1. Home
2. Life
3. Be Updates

Rini Apriliani | Beautynesia

Kamis, 27 Aug 2026 12:00 WIB

Ilustrasi demonstrasi/Foto: Magnific.com

1. Home
2. Life
3. Be Updates

Nadya Quamila | Beautynesia

Kamis, 27 Aug 2026 11:30 WIB

Sejumlah Rute Transjakarta Dialihkan lantaran Demo 27 Agustus, Ini Daftarnya/Foto: Tsaltsabillah Khairunissa Rahmadhani/detikFoto

Jakarta -

Memasuki usia kehamilan 11 minggu, Bunda sudah berada di penghujung trimester pertama. Pada fase ini, tubuh tetap mengalami beragam perubahan akibat hormon kehamilan, sementara janin berkembang semakin pesat dan mulai mempunyai corak tubuh yang lebih menyerupai bayi.

Lantas, mengandung 11 minggu apa yang dirasakan? Apakah perut sudah mulai terlihat membesar? Dan gimana perkembangan janin pada usia kehamilan ini?

Hamil 11 minggu, apa yang dirasakan?

Pada usia kehamilan 11 minggu, beberapa indikasi unik trimester pertama mulai mereda, tetapi ada juga keluhan baru yang muncul akibat perubahan hormon progesterone dan estrogen. Mengutip laman NHS, berikut beberapa yang dirasakan usia kehamilan 11 minggu.

• Nyeri alias rasa tidak nyaman di sekitar perut yang mulai membesar
• Mual
• Perubahan suasana hati
• Rasa seperti logam di dalam mulut
• Payudara terasa nyeri alias sensitif
• Gangguan pencernaan dan rasa panas di dada (heartburn)
• Sakit kepala
• Pusing
• Munculnya perubahan selera terhadap makanan dan minuman, seperti menjadi lebih menyukai alias tidak menyukai makanan tertentu
• Indra penciuman menjadi lebih sensitif
• Keputihan berwarna putih seperti susu dari vagina
• Flek alias bercak darah ringan. Jika mengalami perdarahan selama kehamilan, segera periksakan diri ke dokter.
• Kram yang terasa seperti nyeri menstruasi
• Kulit wajah menjadi lebih gelap alias muncul bercak kecokelatan. Kondisi ini dikenal sebagai kloasma alias mask of pregnancy (topeng kehamilan)
• Kulit menjadi lebih berminyak dan mudah berjerawat
• Rambut menjadi lebih tebal dan berkilau
• Perut kembung alias terasa penuh akibat kembung

Perubahan pada ibu mengandung saat kehamilan memasuki 11 minggu

Pada usia 11 minggu, rahim terus membesar untuk menyediakan ruang bagi janin yang sedang tumbuh. Perubahan ini dapat membikin bagian bawah perut mulai terasa lebih penuh alias kencang.

Tubuh juga meningkatkan volume darah untuk mendukung kebutuhan ibu, rahim, plasenta, dan janin. Menurut NHS, volume darah pada fase ini dapat meningkat hingga sekitar 50 persen dibandingkan sebelum hamil. Kondisi tersebut dapat menyebabkan ibu merasa lebih panas, berkeringat alias pusing.

Selain itu, plasenta mulai mengambil peran yang semakin krusial dalam memberikan nutrisi dan membantu membuang unsur sisa dari janin. Perubahan hormonal selama proses tersebut juga dapat berpengaruh terhadap daya dan suasana hati ibu.

Pada minggu ke-11, sebagian ibu mungkin mulai merasa indikasi seperti mual dan kelelahan perlahan membaik. Namun, sebagian lainnya tetap dapat mengalami indikasi trimester pertama hingga beberapa minggu berikutnya.

Selain itu, mengutip laman Whattoexpect, mengandung 11 minggu apa yang dirasakan pada tubuh mungkin Bunda mulai merasa lebih mudah lapar dan itu normal. Ini bisa menjadi tanda bahwa mual di pagi hari (morning sickness) mulai mereda dan nafsu makan Bunda kembali meningkat untuk membantu memenuhi kebutuhan nutrisi tubuh sekaligus mendukung pertumbuhan bayi.

Saat mengandung 11 minggu, perut bagian bawah Bunda mungkin mulai sedikit menonjol. Meski begitu, orang lain mungkin belum menyadari bahwa Bunda sedang hamil.

Adakah perubahan corak perut pada ibu mengandung 11 minggu?

