Ilustrasi pajak rumah.
JAKARTA -- Zakat dan pajak sama-sama mewajibkan seseorang mengeluarkan sebagian hartanya untuk kepentingan masyarakat. Namun, keduanya memiliki perbedaan mendasar dalam hal landasan, tujuan, hingga mekanisme penyalurannya. Dalam buku Fiqhuz Zakat, Syekh Yusuf Qardawi menerangkan bahwa sedekah merupakan amalan dan rukun Islam yang memiliki ketentuan khusus, sedangkan pajak merupakan tanggung jawab yang ditetapkan negara untuk membiayai beragam kepentingan umum.
Zakat memang memiliki sejumlah persamaan dengan pajak, tetapi sebagai amalan yang diperintahkan Allah SWT, sedekah memiliki landasan, tujuan, dan mekanisme yang tidak dapat disamakan dengan pajak.
Contoh perbedaannya, sedekah cuma boleh disalurkan kepada yang berkuasa menerima zakat, sementara pajak disalurkan untuk membiayai anggaran berbelanja negara secara umum.
Pajak menurut arti para ahli finansial adalah tanggung jawab yang ditetapkan terhadap wajib pajak yang mesti disetorkan kepada negara sesuai dengan ketentuan, tanpa mendapat prestasi balik dari negara. Hasilnya digunakan untuk membiayai pengeluaran-pengeluaran lazim di satu pihak dan untuk merealisasikan sebagian tujuan ekonomi, sosial, politik, dan tujuan-tujuan lain yang mau dicapai oleh negara.
Adapun zakat, menurut para ahli fikih, adalah hak tertentu yang diwajibkan Allah SWT atas harta umat Islam yang diperuntukkan bagi mereka yang dalam Alquran disebut sebagai kalangan fakir miskin dan mustahik lainnya. Zakat merupakan tanda syukur atas nikmat Allah SWT, sarana untuk mendekatkan diri kepada-Nya, serta untuk membersihkan diri dan harta.
Dari kedua arti tersebut, jelas bahwa terdapat titik persamaan dan titik perbedaan antara pajak dan zakat. Syekh Yusuf Qardawi dalam Fiqhuz Zakat menerangkan persamaan dan perbedaan antara sedekah dengan pajak.
Pertama, ada elemen paksaan dan tanggung jawab yang menjadi metode untuk menghasilkan pajak juga terdapat dalam zakat. Jika seorang Muslim terlambat bayar sedekah karena keagamaan dan keislamannya belum kuat, maka pemerintah Islam akan memaksanya. Bahkan, pemerintah dapat memerangi mereka yang enggan bayar sedekah jika mereka memiliki kekuatan.
Kedua, pajak mesti disetorkan kepada institusi penduduk (negara), baik pusat maupun daerah, maka sedekah pada dasarnya juga demikian. Zakat mesti diserahkan kepada pemerintah melalui badan yang disebut dalam Alquran sebagai amil sedekah (al-amilin alaiha).
