Sholat. Ilustrasi
Kincai Media, Ibadah yang khidmat bukan sekadar menghadirkan ketenangan dan kenikmatan saat beribadah kepada Allah SWT. Lebih dari itu, kekhusyukan seharusnya membuahkan fluktuasi adab dalam hayat sehari-hari.
Syekh Ibnu Athaillah as-Sakandari menerangkan bahwa buah dari amalan yang khidmat adalah adab yang baik."Jangan Anda membanggakan karunia yang tidak jelas hasilnya. Tujuan awan bukanlah hujan, akan tetapi tujuannya adalah tumbuhnya buah-buahan." (Syekh Athaillah, Al-Hikam)
Penyusun dan Penerjemah Al-Hikam, D A Pakih Sati Lc menerangkan maksud Syekh Athaillah mengenai buah dari amalan yang khusyuk. Menurutnya, jika Anda merasa khidmat dalam beribadah, namun akibatnya tidak kelihatan sedikitpun dalam diri dan kehidupanmu sehari-hari, maka itu sama sekali tidak ada artinya. Apalah arti amalan yang khidmat jika Anda statis mencuri, mencela orang lain, berjudi, berzina, dan lain sebagainya.
Kekhusyukan yang asasi adalah yang bisa membikin Anda merasakan lezatnya ibadah. Kemudian, Anda merasakan efeknya dalam hayat sehari-hari, yaitu fluktuasi adab yang fundamental.
Doa sapu jagat yang sangat disukai Rasulullah SAW (ilustrasi)
Jika selama ini Anda gemar menghina orang lain, maka Anda akan meninggalkannya dan merasa sangat berdosa jika tanpa sengaja statis melakukannya.
Ibarat hujan, ketika Anda memperhatikan awan maka ketahuilah bahwa keberadaannya bukanlah bermaksud semata-mata untuk turun hujan. Lebih dari itu, hujan bermaksud agar tumbuh-tumbuhan mendapatkan asupan nutrisi, sehingga bisa mengeluarkan buah-buahan yang akan dinikmati oleh manusia.
Begitu juga halnya dengan khidmat dalam beribadah. Khusyuk bukanlah tujuan, biarpun memang dibutuhkan dalam ibadah. Namun, poin paling krusial adalah buahnya, yaitu adab yang baik.