Pada usia 11 minggu, tonjolan perut (baby bump) biasanya belum terlalu terlihat menonjol secara signifikan, terutama bagi kehamilan pertama. Namun, bagian bawah perut alias pinggang mungkin terasa lebih tebal alias sedikit membuncit. Kondisi perut yang membesar pada tahap ini umumnya lebih sering dipicu oleh penumpukan gas di saluran pencernaan (kembung) dibanding ukuran rahim itu sendiri

Kapan corak perut berubah saat hamil?

Tidak ada waktu yang sama bagi semua ibu untuk mulai mempunyai baby bump. Umumnya, perut semakin terlihat ketika rahim terus membesar dan janin bertumbuh, terutama memasuki trimester kedua.

Mengutip laman Cleveland Clinic, perut yang membesar menjadi salah satu perubahan yang lebih terlihat pada trimester kedua, tetapi setiap tubuh berbeda dan tidak perlu cemas jika baby bump belum muncul segera.

Pada sekitar usia 12 minggu, posisi bagian atas rahim tetap berada di area bawah perut, dekat tulang kemaluan. Seiring pertumbuhan kehamilan, rahim bakal terus naik dan membesar.

Karena itu, perubahan corak perut pada usia 11 minggu tetap sangat beragam. Ada ibu yang sudah mulai mempunyai tonjolan kecil, sementara ibu lainnya mungkin tetap terlihat seperti belum hamil.

Tips saat mengandung 11 minggu

Untuk menjaga kesehatan ibu dan janin pada usia 11 minggu, lakukan beberapa tips berikut:

1. Konsumsi makanan tinggi serat

Perbanyak buah, sayuran, dan air putih (8–10 gelas sehari) untuk mencegah sembelit.

2. Tetap aktif berolahraga

Lakukan olahraga ringan seperti jalan kaki alias yoga mengandung selama 20–30 menit sehari.

3. Cukupi asupan masam folat dan kalsium

Lanjutkan konsumsi vitamin prenatal sesuai rekomendasi master dan bidan.

4. Rutin periksa kehamilan

Pemeriksaan prenatal rutin sangat penting. Biasanya di usia 11 minggu, Bunda bakal dijadwalkan untuk USG pertama, pemeriksaan darah, dan kadang tes NIPT (Non-Invasive Prenatal Test) untuk penemuan awal kelainan kromosom. 

American College of Obstetricians and Gynecologists (ACOG) menyarankan agar ibu mengandung menjalani pemeriksaan kehamilan rutin tiap 4 minggu di trimester pertama.

5. Hindari unsur berbahaya

Jauhi rokok, alkohol, obat-obatan tanpa resep, serta kafein berlebihan. Semua itu bisa berakibat jelek pada perkembangan janin, terutama di masa-masa awal pembentukan organ seperti minggu ke-11 ini.

6. Kelola stres dan emosi

Perubahan hormon di trimester pertama bisa membikin Bunda lebih emosional alias mudah cemas. Coba luangkan waktu untuk relaksasi, meditasi ringan, membaca kitab favorit, alias ngobrol santuy dengan suami dan orang terdekat.

7. Pakai busana yang nyaman

Rahim Bunda mulai membesar meski belum terlihat jelas. Pakailah busana lenggang dan nyaman agar tubuh bisa “bernapas” dan tidak menekan perut. Hindari celana ketat dan bra dengan kawat keras.

Perkembangan janin saat bulan mengandung 11 minggu

Mengutip laman Whattoexpect, ada beberapa perkembangan yang terjadi pada janin 11 minggu.

1. Ukuran bayi

Saat ini, panjang bayi Bunda sedikit lebih dari 1,5 inci (sekitar 4 cm) dengan berat sekitar seperempat ons (sekitar 7 gram). Bayi sedang mengalami pertumbuhan yang cukup pesat pada minggu ini.

2. Sudah punya jari tangan dan kaki

Folikel rambut mulai terbentuk, bukan hanya di bagian kepala, tetapi juga di seluruh tubuh. Tangan dan kaki mungil bayi sekarang sudah mempunyai jari tangan dan jari kaki yang terpisah, sehingga selaput yang sebelumnya membikin tangan dan kakinya tampak seperti kaki katak mulai menghilang.

