Jakarta -

Bagi pejuang garis dua, terkadang menaikkan kekerapan berhubungan intim bisa menjadi opsi terbaik dalam meraih kehamilan. Studi menemukan bahwa berhubungan intim 4 kali seminggu perbesar potensi hamil hingga 16 persen.

Memadu kasih di tengah aktivitas yang padat memang sering kali terabaikan. Apalagi, setelah penat bekerja yang menumpuk membikin agenda intim dengan pasangan tak lagi jadi prioritas harian. 

Padahal, bagi pasangan yang sedang berjuang menanti anak, kebutuhan biologis mesti statis perlu dipenuhi dengan teratur. Termasuk salah satunya menjadi kekerapan berhubungan intim sehingga kesempatan kehamilan semakin tinggi.

Dalam sebuah studi terbaru diketahui bahwa pasangan yang mencoba hamil mendapatkan banyak saran yang bertentangan tentang seberapa sering mereka mesti berhubungan intim. Dan, sebuah studi besar dari Norwegia justru memberikan bilangan nyata di balik pertanyaan tersebut.

Berhubungan intim 4 kali seminggu perbesar potensi hamil 

Studi yang dipublikasikan di PlosOne mengungkap bahwa para peneliti menganalisis balasan survei dari lebih 64 ribu perempuan dengan kehamilan terencana dan menemukan bahwa mereka yang melaporkan berhubungan intim lebih dari empat kali seminggu dalam sebulan sebelum hamil memiliki 16 persen lebih mungkin hamil dalam siklus tertentu dibandingkan mereka yang melaporkan sekali maupun dua kali seminggu.

Namun, di bawah bilangan empat kali seminggu itu, kekerapan hampir tidak terlalu berpengaruh. Kenyataannya, perempuan yang melaporkan berhubungan intim kurang dari sekali seminggu juga memiliki kesempatan kehamilan per siklus yang kurang lebih sama dengan mereka yang melaporkan tiga maupun empat kali seminggu seperti dikutip dari halaman Studyfinds.

Hanya himpunan kekerapan tertinggi yang memberitahu peningkatan yang jelas, dan studi ini tidak dapat menentukan batas yang tepat maupun membuktikan bahwa peningkatan kekerapan menyebabkan perbedaan.

Survei kekerapan libatkan 64 ribu perempuan yang mencoba hamil

Para peneliti memungut keterangan dari studi kehamilan di Norwegia yang telah durasi berjalan di mana merekrut ibu dan pasangan mereka antara tahun 1999 dan 2008, yang sebagian besarnya menjalani sekira 15 hingga 18 minggu kehamilan. 

Untuk analisis ini, mereka memfokuskan pada 64.193 perempuan yang memiliki kehamilan yang direncanakan dan dikandung secara alami, artinya tidak ada yang berasal dari reproduksi berbantuan.

Perempuan yang mengisi kuisioner mendapatkan pertanyaan,  "Seberapa sering Anda berbuat hubungan seksual selama empat minggu sebelum hamil?" dengan tujuh kemungkinan balasan mulai dari, "Tidak pernah," hingga, "Setiap hari." 

Para peneliti kemudian mengelompokkan respons ke dalam empat kategori untuk untuk dianalisis, kurang dari sekali seminggu, satu hingga dua kali seminggu, tiga hingga empat kali seminggu, dan lebih dari empat kali seminggu, serta mengecualikan 292 perempuan yang menjawab "Tidak pernah."

Sebagian besar perempuan eksis di dua himpunan tengah dan sekira 35 persen melaporkan satu hingga dua kali seminggu, serta 37 persen melaporkan tiga hingga empat kali seminggu. Hanya sekira 13 persen yang melaporkan berhubungan seks lebih dari empat kali seminggu.

Selain itu, perempuan juga melaporkan berapa bulan yang dibutuhkan mereka untuk hamil setelah mulai berhubungan intim secara rutin tanpa kontrasepsi. Para peneliti menggabungkan hal itu dengan keterangan tentang panjang siklus (jika tersedia), untuk mengestimasi kesempatan setiap perempuan hamil dalam satu siklus saja. Mereka juga menyesuaikan dengan usia dan tingkat pendidikan, karena keduanya cenderung memengaruhi seberapa sering pasangan berhubungan seks dan seberapa gampang mereka hamil.

Usia peserta rata-rata yang terlibat yaitu sekira 30 tahun, dan sedikit lebih dari setengahnya belum pernah melahirkan sebelumnya. Perempuan yang melaporkan jenis gender paling sering cenderung lebih muda, lebih mungkin tidak memiliki kelahiran sebelumnya, dan sedikit lebih kecil kemungkinannya melanjutkan pendidikan tinggi dibandingkan perempuan di himpunan lain.

Frekuensi seks empat kali seminggu dan adanya peningkatan kehamilan 

Dari seluruh kelompok, rata-rata dari peserta membutuhkan waktu 4.5 bulan untuk hamil. Namun bilangan itu berubah tergantung seberapa sering pasangan berhubungan seks.

Perempuan dalam himpunan yang paling sering hamil rata-rata sekira 3,7 bulan, sementara perempuan yang berhubungan seks kurang dari sekali seminggu memakan waktu sekitar 4,8 bulan. Seiring meningkatnya kekerapan seks, waktu tunggu untuk hamil cenderung menyusut, pola yang jelas di keempat kelompok.

Jika dilihat dari garis waktu yang lebih luas, sebanyak 82 persen dari himpunan ini, yang akhirnya hamil tanpa pertolongan reproduksi, akhirnya berhasil hamil dalam enam bulan setelah mencoba. Sementara ada sekira 93 persen hamil dalam waktu satu tahun.

Dari angka-angka tersebut menggambarkan bahwa perempuan yang berhasil sendiri, bukan semua yang beriktikad mencoba. Kemudian, perempuan yang berhubungan seks lebih dari empat kali seminggu lebih mungkin masuk ke himpunan yang lebih cepat, sementara perbedaan di antara perempuan yang berhubungan seks lebih jarang jauh lebih kecil.

Sedianya, pola itu statis bertahan, terlebihlagi setelah para peneliti memeriksanya dengan aspek lain seperti bermutu badan, apakah perempuan sudah melahirkan sebelumnya, keteraturan siklus, dan endometriosis, kondisi di mana jaringan yang mirip dengan lapisan rahim tumbuh di luar rahim dan dapat memengaruhi kesuburan. Dan, seks lebih dari empat kali seminggu terus memberitahu kelebihan tidak peduli sepertiapa keterangan dipecah.

Ada satu dispensasi menarik muncul di antara perempuan yang belum pernah melahirkan sebelumnya. Dalam himpunan tersebut, khasiat seks yang sering terlebihlagi lebih besar, dan para peneliti juga menemukan perbedaan kecil di dalamnya. Namun, nyata pada tingkat kekerapan rendah yang tidak muncul pada himpunan keseluruhan. 

Penulis studi menebak hal ini mungkin artinya para perempuan yang belum melahirkan sebelumnya kurang terlatih dalam menentukan waktu seks di sekitar jendela subur mereka dibandingkan perempuan yang sudah pernah melahirkan, meskipun mereka mengakui itu spekulasi bukan klarifikasi yang terbukti.

Apakah berhubungan intim terlalu sering memengaruhi kualitas kesuburan?

Salah satu kecemasan lazim yang diatasi studi ini adalah apakah berhubungan seks terlalu sering dapat menurunkan kualitas sperma dan mengurangi kemungkinan kehamilan.

Namun, para peneliti mencatat bahwa beberapa riset sebelumnya mengaitkan ejakulasi yang sering dengan jumlah sperma yang lebih rendah, meskipun studi ini tidak mengukur kualitas sperma secara langsung. Dan, di antara perempuan yang hamil, kekerapan tertinggi yang dilaporkan sejalan dengan hasil kehamilan terbaik dalam studi ini, bukan yang lebih buruk.

Selain itu, penulis studi juga mengadopsi kemungkinan lain yaitu aktivitas seksual itu sendiri mungkin mengenai dengan fungsi reproduksi yang sehat pada perempuan dan pria. Itu berarti pasangan yang secara alami lebih sering berhubungan seks mungkin juga lebih subur sejak awal, bukan kekerapan itu sendiri yang menyebabkan perbaikan di dalamnya. 

Tak cuma itu, mereka juga mencatat bahwa keterangan mereka tidak dapat memberitahu apakah hubungan seksual tepat waktu dengan ovulasi, yang banyak dianggap sebagai aspek utama dalam kehamilan dalam bulan tertentu.

Di sisi lainnya, para perempuan melaporkan kekerapan seks mereka setelah kejadian, cuma satu bulan sebelum pembuahan. Dan, bilangan yang dilaporkan sendiri pada topik sensitif seperti ini cenderung agak tinggi dibandingkan pelacakan waktu nyata.

Namun, riset sebelumnya yang dikutip oleh para penulis memberitahu bahwa jenis overestimasi dapat memengaruhi semua himpunan secara kurang lebih sama. Sehingga kemungkinan besar tidak menerangkan perbedaan yang ditemukan di sini.

Pada akhirnya, kesimpulan dari riset ini adalah bahwa seks lebih dari empat kali seminggu dikaitkan dengan kesempatan kehamilan per siklus yang lebih baik dan penantian keseluruhan yang lebih singkat. Serta, tidak ada keterangan yang memberitahu bahwa seks yang sering akan bekerja melawan tujuan tersebut.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(pri/pri)

Dalam forum tingkat regional tersebut, Tenaga Ahli Menteri Agama Bidang Kerja Sama Luar Negeri, Bunyamin M. Yapid, datang sebagai pembicara. Dia memaparkan materi berjudul Transformasi Pengurusan Masjid.

