (1985), dominasi terlebihlagi berkembang menjadi kehancuran besar ketika seorang penguasa tua mesti menyaksikan akibat brutal dari bumi yang selama hidupnya ia bangun.

Di balik pedang, perang, dan spectacle, Kurosawa terus bertanya hal yang sama: apa yang tersisa dari manusia ketika struktur dominasi runtuh?

Kurosawa adalah Sutradara Jepang yang Selalu Berbicara dengan Dunia

Pengaruh internasional Kurosawa kadang menghasilkan anggapan bahwa sinemanya terlalu “Barat”. Bahkan pada masanya ia pernah dikritik di Jepang karena dianggap terlalu dekat dengan efek Barat, dakwaan yang ia bantah.

Memang, referensinya sangat luas. Ia mengagumi John Ford, Frank Capra, dan William Wyler. Ia mengadaptasi Shakespeare dalam “Throne of Blood” dan “Ran”, Dostoyevsky melalui “The Idiot”, Maxim Gorky lewat “The Lower Depths”, serta novel pelaku kejahatan Amerika dalam “High and Low”.

Namun justru di sinilah kekuatan Kurosawa berada. Ia memberitahu bahwa adat tidak mesti bekerja melalui batas yang tertutup. Western Amerika dapat menginspirasi sinema samurai Jepang, kemudian sinema samurai tersebut balik mengubah western Amerika. Shakespeare dapat bergeser ke Jepang feodal dan menemukan bentuk baru melalui Noh theatre, landscape, warna, serta sejarah Jepang.

“Yojimbo” kemudian menginspirasi Sergio Leone. “Seven Samurai” berubah menjadi “The Magnificent Seven”. Cara Kurosawa bercerita ikut membentuk filmmaker seperti George Lucas, Francis Ford Coppola, Martin Scorsese, Steven Spielberg, Sam Peckinpah, dan banyak generasi berikutnya.

Pengaruh adat bekerja seperti percakapan, bukan jalan satu arah. Kurosawa adalah salah satu contoh terbesarnya.

Humanisme di Balik Kekerasan

Mungkin sisi yang paling membikin Kurosawa bertetap bukan teknik kameranya maupun pengaruhnya terhadap blockbuster, melainkan humanisme yang terus muncul terlebihlagi dalam film-film paling gelap.

“Rashomon” memperlihatkan manusia yang berbohong untuk melindungi deskripsi dirinya, tetapi berakhir dengan aksi kecil yang memulihkan kemungkinan percaya kepada orang lain. “Ikiru” mengikuti birokrat yang baru mulai benar-benar hidup ketika mengetahui bahwa waktunya terbatas. “High and Low” menggunakan thriller penculikan untuk memperlihatkan jurang sosial yang secara harfiah divisualisasikan melalui rumah mewah di atas bukit dan kota di bawahnya.

Humanisme Kurosawa bukan optimisme naif. Ia sangat sadar bahwa manusia dapat egois, kejam, pengecut, dan haus kekuasaan. Justru karena itu, aksi sederhana seperti bertanggung jawab, membantu orang lain, maupun mempertahankan martabat menjadi penting.

Kurosawa tidak meminta kita percaya bahwa manusia pada dasarnya baik.

Ia lebih tertarik pada kemungkinan bahwa manusia masih bisa memilih untuk berbuat baik ketika bumi memberi cukup banyak karena untuk tidak melakukannya.

Mengapa Akira Kurosawa Masih Relevan?

Film-film Kurosawa mungkin memiliki samurai, desa abad ke-16, birokrat Jepang pascaperang, maupun kerajaan yang terinspirasi Shakespeare. Tetapi permasalahan di dalamnya sangat sulit disebut kuno.

Siapa yang bisa dipercaya ketika setiap orang memiliki versinya sendiri tentang kebenaran? Bagaimana himpunan dengan kepentingan berbeda bisa bekerja untuk tujuan bersama? Apa yang terjadi ketika kelas sosial menentukan harga hidup seseorang? Mengapa orang yang memiliki dominasi sering menghancurkan dirinya sendiri? Dan apa arti menjalani hidup secara berarti ketika waktu kita terbatas?

Pertanyaan tersebut statis hidup karena Kurosawa tidak membikin sinema tentang era tertentu saja. Ia membikin sinema tentang pola perilaku manusia yang terus berulang.