3. Kuku tangan dan kaki mulai tumbuh

Dasar kuku tangan dan kuku kaki mulai berkembang pada minggu ini. Dalam beberapa minggu ke depan, kuku bayi bakal mulai tumbuh. Jadi, jangan lupa memasukkan gunting kuku bayi ke dalam daftar perlengkapan yang perlu dibeli.

4. Organ-organ lain mulai terbentuk

Memasuki minggu ke-11 kehamilan, bayi juga mulai mempunyai ciri-ciri manusia yang semakin jelas, seperti tangan dan kaki yang berada di bagian depan tubuh, telinga yang nyaris mencapai corak akhirnya, lubang hidung yang mulai terbuka di ujung hidung mungilnya, lidah dan langit-langit mulut, serta puting yang mulai terlihat.

5. Posisi bayi mulai berubah

Tubuh bayi mulai melurus dan bagian tubuhnya memanjang terdengar seperti sedang melakukan pose yoga, bukan? Di usia kehamilan 11 bulan, bayi juga sudah dapat melakukan beragam gerakan, seperti meregangkan tubuh, berguling, dan melakukan aktivitas jungkir ke depan.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join organisasi Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(pri/pri)

Perbedaan antara Ibnul ‘Arabi dengan Ibnu ‘Arabi mengantarkan kita untuk mengetahui perbedaan antara kebenaran dan kekeliruan. Dengan mengetahui keduanya, bakal dapat dipahami gimana perhatian para ustadz dalam menjelaskan kesalahan dan penyimpangan dalam kepercayaan dan pemikiran tanpa memandang person tertentu.

Penyimpangan dijelaskan agar terbedakan antara yang haq dengan yang bathil, sehingga jikalau dalam penjelasan tersebut terdapat isytibah (keserupaan) nama misalnya, maka tentu kekeliruan dan penyimpangan tersebut kudu dijelaskan dari person tersebut, agar penyimpangan tidak berkembang biak di antara kaum muslimin.

Pemahaman dan kepercayaan yang keliru

Di antara pemahaman keliru apalagi condong fatal, yang berasal dari pemahaman dan kepercayaan Ibnu ‘Arabi adalah,

– Pemahaman wihdatul wujud. Pemahaman ini merupakan pemahaman ilhadiyah (kufur) yang muncul setelah dipenuhi dengan kepercayaan hulul, ialah bersatunya makhluk dengan Tuhan pada sebagian makhluk, tidak ada keterpisahan di antara keduanya.

Tentunya ini merupakan pemahaman yang kufur. Di antara penggalan sya’ir yang ditulis oleh Ibnu ‘Arabi adalah,

الْعَبْدُ رَبٌّ وَالرَّبُّ عَبْدٌ   يَا لَيْتَ شِعْرِيْ مَنِ الْمُكَلَّفُ

Hamba adalah Rabb, dan Rabb merupakan hamba.

Aku bingung, siapa gerangan yang menjadi mukallaf.

عَقَدَ الْخَلَائِقُ فِيْ الْإلِه عَقَائِدَ   وَأَنَا اعْتَقَدْتُ جَمِيْعَ اعْتَقَدُوهُ

Semua makhluk berkeyakinan tentang ilah (sesembahan) dengan beragam keyakinan.

Dan saya berkeyakinan (tentang ilah) dengan seluruh yang mereka yakini itu. [1]

Tentu pemahaman ini merupakan pemahaman yang menyimpang dan pemahaman yang kufur. Tatkala menerangkan pemahaman ini, Imam Taqiyuddin Al-Farisi rahimahullah mengatakan,

وَقَدِ اتَّفَقَ سَلَفُ الأُمَّةِ وَأَئِمَّتُهَا، عَلَى أَنَّ الخَالِقَ تَعَالَى  بَائِنٌ مِنْ مَخْلُوْقَاتِهِ: لَيْسَ فِي ذَاتِهِ شَيْءٌ مِنْ مَخْلُوْقَاتِهِ، وَلَا فِي مَخْلُوْقَاتِهِ شَيْءٌ مِنْ ذَاتِهِ

“Dan sungguh, generasi Salaf umat ini beserta para imamnya telah bermufakat bahwa Al-Khaliq (Sang Pencipta) itu Maha Tinggi, terpisah dari makhluk-makhluk-Nya. Tidak ada sedikit pun dari makhluk-Nya yang berada pada Zat-Nya, dan tidak ada sedikit pun dari Zat-Nya yang berada pada makhluk-makhluk-Nya.” [2]