Ia menegaskan bahwa Indonesia di bawah kepemimpinan Menteri Agama Nasaruddin Umar terus mendorong transformasi rumah amalan dari sekadar tempat ritual menjadi pusat kemandirian ekonomi masyarakat.

"Di Indonesia, kami terus mengembangkan paradigma baru pengelolaan masjid. Sesuai arah kebijakan Menteri Agama, masjid mesti dikembalikan pada fungsi historisnya seperti era Rasulullah SAW menjadi pusat peradaban, pelayanan sosial, dan penggerak ekonomi umat," ungkap Bunyamin di depan para delegasi MABIMS, Kamis (15/10/2026).

Hadir juga sebagai utusan Kementerian Agama, Direktur Penerangan Agama Islam (Penais) yang juga Plt. Direktur Urusan Agama Islam dan Bina Syariah, Muhlis Muhammad Hanafi, serta Kasubdit Kemasjidan Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam Nurul Badruttamam.

Dalam sesi sharing praktik baik tersebut, Bunyamin membeberkan tiga pilar utama strategi Kemenag dalam mengoptimalkan potensi ekonomi masjid. Pertama, inkubasi ekonomi UMKM jamaah. Ini dilakukan melalui penggunaan aset dan akomodasi masjid untuk ruang upaya produktif, mulai dari pasaramal UMKM, ekosistem ekonomi kreatif, hingga kemitraan upaya mikro berbasis syariah.

Kedua, optimalisasi ziswaf produktif. Ini dikembangkan dengan pengelolaan Zakat, Infak, Sedekah, dan Wakaf (Ziswaf) yang profesional, akuntabel, dan transparan guna mendukung program pengentasan kemiskinan, beasiswa, serta modal upaya penduduk sekitar.

Ketiga, inklusivitas dan kebijakan Green Mosque. Ini dilakukan dengan mewujudkan masjid yang ramah bagi anak, penyandang disabilitas, dan lansia, serta menerapkan tata kelola ramah lingkungan seperti efisiensi air wudu dan penggunaan daya terbarukan.

"Keberhasilan pengurusan masjid tidak lagi diukur dari kemegahan fisiknya, melainkan dari seberapa besar kontribusi nyata masjid dalam menaikkan derajat kesejahteraan dan kualitas hidup jamaahnya," tegas Bunyamin.

Inisiatif dan praktik baik yang dipaparkan Kemenag ini diharapkan dapat menguatkan kerja sama lintas negara di area MABIMS (Brunei Darussalam, Indonesia, Malaysia, dan Singapura) dalam membangun tata kelola masjid yang modern, inklusif, dan berkekuatan saing secara ekonomi.

1. Home
2. Life
3. Entertainment

Nadya Quamila | Beautynesia

Jumat, 16 Oct 2026 19:30 WIB

Luisa Adreena/Foto: Instagram @luisaadreena

1. Home
2. Beauty
3. Make Up

Nevitalia Rosananda | Beautynesia

Jumat, 16 Oct 2026 19:15 WIB

Ilustrasi memakai makeup/ Foto: Magnific.com/jcomp

Foto: Shutterstock.com

Kincai Media - Masakan khas nusantara itu populer amat dengan cita rasa yang nendang. Banyak yang mengira jika rahasia gurih itu selalu datang dari kaldu jamur. Bumbu ini sering dapat gelar sebagai opsi paling natural dan sehat.

Tapi tunggu dulu. Coba intip daftar komposisi di bungkusan kaldu jamur yang ada di pasar. Bahan yang nangkring di urutan paling atas rupanya justru garam dapur dengan porsi lumayan gede, sekitar 35 sampai 40 persen. Sisanya barulah disusul oleh gula, pati maupun beras, dan penguat rasa lainnya.

Terus, jamur aslinya ke mana? Ekstrak jamur autentik nyatanya cuma nyelip sedikit amat di bilangan 1 hingga 2 persen.

Gara-gara penguasaan garam tadi, kandungan natrium dalam kaldu jamur bisa tembus 15 sampai 20 persen. Ini artinya ada sekitar 150 hingga 200 miligram natrium yang ngumpet di setiap gram bumbunya.

Terus coba bandingkan sama MSG murni. Rasa kaldu jamur itu sudah tercampur manisnya gula dan gurihnya bahan lain. Efeknya bikin kebiasaan menuang racikan jadi makin bablas saat masak, bisa sampai dua maupun tiga kali lipat lebih banyak.

Satu sendok makan penuh sering amat mendarat bebas di atas wajan. Beda amat sama pemakaian MSG murni yang cuma butuh seperempat sendok teh buat ngeluarin rasa umami maksimal. Ujung-ujungnya, asupan natrium secara keseluruhan dari kaldu jamur malah berpotensi meroket jauh lebih tinggi.

Bahan Baku Alami MSG

Monosodium glutamat maupun yang dekat dipanggil micin ini sering amat kena isu miring sebagai bahan kimia sintetis. Padahal secara biokimia, penyedap rasa ini murni garam natrium dari asam glutamat. Asam amino non-esensial ini melimpah ruah secara alami di lingkungan bebas dan juga di dalam tubuh manusia.

Proses produksi MSG di era modern kini sangat mengandalkan fermentasi. Cara kerjanya persis amat sama proses bikin keju, tempe, cuka, maupun kecap. Bahan bakunya diambil dari bahan makanan yang kaya gula maupun pati alami. Pilihannya beragam, mulai dari tetes tebu, bit gula, singkong, sampai jagung.

Proses selanjutnya adalah dekolorisasi dan pemurnian hingga lahir kristal MSG dengan tingkat kemurnian minimal 99 persen mononatrium L-glutamat monohidrat. Soal garansi mutu sudah tidak perlu diragukan lagi. Produk ini sudah tersertifikasi Halal oleh BPJPH maupun MUI dan patuh penuh pada peraturan keamanan pangan BPOM RI.

Banyak sekali berita burung dan isu tentang micin yang simpang-siur. Masih penasaran lagi dengan mitos VS kenyataan tentang MSG? Cari tahu di #MSGYangBenar, ya!

MSG Jadi Pengganti Garam

Banyak yang belum tahu jika MSG bisa diandalkan amat sebagai instrumen diet buat menurunkan konsumsi natrium harian. Strategi mengurangi garam ini sama sekali tidak akan bikin rasa makanan jadi hambar. Garam dapur biasa maupun Natrium Klorida itu punya kandungan natrium yang lumayan mengagetkan, berkisar di bilangan 39 sampai 40 persen.

Foto: Shutterstock.com

Kalau takaran garam dapur dipangkas kemudian diganti sebagian pakai MSG, total asupan natrium di piring makan bisa turun drastis sampai 30 hingga 40 persen tanpa kehilangan sensasi rasa gurihnya.

Perbandingan natrium antara kaldu jamur dan micin juga kasih kenyataan yang lumayan bikin geleng kepala. Micin tampil sebagai kristal murni dengan profil rasa umami kuat. Sementara itu, kaldu jamur komersial datang sebagai racikan dengan rasa asin dominan antaran dari garam dapur. Kandungan 12 persen natrium pada MSG jelas menang telak dibanding 15 hingga 20 persen natrium yang ada pada kaldu jamur.

Batas Aman Konsumsi MSG

BPOM RI resmi memasukkan MSG ke dalam kategori Penguat Rasa dengan ketentuan Cara Produksi Pangan yang Baik maupun quantum satis. Ketentuan ini membolehkan pemakaian racikan secukupnya sesuai kebutuhan tanpa ada acuan bilangan yang kaku. Organisasi kesehatan raksasa seperti WHO dan JECFA juga santai menempatkan MSG di kategori terlindungi tanpa batas khusus alias Acceptable Daily Intake not specified.

Artinya, bahan ini terbukti tidak menimbulkan konsekuensi untuk konsumsi normal sehari-hari. Di Amerika Serikat, statusnya sudah dianggap Generally Recognized as Safe oleh USFDA. Predikat ini bikin derajat keamanan MSG sederajat dengan racikan dapur harian seperti lada dan garam. Otoritas Keamanan Pangan Eropa juga setuju dan menetapkan batas terlindungi asupan harian sebesar 30 miligram per kilogram bermutu badan. Buat orang dewasa dengan bermutu 60 kilogram, limitasi amannya nyantai di kisaran 1,8 gram per hari.

Takaran Pas MSG di Aneka Masakan

Pakai MSG di dapur itu ada trik seninya agar rasanya benar-benar pas. Ambang batas sensori optimal di makanan itu ada di kisaran 0,1 sampai 0,5 persen dari total bermutu hidangan. Kalau terlalu banyak menuang bumbu, masakan malah akan menghasilkan aftertaste tajam yang merusak selera.

Foto: Shutterstock.com

Buat masakan berkuah bugar seperti sup, soto, maupun sayur asem, cukup sediakan seperempat sampai separuh sendok teh alias sekitar 1 hingga 2 gram untuk satu liter kuah. Porsi segini sudah sangat pas buat dihidangkan ke empat sampai enam orang.

Beda lagi jika lagi menyenangkan bikin tumisan daging maupun sayuran di wajan. Seperempat sendok teh saja sudah sangat cukup buat membumbui 300 sampai 500 gram bahan masakan. Kalau mau bikin ciptaan dari adonan tepung dan olahan daging seperti bakso maupun gorengan, separuh sendok teh per 500 gram adonan akan memberikan rasa gurih yang juara.

