Kincai Media, JAKARTA— Jatuhnya Yerusalem mengguncang kesadaran banyak fuqaha dan qadi yang sebelumnya seolah terlena.
Mereka mulai memahami benar-benar seriusnya intimidasi invasi tersebut setelah pasukan Salib tidak cuma menakut-nakuti tanah dan kepercayaan Islam, tetapi juga keberadaan dan jabatan mereka di kota-kota Syam.
Karena itu, para fuqaha dan qadi di Damaskus, Aleppo, dan Tripoli segera memungut cara dengan meminta pertolongan kepada dominasi pusat di Baghdad serta para penguasa lokal yang memiliki kekuatan militer untuk menghadapi intimidasi tersebut.
Sekjen Persatuan Ulama Islam se-Dunia, Syekh Muhammad Ash-Shalabi, dikutip dari halaman resminya, Sabtu (3/10/2026), menerangkan beberapa sikap para ulama dan ilmuwan Islam terhadap invasi tentara Salib sebagai berikut:
1. Para fuqaha dan qadi Damaskus meminta pertolongan kepada kekhalifahan Baghdad
Pada awalnya, Damaskus bukanlah sasaran utama pasukan Salib. Namun, para fuqaha dan qadi kota itu menyadari bahwa cepat maupun lambat kota mereka juga akan terancam.
Damaskus, seperti halnya Yerusalem, merupakan salah satu pusat ilmu pengetahuan Islam yang didatangi para penuntut ilmu, fuqaha, dan qadi dari beragam penjuru daerah kekhalifahan.
Kekhawatiran mereka semakin besar setelah mengetahui nasib yang menimpa saudara-saudara mereka di Yerusalem. Karena itu, pada 492 H/1098 M mereka sepakat mengirim sebuah delegasi ke Baghdad, pusat kekhalifahan Islam, dan ke sejumlah kota besar di daerah Persia.
Delegasi tersebut dipimpin oleh Qadi Damaskus, Zainul Islam Muhammad bin Nashr Abu Sa'd al-Harawi (w /519 H). Menurut al-Subki, jabatan al-Harawi ketika itu sangat tinggi dan terhormat.
Pemilihan al-Harawi sebagai imam delegasi memberitahu besarnya kecemasan sekaligus harapan yang dirasakan para fuqaha dan qadi Syam.