Syekh ’Ali Hasan Al-Halabi rahimahullah berkata ketika mengomentari penjelasan dari perkataan Imam Taqiyuddin di atas, ”Ini merupakan penafsiran yang tepat dan betul terhadap kata ”ba’in”, yang mana sebagian (orang) kesulitan dalam menafsirkannya.” [3]

– Di antara pemahaman dan kepercayaan yang keliru, beliau menyatakan karya tulisnya -yang kemudian dia sebarkan- bahwa perihal itu berasas izin dari Nabi Muhammad shallallahu ’alaihi wa sallam melalui mimpi yang diklaim telah dialaminya. Padahal, sebagian besar isi dari bukunya itu bertentangan dengan kitab-kitab yang diturunkan Allah Ta’ala.

– Meyakini Nabi Adam ’alaihissalam dinamakan dengan insan (manusia) dikarenakan kedudukannya bagi Al-Haq (Allah) sepertin insan al-’ain (pupil mata) bagi mata, yang dengannya penglihatan terjadi. Artinya, Nabi Adam merupakan bagian dari Allah Ta’ala. Tentu kalimat seperti ini adalah kalimat kufur. Na’udzubillahi min dzalik.

– Beliau berbicara tentang kaum Nabi Nuh ’alaihissalam, ”Sesungguhnya jika mereka meninggalkan penyembahan terhadap Wadd, Suwa’, Yaghuts, dan Ya’uq, niscaya mereka bakal menjadi lebih tolol tentang Allah Ta’ala.”

– Syekhul Islam Ibnu Tamiyah rahimahullah berkata, “Cukuplah bagimu sebagai bukti kekufuran mereka bahwa di antara ucapan mereka yang paling ringan adalah pernyataan bahwa Firaun meninggal dalam keadaan beragama dan bersih dari dosa-dosa. –Sebagaimana yang dikatakan oleh Ibnu ‘Arabi-.

Dan Nabi Musa menjadi penyejuk mata (qurrata ‘ain) bagi Firaun dengan keagamaan yang Allah berikan kepadanya ketika dia tenggelam. Maka Allah mencabut nyawanya dalam keadaan suci dan disucikan, tidak ada sedikit pun kotoran pada dirinya, sebelum dicatat atasnya suatu dosa pun, sedangkan Islam menghapuskan apa yang terjadi sebelumnya.’

Padahal, telah diketahui secara mendasar/pasti (ma’lum bid dharurah) dalam aliran agama-agama—baik kaum Muslimin, Yahudi, maupun Nasrani—bahwa Firaun adalah termasuk makhluk yang paling kafir.” [4]

Di antara penyebabnya adalah beberapa hal, sebagaimana dinukil oleh Adz-Dzahabi rahimahullah, Ibnu Rafi’ menukilkan kepadaku dengan tulisannya Abul Fath, beliau mengatakan, “Menurutku Muhyiddin (Ibnu ‘Arabi) tidak bermaksud sengaja berbohong, melainkan khalwat (menyendiri) dan rasa lapar (yang berlebihan) telah mempengaruhinya, sehingga menimbulkan kerusakan, halusinasi, dan sejenis kegilaan.” [5]

Sikap para ustadz terhadap Ibnu ‘Arabi

Sikap para ustadz terhadap Ibnu ‘Arabi terbagi menjadi beberapa sikap, di antaranya:

– Meyakini kewalian Ibnu ‘Arabi, di antaranya Asy-Syaikh Tajuddin bin ‘Athaillah (di antara ustadz Maliki), Asy-Syaikh ‘Afifuddin Al-Yafi’i (di antara ustadz Syafi’i), dan ustadz lainnya. [6]

– Meyakini kesesatan Ibnu ‘Arabi, dan terang-terangan dalam membantahnya. Di antaranya adalah Syekhul Islam Ibnu Taimiyah, Badruddin bin Jama’ah (penulis kitab Tadzkiratus Sami’ wal Mutakallim), Ibnu Hajar Al-‘Asqalani, Jamaluddin Al-Mizzi, dan para ustadz lainnya rahimahullah.

Adapun Adz-Dzahabi rahimahullah, sikap beliau terhadap Ibnu ‘Arabi sangatlah kritis dalam mengkritik penyimpangan-penyimpangannya, terutama yang berkarakter ketuhanan. Beliau menyampaikan dengan penuh kehati-hatian.

