Ibu Sebagai Madrasatul UlaKincai Media– Rumah tangga yang kokoh tidak dibangun pertama kali dengan tembok yang megah alias kekayaan yang melimpah. Ia justru dimulai dari sesuatu yang sering luput dari perhatian: memilih siapa yang kelak bakal menjadi ibu bagi anak-anak kita. Di titik inilah masa depan sebuah family sesungguhnya mulai ditulis.
Banyak orang mengira bahwa memilih pasangan adalah urusan hati semata. Padahal, bagi seorang muslim, dia juga merupakan ikhtiar peradaban. Sebab, dari rahim seorang ibu bakal lahir generasi baru yang kelak mewarisi nilai, akhlak, dan langkah memandang kehidupan. Tidak berlebihan jika dikatakan bahwa kualitas sebuah masyarakat pada akhirnya berakar dari kualitas ibu-ibu yang membesarkannya.
Karena itu, Rasulullah SAW mengarahkan perhatian umatnya kepada satu ukuran yang sering kali tertutup oleh pesona dunia: agama. Kecantikan, harta, dan keturunan memang mempunyai daya tariknya masing-masing, tetapi semuanya berkarakter sementara. Adapun kesalehan adalah sinar yang terus menyinari rumah tangga, apalagi ketika usia mulai menua dan keelokan bentuk perlahan memudar.
Dalam sabda yang diriwayatkan oleh Mujahid dalam Al-Jami’ karya Ma’mar bin Rasyid, Rasulullah SAW bersabda:
مَا فَائِدَةٌ أَفَادَهَا اللَّهُ عَلَى امْرِئٍ مُسْلِمٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ… تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِدِينِهَا وَجَمَالِهَا وَمَالِهَا وَحَسَبِهَا، فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ
“Tidak ada karunia yang Allah berikan kepada seorang muslim yang lebih baik daripada istri yang salihah; ketika dipandang dia menyenangkan hati, ketika ditinggal dia menjaga dirinya, dan ketika diperintah dalam perkara yang baik dia menaatinya. Seorang wanita dinikahi lantaran empat perkara: agamanya, kecantikannya, hartanya, dan nasabnya. Maka pilihlah wanita yang kuat agamanya, niscaya engkau bakal beruntung.”
Hadis ini bukan sekadar berbincang tentang pasangan hidup. Ia sedang berbincang tentang pondasi sebuah keluarga. Rumah tangga yang dibangun hanya di atas kecantikan mudah goyah ketika usia bertambah.
Rumah tangga yang berdiri di atas kekayaan mudah retak ketika rezeki berkurang. Bahkan kemuliaan nasab pun tidak selalu berbanding lurus dengan kemuliaan akhlak. Akan tetapi, ketika kepercayaan menjadi fondasinya, family mempunyai sesuatu yang membuatnya tetap utuh menghadapi perubahan zaman.
Ada sebuah ungkapan yang sangat masyhur:
“Mendidik anak tidak dimulai ketika dia lahir, tetapi sejak memilih siapa yang bakal menjadi ibunya.”
Ungkapan ini bukan sekadar kata-kata mutiara. Ia merupakan realita yang berulang kali dibuktikan oleh sejarah. Kelak, seorang istri tidak hanya menjadi pendamping hidup suaminya. Ia bakal memikul amanah yang jauh lebih besar: menjadi madrasatul ula, sekolah pertama bagi anak-anaknya.
Di pangkuannya seorang anak pertama kali belajar berbicara, mengenal kasih sayang, memahami betul dan salah, serta menyerap nilai-nilai yang bakal membentuk kepribadiannya hingga dewasa.
Karena itulah, memilih ibu bagi anak-anak bukanlah perkara yang boleh diserahkan semata kepada rasa suka. Ia adalah keputusan besar yang menentukan arah pendidikan generasi.
Syaikh Hafidz Ibrahim menggambarkan kedudukan seorang ibu melalui bait syair yang sangat terkenal:
الأُمُّ مَدْرَسَةٌ إِذَا أَعْدَدْتَهَا … أَعْدَدْتَ شَعْبًا طَيِّبَ الأَعْرَاقِ
“Ibu adalah sebuah madrasah. Jika engkau mempersiapkannya dengan baik, berfaedah engkau telah mempersiapkan sebuah bangsa yang berbudi pekerti mulia.”
Syair ini menyampaikan satu pesan sederhana tetapi sangat mendalam. Ketika masyarakat berbincang tentang pendidikan, perhatian sering diarahkan kepada sekolah, kurikulum, alias guru. Padahal pendidikan pertama justru berjalan jauh sebelum seorang anak mengenal ruang kelas. Ia dimulai di rumah, dan pembimbing pertamanya adalah seorang ibu.
