Ada satu kegelisahan yang sering diam-diam kita rasakan. Kita mau melakukan baik, mau menjadi hamba yang taat, tetapi selalu merasa kebaikan kita terlalu kecil. Terlalu biasa. Tidak berarti. Kita memandang orang lain berdakwah, bersedekah besar, mengajar, membangun, lampau kita bertanya dalam hati, “Apa makna amal-amal mini yang saya lakukan ini?”
Kadang kita sudah berusaha. Menahan lisan, membantu orang, menjaga salat. Tapi tidak ada yang melihat. Tidak ada yang memuji. Bahkan, tidak jarang, tidak ada perubahan yang terasa dalam hidup. Seolah-olah semua itu berlalu begitu saja, tanpa bekas.
Di titik itu, setan datang membisikkan sesuatu yang sangat berbahaya, “Untuk apa? Tidak ada yang berubah.” Dan perlahan, semangat itu pun mulai padam. Amal yang dulu rutin, mulai ditinggalkan. Yang dulu ringan, menjadi berat.
Padahal, kita lupa satu perihal yang sangat besar. Allah telah menegaskan sebuah janji yang tidak mungkin dusta,
إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا
“Sesungguhnya Kami tidak menyia-nyiakan pahala orang yang melakukan baik.” (QS. Al-Kahfi: 30)
Amal itu tidak kudu besar
Masalah terbesar kita adalah langkah pandang. Kita mengira kebaikan saleh itu kudu besar, kudu terlihat, kudu luar biasa. Padahal, Nabi ﷺ justru mengajarkan sebaliknya.
Beliau bersabda,
لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ
“Janganlah meremehkan kebaikan sedikit pun juga meski engkau berjumpa saudaramu dengan wajah berseri.” (HR. Muslim no. 2626, dari Abu Dzar radhiyallahu ‘anhu)
Perhatikan baik-baik! “Sedikit pun.” Bahkan, sesuatu yang kita anggap remeh, di sisi Allah bisa sangat besar. Senyum, menahan emosi, tidak membalas keburukan, itu semua adalah amal.
Masalahnya bukan pada kecilnya amal. Masalahnya pada hati yang meremehkan amal. Kita mau yang besar, tapi meninggalkan yang kecil. Padahal, justru yang mini itulah yang bakal menumpuk menjadi besar.
Rasulullah ﷺ juga bersabda,
أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ
“Amalan yang paling dicintai Allah adalah yang kontinu, walaupun sedikit.” (HR. Bukhari no. 6464 dan Muslim no. 783, dari ’Aisyah radhiyallahu ’anha)
Yang dinilai itu bukan banyaknya
Kita sering terjebak pada nomor alias jumlah yang sekilas terlihat nyata. Berapa banyak infak alias infak yang dikeluarkan, berapa banyak ibadah, berapa banyak amal. Padahal yang Allah nilai bukan itu.
Allah Ta’ala berfirman,
ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْمَوْتَ وَٱلْحَيَوٰةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْغَفُورُ
“Yang menjadikan meninggal dan hidup, agar Dia menguji kamu, siapa di antara Anda yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.” (QS. Al-Mulk: 2)
Oleh karenanya, kita mesti memahami bahwa yang dinilai dari kebaikan ibadah kita adalah bukan yang paling banyak, tapi paling baik. Para ustadz menjelaskan, kebaikan yang baik itu adalah yang paling tulus dan paling sesuai dengan sunah. Al-Fudhail bin ‘Iyadh rahimahullah berkata,
“Sesungguhnya kebaikan itu jika tulus tetapi tidak benar, maka tidak diterima. Dan jika betul tetapi tidak ikhlas, maka tidak diterima. Amal itu kudu tulus lantaran Allah dan betul sesuai sunah.” [1]
Di sinilah letak masalahnya. Kita sibuk memperbanyak amal, tapi lupa memperbaiki hati. Kita mau dilihat manusia, mau diakui, mau dianggap baik. Padahal bisa jadi, satu kebaikan mini yang betul-betul ikhlas, lebih berat di sisi Allah dibanding ribuan kebaikan yang tercampur riya’.
Tidak ada yang lenyap di sisi Allah
Kadang kita merasa, “Aku sudah melakukan baik, tapi tidak ada balasannya.” Ini emosi yang manusiawi. Tapi ini juga ujian keagamaan bagi seorang hamba mengenai dengan keyakinannya terhadap janji Allah Ta’ala dan perkataan alias sabda Rasulullah ﷺ.
Dalam hadis qudsi, dari Rasulullah ﷺ bahwasanya Allah Ta’ala berfirman,
يَا عِبَادِى إِنِّى حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِى وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلاَ تَظَالَمُوا
“Wahai hamba-Ku, sesungguhnya Aku mengharamkan kezaliman atas diri-Ku dan Aku menjadikan kezaliman itu haram di antara kalian, maka janganlah kalian saling menzalimi.” (HR. Muslim no. 6737)
Tidak ada yang hilang. Tidak ada yang sia-sia. Bahkan, sesuatu yang kita lupa, Allah tetap mencatatnya. Masalahnya, kita mau jawaban itu sekarang. Kita mau memandang hasilnya langsung. Padahal, sebagian kebaikan memang disimpan Allah untuk hari yang jauh lebih penting, ialah hari Akhir.