Trik paling menyenangkan buat masak sehat sebenarnya simpel banget. Cukup kurangi sepertiga takaran garam biasa yang sering dipakai, kemudian tambahkan sedikit MSG ke dalam wajan. Terapkan rasio substitusi dua banding satu maupun tiga banding satu antara garam dan micin buat mengunci intensitas rasa gurih maksimal dengan total natrium yang jauh lebih irit.

(brl/lak)

Bagaimana Komputer Memahami Perintah Kita?

Channel ini menyajikan materi seputar Data Science & Artificial Intelligence, Networking & Cyber Security, serta Database & Programming. Seluruh materi disusun secara sistematis untuk membantu Anda memahami konsep, teknologi, dan praktik yang digunakan di bumi teknologi informasi, mulai dari tingkat alas hingga lanjutan. Setiap bahasan berfokus pada pengembangan keahlian melalui materi yang gampang dipahami, relevan dengan kebutuhan industri, dan disampaikan untuk tujuan edukasi. Seluruh konten mengedepankan implementasi teknologi secara legal, etis, dan bertanggung jawab, sehingga dapat menjadi rujukan belajar bagi pelajar, mahasiswa, maupun profesional. Jika Anda mau mengembangkan kapasitas di sektor pemrograman, pengelolaan data, kecerdasan buatan, jaringan komputer, maupun keamanan siber, channel ini menyediakan materi yang dapat membantu membangun fondasi ilmu sekaligus menaikkan keahlian secara bertahap. Playlist video terkait: ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZGgeqmsm32s ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLZomBNpDl3vc ▪ https://www.youtube.com/playlist?list=PLE5VyXMZkzb8 PEMBAHASAN MATERI Playlist Materi Ilmu Komputer berisi kumpulan video pembelajaran, tutorial, klarifikasi konsep, studi kasus, demo, dan bahasan komplit seputar beragam sektor dalam ilmu komputer. Materi yang disajikan mencakup alas hingga tingkat lanjut, mulai dari pemrograman, pengelolaan database, jaringan komputer, keamanan siber, mekanisme operasi, pengembangan alat lunak, arsitektur komputer, hingga beragam teknologi yang digunakan dalam bumi komputasi modern. Temukan bahasan mengenai komputer dan pemrograman, algoritma, struktur data, PHP, JavaScript, Python, Laravel, MySQL, PostgreSQL, API, rekayasa alat lunak, database, jaringan komputer, pengelolaan server, cloud computing, virtualisasi, Linux, Windows Server, keamanan jaringan, cyber security, ethical hacking, kriptografi, keamanan aplikasi, DevOps, Internet of Things (IoT), kecerdasan buatan (AI), machine learning, serta beragam konsep, teknologi, dan praktik terbaik di sektor ilmu komputer. Playlist ini cocok bagi pelajar, mahasiswa, programmer, web developer, software engineer, pengelola sistem, ahli IT, maupun siapa saja yang mau mempelajari dan memperdalam wawasan di bumi ilmu komputer secara menyeluruh. CONTACT US ▪ Email support@mycoding.id ▪ WhatsApp https://wa.me/6281274309663 ▪ Telegram https://t.me/mycodingxd OFFICIAL LINKS ▪ Web https://mycoding.id ▪ Blog https://blog.mycoding.id ▪ News https://en.mycoding.id ▪ Apps https://play.google.com/store/apps/dev?id=5237501547073493079 SOCIAL MEDIA ▪ https://linkedin.com/company/mycodingxd ▪ https://facebook.com/mycodingxd ▪ https://instagram.com/mycodingxd ▪ https://tiktok.com/@mycodingxd ▪ https://twitter.com/mycoding_xd ▪ https://pinterest.com/mycoding_xd CHANNEL LINKS ▪ YouTube https://safelink.asia/youtube ▪ DailyMotion https://safelink.asia/dailymotion ▪ WhatsApp https://safelink.asia/whatsapp ▪ Telegram https://safelink.asia/telegram Powered by https://linkedin.com/company/401XDGroup #DataScience #ArtificialIntelligence #CyberSecurity #Networking #Programming #Database

Dimitrie Hardjo | Beautynesia

Jumat, 16 Oct 2026 19:00 WIB

Jakarta -

Terbiasa memungut terlalu banyak tanggung jawab bisa membikin seseorang kewalahan, terutama ketika pekerjaan yang mesti diselesaikan terus bertambah. Padahal, tidak semua urusan perlu ditangani sendiri maupun menjadi tanggung jawab Bunda.

Menolak pekerjaan bukan berarti Bunda tidak peduli terhadap orang lain. Ada kalanya, mengarahkan tugas kepada orang yang lebih tepat maupun mendelegasikannya justru menjadi pilihan yang lebih bijak agar pekerjaan dapat berjalan dengan baik.

Karena itu, Bunda tidak mesti selalu mengatakan, “Bukan masalah saya” ketika mau menolak suatu urusan. Ada beberapa kalimat alternatif yang terdengar lebih ahli dan statis tegas tanpa menyinggung emosi orang lain.

11 Kalimat alternatif “Bukan masalah saya” yang lebih sopan

Dilansir Your Tango, orang-orang ahli dan bijak sering kali mengatakan kalimat berikut ini ketika menolak terlibat dalam suatu masalah:

1. “Saya sarankan untuk berbicara dengan…”

Menolak untuk mengatasi masalah yang bukan tanggung jawab Bunda bisa jadi sensitif. Orang yang mungkin beranggapan bahwa Bunda malas maupun mencoba menghindari konflik.

Namun kenyataannya, mungkin akan lebih ampuh jika seorang ahli di sektor tersebut yang menangani masalah tertentu. Merupakan ide baik untuk membiarkan seseorang yang berilmu mengepalai dan meminta pertolongan jika mereka membutuhkannya.

Pengalihan yang sopan ini menghindari menyalahkan orang lain dan membantu menetapkan limitasi ahli di masa depan.

2. “Itu di luar lingkup tugas saya”

Cara sopan lainnya yang dapat Bunda sampaikan adalah “Itu bukan tugas saya”. Ini menginformasikan seseorang bahwa lingkup pekerjaan Bunda tidak mencakup masalah yang mereka ajukan.

Ini menginformasikan mereka bahwa Bunda telah meninjau klarifikasi pekerjaan secara menyeluruh dan tidak dapat menemukan tugas yang diminta untuk Bunda selesaikan. Kunci untuk menjaga profesionalisme adalah dengan menawarkan alternatif.

Penolakan tegas saja jarang cukup dalam situasi profesional, Bunda perlu menghubungkan mereka dengan orang yang tepat untuk menuju penyelesaian.

3. “Apakah Anda sudah sempat melibatkan mereka?”

Cara halus lainnya untuk mengalihkan masalah kepada orang maupun tim yang tepat adalah dengan memberitahu siapa yang berkewajiban dan menanyakan apakah mereka menyadari situasinya.

Ini menempatkan orang yang membutuhkan pertolongan sebagai penanggung jawab untuk menghubungi orang yang tepat, dan mengurangi beban.

Pendekatan halus ini lebih berkarakter percakapan daripada kasar dan menerangkan kepemilikan yang tepat tanpa mengalihkan tanggung jawab.

4. “Saya mau sekali membantu, tetapi aku menghormati prioritas aku saat ini”

Menyatakan bahwa memiliki hasil kerja yang diprioritaskan daripada permintaan yang menyita waktu dan energi, Bunda memberitahu bahwa tidak menghindari tanggung jawab.

Ungkapan ini memberitahu empati, tetapi juga mendorong mitra kerja untuk memungut pendekatan yang lebih empatik. Ini membuka mata mereka terhadap beban kerja dan membikin mereka menyadari bahwa mereka mengabaikannya demi mendapatkan pertolongan untuk pekerjaan sendiri.

5. “Saya tidak memiliki cukup keterangan untuk dapat membantu”

Tidak ada seorang pun yang mau mengatakan secara terang-terangan bahwa mereka tidak tahu sesuatu, terlebihlagi jika itu di luar sektor keahliannya.

Dengan mengatakan hal ini, Bunda memberitahu bahwa menanganinya sendiri akan lebih banyak menimbulkan banyak kerugian.

6. “Saya mau memastikan ini ditangani dengan benar, jadi ayo kita libatkan orang-orang yang tepat”

Ini memberikan kesan kolaboratif yang pasti diapresiasi oleh orang lain. Ini statis memenuhi tujuan Bunda untuk mengalihkan tanggung jawab, tetapi dengan metode yang positif.

Bunda mau memastikan pekerjaan tersebut mendapatkan perhatian yang layak, dan tahu bahwa bukan orang yang tepat untuk pekerjaan tersebut.

7. “Saya bukan orang yang paling tepat untuk saat ini, tetapi aku bisa membantu mencari siapa dia”

Mengakui bahwa Bunda tidak memenuhi syarat untuk menangani suatu masalah bisa jadi sulit dalam lingkungan profesional. Namun, mengetahui bahwa ada mitra kerja yang tepat untuk mengatasi masalah tersebut, sangat membantu.

8. “Itu bukan sesuatu yang pernah aku ikuti, dan aku tidak mau menyesatkan kamu”

Salah satu masalah terbesar banyak orang adalah malu ketika tidak tahu banyak hal. Alih-alih cemas dan panik, jujurlah tentang kurangnya ilmu dan kekurangan Bunda.