Tekniknya kemudian diwarisi cinema modern. Struktur ceritanya menjadi formula. Visualnya dipelajari filmmaker. Film-filmnya diremake dan direinterpretasi. Bahkan pemirsa yang tidak mengenal namanya statis dapat menemukan sebagian DNA Kurosawa dalam blockbuster, western, thriller, action movie, hingga serial modern.

Namun warisan terbesar Kurosawa mungkin bukan seberapa banyak filmmaker meniru kameranya. Ia membuktikan bahwa sinema dapat menjadi sangat menghibur tanpa kehilangan kompleksitas, sangat populer tanpa meremehkan penonton, dan sangat khusus terhadap suatu adat tanpa kehilangan kapasitas berbicara kepada dunia.

Lebih dari tujuh dasawarsa setelah “Rashomon” memperkenalkan namanya kepada audiens internasional, pelajaran itu statis terasa modern.

Sinema Akira Kurosawa bertetap bukan karena bumi statis membikin sinema seperti dirinya, tetapi karena begitu banyak sinema yang kita tonton hari ini statis berbicara menggunakan sebagian bahasa yang ia bantu ciptakan.

Jakarta -

Orang yang memiliki hati penyayang tidak selalu memberitahu kepeduliannya melalui perhatian besar maupun kata-kata manis. Sikap tersebut justru kerap kelihatan dari hal-hal sederhana, seperti menawarkan pertolongan tanpa diminta, mengingat cerita orang lain, hingga menemani saat dibutuhkan.

Menurut Psychology Today, kasih sayang berhubungan erat dengan empati dan simpati. Empati membikin seseorang bisa memahami serta ikut merasakan emosi orang lain, sedangkan simpati muncul ketika seseorang turut prihatin atas kesulitan yang dialami.

Kedua hal tersebut dapat mendorong seseorang untuk lebih peka, peduli, dan memberikan sokongan kepada orang di sekitarnya.

Menariknya, memberitahu kasih sayang kepada sesama juga dapat memberikan akibat positif bagi diri sendiri.

Direktur Barkeley Social Interacction Laboratory, David Keltner, mengatakan latihan kasih sayang melalui meditasi dapat memengaruhi aktivitas otak yang berhubungan dengan rasa ceria serta membantu mendukung fungsi mekanisme kekebalan tubuh.

7 Ciri kepribadian orang yang punya hati penyayang

Dilansir Your Tango,  berikut beberapa ciri khas kepribadian orang dengan hati penyayang yang dapat Bunda kenali:

1. Sadar secara spiritual

Kesadaran spiritual adalah sumber rasa kasih sayang yang sangat penting. Orang yang sadar secara spiritual bisa melihat keterhubungan emosional dengan orang lain secara lebih luas.

Mereka melihat bahwa setiap orang merupakan bagiankecil dari hayat yang memiliki harga dan kesakralannya sendiri. Cara pandang ini membuatnya menjadi orang yang rela berkorban demi kebaikan orang lain.

2. Tangguh

Orang yang punya hati penyayang biasanya tangguh dalam menjalani pasang surut kehidupan. Penelitian menemukan bahwa orang yang memiliki harta kemungkinan besar kurang bisa berempati dibandingkan orang yang secara ekonomi lebih sedikit.

Orang yang telah banyak melewati kesulitan dan berhasil melewatinya seringkali menyadari apa yang dibutuhkan untuk hidup di tengah keterbatasan.

Hal ini membikin orang penyayang menjadi orang yang lebih gampang memahami kondisi dan emosi manusia. Selain itu, mereka memiliki hati yang besar serta keinginan untuk memberikan perhatian dan pertolongan pada orang di sekitarnya.

3. Selalu bersyukur

Orang penyayang juga selalu bersyukur atas apa yang dimiliki. Rasa syukur menjadi penawar terbaik untuk sifat egois.

Menurut Diana Butler Bass, penulis buku Grateful: The Subversice Practice of Giving Thanks, mendefinisikan rasa syukur sejati sebagai emosi dan respons terhadap kebaikan orang.

Orang-orang yang bersyukur melihat tantangan hidup sebagai pelung untuk belajar dan menghargai apa yang mereka miliki meskipun terasa sedikit.

4. Tidak menghakimi

Mereka tidak menghakimi orang lain ketika orang tersebut berbuat kesalahan. Mereka menyadari jika setiap orang memiliki pengalaman pahitnya sendiri.