وَقَوْلِي أَنَا فِيهِ: إِنَّهُ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللهِ الَّذِينَ اجْتَذَبَهُمُ الْحَقُّ إِلَى جَنَابِهِ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَخُتِمَ لَهُ بِالْحُسْنَى. فَأَمَّا كَلَامُهُ، فَمَنْ فَهِمَهُ وَعَرَفَهُ عَلَى قَوَاعِدِ الِاتِّحَادِيَّةِ وَعَلِمَ مَحَطَّ الْقَوْمِ، وَجَمَعَ بَيْنَ أَطْرَافِ عِبَارَاتِهِمْ — تَبَيَّنَ لَهُ الْحَقُّ فِي خِلَافِ قَوْلِهِمْ

“Adapun pendapatku tentang dirinya (Ibnu ‘Arabi), bahwasanya boleh jadi (kemungkinan) dia termasuk di antara wali-wali Allah yang ditarik oleh Al-Haq (Allah) ke sisi-Nya saat menjelang ajal, dan ditutup usianya dengan kebaikan (husnul khatimah). Adapun perkataannya (karya Ibnu ‘Arabi), maka barangsiapa yang memahami dan mengetahuinya berasas kaidah-kaidah mengerti ittihadiyah (paham penyatuan/wihdatul wujud), mengetahui muara pemikiran golongan tersebut, serta mengumpulkan seluruh perspektif ungkapan-ungkapan mereka, niscaya bakal jelas baginya bahwa kebenaran itu berada pada posisi yang bersebrangan dengan ucapan mereka.” [7]

Beberapa orang kurang tepat dalam memahami ucapan Adz-Dzahabi rahimahullah dari perkataan beliau,

اجْتَذَبَهُمُ الْحَقُّ

“Ditarik oleh Al-Haq (Allah)….”

Dipahami oleh sebagian orang bahwasanya Adz-Dzahabi meyakini bahwa Ibnu ‘Arabi termasuk wali majdzub, ialah seseorang yang dikultuskan menjadi wali di mana akalnya ditarik oleh Allah sehingga menjadi gila, sebagaimana yang diiyakini oleh kaum Sufi. Padahal, ini merupakan sifat inshaf (pertengahan) dari beliau, ialah beliau meyakini kesesatan pemikiran dari Ibnu ‘Arabi, namun di sisi lain beliau tetap mengharapkan hidayah untuk Ibnu ‘Arabi.

Maksud dari perkataan beliau di atas (“Ditarik oleh Al-Haq (Allah)”), bukanlah ditarik akalnya sebagaimana yang diyakini oleh kaum Sufi. Namun maksudnya, Adz-Dzahabi berambisi barangkali di akhir hayatnya Allah menarik kesesatan dari hatinya dan memberikan hidayah kepadanya di akhir kehidupan sebagaimana wali-wali Allah yang lainnya dan akhir hayatnya ditutup dengan husnul khatimah.

قُلْتُ: إِنْ كَانَ مُحْيِي الدِّيْنِ رَجَعَ عَنْ مَقَالاَتِهِ تِلْكَ قَبْلَ المَوْتِ، فَقَدْ فَازَ، وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللهِ بِعَزِيْزٍ

“Aku (Adz-Dzahabi) berkata, “Andaikata yang digelari dengan Muhyiddin (Ibnu ’Arabi) mau rujuk (kembali) dari pendapat-pendapatnya sebelum mati, maka beruntunglah ia. Dan perihal tersebut bukanlah sesuatu yang susah bagi Allah.” [8]

Di akhir pembahasan Ibnu ’Arabi, Adz-Dzahabi rahimahullah di dalam kitabnya, Mizaanul ’Itidal, menutup pembahasan dengan perkataannya,

فَوَاللَّهِ لَأَنْ يَعِيشَ الْمُسْلِمُ جَاهِلًا خَلْفَ الْبَقَرِ لَا يَعْرِفُ مِنَ الْعِلْمِ شَيْئًا سِوَى سُوَرٍ مِنَ الْقُرْآنِ يُصَلِّي بِهَا الصَّلَوَاتِ وَيُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ – خَيْرٌ لَهُ بِكَثِيرٍ مِنْ هَذَا الْعِرْفَانِ وَهَذِهِ الْحَقَائِقِ، وَلَوْ قَرَأَ مِائَةَ كِتَابٍ أَوْ عَمِلَ مِائَةَ خَلْوَةٍ