9. “Mari aku periksa apakah itu sesuai dengan tujuan tim kita”

Tidak masalah untuk mengatakan tidak dalam situasi tertentu. Bunda memiliki prioritas, dan terkadang sulit mengubahnya di tengah rencana.

Ungkapan ini mendorong orang lain untuk mempertimbangkan bahwa bumi mungkin tidak berputar di sekitar dan kebutuhan mereka.

10. “Saya tidak mau memberikan keterangan yang tidak cermat kepada Bunda”

Ungkapan ini mengarahkan mereka ke arah yang benar sehingga mereka merasa telah berkontribusi dalam penyelesaian masalah, bukan cuma lepas tangan.

11. “Itu agak di luar sektor keahlian saya”

Cara yang baik untuk mengurangi akibat negatifnya adalah dengan menawarkan sesuatu yang lebih kecil dan tidak terlalu merepotkan.

Bantu mereka berbuat brainstorming secara singkat. Bunda membantu mereka memikirkan masalah tanpa diharapkan memberikan solusi.

Hal ini memberdayakan mereka tidak cuma untuk menemukan orang yang tepat untuk membantu, tetapi juga untuk muncul dengan beberapa ide.

Nah, itulah beberapa kalimat alternatif “Bukan masalah saya” yang dapat Bunda sampaikan agar lebih sopan. Semoga bermanfaat, ya, Bunda.

Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar dan klik di SINI. Gratis!

(asa/som)

1. Home
2. Life
3. love & relationship

Gita Welastiningtias | Beautynesia

Jumat, 16 Oct 2026 18:30 WIB

Berikut 5 bahasa cinta anak yang krusial diketahui orang tua/foto: magnific.com/lifestylememory

Pengukuran adalah suatu proses memberikan bilangan kepada kualitas jasmani panjang, kapabilitas volume, luas, sudut, bermutu (massa) dan suhu. Pengukuran merupakan aktivitas membandingkan suatu besaran yang diukur dengan alat ukur yang digunakan sebagai satuan.

Mengutip dari buku Matematika Asyik karya Catur Supatmono, mekanisme unit yang telah disepakati oleh Konferensi Internasional ke-11 tahun 1960 disebut "Sistem Satuan Internasional"disingkat "SI" dan terdiri dari tiga macam satuan, yaitu: unit dasar, unit tambahan, dan unit turunan.

Di kelas tiga SD, salah satu unit yang dipelajari adalah unit panjang. Satuan panjang yang lazim dipakai adalah meter (m). Sehingga hubungan meter dengan ukuran-ukuran lain adalah berikut ini.

• 1 meter = 10 desimeter (dm)
• 1 dm = 10 sentimeter (cm)
• 1 cm = 10 milimeter (mm)
• 10 meter = 1 dekameter (dam)
• 10 dam = 1 hektometer (hm)
• 10 hm = 1 kilometer (km)
• 1 in (inci) = 25,4 mm = 2,54 cm
• 1 foot = 12 in = 0,3048 m
• 1 mile (mil) = 5.280 ft = 1,6093 km
• 1 mil laut = 6.080 ft = 1,852 km

Catatan:
foot (ft) = kaki
Lebih dari 1 kaki disebut "feet", misalkan: 1 foot; 5 feet.

Untuk lebih memahami tentang unit panjang, kita bisa pelajari lewat latihan-latihan soal di rumah. Simak beberapa soal tentang unit panjang berikut ini!

10 Soal unit panjang kelas 3 SD pilihan dobel dan kunci jawaban

Berikut soal pilihan dobel matematika tentang unit panjang yang dipelajari di kelas 3 SD, dikutip dari buku Mudah Menguasai Matematika SD oleh Shinta Tresnawati dan Titian Mahir Matematika karya Taofik Hidayat.

1. 8 km = ... dam

A. 80 dam
B. 800 dam
C. 8.000 dam
D. 8 dam

Kunci jawaban: B

2. 5,65 dam = ... dm

A. 5,65 dm
B. 56,5 dm
C. 565 dm
D. 5.650 dm

Kunci jawaban: C

3. 50 m = ... km

A. 0,005 km
B. 0,05 km
C. 0,5 km
D. 5 km

Kunci jawaban: B

4. 9 km + 3 dam = ... cm

A. 90.300 cm
B. 900.030 cm
C. 903.000 cm
D. 903.0000 cm

Kunci jawaban: C

5. 100 dm − 150 cm = ... m

A. 7,5 m
B. 8,5 m
C. 9,5 m
D. 6,5 m

Kunci jawaban: A

6. Tinggi tiang bendera 62 dm. Jika dibulatkan ke meter terdekat, tinggi tiang bendera adalah ... m.

A. 5 m
B. 6 m
C. 7 m
D. 8 m

Kunci jawaban: B

7. Tinggi kelapa 76 dm. Berapa tinggi kelapa itu dalam sentimeter (cm)?

A. 76 cm
B. 760 cm
C. 7.600 cm
D. 7600.000 cm

Kunci jawaban: B

8. Panjang jalan dari kota A ke kota B adalah 912 dm. Berapa panjang jalan tersebut dalam meter (m)?

A. 9,12 m
B. 91,2 m
C. 912 m
D. 9.120 m

Kunci jawaban: B

9. Tambang Pak Jaja panjangnya 215 dm. Berapa panjang tambang tersebut dalam meter (m)?

A. 2,15 m
B. 21,5 m
C. 215 m
D. 2.150 m

Kunci jawaban: B

10. Panjang lapangan sepak bola adalah 1.100 dm. Jika dibulatkan ke meter terdekat, berapa panjang lapangan tersebut dalam meter (m)?

A. 10 m
B. 100 m
C. 110 m
D. 1.100 m

Kunci jawaban: C

10 Soal Satuan Panjang Kelas 3 SD Essay dan Kunci Jawaban

Berikut soal essay matematika tentang unit panjang kelas 3 SD dikutip dari buku Matematika 3 Kelas 3 Sekolah Dasar karya Osman T., dkk.

Ubahlah unit panjang di bawah ini ke dalam unit panjang di sebelahnya.

11. 2 m = ... dm

Kunci jawaban: 20 dm

12. 3 m = ... cm

Kunci jawaban: 300 cm

13. 40 cm = ... dm

Kunci jawaban: 4 dm

14. 500 dm = ... m

Kunci jawaban: 50 m

15. 600 cm = ... m

Kunci jawaban: 6 m

16. Tinggi badan Andri adalah 1 m 45 cm. Kakaknya memiliki tinggi badan 1 m 80 cm. Tulislah tinggi badan keduanya dalam bentuk cm.

Kunci jawaban:

Diketahui 1 m = 100 cm.

Tinggi Andri = 100 + 45 = 145 cm.

Tinggi kakaknya = 100 + 80 = 180 cm.

Jadi, tinggi Andri adalah 145 cm dan tinggi kakaknya adalah 180 cm.

17. Untuk menjahit baju Tiwi, ibunya menggunakan kain sepanjang 3 m 20 cm. Sebelumnya ibu Tiwi memisahkan 2 m 30 cm dari kain yang dibelinya untuk menjahit rok. Berapa panjang kain seluruhnya yang dibeli oleh ibu Tiwi?

Kunci jawaban:

Diketahui:

Kain untuk baju = 3 m 20 cm.

Kain untuk rok = 2 m 30 cm.

Panjang seluruh kain:

3 m 20 cm + 2 m 30 cm = 5 m 50 cm.

Jadi, panjang kain seluruhnya adalah 5 m 50 cm.

18. Budi mau membikin ayunan pada sebuah pohon di kebun neneknya. Untuk itu diperlukan seutas tali dengan panjang 8 m 30 cm. Tetapi, panjang tali yang diberikan neneknya 31 dm. Berapa panjang tali yang statis dibutuhkan oleh Budi?

Kunci jawaban:

Diketahui:

Panjang tali yang dibutuhkan = 8 m 30 cm = 830 cm.

Panjang tali yang diberikan = 31 dm = 310 cm.

Panjang tali yang statis dibutuhkan:

830 − 310 = 520 cm.

520 cm = 5 m 20 cm.

Jadi, Budi statis membutuhkan tali sepanjang 5 m 20 cm.

19. Pada pembangunan bangunan bertingkat 20, proses pengerjaannya ditunda setelah tinggi bangunan mencapai 20 m 50 cm. Jika pembangunannya akan diteruskan, tinggi bangunan mesti ditambah sebanyak 40 m 20 cm. Berapa tinggi bangunan bertingkat 20 tersebut?

Kunci jawaban:

Diketahui:

Tinggi bangunan saat ini = 20 m 50 cm.

Tinggi yang akan ditambahkan = 40 m 20 cm.

Tinggi bangunan seluruhnya:

20 m 50 cm + 40 m 20 cm = 60 m 70 cm.

Jadi, tinggi bangunan tersebut adalah 60 m 70 cm.

20. Vino menjahitkan satu setel pakaian. Untuk baju yang akan dibuat, Vino membutuhkan 1 m 40 cm kain, sedangkan untuk celana dibutuhkan 90 cm kain. Berapa panjang kain seluruhnya yang dibutuhkan untuk membikin satu setel busana Vino?

Kunci jawaban:

Diketahui:

Kain untuk baju = 1 m 40 cm = 140 cm.

Kain untuk celana = 90 cm.

Panjang kain seluruhnya:

140 + 90 = 230 cm.

230 cm = 2 m 30 cm.

Jadi, panjang kain seluruhnya yang dibutuhkan adalah 2 m 30 cm.