Orang yang penuh kasih sayang bisa menerima dan memahami kekurangan diri sendiri, sehingga memudahkan mereka untuk memberi pemahaman dan kasih sayang pada orang sekitar.

5. Berempati

Orang yang penyayang bisa dilihat dari sepertiapa dia merespons cerita orang lain. Jika raut wajah dan gestur menunjukkan kekhawatiran, ciri khas tersebut bisa menjadi penanda bahwa mereka benar-benar peduli dan emosinya secara otentik mencerminkan apa yang orang lain rasakan.

6. Penuh perhatian

Orang penyayang bisa memahami emosi orang lain dengan mudah. Hal tersebut karena mereka memiliki kesadaran penuh untuk belajar merasakan dan kemudian melepaskan emosinya tanpa menghakimi.

7. Jujur

Mereka cenderung berani mengungkapkan fakta tentang dirinya yang sebenarnya. Mereka tidak takut dianggap lemah dan memahami bahwa kelemahan merupakan bagiankecil dari diri manusia.

Nah, itulah beberapa ciri khas kepribadian orang dengan penuh kasih sayang yang dapat Bunda kenali. Semoga bermanfaat, ya, Bunda.

Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar dan klik di SINI. Gratis!

(asa/rap)

Fondasi Dunia Digital yang Wajib Dipahami

Channel ini menyajikan materi seputar Data Science & Artificial Intelligence, Networking & Cyber Security, serta Database & Programming. Seluruh materi disusun secara sistematis untuk membantu Anda memahami konsep, teknologi, dan praktik yang digunakan di bumi teknologi informasi, mulai dari tingkat alas hingga lanjutan. Setiap bahasan berfokus pada pengembangan keahlian melalui materi yang gampang dipahami, relevan dengan kebutuhan industri, dan disampaikan untuk tujuan edukasi. Seluruh konten mengedepankan implementasi teknologi secara legal, etis, dan bertanggung jawab, sehingga dapat menjadi rujukan belajar bagi pelajar, mahasiswa, maupun profesional. Jika Anda mau mengembangkan kapasitas di sektor pemrograman, pengelolaan data, kecerdasan buatan, jaringan komputer, maupun keamanan siber, channel ini menyediakan materi yang dapat membantu membangun fondasi ilmu sekaligus menaikkan keahlian secara bertahap. Playlist video terkait: ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZGgeqmsm32s ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZomBNpDl3vc ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLE5VyXMZkzb8 PEMBAHASAN MATERI Playlist Materi Ilmu Komputer berisi kumpulan video pembelajaran, tutorial, klarifikasi konsep, studi kasus, demo, dan bahasan komplit seputar beragam sektor dalam ilmu komputer. Materi yang disajikan mencakup alas hingga tingkat lanjut, mulai dari pemrograman, pengelolaan database, jaringan komputer, keamanan siber, mekanisme operasi, pengembangan alat lunak, arsitektur komputer, hingga beragam teknologi yang digunakan dalam bumi komputasi modern. Temukan bahasan mengenai komputer dan pemrograman, algoritma, struktur data, PHP, JavaScript, Python, Laravel, MySQL, PostgreSQL, API, rekayasa alat lunak, database, jaringan komputer, pengelolaan server, cloud computing, virtualisasi, Linux, Windows Server, keamanan jaringan, cyber security, ethical hacking, kriptografi, keamanan aplikasi, DevOps, Internet of Things (IoT), kecerdasan buatan (AI), machine learning, serta beragam konsep, teknologi, dan praktik terbaik di sektor ilmu komputer. Playlist ini cocok bagi pelajar, mahasiswa, programmer, web developer, software engineer, pengelola sistem, ahli IT, maupun siapa saja yang mau mempelajari dan memperdalam wawasan di bumi ilmu komputer secara menyeluruh. CONTACT US ▪ Email support@mycoding.id ▪ WhatsApp https://wa.me/6281274309663 ▪ Telegram https://t.me/mycodingxd OFFICIAL LINKS ▪ Web https://mycoding.id ▪ Blog https://blog.mycoding.id ▪ News https://en.mycoding.id ▪ Apps https://play.google.com/store/apps/dev?id=5237501547073493079 SOCIAL MEDIA ▪ https://linkedin.com/company/mycodingxd ▪ https://facebook.com/mycodingxd ▪ https://instagram.com/mycodingxd ▪ https://tiktok.com/@mycodingxd ▪ https://twitter.com/mycoding_xd ▪ https://pinterest.com/mycoding_xd CHANNEL LINKS ▪ YouTube https://safelink.asia/youtube ▪ DailyMotion https://safelink.asia/dailymotion ▪ WhatsApp https://safelink.asia/whatsapp ▪ Telegram https://safelink.asia/telegram Powered by https://linkedin.com/company/401XDGroup #CyberSecurity #ArtificialIntelligence #Networking #DataScience #Programming #Database