Secara pedagogis, ibu memang menjadi figur yang paling banyak membentuk fondasi karakter anak. Kedekatan emosional yang terjalin sejak masa kehamilan hingga tahun-tahun awal kehidupan menjadikan pengaruhnya sangat besar. Tidak mengherankan andaikan beragam penelitian modern juga menunjukkan sungguh dominannya peran ibu dalam perkembangan kognitif dan emosional anak.
Salah satunya adalah riset dari University of Washington yang menunjukkan bahwa sejumlah aspek genetik yang berangkaian dengan keahlian intelektual banyak diwariskan melalui kromosom ibu. Meskipun kepintaran bukan satu-satunya penentu keberhasilan hidup, dia menjadi salah satu modal krusial dalam membangun penalaran moral dan karakter yang baik.
Namun, Islam tentu tidak menafikan peran ayah. Ayah tetap merupakan pemimpin keluarga, penentu arah, sekaligus teladan dalam kehidupan rumah tangga. Kesalehan seorang anak lahir dari sinergi antara ayah dan ibu. Hanya saja, sejarah berulang kali menunjukkan bahwa dalam urusan kedekatan jiwa dan penanaman nilai, sentuhan seorang ibu mempunyai pengaruh yang sangat mendalam.
Pelajaran itu dapat kita renungkan melalui kisah Nabi Musa AS dan Musa Samiri. Keduanya tumbuh dalam keadaan yang sama-sama tidak lazim. Nabi Musa AS lahir dari rahim seorang ibu yang beriman, tetapi dibesarkan di lingkungan Fir’aun yang kafir dan zalim.
Sebaliknya, Musa Samiri lahir dari seorang ibu musyrik, meskipun dalam riwayat disebut pernah berada dalam pengasuhan Malaikat Jibril AS.
Hasil akhirnya sangat kontras. Musa yang dibesarkan di istana Fir’aun justru menjadi nabi pilihan Allah. Adapun Musa Samiri berubah menjadi tokoh yang menyesatkan Bani Israil dengan membujuk mereka menyembah patung anak sapi.
Syaikh Wahbah Az-Zuhaili dalam Tafsir al-Munir mengutip syair yang menarik:
إِذَا الْمَرْءُ لَمْ يُخْلَقْ سَعِيدًا مِنَ الْأَزَلِ … فَخَابَ مُرَبِّيهِ وَخَابَ الْمُؤَمَّلُ
فَمُوسَى الَّذِي رَبَّاهُ جِبْرِيلُ كَافِرٌ … وَمُوسَى الَّذِي رَبَّاهُ فِرْعَوْنُ مُرْسَلٌ
“Lihatlah, Musa Samiri yang diasuh Jibril berhujung dalam kekafiran, sedangkan Musa yang dibesarkan Fir’aun justru menjadi seorang rasul.”
Kisah ini bukan untuk meniadakan pentingnya lingkungan pendidikan. Pesannya justru lebih dalam. Ia mengingatkan bahwa pembentukan karakter seorang anak telah dimulai sejak dia berada di bawah didikan seorang ibu yang beriman. Lingkungan memang berpengaruh, tetapi fondasi yang ditanamkan dari rahim dan pelukan seorang ibu sering kali jauh lebih kuat daripada yang kita bayangkan.
Karena itu, memilih pasangan hidup sesungguhnya bukan hanya tentang mencari kawan menua bersama. Ia adalah ikhtiar memilih madrasah pertama bagi generasi yang bakal datang.
Di sinilah makna sabda Rasulullah SAW menemukan relevansinya. Kesalehan seorang istri bukan sekadar kebahagiaan bagi seorang suami, melainkan investasi jangka panjang bagi lahirnya anak-anak yang berilmu, berakhlak, dan bertakwa.
Dari seorang ibu yang salehah, sebuah family memperoleh ketenangan. Dari family yang baik, lahir masyarakat yang baik. Dan dari masyarakat yang baik, tegaklah peradaban yang bermartabat.
Maka sebelum bertanya seberapa cantik, seberapa kaya, alias seberapa terpandang calon pasangan kita, ada satu pertanyaan yang jauh lebih krusial untuk diajukan: mampukah dia kelak menjadi madrasatul ula bagi anak-anak kita? Sebab, dari jawaban atas pertanyaan itulah masa depan sebuah family bakal banyak ditentukan.