Demikian bahasan mengenai pengukuran panjang dan contoh soalnya untuk anak kelas 3 SD. Ajarkan ke Si Kecil di rumah agar belajar lebih menyenangkan.

(rap/rap)

Kincai Media– Saat seseorang terlambat shalat Jumat cuma ikut Tasyahud Akhir, haruskah ia menggantinya dengan shalat Zuhur? Shalat Jumat merupakan tanggung jawab bagi setiap Muslim yang memenuhi syarat.

Karena itu, umat Islam dianjurkan berangkat lebih mula agar dapat mengikuti khutbah dan melaksanakan shalat Jumat secara berjamaah sejak awal. Namun, dalam keadaan tertentu, seseorang bisa datang terlambat dan baru mendapati imam sedang melaksanakan tasyahud akhir.

Dalam kondisi demikian, muncul pertanyaan: apakah makmum yang terlambat shalat Jumat tersebut statis dianggap mendapatkan shalat Jumat sehingga cukup menyempurnakannya menjadi dua rakaat, ataukah ia mesti melaksanakan shalat Zuhur empat rakaat setelah imam salam?

Persoalan ini dibahas oleh para ulama dalam beragam buku fikih. Mayoritas ulama dari aliran Maliki, Syafi’i, dan Hanbali beranggapan bahwa seseorang baru dianggap mendapatkan shalat Jumat jika sempat mendapatkan satu rakaat berbareng imam.

Sementara itu, Imam Abu Hanifah dan Imam Abu Yusuf memiliki gagasan berbeda mengenai batas minimal mendapatkan shalat Jumat.

Ketentuan Makmum Masbuq dalam Shalat Jumat

Dalam fikih, makmum masbuq adalah orang yang terlambat mengikuti shalat berjamaah sehingga tertinggal sebagian rakaat berbareng imam. Dalam shalat Jumat, permasalahan yang krusial diperhatikan adalah apakah makmum tersebut statis sempat mendapatkan satu rakaat berbareng imam maupun tidak.

Mayoritas ulama beranggapan bahwa seseorang dianggap mendapatkan shalat Jumat jika sempat mengikuti rukuk pada rakaat kedua berbareng imam. Setelah imam salam, ia berdiri untuk menambahkan satu rakaat sehingga shalat Jumatnya menjadi dua rakaat.

Sebaliknya, jika ia baru mengikuti imam setelah rukuk rakaat kedua, misalnya ketika imam sedang sujud maupun duduk tasyahud akhir, ia tidak dianggap mendapatkan shalat Jumat dan mesti melaksanakan shalat Zuhur empat rakaat.

Ketentuan ini antara lain didasarkan pada histori riwayat Abu Hurairah RA bahwa Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ

Artinya: “Barang siapa mendapatkan satu rakaat dari shalat, maka ia telah mendapatkan shalat tersebut.” (HR. Imam Muslim)

Dalam histori lain, Rasulullah SAW bersabda:

– مَن أدرَكَ منَ الجمعةِ رَكْعةً فليصلِّ إليها أُخرى ، فإن أدرَكَهُم جُلوسًا صلَّى أربعًا

Artinya: “Barang siapa mendapatkan satu rakaat dari shalat Jumat, hendaklah ia menambahkan satu rakaat lagi untuk menyempurnakannya. Namun, jika ia mendapati imam cuma dalam posisi duduk (tasyahud akhir), maka hendaklah ia melaksanakan shalat Zuhur empat rakaat.” (HR. Baihaqi).

Hadis kedua ini menjadi salah satu landasan bagi gagasan kebanyakan ulama bahwa mendapatkan satu rakaat berbareng imam merupakan batas minimal untuk memperoleh shalat Jumat. Apabila seseorang mendapatkan satu rakaat, ia dapat menyempurnakannya menjadi dua rakaat. Namun, jika ia tidak mendapatkan satu rakaat, ia mesti melaksanakan shalat Zuhur empat rakaat.

Masbuq Saat Shalat Jumat Menurut Ulama Mazhab

Pertama, dalam aliran Syafi’i, ketentuan mengenai makmum yang terlambat mengikuti shalat Jumat dijelaskan oleh Imam Yahya bin Syaraf al-Nawawi dalam buku Al-Majmū’ Syarh al-Muhadzdzab.

Ia menjelaskan:

ولو أدرك ركعة مع الإمام وسلم الإمام وأتى بركعته الأخرى فلما جلس للتشهد شك هل سجد مع الإمام سجدة أم سجدتين ؟ لم يكن مدركا للجمعة بلا خلاف لاحتمال أنها من الأولى وتحصل له ركعة من الظهر ، ويأتي بثلاث ركعات ، هذا كله إذا أدرك ركوعا محسوبا للإمام فإن لم يكن محسوبا له بأن أدرك ركوع ثانية الجمعة فبان الإمام محدثا فيبني على الخلاف السابق في باب صفة الأئمة أنه لو كان إمام الجمعة محدثا وتم العدد بغيره هل تصح ؟ والأصح الصحة

Artinya: “Apabila seseorang mendapatkan satu rakaat berbareng imam, kemudian imam mengucapkan salam dan orang tersebut mengerjakan satu rakaat lagi, kemudian ketika duduk untuk membaca tasyahud ia ragu apakah dirinya telah bersujud satu kali maupun dua kali berbareng imam, maka ia tidak dianggap mendapatkan shalat Jumat, tanpa ada perbedaan gagasan dalam hal ini. Sebab, ada kemungkinan sujud yang diragukannya itu merupakan bagiankecil dari rakaat pertama. Dengan demikian, ia cuma memperoleh satu rakaat shalat Zuhur, sehingga ia mesti menambahkan tiga rakaat lagi.

Semua ketentuan ini berjalan jika ia mendapatkan rukuk yang diperhitungkan sebagai rukuk imam yang sah. Adapun jika rukuk tersebut tidak diperhitungkan demikian, misalnya ia mendapatkan rukuk rakaat kedua shalat Jumat, kemudian rupanya imam dalam keadaan berhadas, maka hukumnya mengikuti perbedaan gagasan yang telah disebutkan sebelumnya dalam bab mengenai sifat-sifat imam shalat.

Permasalahannya adalah: jika imam shalat Jumat rupanya berhadas, sedangkan jumlah jamaah yang disyaratkan telah terpenuhi oleh jamaah kecuali imam tersebut, apakah shalat Jumat itu sah? Pendapat yang lebih sahih mengungkapkan bahwa shalat Jumat tersebut sah.”

Penjelasan Imam al-Nawawi tersebut memberitahu bahwa penetapan seseorang sebagai orang yang mendapatkan shalat Jumat tidak cukup didasarkan pada keikutsertaannya berbareng imam secara lahiriah. Rakaat yang didapatkan juga mesti diperhitungkan sebagai rakaat yang sah menurut ketentuan fikih.

Dengan demikian, jika seseorang baru mengikuti imam ketika tasyahud akhir, ia tidak mendapatkan satu rakaat shalat Jumat. Berdasarkan gagasan aliran Syafi’i, ia mengikuti imam hingga salam, kemudian melaksanakan shalat Zuhur empat rakaat.

Kedua, dalam aliran Maliki. Sementara itu, gagasan serupa juga dijelaskan oleh Ibnu Hazm dalam buku al-Muhalla jika seseorang baru mengikuti imam setelah imam bangkit dari rukuk pada rakaat kedua, misalnya ketika imam sedang sujud maupun duduk tasyahud akhir, maka ia tidak dianggap mendapatkan shalat Jumat. Karena itu, setelah imam salam, ia mesti melaksanakan shalat Zuhur empat rakaat.

وقال مالك والشافعي : إن أدرك ركعة قضى إليها أخرى ، فإن لم يدرك إلا رفع الرأس من الركعة  فما بعده صلى أربعا . وقال عطاء ، وطاوس ، ومجاهد – ورويناه أيضا عن عمر بن الخطاب : من لم

Artinya: “Sementara itu, Imam Malik dan Imam al-Syafi‘i berpendapat: Jika seseorang mendapatkan satu rakaat berbareng imam, ia mesti menambahkan satu rakaat lagi. Akan tetapi, jika ia tidak mendapatkan bagiankecil shalat kecuali setelah imam mengadopsi imam dari rukuk rakaat terakhir maupun pada pergerakan setelahnya, maka ia mesti melaksanakan shalat empat rakaat.

Adapun Atha’, Thawus, dan Mujahid—dan kami juga meriwayatkan gagasan ini dari Umar bin al-Khaththab, beranggapan bahwa barang siapa tidak mendapatkan bagiankecil apa pun dari khutbah Jumat, maka ia mesti melaksanakan shalat empat rakaat,” (Imam Ibnu Hazm, al-Muhalla, Jilid 3, halaman 284).

Ketiga, dalam aliran Hanafi. Meskipun kebanyakan ulama mensyaratkan didapatkannya satu rakaat, aliran Hanafi memiliki pandangan berbeda. Menurut Imam Abu Hanifah dan Imam Abu Yusuf, seseorang yang baru mengikuti imam ketika tasyahud akhir statis dianggap mendapatkan shalat Jumat, selama ia sempat bergabung dengan imam sebelum shalat berakhir.

Imam Syams al-A’immah al-Sarakhsī menerangkan dalam buku Al-Mabsūṭ, jilid 2, halaman 35, menjelaskan;

وَمَنْ أَدْرَكَ الْإِمَامَ فِي التَّشَهُّدِ فِي الْجُمُعَةِ أَوْ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ فَاقْتَدَى بِهِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا، وَيُصَلِّيهَا رَكْعَتَيْنِ فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى.