“Demi Allah, sungguh jika seorang muslim hidup dalam keadaan awam (tanpa pengetahuan rumit) di belakang penggembalaan sapi, tidak mengetahui pengetahuan apa pun selain beberapa surah Al-Qur’an yang dia gunakan untuk mendirikan salat, serta beragama kepada Allah dan hari akhir, itu jauh lebih baik baginya daripada sufisme/kearifan dan hakikat-hakikat ini, meskipun dia telah membaca seratus kitab alias melakukan seratus kali khalwat (menyendiri untuk ibadah).” [9]

Demikianlah sikap dari seorang ustadz yang mulia, Adz-Dzahabi rahimahullah. Berangkat dari perihal ini, ustadz berikutnya menyematkan bahwasanya Adz-Dzahabi bersikap pertengahan terhadap Ibnu ‘Arabi. Di antara yang berbicara demikian adalah As-Suyuthi rahimahullah di dalam karyanya, Tanbi’atul Ghabi bi Tabri’ati Ibnu ‘Arabi.

Pelajaran yang sangat berbobot dari Adz-Dzahabi rahimahullah, bahwa berbarengan dengan kesesatan dan penyimpangan dari Ibnu ‘Arabi, beliau tetap mengharapkan hidayah kepada Ibnu ‘Arabi. Bahkan setiap membahas tokoh-tokoh menyimpang di dalam kitab-kitabnya, beliau senantiasa menutup pembahasan tersebut dengan angan agar terhindar dari segala macam corak kesesatan. Wallahu a’lam.

[Selesai]

***

Penulis: Muhammad Zia Abdurrofi

Artikel Kincai Media

Catatan kaki:

[1] Fushushul Hikam, hal. 345; dinukil dari Da’watut Taqrib, 1: 386.

[2] ‘Aqidatu Ibnu ‘Arabi wa Hayatuhu, hal. 19.

[3] ‘Aqidatu Ibnu ‘Arabi wa Hayatuhu, hal. 19; di footnote.

[4] ‘Aqidatu Ibnu ‘Arabi wa Hayatuhu, hal. 19.

[5] Mizaanul ‘Itidal, 3: 659.

[6] Tanbi’atul Ghabiy, hal. 2.

[7] Mizaanul ‘Itidal, 3: 660.

[8] Siyar A’lamin Nubala, 23: 49.

[9] Mizaanul ‘Itidal, 3: 660.

Referensi:

Adz-Dzahabī, Syamsuddīn Muḥammad ibn Aḥmad ibn ʿUthmān. Siyar Aʿlām an-Nubalā’. Di-tahqiq oleh Shuʿayb al-Arnā’ūṭ, Bashshār ʿAwwād Maʿrūf, dkk. Cet. ke-3. 25 jilid. Beirut: Mu’assasah ar-Risālah, 1405 H/1985 M. (diakses melalui Maktabah Syamilah)

Adz-Dzahabī, Syamsuddīn Muḥammad ibn Aḥmad ibn ʿUthmān. Mīzān al-Iʿtidāl fī Naqd ar-Rijāl. Di-tahqiq oleh ʿAlī Muḥammad al-Bijāwī. Cet. ke-1. 4 jilid. Beirut: Dār al-Maʿrifah, 1382 H/1963 M. (diakses melalui Maktabah Syamilah)

Al-Fāsī, Taqiyuddīn Muhammad ibn Ahmad ibn ‘Alī. Juz’un fīhi ‘Aqīdah Ibn ‘Arabī wa Hayātuh wa Mā Qālahu al-Mu’arrikhūn wa al-‘Ulamā’u Fīh. Di-tahqiq oleh ‘Alī Hasan ‘Alī ‘Abd al-Hamīd. Cet. ke-1. Dammām: Dār Ibn al-Jawzī, 1404 H/1984 M.

Al-Qādhī, Ahmad ibn ‘Abd ar-Rahmān ibn ‘Uthmān. Da‘wah at-Taqrīb baina al-Adyān: Dirāsah Naqdiyyah fī Dhaw’i al-‘Aqīdah al-Islāmiyyah. Cet. ke-1. 2 jilid. Dammām: Dār Ibn al-Jawzī, 1421 H/2000 M.

As-Suyuthi, Jalaluddin. Tanbi’atul Ghabi bi Tabri’ati Ibnu ‘Arabi.

Menurunkan berat badan hingga 20 kilogram (kg) bukanlah proses yang bisa dilakukan secara instan. Banyak orang memutuskan untuk menjalani diet ketat agar bisa menurunkan puluhan kilogram, Bunda..