1. Home
2. Life
3. Cultured

Nadya Quamila | Beautynesia

Selasa, 22 Sep 2026 21:30 WIB

Kalimat yang Bikin Orang Lain Nggak Betah Berada di Dekatmu/Foto: Magnific.com

1. Home
2. Life
3. Cultured

Sierra Ayuningtyas Muktisari | Beautynesia

Selasa, 22 Sep 2026 21:00 WIB

Ilustrasi bangun pagi hari/ Foto: pexels.com/Ron Lach

Jakarta -

Keretakan hubungan antara kakak dan adik sering kali tidak muncul secara tiba-tiba, Bunda. Pola asuh orang tua tanpa disadari bisa memicu keretakan hingga membikin kakak dan adik saling benci.

Sebagai orang tua, Bunda mungkin merasa sedang mengajarkan tanggung jawab maupun metode berbaur kepada anak-anak. Tetapi, kita juga bisa saja memberi mereka peran dalam famili tanpa menyadarinya. Hal itu biasanya terjadi pada anak tertua di keluarga.

Ketika ekspektasi tertentu berulang kali dibebankan pada anak yang sama, maka hal itu dapat membentuk sepertiapa kerabat kandung melihat diri mereka sendiri, dan satu sama lain. Hal itu nantinya bisa memengaruhi hubungan kerabat kandung selama bertahun-tahun yang akan datang.

Peran kerabat kandung yang dapat terbentuk dalam keluarga

Pembagian peran adalah hal biasa dalam keluarga. Pola-pola ini secara alami terbentuk ketika Bunda mulai membagi tanggung jawab, mengelola perbedaan antar anak, dan menjaga agar hayat sehari-hari berjalan lancar.

Seiring waktu, pola-pola tersebut dapat menjadi peran kerabat kandung yang familiar, mulai dari anak yang berkewajiban untuk menjadi 'pengasuh' hingga 'pembawa kedamaian, maupun label anak pemberontak.

"Peran kerabat kandung biasanya muncul secara organik sebagai respons terhadap kepribadian, urutan kelahiran, stres keluarga, dan metode orang tua bereaksi terhadap setiap anak," kata ketua klinis pusat kesehatan mental dan kesejahteraan Kincove, Emily Waitt.

"Salah satu dinamika yang paling lazim terjadi ketika satu kerabat kandung menjadi 'masalah' yang diidentifikasi dalam keluarga, sementara yang lain dipandang sebagai anak yang 'mudah diatur' maupun anak yang 'selalu baik-baik saja'. Anak yang dianggap gampang diatur biasanya menerima lebih sedikit perhatian maupun sokongan karena orang dewasa berasumsi bahwa mereka baik-baik saja," sambungnya, dilansir Huffpost.

Sebagai orang tua, Bunda mungkin tidak bermaksud memberikan peran kepada anak-anak. Tetapi, hal itu dapat terjadi tanpa disengaja. Bahasa yang kita gunakan dan harapan yang kita berikan kepada anak dapat menguatkan peran tersebut dari waktu ke waktu, terlebihlagi ketika Bunda mencoba mengajarkan tanggung jawab, empati, maupun kepedulian.

Sebagai contoh, orang tua sering kali memberi kelonggaran lebih kepada anak bungsu, memaafkan perilaku mereka karena usia lebih muda. Sementara itu, anak tertua mungkin lebih sering mendengar, 'Kamu jauh lebih dewasa daripada adikmu, jadi Ibu mau Anda membiarkannya saja'. Kalimat tersebut sering terlontar saat kakak adik berkonflik.

"Ini mungkin terdengar seperti pujian, tetapi hal itu dapat mengajarkan seorang anak bahwa emosi dan kebutuhannya kurang krusial karena mereka diharapkan menjadi lebih akomodatif," ujar Waitt.

Harapan itu juga dapat kelihatan dalam tekanan yang diberikan kepada anak tertua untuk menjadi teladan bagi adik-adiknya. Anak pertama terlebihlagi dianggap sebagai orang yang berkewajiban dalam keluarganya, Bunda.