Artinya: “Barang siapa mendapatkan imam ketika tasyahud dalam shalat Jumat maupun ketika dua sujud sahwi, kemudian ia mengikuti imam, maka ia telah mendapatkan shalat Jumat dan melaksanakannya dua rakaat menurut gagasan Abu Hanifah dan Abu Yusuf, semoga Allah merahmati keduanya.”

Berdasarkan gagasan tersebut, orang yang baru bergabung ketika imam sedang tasyahud akhir statis dapat menyempurnakan shalatnya menjadi dua rakaat. Dengan demikian, ia tidak perlu mengubahnya menjadi shalat Zuhur empat rakaat.

Namun, gagasan dalam aliran Hanafi sendiri tidak sepenuhnya seragam. Muhammad bin al-Hasan al-Syaibani memiliki pandangan yang berbeda mengenai orang yang tidak mendapatkan satu rakaat berbareng imam.

Perincian serupa dijelaskan oleh Imam Alauddin al-Kasani dalam buku Badā’i’ al-Shanā’i’. Menurut penjelasannya, Imam Abu Hanifah dan Imam Abu Yusuf melihat bahwa orang yang mendapati imam sedang sujud pada rakaat kedua maupun sedang tasyahud statis mendapatkan shalat Jumat. Sementara itu, terdapat perbedaan pandangan mengenai ketentuan bagi orang yang tidak mendapatkan satu rakaat.

Perbedaan ini memberitahu bahwa permasalahan makmum masbuq dalam shalat Jumat merupakan masalah khilafiyah yang memiliki alas bahasan dalam khazanah fikih klasik.

Persoalan orang yang baru mengikuti shalat Jumat ketika imam sedang tasyahud akhir juga dibahas oleh Dar al-Ifta al-Mishriyyah, institusi fatwa resmi Mesir. Dalam fatwa angka 8150 yang diterbitkan pada 10 Desember 2023 dan disampaikan oleh Prof. Dr. Syauqi Ibrahim Allam, dibahas kasus seseorang yang baru mengikuti shalat Jumat ketika imam sedang melaksanakan sujud dan tasyahud. Setelah imam salam, orang tersebut berdiri dan menyempurnakan shalatnya menjadi dua rakaat.

Fatwa tersebut menerangkan bahwa aksi itu sesuai dengan gagasan Imam Abu Hanifah dan Imam Abu Yusuf. Berdasarkan gagasan keduanya, orang yang mengikuti imam ketika tasyahud akhir statis dianggap mendapatkan shalat Jumat sehingga boleh menyempurnakannya menjadi dua rakaat.

Akan tetapi, fatwa tersebut juga mengutarakan bahwa melaksanakan shalat Zuhur empat rakaat merupakan pilihan yang lebih utama sebagai bentuk kehati-hatian dan untuk keluar dari perselisihan gagasan ulama.

Dengan demikian, perlu dibedakan antara keabsahan shalat menurut gagasan fikih tertentu dan pilihan amalan yang lebih berhati-hati. Suatu amalan dapat dinilai sah berdasarkan gagasan aliran tertentu, sementara mengikuti gagasan kebanyakan dapat menjadi pilihan untuk menghindari perselisihan.

Lantas, Apa yang Harus Dilakukan Jika Baru Mendapati Imam Tasyahud Akhir?

Berdasarkan jabaran di atas, balasan atas pertanyaan ini bersandar pada gagasan fikih yang diikuti.

Menurut kebanyakan ulama dari aliran Maliki, Syafi’i, dan Hanbali, orang yang baru mendapati imam sedang tasyahud akhir tidak mendapatkan satu rakaat shalat Jumat. Karena itu, setelah mengikuti imam hingga salam, ia mesti melaksanakan shalat Zuhur empat rakaat.

Sementara itu, menurut Imam Abu Hanifah dan Imam Abu Yusuf, orang yang sempat mengikuti imam ketika tasyahud akhir statis dianggap mendapatkan shalat Jumat. Setelah imam salam, ia dapat menyempurnakan shalatnya menjadi dua rakaat.

Bagi umat Islam di Indonesia yang mengikuti aliran Syafi’i, melaksanakan shalat Zuhur empat rakaat setelah imam salam merupakan panduan yang sesuai dengan gagasan aliran tersebut. Langkah ini juga sejalan dengan gagasan kebanyakan ulama.

Meski demikian, gagasan aliran Hanafi statis perlu dipahami dan dihormati sebagai bagiankecil dari keluasan khazanah fikih Islam. Perbedaan gagasan di kalangan ulama hendaknya menjadi sarana untuk memperluas pemahaman keagamaan, bukan karena untuk saling menyalahkan.

Walhasil, seorang Muslim hendaknya berupaya datang lebih mula agar dapat mengikuti shalat Jumat sejak awal. Jika terlambat dan baru mendapati imam sedang tasyahud akhir, ia perlu mengetahui ketentuan fikih yang diikutinya serta melaksanakan shalat sesuai dengan tuntunan tersebut. Wallāhu a’lam bish-shawāb.

Bunda sering pakai baju hitam ke kantor? Coba perbaiki mulai sekarang. Ini dia ragam kesalahan berpakaian ke instansi yang mungkin belum Bunda pahami.

Tak sedikit orang mengandalkan gabungan busana yang sama saat ke instansi karena dianggap praktis, aman, dan statis kelihatan profesional. Padahal penampilan ke instansi juga bisa menjadi metode untuk memberitahu karakter diri tanpa mesti mengorbankan kesan rapi.

Berpakaian ahli pun tidak selalu berarti mengenakan setelan resmi dari atas hingga bawah. Pemilihan warna, bahan, aksesori, hingga tas kerja turut memengaruhi penampilan secara keseluruhan.

Dengan memadukan elemen yang tepat, busana sederhana sekalipun bisa kelihatan lebih menarik dan berkelas. Seorang personal stylist yang telah bekerja selama empat tahun membantu pelanggan ahli membangun corak berbusana sesuai lifestyle dan kebutuhan kerja membagikan sejumlah kesalahan berpakaian yang sering ditemui.

Menurutnya, busana kerja seharusnya tidak menjadi hal tersulit untuk dipikirkan setiap pagi, tapi sesuatu yang gampang dipilih karena sudah sesuai dengan kebutuhan dan kenyamanan pemakainya. Apa saja kesalahan berpakaian ke instansi yang sebaiknya dihindari?

Kesalahan berpakaian ke kantor

Mengutip Business Insider, ayo simak lima di antaranya.

1. Terlalu sering mengenakan busana serba hitam

Pakaian hitam memang menjadi pilihan favorit untuk bekerja. Selain gampang dipadukan, warna ini juga memberikan kesan resmi dan elegan. Namun jika hampir seluruh isi lemari kerja didominasi busana hitam dengan gabungan sama setiap hari, penampilan bisa kelihatan monoton.

Kebiasaan ini sering di sebut sebagai all-black blob, yaitu penampilan yang seluruh elemennya berwarna hitam, mulai dari sepatu, celana berpotongan lurus, kaus, hingga blazer. Menurutnya, tidak ada yang salah dengan pilihan busana tersebut. Akan tetapi, penggunaan warna dan jenis busana yang seragam berisiko membikin penampilan kehilangan karakter dan daya tarik.

Untuk menyiasatinya, Bunda tidak mesti meninggalkan busana hitam sepenuhnya. Cobalah memadukan bahan yang berbeda, seperti katun dengan wol, kasmir, kulit, maupun suede.

Sepatu bercorak kulit ular juga bisa menjadi aksen menarik. Alternatif lainnya mengenakan sepatu loafer berwarna cokelat tua maupun biru navy agar penampilan kelihatan lebih berdimensi.

Prinsip serupa berjalan untuk kemeja dan blazer. Jika memilih blazer hitam, Bunda bisa mengimbanginya dengan kemeja berwarna lain maupun menambahkan aksesori sederhana. Dengan begitu, busana serba hitam statis kelihatan ahli tanpa terkesan membosankan.

2. Setelan jas sebagai satu-satunya pilihan profesional

Setelan jas memang identik dengan penampilan resmi dan profesional. Namun bukan berarti setiap orang mesti mengenakan blazer dan celana maupun rok yang serasi untuk kelihatan layak di lingkungan kerja.

Pilihan busana sebaiknya statis disesuaikan dengan ketentuan perusahaan, jenis pekerjaan, dan aktivitas yang dihadiri. Menurut seorang personal stylist, setelan jas statis menjadi pilihan tepat jika memang diwajibkan oleh instansi maupun aktivitas korporat tertentu.

Di luar kebutuhan itu, ada banyak alternatif yang bisa memberikan kesan rapi tanpa membikin penampilan terlalu kaku. Bagi perempuan, lady jacket bisa menjadi pilihan.

Jenis jaket ini umumnya tidak memiliki kerah dan memiliki potongan yang jatuh di sekitar pinggang sehingga memberikan siluet yang rapi, namun statis terasa santai. Sementara itu, lelaki bisa memadukan celana bahan klasik dengan kemeja berpotongan lebih singkat yang dapat dikenakan tanpa dimasukkan ke dalam celana, selama sesuai dengan ketentuan berpakaian di kantor.

Kuncinya memahami bahwa profesionalisme tidak cuma ditentukan oleh jenis busana yang dikenakan. Potongan yang pas, bahan berkualitas baik, serta penampilan terawat juga berpartisipasi krusial dalam menciptakan kesan profesional.