Sebenarnya, memangkas 20 kg berat badan tidak kudu dengan diet ketat. Hal itulah yang dilakukan influencer asal Korea Selatan, Sung Hae Eun. Perempuan yang terkenal melalui kegiatan Transit Love 2 ini mengungkapkan metode diet yang membantunya menurunkan berat badan secara signifikan.

Sung Hae Eun membagikan tips tersebut dalam sebuah video berjudul Rahasia Diet Sung Hae Eun yang Membuat Berat Badanku Turun dari 70kg → 50kg!, yang diunggah ke saluran YouTube-nya, Happy Hae Eun. Dalam video, dia menjelaskan bahwa banyak penonton yang bertanya tentang rutinitas perawatan tubuhnya.

"Banyak orang bertanya gimana saya menjaga tubuh. Daripada mengatakan 'begini langkah saya berdiet,' saya mau menunjukkan gimana saya menjalani hidup melalui olahraga," katanya, dikutip dari Koreaboo.

Sung Hae Eun sempat mengejutkan penonton dengan mengungkapkan bagian tak terduga dari masa lalunya. Saat tetap bekerja sebagai pramugari, berat badannya rupanya pernah mencapai lebih dari 70 kg. Saat itu, tinggi badannya sekitar 170 cm.

Lantas, apa tips Sung Hae Eun untuk menurunkan berat badan 20 kg tanpa diet ketat?

Tips diet Sung Hae Eun

Sung Hae Eun menjalani tiga prinsip untuk membantu penurunan berat badannya. Sebelumnya, dia sukses menurunkan berat badan hingga 50 kg dengan membatasi makanan secara drastis saat mempersiapkan pekerjaan paruh waktu sebagai model. Namun, setelah menjadi pramugari, keadaan berubah.

"Setelah lulus ujian pramugari, saya banyak mengonsumsi makanan di pesawat. Saya makan beberapa nampan makanan dan juga banyak mengonsumsi makanan lokal selama transit. Berat badan saya naik dengan sangat cepat," ungkapnya.

Sung Hae Eun mengatakan bahwa ukuran seragamnya terus bertambah hingga akhirnya dia menyadari bahwa hanya tinggal satu ukuran lagi yang bisa dia kenakan. Saat itulah dia memutuskan untuk berdiet.

"Sejak saat itu, saya mulai berdiet dengan serius," kata Sung Hae Eun.

Selebgram berumur 31 tahun ini menekankan dua aspek terpenting dalam transformasi, ialah diet dan menemukan olahraga yang sesuai dengan tubuh. Ia juga mengungkapkan tiga prinsip diet yang saat ini dia ikuti, yakni:

1. Mengonsumsi makanan dengan urutan serat, protein, dan kemudian karbohidrat.
2. Menjaga keseimbangan nutrisi (karbohidrat, protein, dan lemak) dan memprioritaskan karbohidrat kompleks.
3. Mengonsumsi makanan sehat di pagi hari saat perut kosong dan menghindari makan larut malam.

Sung Hae Eun menjelaskan bahwa dia sering konsumsi lezat saat makan di luar. Untuk menjaga keseimbangan, dia mengontrol ketat makanannya di rumah.

Menjaga pola makan dan mengontrol asupan makanan memang menjadi kunci krusial dalam menurunkan berat badan. Menurut mahir nutrisi olahraga, Rudy Mawer, MSc, CISSN, mengontrol porsi makan bisa menghindari kita dari konsumsi terlalu banyak kalori, Bunda.

"Jika seseorang mengalami kelebihan berat badan dan berupaya menghilangkan lemak tubuh, sangat krusial untuk memantau ukuran porsi makannya," kata Mawer, melansir dari Healthline.

Selain makanan, Mawer juga menekankan pentingnya berolahraga. Jangan lupa untuk mendapatkan tidur berbobot dan menghindari stres ya.

"Kesehatan yang optimal melampaui nutrisi. Butuh olahraga, tidur nyenyak, dan meminimalkan stres juga penting," ujar Mawer.

Demikian tips diet menurunkan berat badan hingga 20 kg. Semoga info ini berfaedah ya.

Bagi Bunda yang mau sharing soal parenting dan bisa dapat banyak giveaway, yuk join organisasi Kincai Media Squad. Daftar klik di SINI. Gratis!

(ank/som)