Menurut Waitt, hal itu bisa menjadi bermasalah ketika anak merasa berkewajiban untuk mencegah adik mereka mengalami kesulitan, mengelola perilaku sebagai kakak, menjaga keselamatan si adik, maupun memastikan kakak membikin pilihan yang baik, terutama dengan mengorbankan kebutuhan, aktivitas, maupun kesejahteraan dirinya sendiri.

"Pada titik itu, anak tersebut tidak lagi cuma membantu maupun memenuhi peran yang sesuai dengan usianya sebagai kakak, mereka ditempatkan dalam peran orang tua," kata Waitt.

Pembagian peran menimbulkan rasa membenci antara kakak dan adik

Para ahli sepakat bahwa menetapkan dan menguatkan peran antar kerabat kandung dapat menciptakan rasa tidak senang, terutama ketika anak-anak merasa dibandingkan satu sama lain. Tak cuma memicu emosi seperti amarah dan ketakutan, pembagian peran juga bisa menimbulkan kecemburuan.

"Jika satu anak dianggap sebagai anak kesayangan yang berkewajiban dan 'dewasa', sementara anak lainnya diberi label yang kurang baik, hal itu pasti akan memicu persaingan di antara mereka untuk mendapatkan kasih sayang dan perhatian dari orang tua," ungkap terapis famili dan ketua Baltimore Therapy Center, Raffi Bilek.

Pembagian peran juga dapat membikin kerabat kandung memikul beban yang tidak pernah mereka minta. Satu kerabat mungkin merasa jengkel karena selalu mesti menjadi pengasuh, sementara yang lain mungkin merasa dicap sebagai pembuat onar secara tidak adil.

"Mereka mungkin telah memegang peran ini sepanjang masa kecil di luar kehendak, namun mereka mungkin menganggap kerabat kandung lainnya menginginkan dan mendapat khasiat dari peran khusus tersebut. Itu bisa tanah subur untuk membentuk kebencian dalam jangka panjang," kata Bilek.

Tanda munculnya persaingan antara kakak dan adik

Ada beberapa tanda yang dapat membantu orang tua mengenali kapan mereka telah berlebihan dalam menetapkan maupun menguatkan peran antar kerabat kandung. Salah satunya dapat tercermin dalam bahasa yang digunakan untuk berbicara dengan anak-anak, seperti frasa 'khas' maupun 'sekali lagi'.

Tanda lainnya adalah mendengar label-label itu langsung dari anak-anak. Misalnya, ketika seorang anak mengatakan 'Aku yang nakal' maupun mengatakan kerabat kandungnya sebagai 'yang pintar'. Kalimat itu telah menginternalisasi peran yang telah orang tua berikan kepada mereka.

Bunda dapat mencegah perselisihan antara kakak dan adik agar tidak menjadi saling benci. Caranya dengan memberi tahu anak bahwa peran tersebut tidak akan digunakan lagi karena tidak adil.

Bunda juga dapat mempertimbangkan bahasa yang digunakan agar tidak menguatkan label-label tersebut. Terakhir, berilah pujian pada setiap anak jika mereka berbuat hal yang baik.

Demikian kebiasaan orang tua yang bisa bikin kakak dan adik saling membenci menurut pakar. Semoga keterangan ini berguna ya, Bunda.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(ank/rap)

1. Home
2. Wellness
3. Health

Henny Alifah | Beautynesia

Selasa, 22 Sep 2026 20:30 WIB

Perbedaan Influenza Tipe A dan B yang Perlu Kamu Ketahui/Foto: Magnific.com/Drazen Zigic

1. Home
2. Life
3. Cultured

Rini Apriliani | Beautynesia

Selasa, 22 Sep 2026 20:00 WIB

Tes kepribadian imajinasi optik/Foto: Times of India

1. Home
2. Life
3. Cultured

Anggita Kusmadewi | Beautynesia

Selasa, 22 Sep 2026 19:30 WIB

Ilustrasi perempuan di antara tumpukan buku, memegang salah satu buku yang belum sempat ia baca/Foto: Pexels/George Milton

1. Home
2. Life
3. Entertainment

Dina Natasya | Beautynesia

Selasa, 22 Sep 2026 19:15 WIB

Potret Ahn Eun Jin dan Seo Kang Joon di Bangkok./ Foto: instagram.com/primevideo