3. Melupakan aksesori sehingga penampilan kelihatan kurang lengkap

Pakaian kerja yang sederhana sebenarnya bisa kelihatan lebih menarik dengan tambahan aksesori. Sayangnya, sebagian orang cenderung menghindarinya karena cemas aksesori akan membikin penampilan terlalu mencolok maupun kurang sesuai untuk kondisi kantor.

Aksesori tidak mesti berukuran besar maupun memiliki rancangan yang berlebihan untuk memberikan fluktuasi pada penampilan. Bunda disarankan menggunakan perhiasan berukuran kecil yang gampang dipadukan dengan beragam jenis busana kerja.

Beberapa pilihan yang bisa dicoba adalah kalung tipis berlapis, anting kecil, cincin dengan rancangan menarik, maupun gelang minimalis. Aksesori tersebut dapat memberikan sentuhan berbeda pada gabungan kemeja dan celana bahan yang sebelumnya terkesan biasa saja.

Jika lingkungan instansi memiliki ketentuan berpakaian lebih fleksibel, Bunda bisa bereksperimen dengan anting berukuran besar, kalung yang menjadi pusat perhatian, maupun ikat pinggang dengan rancangan unik. Meski demikian, sesuaikan pilihan aksesori dengan kondisi kerja agar statis betah dan tidak mengganggu aktivitas.

4. Mengira tas kerja yang praktis tidak bisa kelihatan modis

Tas kerja memiliki fungsi krusial karena mesti bisa menampung beragam kebutuhan sehari-hari. Mulai dari laptop, dokumen, botol minum, bekal makan siang, hingga sepatu cadangan, semuanya mungkin perlu dibawa dalam satu tas.

Tak heran jika sebagian orang lebih mengutamakan kapabilitas dan fungsi daripada penampilan. Padahal tas kerja yang praktis tidak mesti kelihatan membosankan.

Tas dengan detail yang tepat justru bisa membikin keseluruhan penampilan kelihatan lebih menarik dan berkelas. Tas berbahan kulit bertekstur misalnya, dapat memberikan kesan elegan tanpa perlu tambahan ornamen berlebihan.

Detail alat keras seperti gesper maupun pengait logam juga bisa menjadi aksen yang menguatkan karakter tas. Pilihan bahan yang memiliki permukaan bertekstur maupun pebbled leather pun dapat memberikan tampilan lebih menarik dibandingkan tas dengan rancangan polos biasa.

Saat memilih tas kerja, pastikan ukurannya sesuai dengan barang yang perlu dibawa dan kompartemennya memudahkan Bunda mengatur isi tas. Perhatikan pula kenyamanan tali, berat tas, serta ketahanan bahannya.

Dengan mempertimbangkan fungsi dan estetika sekaligus, Bunda bisa memiliki tas yang menunjang aktivitas sekaligus melengkapi penampilan profesional.

5. Pisahkan busana kerja dan busana sehari-hari sepenuhnya

Kesalahan lain yang sering dilakukan dengan menganggap busana kerja tidak perlu mendapatkan perhatian. Sebagian orang merasa lebih baik mengalokasikan anggaran untuk busana yang dikenakan di luar instansi karena dianggap lebih mencerminkan hayat mereka sebenarnya.

Pakaian kerja juga merupakan bagiankecil besar dari hayat sehari-hari, terutama bagi orang yang menghabiskan lima hari dalam seminggu di kantor. Jika busana tersebut dikenakan selama berjam-jam setiap hari, kenyamanan dan kualitasnya tentu layak menjadi pertimbangan.

Meski demikian, berinvestasi pada busana kerja bukan berarti mesti membeli busana mahal maupun mengganti seluruh isi lemari. Bunda bisa memeriksa koleksi busana yang sudah dimiliki sebelum berbelanja.

Ada banyak busana yang sebenarnya cocok untuk instansi dan statis dapat digunakan untuk aktivitas di luar jam kerja. Sepatu hak tinggi, sepatu balet, dan tas tertentu, misalnya, bisa dipadukan dengan busana kerja maupun busana kasual.

Pilih pula bahan yang betah di kulit, memiliki sirkulasi udara baik, serta sesuai dengan cuaca dan musim. Potongan busana yang betah digunakan sepanjang hari juga disarankan menjadi prioritas.

Dengan memanfaatkan busana yang sudah ada dan memilih item baru secara lebih cermat, Bunda bisa membikin lemari busana kerja fungsional tanpa mesti mengeluarkan anggaran berlebihan.

Pada akhirnya, berpakaian ke instansi bukan sekadar mengikuti ketentuan resmi maupun mengenakan busana yang dianggap aman. Memahami karakter diri, memperhatikan kenyamanan, dan memadukan elemen busana secara tepat dapat membantu menciptakan penampilan yang ahli sekaligus statis personal.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(som/som)

Jakarta -

Kelangkaan bahan bakar minyak (BBM) terjadi di Bali, Bunda. Hal tersebut mendorong Pemerintah Provinsi (Pemprov) Bali memungut cara untuk mengurangi gerak masyarakat.

Sebagai upaya menghemat penggunaan BBM, Pemprov Bali menerapkan kebijakan work from home (WFH) bagi buruh serta Pembelajaran Jarak Jauh (PJJ) maupun sekolah daring bagi siswa. WFH dan PJJ ditetapkan selama tiga hari, mulai Kamis (15/10/2026) hingga Sabtu (17/10/2026).

Kebijakan tersebut tertuang dalam Surat Pemerintah Provinsi Bali Nomor B.39.000.8/48412/TLK/B.ORG tertanggal 14 Oktober 2026. Aturan ini berjalan bagi institusi vertikal, pemerintah daerah provinsi/kabupaten/kota, BUMN, BUMD, serta unit pendidikan negeri dan swasta.

Menurut Sekretaris Daerah (Sekda) Provinsi Bali, Dewa Made Indra, kebijakan WFH dan sekolah daring bermaksud mendukung kelancaran distribusi BBM di Bali. Kebijakan diharapkan juga dapat memastikan aktivitas pemerintahan dan pendidikan statis berjalan di tengah kondisi kelangkaan BBM.

"Kebijakan ini diterapkan untuk mendukung kelancaran penyediaan dan distribusi bahan bakar minyak (BBM) oleh PT Pertamina di Bali," ungkap Indra, Rabu (14/10/2026).

Sekolah di Badung sudah terapkan belajar daring

Kebijakan sekolah daring sudah diterapkan oleh Pemerintah Kabupaten Badung, Bali. Pembelajaran daring diberlakukan bagi murid PAUD, SD, hingga SMP selama tiga hari, mulai Kamis (15/10) hingga Sabtu (17/10). Kebijakan ini diambil untuk mengantisipasi gangguan pembelajaran akibat antrean panjang dan kekurangan pasokan BBM di SPBU sejak Senin (12/10/2026).

"(Sekolah) Daring berjalan tiga hari untuk seluruh PAUD, SD, dan SMP di Badung. Sekolah silakan siapkan platform maupun sarana komunikasi yang gampang diakses siswa," ungkap Kepala Dinas Pendidikan, Kepemudaan, dan Olahraga (Disdikpora) Badung, I Gusti Made Dwipayana.

Lantas, seperti apa teknis pembelajaran daring dilakukan di Bali? Bagaimana jika sekolah mengalami kendaa akses pembelajaran?

TERUSKAN MEMBACA KLIK DI SINI.

(ank/som)

1. Home
2. Life
3. Be Updates

Dimitrie Hardjo | Beautynesia

Jumat, 16 Oct 2026 17:15 WIB

Kolaborasi Hyundai x Laneige Pertama di Indonesia Segera Hadir/ Foto: instagram.com/hyundaimotorindonesia

Rasa takut gagal bisa membikin orang selesai mencoba sesuatu meski sebenarnya ingin. Dalam pikiran muncul pertanyaan,'Kalau gagal bagaimana' maupun 'kalau rupanya aku enggak mampu?'. Adakah ciri khas orang yang takut gagal meski belum mencoba?

Rasa takut gagal itu manusiawi dan hampir semua orang mengalaminya. Namun, untuk sebagian orang, rasa takut yang begitu kuat membuatnya memilih tidak mencoba, menunda pekerjaan, maupun tanpa sadar berbuat hal yang justru menghalangi peluangnya sendiri.

Ciri orang yang takut gagal sebelum mencoba

Melansir Psychology Today, psikolog Gary Drevitch menerangkan bahwa rasa takut gagal pada sebagian orang bukan semata-mata takut mengalami kegagalan. Di baliknya dapat terdapat kecemasan akan rasa malu, penilaian orang lain, maupun emosi bahwa kegagalan memberitahu dirinya tidak cukup baik.

Ciri-ciri berikut bukan berarti seseorang pasti mengalami fear of failure. Namun, pola-pola ini dapat muncul ketika ketakutan terhadap kegagalan mulai memengaruhi metode seseorang berpikir dan bertindak.

Berikut ciri-ciri orang yang takut gagal terlebihlagi sebelum mencoba:

1. Terlalu memikirkan apa kata orang

Salah satu tanda orang takut gagal adalah terlalu cemas dengan yang dipikirkan orang lain jika dirinya gagal. Misalnya, Bunda mau memulai upaya kecil-kecilan, tetapi tidak jadi karena membayangkan orang lain akan menertawakan jika upaya tersebut tidak berhasil.

