Pernahkah anda terpaksa bercerai dengan orang yang dikasihi? Orang tua, kerabat, teman, maupun terlebihlagi kelompok yang sudah durasi membersamai, tetapi pada akhirnya mesti ditinggalkan karena sebab tertentu. Jika anda pernah mengalaminya, maka anda dapat merentas rasa sesak di dada dengan menyelami artikel ini.
Ruh itu ibarat pasukan
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah ﷺ bersabda,
الْأَرْوَاحُ جُنُودُ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ
“Ruh-ruh itu ibarat pasukan yang dihimpun. Yang saling mengenal darinya akan bersatu, dan yang saling mengingkari darinya akan berselisih.” (Muttafaqun ‘alaih)
Hadis ini sangat populer di kalangan ulama, banyak diriwayatkan dan disebutkan dalam menerangkan beragam perkara. Ibnu Hibban rahimahullah mengutarakan histori Ali bin Abi Thalib, Ibnu Abbas, serta Qatadah meriwayatkan ungkapan semisal.
Allah ﷻ menciptakan ruh ibarat pasukan. Sebuah pasukan dikumpulkan karena sederet kesamaan. Pasukan tentara dikumpulkan dengan atribut busana yang sama, keahlian yang sama, maupun terlebihlagi yel-yel yang sama. Namun, yang lebih mendasar, mereka dikumpulkan atas tujuan yang sama.
Begitulah permisalan ruh yang Allah ﷻ ciptakan. Ruh itu diciptakan dengan tujuan-tujuan tertentu yang tertanam di dalamnya. Mereka yang memiliki kesamaan visi misi, pasti akan berkumpul dan menemui jalannya.
Orang yang semisal jiwanya, pasti akan bersatu. Sedangkan orang yang bertikai tujuan, pasti akan berpisah. Ini adalah sebuah ketentuan hayat yang terpatri dalam histori yang sangat kuat riwayatnya.
Qatadah rahimahullah berkata,
فَأَمَّا أَهْلُ طاعة الله فَقُلُوبُهُم وأهواؤُهُم مُجْتَمِعةٌ وإِنْ تَفَرَّقَتْ دِيارُهُم
“Orang yang menaati Allah ﷻ itu hati dan inginnya mereka bersatu, meskipun kampung mereka terpisah.”
وأهْلُ مَعْصِيةِ اللهِ قُلُوبُهُم مُخْتَلِفَةٌ وَإِنِ اجْتَمَعَتْ دِيَارُهُم
“Adapun ahli maksiat, hati mereka bertikai meski eksis di satu kampung.”
Faidah mengetahui batin harmonis pasti bergabung
Uniknya, pembicaraan tentang batin yang bergabung meski berjarak ini, bukanlah pembicaraan empuk yang tiada juntrungannya. Justru kasih sayang yang terjalin antar batin ini adalah salah satu tujuan pembuatan manusia.
Allah ﷻ berfirman,
إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ
“Kecuali bagi orang yang dirahmati Allah ﷻ. Untuk itulah Allah ﷻ menciptakan mereka.” (QS. Hud: 119)
Itulah asalnya hubungan orang-orang taat, mereka saling mengasihi dalam perjalanan kepatuhan menuju Allah ﷻ. Maka mengherankan jika orang-orang yang mengaku meniti jalan ketaatan, justru banyak bertikai dan pertengkarannya.
Pembahasan ini juga memberikan balasan bagi kita atas pertanyaan, “Kok bisa ada yang langsung bisa klop meski baru kenal?” Hal ini sering terjadi bagi orang-orang yang aktif berkomunitas, seperti kerelawanan, organisasi, ataupun juga dalam aktivitas dakwah. Memang batin itu akan terhubung pada yang satu frekuensi.
Begitupula, kita tidak perlu cemas maupun sedih berlebihan tatkala bercerai dengan kelompok dan kawan akrab. Jika hati memang satu tujuan, jauhnya rentang takkan membikin batin berselisih. Justru akan saling merindukan, mendukung, dan bekerja sama meski dari rentang jauh.
Baca juga: Antara Dilema dan Galau Menanti Jodoh
Perpisahan yang teramat berat
Akan tetapi, memang perpisahan di antara dua karib yang harmonis akan selalu bermutu terasa. Ibnu Hibban rahimahullah berkata,
وإذا ائتلفا ثُمَّ افْتَرَقا فِراقَ حَيَاةٍ مِنْ غَيْرِ بُغْضٍ حَادِثِ أو فِراقَ مَمَاتٍ فَهُنالِكَ المَوْتُ الفَظِيعُ، والأسَفُ الوَجِيعُ
“Jika keduanya telah saling bergabung dan kemudian bercerai tanpa adanya kebencian yang baru muncul, maupun perpisahan karena kematian, maka di sanalah terdapat kematian yang sangat dahsyat dan kesedihan yang sangat menyakitkan.”
وَلا يَكُونُ مَوْقِفٌ أَطْوَلَ غُمَّةً، ولا أَظْهَرَ حَسْرةً، ولا أدْوَمَ كَابَةً، ولاَ أشَدَّ تَأْسُّفًا، ولا أَكْثَرَ تَلَيُّفًا مِنْ مَوْقِفِ الفِراقِ بَيْنَ المُتَآخِيَين
“Tidak ada keadaan yang lebih durasi menimbulkan kesedihan, lebih nyata penyesalannya, lebih langgeng kepedihannya, lebih bermutu rasa sesalnya, dan lebih besar rasa kehilangannya daripada keadaan ketika dua orang yang saling berkerabat mesti berpisah.”