Ketika kebaikan menjadi nol tanpa kita sadari
Di sisi lain, ada sesuatu yang lebih mengerikan. Bukan kebaikan mini yang tidak bernilai. Tapi kebaikan besar yang menjadi nol yang condong banyak manusia tidak menyadarinya, mungkin termasuk kita. Sebagaimana Allah Ta’ala berfirman,
وَقَدِمْنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُوا۟ مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَٰهُ هَبَآءً مَّنثُورًا
“Dan kami hadapi segala kebaikan yang mereka kerjakan, lampau kami jadikan kebaikan itu (bagaikan) debu yang berterbangan.” (QS. Al-Furqan: 23)
Mengapa bisa begitu?
Ya, lantaran kebaikan itu kehilangan ruhnya. Tidak ikhlas. Tidak sesuai sunah, petunjuk yang diajarkan oleh Rasululah ﷺ. Atau bahkan, dilakukan untuk dunia, agar dia mendapatkan pengakuan, pujian, dan perhatian unik dari manusia.
Rasulullah ﷺ bersabda,
إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الأَصْغَرُ. قَالُوا وَمَا الشِّرْكُ الأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الرِّيَاءُ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا جُزِىَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمْ اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ فِى الدُّنْيَا فَانْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً
“Sesungguhnya yang paling kukhawatirkan bakal menimpa kalian adalah syirik ashghar.” Para sahabat bertanya, “Apa itu syirik ashghar, wahai Rasulullah?” Beliau bersabda, “(Syirik ashghar adalah) riya’. Allah Ta’ala berbicara kepada mereka yang melakukan riya’ pada hari Kiamat ketika manusia mendapat jawaban atas ibadah mereka, ‘Pergilah kalian kepada orang yang kalian tujukan perbuatan riya’ di dunia. Lalu lihatlah, apakah kalian mendapatkan jawaban dari mereka?’ (HR. Ahmad 5: 429, dari Mahmud bin Labid radhiyallahu ‘anhu. Syekh Syu’aib al-Arnauth mengatakan bahwa sanad sabda ini shahih)
Saudaraku, bayangkan! Kita melakukan suatu kebaikan besar, banyak pula, dan mungkin melelahkan. Tapi perhitungannya di sisi Allah adalah nol. Hanya lantaran absennya keikhlasan dalam beramal dan niat amalnya ditujukan untuk pengesahan makhluk (manusia). Inilah yang semestinya kita takutkan.
Amal itu justru semakin mudah
Kalau kita jujur, sebenarnya kesempatan kebaikan di era ini jauh lebih banyak. Tapi, justru yang terjadi sebaliknya, kita semakin lalai. Cobalah cek diri kita sendiri!
Jari kita bisa berzikir, tapi justru sibuk scrolling. Dengan sejuta argumen seperti mencari hiburan, rehat dari kelelahan, alias pun mengisi waktu luang. Tanpa sadar, kita justru telah menghabiskan waktu ber jam-jam.
Begitu pun lisan kita, yang sebenarnya bisa menenangkan orang dengan nasihat-nasihat agama, tapi kadangkala justru bisa menyakiti orang lain. Baik dengan menyalahkannya, menghina, mencela, alias pun menggibahinya. Wal ‘iyadzu billah.
Sadarilah, saudaraku, bahwa waktu kita bisa jadi ladang pahala; tapi andaikan kita tidak bisa mengelolanya, maka waktu itu bakal lenyap tanpa makna.
Padahal, kebaikan itu tidak kudu besar. Tidak kudu viral. Tidak kudu dilihat orang.
Cukup dengan menahan satu kalimat buruk, mengirim alias posting satu nasihat baik, membantu satu orang, alias menjaga waktu salat. Hal itu semua bisa jadi penyelamat kita.
Maka renungkan sudah sejauh mana waktu yang telah kita sia-siakan. Berhentilah sejenak merenungi waktu yang belum kita isi. Karena di hari ketika semua kebaikan ditampakkan, kita bakal sadar bahwa yang mini itu rupanya besar… dan yang kita anggap besar, bisa jadi kosong.
Wallahu a’lam.
Baca juga: Yang Terlupa dari Keikhlasan
***
Penulis: Fauzan Hidayat
Artikel Kincai Media
Catatan kaki:
[1] Dinukil dalam tafsir QS. Al-Mulk: 2. Lihat Ma‘alim at-Tanzil karya al-Baghawi, 8: 179; Jami‘ al-‘Ulum wal Hikam karya Ibnu Rajab, hal. 19.
English (US) · 
Indonesian (ID) ·