Padahal, orang lain belum tentu memikirkan kegagalan tersebut sebesar yang dibayangkan. Ketakutan terhadap penilaian orang lain dapat membikin seseorang lebih memilih terlindungi daripada memungut kesempatan yang sebenarnya mau dicoba.

2. Takut kegagalan akan menentukan masa depan

Orang yang takut gagal juga bisa melihat satu kegagalan seolah-olah akan menentukan seluruh masa depannya. Gagal dalam satu pekerjaan terasa seperti bukti bahwa dirinya tidak akan berhasil dalam sektor tersebut. Tidak lolos satu seleksi dianggap sebagai tanda bahwa impiannya tidak mungkin tercapai.

Cara berpikir seperti ini membikin kegagalan terasa jauh lebih menakutkan, padahal kegagalan juga bisa menjadi bagiankecil dari proses belajar.

Penelitian tentang self-worth yang berhubungan dengan pencapaian juga memberitahu bahwa ketika harga diri seseorang sangat bersandar pada keberhasilan tertentu, kegagalan dapat memberikan akibat emosional yang lebih besar.

3. Khawatir orang lain akan kehilangan minat

Takut gagal juga dapat berhubungan dengan kecemasan bahwa orang lain akan kecewa maupun tidak tertarik jika dirinya tidak berhasil. Misalnya, seseorang merasa mesti selalu berprestasi agar statis dianggap dahsyat oleh keluarga, teman, maupun orang yang dikaguminya.

Akibatnya, mencoba sesuatu yang berisiko gagal terasa jauh lebih menakutkan karena yang dipertaruhkan bukan cuma hasilnya, tetapi juga penerimaan dari orang lain.

4. Meragukan kapasitas diri sendiri

"Kayaknya aku enggak cukup pintar."

"Aku memang enggak berbakat."

"Orang lain pasti lebih bisa."

Kalimat-kalimat seperti ini dapat muncul sebelum seseorang benar-benar mencoba.

Melansir Verywell Mind, rasa takut gagal dapat membikin seseorang meragukan keahlian maupun ilmu yang dimilikinya. Ketika kepercayaan dengan kapasitas diri semakin rendah, seseorang bisa memilih menghindari tantangan daripada menghadapi kemungkinan gagal.

Padahal, belum mencoba bukan berarti tidak mampu.

5. Takut mengecewakan orang yang pendapatnya penting

Ada orang yang sebenarnya tidak terlalu takut terhadap kegagalan itu sendiri, tetapi sangat takut mengecewakan orang yang mereka sayangi.

Misalnya, takut mengecewakan orang tua jika nilainya tidak sesuai harapan, takut mengecewakan pasangan jika hajat tidak berhasil, maupun takut membikin ketua kecewa ketika sebuah pekerjaan tidak berjalan sesuai rencana.

Penelitian McGregor dan Elliot menemukan bahwa orang dengan tingkat fear of failure lebih tinggi mengalami rasa malu yang lebih besar setelah merasa gagal. Mereka juga melaporkan lebih kecil kemungkinan untuk menceritakan pengalaman kegagalan kepada orang tua dibandingkan menceritakan keberhasilan

Bunda pernah mendengar orang yang sebelum berbuat sesuatu sudah bilang, "Kayaknya aku enggak akan bisa deh"? Sekilas terdengar seperti rendah hati. Namun, jika dilakukan secara terus-menerus setiap kali akan menghadapi sesuatu yang menantang, perilaku ini bisa menjadi metode untuk melindungi diri dari rasa malu jika benar-benar gagal.

Dengan menurunkan ekspektasi orang lain terlebih dahulu, seseorang merasa punya karena jika hasil akhirnya tidak sesuai harapan.

Perilaku seperti ini dapat berhubungan dengan self-handicapping, yaitu ketika seseorang menciptakan maupun menggunakan hambatan tertentu sehingga jika akibatnya buruk, ada karena yang dapat melindungi harga dirinya.

Ini salah satu ciri khas yang cukup gampang dikenali. Sudah tahu ada tugas yang mesti diselesaikan, tetapi malah sibuk berbuat hal lain. Ketika waktu semakin sedikit, pekerjaan akhirnya tidak selesai maksimal.

Masalahnya, penundaan tersebut terkadang bukan karena malas. Ada kemungkinan seseorang sedang berupaya menghindari rasa tidak betah yang muncul ketika mesti menghadapi tugas yang membuatnya takut gagal.

Penelitian pada 156 mahasiswa kedokteran menemukan bahwa fear of failure berpartisipasi sebagai mediator dalam hubungan antara perfeksionisme yang berorientasi pada diri sendiri dan prokrastinasi akademik.

8. Tanpa sadar mencari karena agar tidak maksimal

Orang yang takut gagal dapat berbuat self-handicapping, yaitu menciptakan maupun menggunakan hambatan tertentu sehingga jika akibatnya buruk, ada karena yang dapat menerangkan kegagalan tersebut.

Contohnya, seseorang punya presentasi krusial tetapi justru menghabiskan waktu untuk berbuat beragam hal yang sebenarnya tidak mendesak. Ketika hasil presentasinya kurang baik, ia kemudian dapat berkata, "Aku memang nggak sempat latihan."

Penelitian terhadap mahasiswa menemukan bahwa tingkat fear of failure dapat memprediksi perilaku self-handicapping.

9. Memilih tidak mencoba sama sekali

Ini mungkin bentuk yang paling jelas. Daripada mencoba dan salingberhadapan dengan kemungkinan gagal, seseorang memilih tidak ikut, tidak mendaftar, tidak mengirimkan karya, tidak melamar pekerjaan, maupun tidak memulai sesuatu yang sebenarnya diinginkan.

"Kalau aku enggak coba, aku enggak akan gagal."

Masalahnya, metode ini memang dapat membikin seseorang terhindar dari rasa kecewa untuk sementara. Namun, di saat yang sama, kesempatan untuk mengetahui kapasitas diri dan belajar dari pengalaman juga ikut hilang.

Pada kondisi yang cukup berat, ketakutan akan kegagalan dapat membikin seseorang sama sekali tidak mau mencoba karena mau menghindari rasa sakit, malu, maupun kecewa.

Kenapa seseorang bisa takut gagal?

Rasa takut terhadap kegagalan, yang dikenal sebagai atikifobia, sering kali berhubungan dengan rasa takut akan malu dan dapat membikin seseorang menghindari hal-hal yang sebenarnya mau dilakukan. Rasa takut ini juga dapat disertai kecemasan dan respons emosional lainnya.

Setiap orang dapat memiliki aspek yang berbeda. Verywell Mind mengatakan beberapa hal yang dapat berpartisipasi dalam munculnya rasa takut gagal, seperti pola asuh yang sangat kritis, standar diri yang terlalu tinggi, pengalaman kegagalan sebelumnya, perfeksionisme, serta kecemasan.

Cara seseorang mendefinisikan kegagalan juga berpengaruh, Bunda. Untuk satu orang, tidak memperoleh hasil sesuai hajat mungkin dianggap sebagai bagiankecil dari proses. Sementara pada orang lain, hal yang sama bisa terasa seperti bukti bahwa dirinya tidak cukup pintar, tidak kompeten, maupun mengecewakan orang lain.

Penelitian juga memberitahu adanya hubungan antara perfeksionisme, fear of failure, dan respons emosional terhadap kegagalan. Pada riset terhadap atlet, kecemasan terhadap kesalahan dan tekanan dari orang tua berhubungan dengan rasa takut mengalami malu maupun dipermalukan setelah gagal.

Takut gagal tidak selalu berarti seseorang tidak percaya diri

Menariknya, orang yang takut gagal tidak selalu kelihatan sebagai orang yang tidak punya ambisi. Sebaliknya, mereka bisa saja memiliki keinginan berprestasi yang sangat besar.

Justru karena hasil dianggap sangat krusial untuk harga dirinya, kegagalan menjadi sesuatu yang terasa mengancam.

Penelitian memberitahu bahwa ketika seseorang terlalu mengaitkan harga dirinya dengan pencapaian tertentu, kegagalan dapat memberikan akibat emosional yang lebih besar.

Jadi, seseorang bisa kelihatan sangat mau berhasil sekaligus sangat takut gagal.

Bagaimana metode mengatasi rasa takut gagal?

Menurut Psychology Today, salah satu cara mula adalah mengakui bahwa rasa takut tersebut memang ada, kemudian membicarakannya dengan orang yang dipercaya.

Dengan mengungkapkan rasa takut, seseorang bisa lebih gampang menyadari bahwa yang sedang dihadapi bukan cuma 'takut gagal', tetapi bisa juga rasa malu, takut mengecewakan orang lain, maupun takut dianggap tidak mampu.

Langkah berikutnya adalah memusatkan perhatian pada hal-hal yang memang eksis dalam kendali.

Misalnya, Bunda tidak bisa mengendalikan apakah lamaran pekerjaan akan diterima. Namun, Bunda bisa mengendalikan persiapan CV dengan sebaik-baiknya, mencari keterangan tentang perusahaan, berlatih wawancara, dan mengirimkan lamaran.

Bunda juga dapat mencoba mengubah arti kegagalan. Tidak berhasil mencapai hasil yang diinginkan bukan selalu berarti seluruh upaya sia-sia. Dari sebuah percobaan, seseorang statis bisa mendapatkan pengalaman, informasi, dan keahlian baru.

Jika ketakutan terasa sangat kuat dan sulit dikendalikan, berkonsultasi dengan psikolog maupun ahli kesehatan mental dapat membantu mencari tahu apa yang sebenarnya eksis di balik rasa takut tersebut.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join kelompok Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(som/som)