وما ذاقَ ذائِقٌ طَعْمًا أَمَرَّ مِنْ فَراقِ الخِلَّيْنِ وانْصِرامِ القَرِينَينِ
“Tidak ada orang yang pernah merasakan sesuatu yang lebih pahit daripada perpisahan dua sahabat karib dan berakhirnya kebersamaan dua orang yang telah durasi bersanding.”
Sebab hati hancur tatkala berpisah
Betapa elok untaian Ibnu Hibban atas pahitnya perpisahan dua karib. Namun, Ibnu Hibban tidak meninggalkan bahasan ini sebagai wahana menguras air mata. Beliau rahimahullah juga membongkar akar dari rasa bermutu akibat perpisahan.
Ibnu Hibban rahimahullah ingatkan bahwa rasa sakit perpisahan muncul karena sikap kurang rela atas takdir Allah ﷻ. Seorang muslim hendaknya mempersiapkan hatinya untuk bercerai dan juga kecewa dengan sahabatnya. Ibnu Hibban rahimahullah berkata,
فَمَنْ وطَّنَ نَفْسَهُ فِي ابْتِدَاءِ المُعاشرة على وُرُودِ ضِدَّ الجَمِيلِ عَلَيْهَا مِنْ صُحْبَتِهِ، وَتَأمُّلِ وُرُودِ المَكْرُوهِ مِنْهُ عَلَى غَفْلَتِهِ، لا يُظْهِرُ الجَزَعَ عِنْدَ الفراق، ولا يَشْكُو الأسَفَ وَالاحْتِرَاقَ، إِلَّا بِمِقْدَارِ مَا يُوجِبُ العِلْمَ إظْهَارُهُ
“Siapa saja yang sejak mula menjalin pergaulan telah mempersiapkan dirinya untuk menerima kemungkinan munculnya sesuatu yang tidak mengenakkan dari sahabatnya, serta menyadari bahwa suatu saat mungkin saja datang sesuatu yang tidak menyenangkan darinya tanpa sengaja, maka ia tidak akan memberitahu kegelisahan ketika terjadi perpisahan, dan tidak akan mengungkapkan kesedihan serta kepedihan hatinya, kecuali sebatas yang menurut ilmu dan keadaan memang mengharuskan untuk ditampakkan.”
Jangan sampai karena patah hati akibat ekspektasi yang runtuh, menjadikan kita seorang yang melampaui dalam kecewa. Mereka yang terlalu cinta dan sayang, ketika dikecewakan yang dikasihinya, niscaya menjadi pembenci utama.
وَلَقَدْ وَلِعَ بِجَماعةِ الفراقُ حَتَّى إِنَّهُم خَرَجُوا إِلَى ثلبِ الطُّيُورِ وقَدْحِ الدِّمَنِ، وَتَأْوَّلُوا لَعْنَ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلامُ على الغُرَابِ
“Sungguh, rasa cinta terhadap perpisahan telah begitu kuat menguasai sekelompok orang, sampai-sampai mereka berjalan lebih jauh dengan mencela burung-burung dan menjelek-jelekkan tempat-tempat kotor. Bahkan, mereka memahami perbuatan tersebut adalah bentuk mencontoh Nabi Nuh ‘alaihissalam yang melaknat burung gagak.”
Dikisahkan memang Nabi Nuh ‘alaihissalam melaknat burung gagak tatkala ia mengutusnya mencari dataran tempat tinggal di Bukit Judi. Namun, setelah dilepas, justru burung gagak hinggap pada jasad dan memakannya. Dalam keadaan capek terombang-ambing, Nabi Nuh pun berang dan melaknatnya. (Diriwayatkan Ibnu Hibban dari Abu Murawih dalam Tarikh Dimasyqi, 26: 266)
Mutiara hikmah
Dari jabaran ini kita dapat memungut pelajaran bahwa perpisahan pasti terjadi. Namun, hayat mesti terus berjalan sesuai dengan misi yang kita bawa. Berpegang teguh dengan misi itu, pada akhirnya akan mengundang pertemanan yang sama dengan karib yang sudah terpisah. Meskipun berpisah, selama misi yang sama terus dipegang, hati pun statis bersatu.
Cintailah siapapun sekadarnya, sebagai membenci sekadarnya. Sebagaimana Rasulullah ﷺ bersabda,
أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيْضَكَ يَوْمًا مَا، وَأَبْغِضْ بَغِيْضَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا
“Cintailah orang yang kau cintai sekadarnya, bisa jadi suatu hari ia akan menjadi orang yang kau benci. Dan bencilah orang yang kau membenci sekadarnya bisa jadi suatu hari ia menjadi orang yang kau sayangi.” (HR. At-Tirmidzi no. 1997, disahihkan oleh Al-Albani)
Semoga Allah ﷻ jadikan pertemuan dan perpisahan sebagai momentum berkah. Semoga emosi yang diuji menjadi ladang pahala.
Baca juga: Nasehat Bagi yang Sulit Jodoh
***
Penulis: Glenshah Fauzi
Artikel Kincai Media
Referensi:
Raudhatul Uqala cet. Arwiqah.
Tafsir Ibnu Katsir.
