Sholat wajib adalah tiang kepercayaan; amalan sunnah hadir untuk menyempurnakan pelaksanaannya.
Dalam tradisi pemikiran Islam, mereka yang menunaikan sholat dapat diklasifikasikan ke dalam lima tingkatan. Pembagian ini dijelaskan oleh Ibnu al-Qayyim dalam kitabnya, Al-Wabil al-Shayyib Min Al-Kalim al-Thayyib sebagai berikut:
Pertama,
مرتبة الظالم لنفسه المفرط، وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها
Orang yang menzalimi dirinya sendiri lantaran lalai dan meremehkan sholatnya. Ia mengurangi kesempurnaan wudjunya, tidak menjaga waktu-waktu sholat dengan baik, mengabaikan batasan-batasan hukum dalam sholat, serta tidak menyempurnakan rukun-rukunnya sebagaimana mestinya.
Kedua,
من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها، لكن قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة فذهب مع الوساوس والأفكار.
Orang yang menjaga waktu sholat, menyempurnakan wudu, serta melaksanakan rukun dan syarat-syarat lahiriah sholat dengan baik.
